競(jìng)爭(zhēng)的議論文 精選
適者生存
漫漫五十萬(wàn)年間，人類在進(jìn)化中走向了文明，個(gè)人也在競(jìng)爭(zhēng)中不斷地自我完善?？梢?jiàn)，競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為了推動(dòng)人類發(fā)展的一針催化劑。
在十分落后的原始社會(huì)中，人類同大自然競(jìng)爭(zhēng);在十分封閉的奴隸社會(huì)、封建社會(huì)中，先進(jìn)生產(chǎn)力同落后生產(chǎn)力競(jìng)爭(zhēng);在開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì)中，各個(gè)國(guó)家也在進(jìn)行著各種競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不但是比拼先進(jìn)、取得成功的過(guò)程，而且是成功者的良師益友。
瑪格麗特?撒切爾是一個(gè)享譽(yù)世界的鐵腕政治家。她的父親總是告誡自己的女兒，無(wú)論何時(shí)，都不要讓自己落在別人后面。撒切爾牢牢記住父親的話。每次考試，她的成績(jī)總是第一，在社團(tuán)活動(dòng)中也做得最好，甚至坐車也盡量坐在最前排。后來(lái)，撒切爾成為了英國(guó)歷史上惟一的女首相，即眾所周知的鐵娘子?？梢?jiàn)，要想成就一番事業(yè)，就要具備良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
在人身上，競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)了人生價(jià)值的成功;在自然界中，競(jìng)爭(zhēng)則體現(xiàn)了生存的成功。
“適者生存”這是自然界中一條亙古不變的法則。四破魚是一種肉質(zhì)十分鮮美的海魚，日本人想把這種魚從國(guó)外運(yùn)到本國(guó)銷售。但因?yàn)樗钠启~對(duì)運(yùn)送環(huán)境十分不適應(yīng)，所以運(yùn)到日本時(shí)幾乎都死了。有人提出在其中放入四破魚的天敵――鯰魚，這招果然靈驗(yàn)。魚運(yùn)到日本時(shí)只死了幾條。原來(lái)，當(dāng)四破魚遇到天敵時(shí)，求生欲被激發(fā)，全力抵抗鯰魚，于是加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性，成活率自然大大提高。
由此可見(jiàn)，良性競(jìng)爭(zhēng)在超越自我的同時(shí)也使自己走向成功。但惡性競(jìng)爭(zhēng)即使取得了短期的成功。就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也不可取的。
有些同學(xué)為了取得優(yōu)異成績(jī)，不惜奮戰(zhàn)到半夜。這種刻苦學(xué)習(xí)的精神值得肯定，但這種做法卻不敢茍同。如果總是挑燈夜戰(zhàn)，不但有礙于第二天聽(tīng)講，而且久而久之，也使自己過(guò)分依賴于長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)，根本談不上高效。這在當(dāng)今的素質(zhì)教育下是行不通的。同時(shí)，更不能為了一次考試考得好點(diǎn)而去作弊。這雖滿足了自己一時(shí)的虛榮心，但長(zhǎng)此以往，不但學(xué)習(xí)水平?jīng)]有提高，而且虛榮心迅速膨脹。如不懸崖勒馬，終得鑄成大錯(cuò)。
競(jìng)爭(zhēng)在我們的生活中扮演著重要的角色，我們?nèi)〉玫囊恍┏删鸵彩怯伤鴣?lái)的。2002年世界杯，中國(guó)足球沖出亞洲，是與亞洲各國(guó)家隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)的勝利;2003年抗“非典”的勝利，是全世界人民與病魔競(jìng)爭(zhēng)的勝利;2008年奧運(yùn)會(huì)的申辦成功，是與各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的勝利。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)他的潛力;對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以幫助她繁榮富強(qiáng);對(duì)于世界來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以令它璀燦奪目。
生存與競(jìng)爭(zhēng)
活著就是為了更好的生存下去，想要在這場(chǎng)生存游戲中繼續(xù)下去，就要更加的努力，只有懂得生存，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，我們才能更好地存活于世上。
無(wú)論何時(shí)，都要施鋪?zhàn)约旱膹?qiáng)項(xiàng)…我們每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的一面，在一帆風(fēng)順的時(shí)候，我們是在施鋪、培養(yǎng)自己的強(qiáng)項(xiàng)，在碰到苦難的時(shí)候，我們更要施鋪?zhàn)约旱膹?qiáng)項(xiàng)，從而掙脫難題。
