描寫堅(jiān)守的作文
描寫堅(jiān)守的作文
人生漫漫長路，唯有堅(jiān)守，才能活出真正的自己，才能享受堅(jiān)守所帶來的一切快樂。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下描寫堅(jiān)守的作文范文吧!
描寫堅(jiān)守的范文1:堅(jiān)守
我們，堅(jiān)守著自己心中的那份傳說。
“歡聚麥當(dāng)勞，共享家庭樂。”的確很吸引人，可是，我們卻不會(huì)因此而忘卻了傳統(tǒng)。
“開心時(shí)刻必勝客。”的確很誘人，但我們絕不會(huì)忘記傳統(tǒng)。
總有人說我們已腐化，總有人批評(píng)90后的我們不再有傳統(tǒng)，可是我知道，我們的內(nèi)心，一如既往的純凈，我們愛祖國，愛祖國的一切，祖國的文化從未消失過。
誠然，我們也喜歡肯德基的美味，麥當(dāng)勞的大餐，可我們絕不會(huì)因此忘記養(yǎng)活我們祖祖輩輩的米飯和面食，因?yàn)樗鼈儾攀俏覀冎袊说母?我們會(huì)在雨落憂傷時(shí)吟幾句小詩，卻也會(huì)想起老子說的“人法地，地法天，天法道，道法自然。”;憶起孔子的“逝者如斯夫”;還會(huì)追尋陶淵明的恬淡。的確，這個(gè)社會(huì)很浮躁，可是我們卻也沉靜踏實(shí)，我們會(huì)在睡覺之前看廖落星辰，細(xì)數(shù)心緒。我們，90后的我們從未丟失中國的特色。
請(qǐng)相信我們吧。我們已經(jīng)長大了，我們知道該如何取舍了，我們摯愛著自己的文化，我們一定會(huì)堅(jiān)守著中國古老的文明，一定會(huì)的!
只要倉頡造字的靈感不滅，美麗的中文不老，我們的心靈便有寄托的所在，中國的文化一定會(huì)永久流傳!
描寫堅(jiān)守的范文2:堅(jiān)守
成功是與挫折較量后的堅(jiān)守。堅(jiān)守信念，成功愈發(fā)輝煌。
繭蛹里的飛蛾堅(jiān)守住了“一定要飛出來”的信念，才有了破繭為蝶那一刻的美麗;石縫里的松子堅(jiān)守住了“一定要長高”的毅力，才有了蒼翠挺拔的骨干：嚴(yán)冬里的臘梅堅(jiān)守住了“總有一天要飄香萬里”的志氣，才有了迷人傲骨的風(fēng)姿。淤泥里的蓮藕堅(jiān)守住了“不染于惡濁之氣”的品質(zhì)，才有了人人所贊嘆的“出淤泥而不染”……
人生漫漫長路，唯有堅(jiān)守，才能活出真正的自己，才能享受堅(jiān)守所帶來的一切快樂。
試問，史上又有多少名人因?yàn)閳?jiān)守，從此永垂青史。
司馬遷因?yàn)閳?jiān)守，寫出了宏篇巨著——《史記》被魯迅喻為“史家之絕唱，無韻之離騷”。愛迪生因?yàn)閳?jiān)守，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)驚動(dòng)世界，造福全人類的發(fā)明，被世人喻為“發(fā)明大王”。居里夫人因?yàn)閳?jiān)守，才發(fā)現(xiàn)了釙和鐳具有放射性，獲得諾貝爾獎(jiǎng)。毛主席因?yàn)閳?jiān)守，才建立了新中國，被世人喻為“中國最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人之一”……
無數(shù)個(gè)古今中外的名人成功的例子都在向我們?cè)忈屩@么一個(gè)道理：唯有堅(jiān)守，才能走出一條屬于自己的成功之路。
我們每個(gè)人都知道這個(gè)道理，可在真正的生活中我們堅(jiān)守過的又有多少。
當(dāng)在酷暑里埋頭做題時(shí)，我們沒有堅(jiān)守，才有了試卷發(fā)下來的懊悔。當(dāng)在嚴(yán)冬里頂著寒風(fēng)跑步時(shí)，我們沒有堅(jiān)守，才鑄成了半途而廢的習(xí)慣。當(dāng)在明朗的早晨，我沒沒有堅(jiān)守，才浪費(fèi)了一個(gè)又一個(gè)學(xué)習(xí)的好時(shí)光。
正是因?yàn)槲覀兊牟粓?jiān)守，所以才在別人都豐收累累的秋日，背著一個(gè)空包袱肚子傷心黯淡的離去。在別人都享受著自己的成果時(shí)，獨(dú)自蜷曲在冰冷的角落。
所以，朋友如果你不想成為上面那種人，就請(qǐng)堅(jiān)守吧!因?yàn)橹挥袌?jiān)守，才能收貨人生的豐碩成果!
