以“選擇”為話題的中學(xué)作文5篇
當我們選擇天空，我們見到的是天空的高遠;當我們選擇大地，我們見到的是大地的無垠;當我們選擇大海，我們見到的是大海的壯闊……不同的選擇就會有不同的結(jié)果。今天小編在這給大家整理了以“選擇”為話題的作文，接下來隨著小編一起來看看吧!
以“選擇”為話題的作文1
太陽，無情的炙烤著地面，操場邊的樹顯出從未有過的綠，我們在這炎炎烈日下艱苦的訓(xùn)練著，汗水念念不舍得從臉上滾落下來。這驕陽，這汗水，讓我們學(xué)會了許多。
在口令聲中我們學(xué)會了立正，學(xué)會了跑步。這些看似平常的動作雖然簡單，但都是軍訓(xùn)途中的絆腳石，特別是站軍姿這個項目，一站就是半個多小時，像木頭人一樣，頂著炎炎烈日站在操場上，真所謂是苦不堪言!但我沒有退卻，大家都沒退卻，我們選擇了堅強，堅強地面對前方的重重困難。
在學(xué)校的生活對于我們來說是一只巨大的攔路虎。在家里誰不是衣來伸手飯來張口的寶貝?但在這里，我們吃飯是自己打的，還不能挑食，不能換位;衣服臟了要自己洗，不然就沒衣服穿了;起床的速度要快，還要抓緊時間整理內(nèi)務(wù)。這一切一切對于我來說是一座大山，我無法越過它，我哭我鬧我悲傷，這都沒有任何作用，爸爸媽媽在百里之外，根本幫不了我，我只能靠自己。我告訴自己不要趴下，要堅強，多少困難我都過去了，這個小困難會嚇住我嗎?
正如我所讀過的一篇短文中所說的那樣，挫折、困難都是我們?nèi)松飞系摹皬澋馈保松仿?，何曾有坦?正是因為這些“彎道”生活才會有意義，它是抵礪人才鋒芒的硎石，是催人奮發(fā)圖強的精神力量，有了它我們才會明白什么是堅強，什么叫做持之以恒。
有道是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，這次軍訓(xùn)就是我學(xué)習(xí)道路上的彎道。它磨練了我的意志，鍛煉了我的毅力。
那驕陽，那汗水，讓我學(xué)會了堅強，讓我學(xué)會了選擇堅強。
以“選擇”為話題的作文2
秦文君有言：“人的生命是一個燦爛的過程，每個人都是世上的一個過客，要做怎樣的過客，那是每個人的選擇。”心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈、一種純潔高尚的心靈，做出正確的選擇。
面對四川藏區(qū)一所孤兒學(xué)校急需老師，作為“傳到授業(yè)解惑”的胡忠謝曉君夫婦放棄天府之國的富足生活，主動前往支教，主動當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。
為了這份心靈的選擇，他們堅守藏區(qū)12年?！八麄儙夏暧椎暮⒆?，是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母”。這份心靈的選擇，“不是絕情，是極致的深情;不是沖動，是不悔的抉擇?！边@份心靈的選擇是“高原上怒放的并蒂雪蓮”，純潔高尚。這份心靈的選擇令全中國動容。
“生存，還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”。莎士比亞的這個問題曾困擾了古代無數(shù)的哲人，但如今福島勇士用自己的選擇自己的行動作出了回答，令世界感動。
面對福島生靈涂炭的毀滅性災(zāi)害，“大多數(shù)人都在逃離福島，而你卻在奔向這片廢墟?！备u勇士為了千百萬國民的安全，面對生與死的選擇，他們義無反顧地選擇了用自己的身體筑起保護核電站的最后一道屏障，慷慨赴死，在所不辭。
這份心靈的選擇使他們成為為國為民的楷模，這份心靈的選擇奏響了蕩氣回腸的英雄凱歌，這份心靈的選擇大寫了生命的輝煌。
居里夫婦提煉出鐳后，許多國家都計劃興辦制鐳業(yè)，用于醫(yī)學(xué)。面對社會的需要，是立即申請制鐳的專利、獨占發(fā)明權(quán)，一舉成為金錢的擁有者?還是毫無代價地向世界公布他們的研究成果，甘心做一名清貧的科學(xué)家，造福人類?面對利己或利人的選擇，他們以崇高的科學(xué)精神，以一種平靜的微笑，選擇了無償公布研究成果，造福人類。
這份心靈的選擇彰顯了真正科學(xué)家的人格，這份心靈的選擇造福了全人類，這份心靈的選擇使他們的名字在歷史的長河中積淀，閃光，直至永恒。
舍棄小我，選擇大我;舍生取義，選擇崇高;舍棄為己，選擇利人利國利世界，這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇，才能回答秦文君的選擇，做一個有靈魂的過客，讓生命燦爛，日月齊光。
以“選擇”為話題的作文3
拒絕，在常人的目光都是公認的“貶義詞”，一提到它，眾人都會自然而然地與那些不良的詞語聯(lián)系在一起。拒絕，難道真的是錯誤的選擇嗎?