無(wú)論做什么工作，都要有一種敬業(yè)精神…當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)注重敬業(yè)的時(shí)代。敬業(yè)是一種習(xí)慣，絕管一開(kāi)始并不能為你帶來(lái)可觀的收益，但可以肯定的是，那些缺乏敬業(yè)精神的人，是無(wú)法取得真正的成就的。
無(wú)論在什么時(shí)候，都決不能等閑拋卻生命…不管是在動(dòng)物仍是人的世界里，弱肉強(qiáng)食是很天然的事，為了生存，強(qiáng)者必需要捕食弱者，弱者則必需要藏避強(qiáng)者，求生是一種本能。無(wú)論在任何時(shí)候，都決不應(yīng)該拋卻生命，這是對(duì)生命的尊重。
改變自己會(huì)痛苦，但不改變自己會(huì)吃苦…一個(gè)人的性格和習(xí)慣是很難改變的，假如想改變，那肯定是一件很痛苦的事。固然是這樣，但在良多時(shí)候，我們必需要改變自己。
在苦難眼前發(fā)奮圖強(qiáng)，就一定會(huì)贏得成功和幸福…人的一生難免要遭受良多的苦難，無(wú)論是與生俱來(lái)的殘缺，仍是慘遭糊口的不幸。但只要勇于面對(duì)苦難，發(fā)奮圖強(qiáng)，就一定會(huì)贏得掌聲，贏得成功，贏得幸福。
寫下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事…做好計(jì)劃，是入步工作效率的最有效的方法之一。寫下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事，運(yùn)用這種方法，就能有條不紊地按計(jì)劃完成工作，入裁率。
不要等到死亡來(lái)臨時(shí)，才想起應(yīng)往做的事…我們好像天天都在忙，在忙些什么呢?或許我們自己都說(shuō)不清晰?？傆幸恍┦路e存在我們心頭，等著我們往做，這些事對(duì)我們來(lái)說(shuō)是重要的，但只是由于忙而沒(méi)有往做。假如你珍惜生命和糊口，有些事現(xiàn)在就應(yīng)該往做。
斬?cái)嘧约旱耐寺?，才能更好地贏得出路…在良多時(shí)候，我們都需要一種斬?cái)嘧约和寺返挠職?。由于身后有退路，我們就?huì)心存僥幸和安逸，前行的腳步也會(huì)放慢;假如身后無(wú)退路，我們就會(huì)集中全部精力，一去無(wú)前，為自己贏得出路。
刻意往模仿別人，結(jié)果只會(huì)迷失自己…無(wú)論在什么時(shí)候，我們都沒(méi)必要往模仿別人來(lái)改變自己，東施效顰，結(jié)果只會(huì)迷失自己，所以，我們要好好的愛(ài)自己，好好的做真實(shí)的自己。
一個(gè)人被別人需要，生存才顯得有意義…被別人需要，是人的一種天性，也能體現(xiàn)出一個(gè)人的價(jià)值。在某些特定情況下，一個(gè)人假如不被別人需要，生存也就失往了意義，所以，你不妨告訴你的親人和朋友：我們需要你。
“物競(jìng)天擇，適者生存”，想要優(yōu)秀就要付出百分百的努力，始終如一的堅(jiān)持下去，才能比別人先取得成功。
逆水行舟
古人有句話說(shuō)得好：“逆水行舟，不進(jìn)則退?！痹谥袑W(xué)校園這個(gè)殘酷的殿堂里，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，只要你稍微松懈一下，你的成績(jī)就會(huì)像廬山瀑布一樣――“飛流直下三千尺”。
在全校之中，競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的要數(shù)即將面對(duì)中考的初三的師兄和師姐們了。他們每天早上早早地起床。急急忙忙地吃完早餐，然后飛快地沖到教室拼命地讀書，恨不得把所有的知識(shí)全都“穩(wěn)穩(wěn)”地塞在腦子里。上課了，老師拿著一打一打試卷走進(jìn)教室或是拿著一本資料書，抄滿一黑板的感念、重點(diǎn)、難點(diǎn)……讓人看了都覺(jué)得眼花繚亂。所謂：小考天天有，大考三六九。晚上的自修課就是考試，考試，再考試。下了自修，他們還留在教室里復(fù)習(xí)、寫練習(xí)……直到熄燈的鈴聲“叮鈴鈴”地直響時(shí)才依依不舍地離開(kāi)教室，向宿舍奔去。回到宿舍就一股腦地栽在床上，還不忘學(xué)習(xí)。最后在背書中睡著。到了周末，他們來(lái)要補(bǔ)一天半的課，一周回家的時(shí)間不到7小時(shí)，學(xué)校就成了他們的家。雖然和家人相見(jiàn)的時(shí)間少，學(xué)習(xí)辛苦，但他們都強(qiáng)忍著。他們相信在在經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦后就能看見(jiàn)美麗的彩虹。
初二的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)也十分激烈。雖然不用中考，但會(huì)考也壓的他們夠嗆。他們每天都得不斷地面對(duì)深?yuàn)W難懂的生物、地理，還要背的知識(shí)，要點(diǎn)。要不然連東、西、南、北，在哪里;緯線、經(jīng)線是哪條;你自己身上有多少個(gè)器官;鯨魚是不是魚……都不懂，那豈不是死得很慘。所以他們讀書讀得特別大聲，想把這些東西全都記住，上課也十分認(rèn)真，不懂就問(wèn)。為會(huì)考作好充分的準(zhǔn)備。
