高中議論文800字_堅持與成功

　　天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，現(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的作文，如果喜歡這篇文章可以參考學習。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

　　高中議論文800字篇(1)

　　高中議論文范文 超越自我

　　人成熟的標志是什么?有的說成熟的標志是能用理智戰(zhàn)勝感情，有的說是遇事有主見，有的說是善于給予愛，有的說是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的標志是能超越自我。

　　同學們大都見過達?芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母親失去至愛的兒了怎么還會微凳。但當蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海里時，我慢慢地感悟到了這位母親的堅貞與不屈。她喪子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛超越為對世人兒女的愛，她要微笑著去繼續(xù)生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

　　秋天是果實成熟的季節(jié)。秋葉也在這一時節(jié)悄悄地退隱江湖，去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風中搖曳的秋葉呀，我可以說你是成熟的嗎?我想，你不會拒絕。你顫動著小小的身軀，投入大地的懷抱，你無怨無悔地將自己的整個身心都獻給了泥土。你超越自己那小小的軀殼，你將你的生命與大地融為一體。落葉，也正是在不斷超越自我中，重塑了自我。來年的綠樹上肯定還有一個新的位置，留給你。成熟.對秋葉來說，是再好不過的總結(jié)了。

　　或許，這就是人們常說的生命的成熟，在不斷超越自我中，鳳凰涅

　　高中議論文800字篇(2)

　　摘要：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，孟子的這句話，清楚地告訴我們，古往今來成就大事業(yè)的人，無不歷經(jīng)磨難，是在逆境中成長過來的。

　　“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，孟子的這句話，清楚地告訴我們，古往今來成就大事業(yè)的人，無不歷經(jīng)磨難，是在逆境中成長過來的。

　　逆境磨練意志。是的，一個人之所以能走向成功，必不可少的是堅定的意志，還記得黑色羚羊魯爾瑪?shù)婪蛎?有誰能夠想象一個曾經(jīng)身患小兒麻痹癥，連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運頒獎臺上享受著王者的榮光?然而她的確做到了，她用一次次跌倒與一次次艱辛地爬起鋪就了自己走向成功的路。這路上的坎坷與荊棘，我們常人是無法想象的?？烧沁@種逆境造就了她堅強的意志，成就了她輝煌的一生。

　　逆境彰顯氣節(jié)。古往今來，仁人志士正是在逆境中彰顯其高風亮節(jié)的。朱自清在生活窮困潦倒中，寧可餓死也不吃美國的“救濟糧”，表現(xiàn)了“崇高的民族氣節(jié)”;抗日戰(zhàn)爭時期，聞一多在昆明聯(lián)大任教授，當時有的學者謀官，有的文人為財主、達官顯貴們寫墓志銘之類換取錢財。聞一多對此不屑一顧，?？拷栀J度日，甚至拍賣了自己僅有的一件大衣和十分心愛的藏書，他每天拄著手杖，步行20里，拎著妻子用舊藍布縫制的書袋進城上課，回來就埋頭在木板搭成的書案上看書做文章。在他們身上表現(xiàn)了中國人的骨氣!

　　逆境激發(fā)愛心。05年“感動中國十大人物”中的洪戰(zhàn)輝，他的成長歷程是多么的艱辛，精神病的父親，出走的母親，拮據(jù)的生活……但面對這一切困難，他沒有退宿，而是堅強面對，自己的不幸反而激起了對比他更苦、更弱者的疼愛，他細心照顧父親撿來的妹妹，讓妹妹享受到了人間的至愛親情。

　　逆境是磨刀石，逆境是試金石，逆境是助推器，只要我們在逆境面前迎難而上，直面挫折，定能成就完美的人生!

　　高中議論文800字篇(3)

　　摘要：成敗一念間。至今痛心項羽烏江自刎，功敗垂成。“此乃天之亡我，非戰(zhàn)之罪也?！北財〉牡囊饽钜簧瑒贁?shù)已微。遙想其年少時的“吾將取而代之”的英雄豪氣，百戰(zhàn)不殆的將帥銳氣，誰可敵之?為何被一念束縛，落得個江山失美人亡的下場，倘若他有那么一點點“韌”性，憑著“江東弟子多才俊”，“卷土重來未可知”啊。

　　淫雨霏霏，而人的心情各有陰晴;艷陽高照，而人心的冷暖皆殊。你我的喜怒哀樂并非由月的陰晴圓缺來把持，而是由萌生遐想的一念之間決定的。

　　善惡一念間。為了一個陌生女子，他躍入咆哮的江水，任巨浪滔天狂風怒吼?！氨仨毦瘸鏊?”一念之間，向善之心昭然可敬。三進三出，他的善念挽救了一個如花的生命，這向善一念看懂了億萬中華的心，魏青剛，不愧為俠之大者!

　　成敗一念間。至今痛心項羽烏江自刎，功敗垂成?！按四颂熘鑫遥菓?zhàn)之罪也。”必敗的的意念一生，勝數(shù)已微。遙想其年少時的“吾將取而代之”的英雄豪氣，百戰(zhàn)不殆的將帥銳氣，誰可敵之?為何被一念束縛，落得個江山失美人亡的下場，倘若他有那么一點點“韌”性，憑著“江東弟子多才俊”，“卷土重來未可知”啊。

　　榮辱一念間。伴著駝鈴聲聲，你的車帷漸消漸遠?！拔胰?”短短的兩字，干脆的脫口即出，就在這一念之間，你棄去了安逸溫潤的人生，選擇了大漠冷風寒雪;你棄去了長宮幽怨，選擇了塞外長天;你棄去了圓我小夢的夙愿，選擇了予我百姓以安寧的重擔。一念間，看似短暫到可以忽視的一念間，你做出令須眉折腰的抉擇，讓世人贊頌千古的奉獻。

　　一念之間，可以讓浪子回頭，人心趨之。

　　一念之間，卻又可引得千古罵名，遺臭萬年。

　　佛陀拈花一笑，一念暢然，進入人生的大境界。又有多少人，因為一念間的抉擇，在人生中走出了一個新道路。一念似乎突然，但這忽然的事情其實從未忽然過。

　　心無善念，又怎會在生死危急時刻舍身救人;心無恒念，又怎會在生死存亡之際回馬一槍，反敗為勝;心無大義，又怎么會在民族危亡之時，舍小我以成大我…….

