樂觀美德的議論文
樂觀美德的議論文5篇
議論文，又叫說理文，是一種剖析事物，論述事理，發(fā)表意見，提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張，以下是小編整理的樂觀美德的議論文，歡迎大家借鑒與參考!
樂觀美德的議論文1
悲觀容易，樂觀難。人生一世，悲觀的情緒籠罩著生命中的各個階段，戰(zhàn)勝悲觀情緒，用開朗、樂觀的情緒支配自己的生命，你就會發(fā)現(xiàn)原來生活別有一番洞天。征服自己的悲觀情緒便能征服世界上的一切困難之事。一位的政治家曾經(jīng)說過：”要想征服世界，首先要征服自己的悲觀?！比松谑?，不如意十之_。如果一味地沉入不如意的憂愁中，只能使不如意變得更加不如意。”去留無意，閑看庭前花開花落;寵辱不驚，漫隨天際云卷云舒。”這是一種心境。既然悲觀于事無補，那我們何不換個角度，用樂觀的態(tài)度來對待人生、善待自己呢?
樂觀的人處處可見”青草池邊處處花”，”百鳥枝頭唱春山”;悲觀的人時時感到”黃梅時節(jié)家家雨”，”風過芭蕉雨滴殘”。一個心態(tài)正常的人可在茫茫的夜空中讀出星光燦爛，增強自己對生活的自信;一個心態(tài)不正常的人讓黑暗埋葬了自己且越葬越深。因此，無論何時何地身處何境，都要用樂觀的態(tài)度微笑著對待生活，微笑是樂觀擊敗悲觀的有利武器。微笑著，生命才能將不利于自己的局面一點點打開。
守住樂觀的心境實在不易，悲觀在尋常的日子里隨處可以找到，而樂觀則需要努力，需要智慧，才能使自己保持一種人生處處充滿生機的心境。悲觀使人生的路愈走愈窄，樂觀使人生的路愈走愈寬。樂觀其實是一種機智，是用堅忍不拔的毅力支撐起來的一種風景。
守住樂觀的心境，“不以物喜，不以己悲”，就能看遍天上勝景，覽盡人間春色。
樂觀美德的議論文2
日子在眼看一晃一晃的穿梭著，馬上又是一年，23了，思想并未順著時間的年輪的增長而有一點兒的改變，還是不成熟，甚至于有點兒幼稚，天真。是乎還停留在孩童的階段，，至少，這樣子是天真的沒的煩惱，快樂的不必想些自己不愿意想，不愿意承認的事?；蛟S，可以說是一種盲目的樂觀!只是并不是說樂觀，就能把一切的一切都可以完完全全的忽略不計，他們還是存在于生活，存在于樂觀的背后。。。。。
我以為，微笑可以掩蓋住所有的烏云，
我以為，不去想就可以當做沒有發(fā)生，
我以為，堅強就可以肆無忌憚的快樂，
。。。。。。。。。。。
一個人，看著窗外，不禁感傷，那些從來沒有隨波逐流;
迎著那風，明白，那遙不可及的是距離......
忍不住的去想，那略帶苦澀的溫暖，
曾經(jīng)說不想想起的記憶里，原來不光是苦，還略帶有絲絲甜的微笑，那記憶中在夢里開的花....