初一的學(xué)生在3個(gè)年級(jí)中最為輕松。他們的競(jìng)爭(zhēng)主要是為了能留在重點(diǎn)班好好地學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)。一些愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生每天都做大量的習(xí)題。早上起來(lái)，早早的就來(lái)到教室讀書。因?yàn)樗麄冎?，在考試的時(shí)候一個(gè)不小心寫錯(cuò)了一道題，就困難會(huì)一個(gè)不小心掉下普通班這個(gè)深淵。下去后就很難再爬上重點(diǎn)班這個(gè)峰頂，以后考上好高中的幾率也就十分渺茫。
這就是學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)。但不只有學(xué)校有競(jìng)爭(zhēng)。在這個(gè)世界上，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，少了競(jìng)爭(zhēng)，就少了成功，少了成功，就沒(méi)有今天的幸福生活，讓我們拿起我們手中的“武器”一起來(lái)競(jìng)爭(zhēng)吧!
競(jìng)爭(zhēng)可以璀璨奪目
漫漫五十萬(wàn)年間，人類在進(jìn)化中走向了文明，個(gè)人也在競(jìng)爭(zhēng)中不斷地自我完善?？梢?jiàn)，競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為了推動(dòng)人類發(fā)展的一針催化劑。
在十分落后的原始社會(huì)中，人類同大自然競(jìng)爭(zhēng);在十分封閉的奴隸社會(huì)、封建社會(huì)中，先進(jìn)生產(chǎn)力同落后生產(chǎn)力競(jìng)爭(zhēng);在開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì)中，各個(gè)國(guó)家也在進(jìn)行著各種競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不但是比拼先進(jìn)、取得成功的過(guò)程，而且是成功者的良師益友。
瑪格麗特?撒切爾是一個(gè)享譽(yù)世界的鐵腕政治家。她的父親總是告誡自己的女兒，無(wú)論何時(shí)，都不要讓自己落在別人后面。撒切爾牢牢記住父親的話。每次考試，她的成績(jī)總是第一，在社團(tuán)活動(dòng)中也做得最好，甚至坐車也盡量坐在最前排。后來(lái)，撒切爾成為了英國(guó)歷史上惟一的女首相，即眾所周知的鐵娘子?？梢?jiàn)，要想成就一番事業(yè)，就要具備良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
在人類，競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)了人生價(jià)值;在自然界中，競(jìng)爭(zhēng)則體現(xiàn)了生存的成功。
“適者生存”這是自然界中一條亙古不變的法則。四破魚是一種肉質(zhì)十分鮮美的海魚，日本人想把這種魚從國(guó)外運(yùn)到本國(guó)銷售。但因?yàn)樗钠启~對(duì)運(yùn)送環(huán)境十分不適應(yīng)，所以運(yùn)到日本時(shí)幾乎都死了。有人提出在其中放入四破魚的天敵――鯰魚，這招果然靈驗(yàn)。魚運(yùn)到日本時(shí)只死了幾條。原來(lái)，當(dāng)四破魚遇到天敵時(shí)，求生欲被激發(fā)，全力抵抗鯰魚，于是加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性，成活率自然大大提高。
由此可見(jiàn)，良性競(jìng)爭(zhēng)在超越自我的同時(shí)也使自己走向成功。但惡性競(jìng)爭(zhēng)即使取得了短期的成功。就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也不可取的。
有些同學(xué)為了取得優(yōu)異成績(jī)，不惜奮戰(zhàn)到半夜。這種刻苦學(xué)習(xí)的精神值得肯定，但這種做法卻不敢茍同。如果總是挑燈夜戰(zhàn)，不但有礙于第二天聽(tīng)講，而且久而久之，也使自己過(guò)分依賴于長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)，根本談不上高效。這在當(dāng)今的素質(zhì)教育下是行不通的。同時(shí)，更不能為了一次考試考得好點(diǎn)而去作弊。這雖滿足了自己一時(shí)的虛榮心，但長(zhǎng)此以往，不但學(xué)習(xí)水平?jīng)]有提高，而且虛榮心迅速膨脹。如不懸崖勒馬，終將鑄成大錯(cuò)。