描寫堅(jiān)守的范文3:堅(jiān)守
康德說：“世界上有兩樣?xùn)|西讓人不斷探尋，其一是頭頂璀璨的星空，其一是心中的道德律令。”
一個(gè)人的底線便是他心中的道德律令。紛繁的世界，蕓蕓眾生，各有各的姿態(tài)，或高或低，每個(gè)人都有自己的眼光，看到的世界不盡相同，但每個(gè)人都應(yīng)有自己的堅(jiān)守。
回眸歷史的長河，讓我們的心為之一動(dòng)的是那些始終不放棄自己堅(jiān)守的人們。
陶淵明是一個(gè)隱士，無數(shù)后人仰慕他的傲骨，也向往他那歸園田居的怡然自得。不為五斗米折腰，這是他的底線。官場(chǎng)的污濁讓他窒息，也許可以同其他為官者一樣，選擇低眉順眼，選擇隨聲附和，但這一切都和陶淵明的理想相去甚遠(yuǎn)。“歸去來兮，田園將蕪胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?”時(shí)至今日，我甚至仍能從他的吟誦中感到一種莫名的輕松、欣喜，他在堅(jiān)守著。
屈原，一位江邊的吟游詩人，用他的一生苦苦追尋著他的理想。總有人不理解，也總有人追問，正如那個(gè)江邊的漁父。“世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波?”但屈原毅然選擇了堅(jiān)守，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”當(dāng)自己的理想和現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈沖突時(shí)，他沒有悔恨自己的堅(jiān)守，徐徐走向江中。他的悲劇被人們?cè)V說，他的堅(jiān)守也劃破天空，成為星宿中明亮的一顆。
目光回到近代，忽顯一陣紛亂，但讓我們銘記的那些名字依然字字清晰。“戊戌變法”失敗，有人勸譚嗣同逃跑，也許有一天能卷土重來。但譚嗣同卻慷慨激昂：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉!”他說，各國的變法都有犧牲，就讓我來做中國的第一個(gè)。他至死都以天下為己任，堅(jiān)守著那個(gè)離他似乎還很遠(yuǎn)的家國夢(mèng)。
歷史上的那些堅(jiān)守讓人感動(dòng)，無不顯示著那些獨(dú)立不遷的人和他們的錚錚硬骨。
今天，我們將他們重新提起，讓他們給予我們力量，在這個(gè)信仰、底線缺失的時(shí)代勇敢地走下去。
描寫堅(jiān)守的范文4:堅(jiān)守
世事太多誘惑：成功，掌聲、贊美、光環(huán)。我們汲汲以求亦不失為一種人生姿態(tài)。但若在追求中迷失了自我，泯滅了自我價(jià)值、理想，壓抑了自身長處，一如那只效法猴子欲得主人獎(jiǎng)賞，費(fèi)力爬到房頂?shù)捏H子，就會(huì)遺人笑柄，黯淡了人生。堅(jiān)守自我，積極于世事，方能成就自我的輝煌。
堅(jiān)守自我，需要智慧來認(rèn)清自己。清晰自我生命之所重，張揚(yáng)自我心中之所貴。陶淵明有如此智慧，面對(duì)污濁的官場(chǎng)，堅(jiān)守自己的人格操守，才留給后人一篇篇泛著菊香的淡遠(yuǎn)詩行，后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羈的謫仙人，浮五湖，戲滄洲，生命有自由才高貴。“申管晏之談，謀帝王之術(shù)”的理想，不是奴顏媚骨可成就的。高官顯爵的赫赫威勢(shì)屈服不了他，出將入相的錦繡前程迷失不了他。就是這份對(duì)自我的堅(jiān)守，才使中國詩壇聳峙起一座秀逸的孤峰，眺望過歷史的風(fēng)塵，蔚然成觀。
堅(jiān)守自我，需要堅(jiān)毅。高揚(yáng)起理想和人格的旗幟，任星月沉淪，心中信念不倒。在塵俗紛擾價(jià)值多元的今天，多少人用金錢、地位來杠桿人生。在利益面前，在追求榮譽(yù)的過程中，喪失了心中的正直，迷失了自己的本職。一個(gè)個(gè)貪官的暴光，一件件刺痛人心的怏民利己的事件的糾出，我們拍手稱快的同時(shí)，糾其原因無論官員還是商人在事業(yè)起點(diǎn)時(shí)，何曾不想奮力拼搏，以實(shí)力成就輝煌。他們之所以跌入貪利忘義的深淵，是沒有堅(jiān)守自我心中的信念，在誘惑和“捷徑”面前缺少堅(jiān)毅。
想起了學(xué)者鮑鵬山說的：“在我的同學(xué)經(jīng)商暴富時(shí)，我也曾動(dòng)搖，最終我選擇了固守文化的陣地。”這需要怎樣的一種堅(jiān)定呀，其實(shí)，人生的天平何止物質(zhì)這一枚砝碼，人生的成功何止他人已嘗試過的一種。
堅(jiān)守自我，不是固步自封，不是自以為是，是認(rèn)清自己的價(jià)值，堅(jiān)定自己的理想。堅(jiān)守自我，不是拒絕學(xué)習(xí)和提高，是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)特長，不盲目效仿追隨他人。
讓每個(gè)人都做自己，綻放個(gè)性光輝，繽紛多彩人生。
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