其實不然!從另一個角度來看，拒絕也是正確的，一只鳥兒，倘若它可憐害蟲的乞求不選擇拒絕而放它們一條生路的話，那么茂盛的森林不將被害蟲糟蹋得面目全非了嗎?同樣的道理，如果警察憐憫小偷打開牢門讓他們逍遙法外而不拒絕他們的請求的話，那現(xiàn)在的法制社會不會亂成一鍋粥了嗎?那么中國還是中國嗎?我們再來看看：倘若一只老鼠不忍心拒絕一只饑餓大象的苦苦哀求，答應(yīng)他會給他搬來一噸糧食，可一只小老鼠，搬得動嗎?
生活中的我也有不忍心拒絕他人的事。以前的的我與那只小老鼠一樣心慈手軟，不懂得拒絕。記得是三年級時，一個好朋友拜托我?guī)退瓕懽鳂I(yè)，我想也沒想就一口答應(yīng)了。但是讓我意想不到的是，午寫作業(yè)“浩如煙?！?，作業(yè)連篇，能抄完自己的那份作業(yè)已經(jīng)很不錯了，居然要兩份雙倍!我拼了命似的抄，抄得頭痛腰酸，手都快抽筋了也抄不到一半。結(jié)果那個好朋友以為我“偷工減料”，好長時間對我不理不踩的，而我換來的后果是我的手發(fā)麻了。就是沒有一聲小小的拒絕，令我們雙方尷尬不已，而最嚴重的受害者還是趕鴨子上架——吃力不討好的自己。
也是在那一次后，我每逢遇到一些不能自己把握的事，我都會選擇拒絕。人生也這樣，你如果碰上自己不能力所能及或把握不住的事，千方不能礙于朋友或面子的關(guān)系而去答應(yīng)，那只會令你在激烈的社會競爭中，輸?shù)靡粩⊥康?
最可恥的，不是拒絕，是強求。
選擇拒絕，選擇坦蕩人生。
以“選擇”為話題的作文4
哲人曰：讀史宜映雪，以瑩玄鑒;讀諸子宜伴月，以寄神遠;讀佛經(jīng)宜對淑女，以免墮空;讀史書宜倚瘦竹，以約縹緲。而讀自己，讀心靈，則宜仁厚，以獲感動，以獲愛。
愛心不銹——當心靈面臨左右為難的選擇時，靈魂深處發(fā)出這一聲呼喊，頓時，堅冰融化，云開日出。
愛，人類所有的偉大都凝結(jié)在這個字里，人類的萬千情愫都歸結(jié)在這個字中，如同無論何方涌來的河流，它的源頭只能在高處。
愛，是人世圖書館里最普及的藏書，人人都能借閱，能夠從頭讀到尾的人，生命如詩。
愛，是人心靈唯一的最佳選擇，是一種聾子能聽到，啞巴能理解的語言，沙翁說：“用溫婉的憐恤叩門，再沉重的鐵門也會為之開放?！?/p>
我們天生熱愛故事，因為故事里總是流淌著許多愛。
那位身處困境的登山者，面臨一個垂死的生命時，心靈深處一番翻江倒海之后，他毅然選擇了愛。偉大的愛救了垂死之人，更救了他。
愛的星星總能將黑夜襯托得燦爛奪目。美國的兩彈元勛因愛好和平的言行受麥卡錫政府的監(jiān)視，當別人問他為什么不到別國去時，這位大科學(xué)家含著熱淚說：“我他媽太愛這個國家了?！彼?，最終選擇了愛。
伸出雙手，選擇愛吧!
愛是風，“貧窮而能聽到風聲總是好的”;愛是雨，“有情芍藥含著熱淚”;愛是土，俯身就能摳出一把，哪一捧土里沒有先人的血汗和未來的綠夢;愛是云，仰頭便可望到，哪一片云里沒有孩子的純真、老人的慈祥。
睜開雙眼，選擇愛吧!
愛不是花色，一眼灼人，卻如寒梅，暗香浮動;愛不是風雨，油然而生，沛然而去，卻如高天，底色常青;愛讓世界充溢溫情，愛讓歲月多了牽掛。
因為愛，我們滿懷憂憤;因為愛，我們充滿激情;因為愛，我們甘于平靜淡泊的日子;也因為愛，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還。忍辱偷生地活著，生是為了愛;大義凜然地死，死又何嘗不是為了愛?