競(jìng)爭(zhēng)在我們的生活中扮演著重要的角色，我們?nèi)〉玫囊恍┏删鸵彩呛透?jìng)爭(zhēng)分不開(kāi)的。2002年世界杯，中國(guó)足球沖出亞洲，是與亞洲各國(guó)家隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)的勝利;2003年抗“非典”的勝利，是全世界人民與病魔競(jìng)爭(zhēng)的勝利;2008年奧運(yùn)會(huì)的申辦成功，是與各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的勝利。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)他的潛力;對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以幫助她繁榮富強(qiáng);對(duì)于世界來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以令它璀燦奪目。
論競(jìng)爭(zhēng)
人生充滿競(jìng)爭(zhēng)。
人生其實(shí)就是在踢一場(chǎng)足球，那白色的球門便是一種永恒的誘惑，只要你一息尚存，就必須去爭(zhēng)搶，去沖撞，去射門，
摔倒了要爬起來(lái)，受傷了得咬緊牙關(guān)……贏球的瘋狂，輸球的痛苦，平球的遺憾，這就是競(jìng)爭(zhēng)!
競(jìng)爭(zhēng)意味著求新，意味著突破，意味著活力，意味著發(fā)展。
自然界發(fā)展的歷史就是“物競(jìng)天擇”淘汰的歷史;人類發(fā)展的歷史就是“百舸爭(zhēng)流”競(jìng)爭(zhēng)的歷史。
競(jìng)爭(zhēng)與風(fēng)險(xiǎn)同在。競(jìng)爭(zhēng)就好比大海中弄潮的小舟，可以被推上波峰，也可以被拋下浪谷;可以讓你隨浪花一起開(kāi)得璀璨，也可能讓你隨泡沫一同跌得粉碎。
膽小的人無(wú)法體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)那驚心動(dòng)魄的魅力，永遠(yuǎn)都感覺(jué)不到冒險(xiǎn)的樂(lè)趣;膽小的人視冒險(xiǎn)為人生之大忌。其實(shí)，不敢冒險(xiǎn)，才是人生最大的憂患。
同是登山，有人認(rèn)為跟在后面走不會(huì)有什么危險(xiǎn);有人則大聲疾呼，你這樣，永遠(yuǎn)也得不到第一。同是下棋，有人一次失誤，便再也不肯博弈;有人卻懂得，一著失誤并不意味著滿盤皆輸。
你滿足于小溪邊流連的愜意，也就是滿足了自己的平庸;你欣賞到了山峰突兀的險(xiǎn)峻，也就有機(jī)會(huì)欣賞到自己的卓絕。
勇于進(jìn)取是一種魄力，勇于面對(duì)失敗也是一種魄力;聰明的人懂得在失敗后總結(jié)教訓(xùn)再干，愚蠢的人則在永遠(yuǎn)的不干中牢牢守住自己永遠(yuǎn)的失敗。
做什么事都過(guò)分小心的人，永遠(yuǎn)也成不了大器;遇上事便猶豫不決的人，在人生中會(huì)錯(cuò)失許多機(jī)會(huì)。但競(jìng)爭(zhēng)決不是單純地比誰(shuí)的膽子大，孤注一擲的賭徒從來(lái)也成不了英雄。
投機(jī)只靠運(yùn)氣，競(jìng)爭(zhēng)則靠勇氣加智慧。
成功的競(jìng)爭(zhēng)者，總是在思考中迎接風(fēng)險(xiǎn)，而在行動(dòng)中卻想方設(shè)法使風(fēng)險(xiǎn)降到最低程度，或者是極其巧妙地避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)。
懂得激流勇進(jìn)者，便懂得斷然退出;懂得如何減少損失者，便懂得及時(shí)改變方向。從這個(gè)意義上講，一個(gè)人具備了判斷風(fēng)險(xiǎn)的能力，也就具備了競(jìng)爭(zhēng)的能力。
只要那些“見(jiàn)不得人的競(jìng)爭(zhēng)”還沒(méi)有從我們的生活里絕跡，只要平庸比才華有時(shí)更容易讓人賞識(shí)，只要人世間還產(chǎn)生著庸俗和諂媚，那么，這個(gè)世界上，人們對(duì)百米賽跑的歡呼，就絕不僅僅是一種陶醉，而是一種渴望和期待!
不要只喜歡看著別人去競(jìng)爭(zhēng)，而自己卻不敢去和別人競(jìng)爭(zhēng);不要只喜歡與比自己弱的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，而不愿與比自己強(qiáng)的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)。
其實(shí)，在真正的斗士看來(lái)，一場(chǎng)容易贏來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)，即使勝利了也沒(méi)什么光彩。這就像打乒乓球一樣，要提高自己的水平，就得勇敢地同強(qiáng)手對(duì)陣。
所以，我渴望同比自己強(qiáng)的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，且定要超過(guò)他。