樂觀美德的議論文3
地震之后，我到災區(qū)江油馬家堡鎮(zhèn)去修建活動板房，親眼所見，許多人被們被埋在房屋的廢墟下，當?shù)氐木仍藛T告訴我：地震中人們不同的心態(tài)，不同的精神，就會產(chǎn)生不同的命運。
一群因地震被埋在廢墟下的人，各人的心態(tài)決定了他們是否能夠在地下頑強生存下去，直到營救隊伍的到來。這個等待的過程，就是一種樂觀與悲觀，勇敢與膽怯，意志與懦弱的較量。那些以為自己深陷絕境而意志崩盤的人，堅持一段時間后恐怖而死去。最終是那些樂觀的人，意志堅強的人，堅信光明最終來臨的人，他們體內(nèi)會產(chǎn)生永不枯竭的生命能量，幫助他們度過難關(guān)，這就是樂觀給他們提供的力量，它大到足以支撐整個生命。
樂觀是我們心中的太陽，也是人生的太陽。
樂觀是我們心靈的陽光，這種心靈中的陽光就象太陽對植物一樣重要，它能夠構(gòu)筑生命的美麗;樂觀主義是一種建設(shè)性的力量，建設(shè)我們?nèi)松拇笙摹?/p>
樂觀能夠產(chǎn)生一種意念的磁場，吸引成功的經(jīng)驗和思想，產(chǎn)生進取的火光，迸發(fā)生命的靈感。
如果你想吸引財富，就不應當繼續(xù)想著貧窮，如果你想擁有健康的體魄，就不應當想著疾病的身軀，如果你想取得人生的成功，就不能想著失敗。
樂觀是心空的太陽，心靈的曙光，照耀心田的綠洲，莊稼，照耀人生坎坷的旅程，點燃樂觀的燈，人生路上就會擁有無限的快樂，即使是痛苦也會被樂觀催化成快樂。
樂觀美德的議論文4
世界以痛吻我要我回報以歌。
——伏爾泰
春天里的某日。
天空沉重得像千斤鼎，黑壓壓得將整個人的精神抑制在胸腔內(nèi)，精神卻在為之抵抗，欲膨脹出身體。胸腔悶悶而痛。
于凌晨六點蘇醒過來。睜開眼，意識還回蕩在昏昏的睡夢中，只知眼前是暗淡的光亮。兩三秒后，蜷起身體，將臂膀枕在頭下，整個人成貝殼狀，安然等待。等六點半的鬧鐘將我喚醒。
于晨曦中醒來，卻不急著完全清醒后穿衣刷牙，可以躺在床上感受被窩暖暖的溫意。我會覺得這是一種享受，某段過程——讓我從幻夢過渡到殘忍的現(xiàn)實中。
現(xiàn)實總是可以輕而易舉地扼殺掉還依然酣睡于搖籃中的夢，卻還要我們?nèi)讨簧嵊眯砻鎸?。生活中順意的事太少，少到我們不得不用夢想或者希望或者那一對能夠飛翔的翅膀來博得世界的一顰一笑，卻往往換來對我們的痛斥和恥笑。然而，我們能做什么，敢做什么?唯以用我們仆伏于地的卑微姿態(tài)來向世界說“是我們錯了。”我們確實不該把自己物化，無論我們怎樣美化甚至是丑化自己都是無用的，事實上我們什么都不是。
世界的回贈是那么的令人難堪與無望，我們該要怎樣認清他，然后愛他?我們需要經(jīng)歷多少次的驚愕和絕望，才能夠認清世界，可是那時我們還會有希望賴以生存在這個世界嗎，還敢用我們的畢生來愛嗎?受過的傷一次就夠了，第二次就足以令天空坍塌。
生活，這似乎是與生俱來的本能。這本能有時是面對有時又是逃避，而我面對了多少那樣痛不欲生的生活后無能為力解脫而開始選擇逃避?或許這一切都只是我的杞人憂天，那些在他人眼里都只不過是處于值得同情的那一個平面，也可能他人會認為是我夸大了那些事對我造成的影響和傷害，但是咎由于我飽滿而無力的敏感，我總是將小細節(jié)臆想成整個世界來壓迫自己卻無能為力去支撐，于是漸漸的，我不再去支撐與反抗，開始在現(xiàn)實生活中用夢的方式泅渡自己。