書疊青山，燈如紅豆。春花秋月，幾何春秋，人生一世，匆匆過爾，又何曾留下什么呢?唯有愛心，萬世不銹。
在心靈的掙扎中，我，我們，選擇——愛
以“選擇”為話題的作文5
云選擇山，水選擇海。人往高處走，鳥向亮處飛。世上萬生萬物，都有個選擇的問題。作為萬物之靈的人，選擇更為廣泛、迫切、實在。大如治國安幫，小到治家立業(yè)，無不面臨選擇。世上千條路，你選擇走哪條?事有三百六十行，你選擇干哪行?“男怕干錯行，女怕嫁錯郎”，說明選擇的重要。選擇得當，“好風憑借力，送我上青云”;選擇失當，如逆風行船，阻力重重難達目地，甚至還有風打船的危險。
選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇?是走水路，還走旱路?是走擁擠的大路，還是走僻靜的小路?決斷時，當開啟智慧之窗，用“優(yōu)選法”選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個例子：
從前沒有鞋，不論貧窮貴賤，都亦腳走路。一次國王外出視察，走在路上被石子割了腳，鮮血直流。國王下令：將全國的路鋪上牛皮。他認為這樣，全國臣民走路便不會被石子傷腳了。此令一下，舉國驚愕，那該多少牛皮?行得通嗎?一大臣建議：只將人們的腳包上牛皮就行了。這樣，不是既方便又節(jié)省嗎。國王想了想，覺得有理，更改詔令，按這位大臣的建議辦。久而久之，便衍生出牛皮鞋了。
選擇牛皮包腳，替代在路上鋪牛皮，自然更合理、劃算、實用。智慧是一把神奇的鑰匙，用它選擇立身之業(yè)，不難找到創(chuàng)業(yè)的樂園。
選擇，當“量材而為”。詩仙李白說“天生我材必有用”。人皆可成才，但人與人稟賦不同，才氣不同，境況不同，機遇不同。如何人盡其才，才盡其用?這就需要有“自知之明”，要有認清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能夠跳起來摘著的果子不放棄，跳起來也夠不著的果子不強求。路有百條，才有差異，“橋”太擁擠，就繞開它，發(fā)揮自己的才能和特長，或乘船而過，或直接泅渡。
加拿大有個名叫瓊尼·馬汶的孩子，讀書很用功，成績卻總是上不去，他苦惱極了。在他16歲那年，一位心理學(xué)家撫摸著他的肩膀說：“樹不傲高，草不卑矮。工程師不識簡譜，畫家背不全九九表，這都是可能的，但每個人都有特長——你也不例外，終有一天，你會發(fā)現(xiàn)自己的特長，到那時，同樣可以做出驕人的業(yè)績來的?！焙髞?，馬汶放棄考大學(xué)，從事他喜歡的園藝工作。不久，雇主們便開始注意到這個小伙子的手藝，夸他為“綠拇指”——因為凡經(jīng)他修剪的花草無不出奇繁茂美麗。自認為“笨鳥”一個的馬汶，直至今天也沒有學(xué)會說法語，也不懂拉丁文，微積分對他來說更是天數(shù)。但色彩和園藝是他的特長，二十多年后，他已經(jīng)成為一名頗有名氣的園藝家，受到人們的贊譽和敬重。
遭遇危難，應(yīng)選擇“和衷共濟”。人生旅途上，難免會遇到無法預(yù)料的兇險困厄。當此之際，一個人的力量終歸有限，“同舟共濟，安危勢同”，選擇同心協(xié)力，共渡難關(guān)，亦是一種智慧。
澳大利亞有一個“漁竿和漁簍”的故事：兩個年輕人外出旅行，走到一個人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時，遇到一個釣魚的老人，他們向老人求救。老人說，從這里出去，走到有人煙的地方，至少有七八天的路程，我手里有兩樣?xùn)|西分頭送給你們，一是釣魚竿，一是漁婁，簍里有幾條魚，你們自己選擇吧。兩個年輕人，一個選擇了漁婁，暗想，吃著簍的里的魚，便可以走出去;一個選擇了釣魚竿，以為有漁竿可以釣魚吃，自然餓不著。沒幾天，拿漁婁的年輕人把魚吃光了，餓死在路上;拿釣竿的青年，當他距離有魚可釣的地方還有十幾里時，再也爬不動了，也餓死了。很多年以后，又有兩個年輕人同樣因為迷路來到這里，在山窮水盡的時候遇到釣魚老人，他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚的魚簍和釣魚竿。這兩個年輕人比先前那兩個人陪明，他們商量，我們不能分開，兩個人的力量和智慧肯定比一個人大，我們共同吃著這些魚去尋找釣魚的地方。他們一路釣魚一路前行，10天后，他們成功地走出了死亡之地。
澳大利亞人把這個故事作為他們的座右銘，告訴自己的子孫，不論做什么事情，都要精誠合作，不能自私狹隘：合作可以可以把成功無限放大，自私狹隘只會毀掉前程。這是陪明的格言，這是智慧的結(jié)晶。
人生之旅需要兩個寶——激情和智慧。激情激勵人奮進，智慧保事業(yè)有成。
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