競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是贏;競(jìng)爭(zhēng)的精神是參與;競(jìng)爭(zhēng)的合理是平等;競(jìng)爭(zhēng)的旗幟是光明正大;競(jìng)爭(zhēng)的本身是提高;競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程是豐富。競(jìng)爭(zhēng)的終極目的，只有一個(gè)：“感覺(jué)人生，站起一個(gè)人來(lái)!”
有競(jìng)爭(zhēng)才有發(fā)展
在鹿特丹世乒賽上，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時(shí)，一些極具憂患意識(shí)的人也表示對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽可能會(huì)不利于發(fā)展的擔(dān)憂，我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會(huì)造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)，發(fā)展的動(dòng)力越大。
曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國(guó)的“壟斷項(xiàng)目”，可為了這些項(xiàng)目的長(zhǎng)期進(jìn)步與發(fā)展，我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國(guó)家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競(jìng)爭(zhēng)，使中國(guó)及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國(guó)教練郎平的指導(dǎo)下，俄羅斯女排成績(jī)驕人;在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下，中國(guó)男足第一次成功出線!公平的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。
在文化發(fā)展的道路上，競(jìng)爭(zhēng)亦促進(jìn)發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上第一個(gè)也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無(wú)為”;莊子曾經(jīng)夢(mèng)蝶化仙;墨子力行“兼愛(ài)非攻，節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開(kāi)創(chuàng)“法、術(shù)、勢(shì)”令人嘆為感觀止。是競(jìng)爭(zhēng)促成了百家爭(zhēng)鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無(wú)法達(dá)到的高峰。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀(jì)80年代我國(guó)國(guó)營(yíng)企業(yè)逐漸喪失活力而成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)，造成了不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，政府開(kāi)始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地打破了單一公有制，實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策;以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán);將深化國(guó)有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點(diǎn)，在競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機(jī)與活力。是競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
宗教改革打破教會(huì)壟斷教育，培養(yǎng)了無(wú)數(shù)啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū);打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌;百家講壇引起電視電視國(guó)家說(shuō)教熱后，后起之秀——文化中國(guó)、開(kāi)壇等使國(guó)學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展。
競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，我們前進(jìn)、突圍、避險(xiǎn)、拼搏......競(jìng)爭(zhēng)不是成功的墳?zāi)?，而是成功的搖籃，有競(jìng)爭(zhēng)，才有發(fā)展!