生活的波濤洶涌，沖垮了賴以支撐生命的骨架，血肉橫飛。
潘多拉娉婷著婀娜的身姿，手心捧著流光溢彩的匣子來到后覺者厄庇墨透斯面前，請求其接受諸多天神贈予人類的禮物。厄庇墨透斯因迷淪于潘多拉絕世美貌而遺忘了其兄普羅密修斯的警告。于是潘多拉之匣被開啟，天災人禍涌向了可憐又可悲的人類。然而潘多拉又即時地關(guān)閉匣子，將深藏于盒底的希望封存在了狹窄的黑暗之中。后來，大地之上，生靈涂炭，絕望大過了希望。
樂觀美德的議論文5
前幾天在網(wǎng)絡上看到一篇日志“你怎么看自己”。說的是一位腦癱患者，無法言語，無法正?；顒印５齾s憑借驚人的毅力，在美國獲得了藝術(shù)博士學位，并到處現(xiàn)身說法，幫助他人。
有一次她到一個場合演寫(不能說話，以筆代口)，有個學生小聲問她：“你從小就長成這個樣子，請問你怎么看你自己?你都沒有怨恨嗎?”這個無心但尖銳的問題，讓在場的人無不捏著一把冷汗。只見她回過頭，用粉筆在黑板上吃力地寫下了“我怎么看自己”幾個大字后，笑著回過頭看看大家，又轉(zhuǎn)過身去繼續(xù)寫著：一、我好可愛!二、我的腿很長很美!三、爸爸媽媽這么愛我!四、上帝這么愛我!五、我會畫畫，我會寫稿!六、我有只可愛的貓!七、還有……教室內(nèi)鴉雀無聲，沒人敢說話。她又回過頭來靜靜地看著大家，再回過頭去，在黑板上寫下了她的結(jié)論：“我只看我所有的，不看我所沒有的”。全場靜默了幾秒后，響起了雷鳴般的掌聲，很多人落下了感動的淚水。這個樂觀的腦癱患者就是美國南加州大學藝術(shù)博士，在臺灣開過多次畫展的黃美廉女士。
在現(xiàn)實生活中，很多人缺少的就是這種樂觀積極向上的心態(tài)。人生之事十有_不如意，有的人往往看不到如意之事，滿眼只見不如意，或者將不如意之事不斷放大，滿心凄苦，滿眼哀怨;怨老天無眼，命運不公。而另一種人恰恰相反，他們往往忽略不如意，滿眼只見如意之事，并將如意之事加以放大，從而去享受生活的樂趣，不能不說這種人是生活的智者。
快樂，不在于你擁有的多少，而在于你是否有一顆快樂知足的心。我有一位同學，她在事業(yè)單位上班，有一份穩(wěn)定的收入，愛人下崗，在一家私營企業(yè)打工，有兩套住房;兒子讀研，且孩子相當懂事，學習之余勤工儉學，花不了家中多少錢。但我那位同學老是為錢的事情擔憂。我說你孩子上學花不了你多少錢，即使他繼續(xù)讀博，你賣掉一套房子供他上學綽綽有余了吧，你與你愛人的收入難道不夠你們居家過日子嗎?!至于你孩子將來成家立業(yè)，經(jīng)濟上能援助一點就援助一點，沒有，你孩子也不會抱怨吧?!何必讓不該犯愁的事情攪了自己的心緒?!乘現(xiàn)在還能跑得動，有時間出去走走吧，飽覽飽覽祖國的大好河山，放松放松心情。經(jīng)我一說，她豁然開朗了。
一個內(nèi)心撒忙陽光的人，他的人生旅途一定會布滿鮮花;因為他會將困難踩在腳下，將坎坷當做一種歷練，當做向上攀爬的天梯。
只有內(nèi)心的富有才是真正的富有;只有內(nèi)心的強大才是真正的強大。愿人人都有一顆樂觀強大的內(nèi)心，用一雙澄明的眼、快活的心去觀看沿途的風景;用一雙堅定的腳，邁過人生的坎坎坷坷，丈量出生命的厚重與輝煌!