　　一念之間，看似短暫，但這一念培植于日復一日，年復一年的品質(zhì)磨練中。誰擁有最健康的品格，誰就能越過一念的橋梁，成就人生的高度。

　　高中議論文800字篇(4)

　　摘要：面臨成功時，需要心安。試想，如果沒有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研，怎會有化學元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)?如果沒有我國領(lǐng)導人在國家高速發(fā)展之時，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事，怎會有中國今日傲立于世的輝煌?不沉湎于已有的成績，安心創(chuàng)造新的業(yè)績，一次次的成功必將不斷垂青于他。心安者，成萬事。

　　觀花者心安靜待，才能看到曇花驚人的美艷;采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬事。

　　遭遇坎坷時，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”;“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的自在。李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動，而是依然心安自在，快樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩壇，流芳千古的偉業(yè)。心安者，成萬事。

　　身處逆境時，需要心安。史鐵生，不到二十，下身就殘廢，但他卻并未被嚇倒，而是安心于寫作，終于成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星;海倫?凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心練習說話，終于成為生活的強者、世人學習的楷模;史蒂芬?霍金，全身僅有兩根手指能動，但他卻并未被擊垮，而是安心努力用兩根手指寫書和工作，終于，一部《時間簡史》驚嘆世人。他們，都是生活中的不幸者，然而，他們卻用內(nèi)心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的萬幸者。心安者，成萬事。

　　面臨成功時，需要心安。試想，如果沒有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研，怎會有化學元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)?如果沒有我國領(lǐng)導人在國家高速發(fā)展之時，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事，怎會有中國今日傲立于世的輝煌?不沉湎于已有的成績，安心創(chuàng)造新的業(yè)績，一次次的成功必將不斷垂青于他。心安者，成萬事。

　　前方烏云密布，與其無方向亂竄，不如安心靜待并不斷積蓄能量，待準備好，調(diào)整好，以一顆安然之心，借風之勢、山之力，還怕?lián)尾怀鰝€晴空萬里?

　　面對坎坷，安心處之;遭遇失敗，安心處之;面對成功，安心處之。朋友，攜一顆安然的心，快樂出發(fā)吧!夢想，就在不遠處。

　　心安者，成萬事。

　　高中議論文800字篇(5)

　　摘要：贈玫瑰，手留片點余香?？鬃拥哪莻€學生的做法，是一種小的高尚，為別人默默付出，不留名，也是一種小的高尚，幫助別人尋找人生的目標，為社會做出最大的貢獻，這才是大的高尚。高尚不應(yīng)是不求回報，也并非樹標立榜，只要能夠把自己的光芒發(fā)散到最大，便是真正的高尚。

　　春秋時魯國規(guī)定魯國人在別國看見淪為奴隸的本國人，可墊錢將他贖回來后到政府報賬，孔子的一個學生贖回后沒有上報，而孔子卻說這樣妨礙了更多人被贖。因為其他人不報帳會受損失，報賬則說明品格不如孔子學生。在我看來，孔子的做法是正確的。在當今社會，好人很多，高尚的人卻不多，真正高尚的人就更少了。

　　“默默無聞”“無私奉獻”……多少被人們用來贊美高尚人的成語，但這些人是真正的高尚么?他們也許像孔子的那個學生一樣，做好事不圖回報。他們得到了人們的贊美，好像是世界上最高尚的人。但是，對整個社會而言，他們的“高尚”對社會造成的損失也并非是那一點點的高尚所能彌補的。真正的高尚應(yīng)該從全社會來說，看的應(yīng)該是一個人對社會所做的最大的貢獻，而不是個人的得失。

　　新聞上報道過：一個才華橫溢善良的大學生，奮不顧身救了一個落水的老人，自己卻獻出了寶貴的生命。他做到了舍己救人，當成了英雄，得到了無盡的贊揚。但對于整個社會呢???社會失去了一個人才，這讓社會失去了更多。這是真正的高尚么??

　　那些被人們稱之為高尚的人的做法，我并不是完全否定，他們也是出于好的出發(fā)點，但是不會從大局出發(fā)，因小失大。我們應(yīng)該知道：我們是社會中的人，我們所做的應(yīng)該從社會來考慮，要真正的為了社會。我們不能讓自己的“高尚”成為別人無形的壓力。這樣，對人們做好事的熱情之火反而是一種阻燃劑，而不是催化劑。

　　贈玫瑰，手留片點余香?？鬃拥哪莻€學生的做法，是一種小的高尚，為別人默默付出，不留名，也是一種小的高尚，幫助別人尋找人生的目標，為社會做出最大的貢獻，這才是大的高尚。高尚不應(yīng)是不求回報，也并非樹標立榜，只要能夠把自己的光芒發(fā)散到最大，便是真正的高尚。

　　我希望我們大家都能夠做到真正的為了社會的高尚!

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