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寫創(chuàng)新的議論文700字作文

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  創(chuàng)新,是一種寶貴的精神,我們都應(yīng)該去學(xué)習(xí)。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于寫創(chuàng)新的議論文700字作文,希望能夠幫助到你們。

  創(chuàng)新之前,是守舊

  創(chuàng)新是時代進(jìn)步的直接原因,但是創(chuàng)新需要實力和基礎(chǔ),而基礎(chǔ)正由傳統(tǒng)的文化中誕生。

  詩詞是中國文化的一部分,唐詩宋詞的理念也早已深入人心。大家都知道,詩詞可以陶冶情操,可以抒發(fā)感情,古往今來,偉大的詩人不計其數(shù),而他們的文章更是浩如煙海,這是詩詞領(lǐng)域的結(jié)晶,也是文化騷人的杰作,作為子孫后代的我們,難道不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎? 高爾基先生曾經(jīng)說過,書是人類進(jìn)步的階梯,而中國國學(xué)的經(jīng)典正與詩詞有著密切的聯(lián)系??梢哉f詩詞的存在猶如一位長者,指引了無數(shù)華人的思想,道德品質(zhì),同時也讓中華的文化自信持續(xù)增長。所以我認(rèn)為詩詞的魅力是無窮的。

  國家的發(fā)展離不開創(chuàng)新,但是創(chuàng)新不能盲目的埋頭前進(jìn),也要回頭看看前人留下的經(jīng)驗和教訓(xùn)。而且創(chuàng)新的本質(zhì)是在舊的基礎(chǔ)上取得進(jìn)步,而不是丟掉傳統(tǒng)的思想和文化,在零起點開始創(chuàng)新,因為我認(rèn)為創(chuàng)新也需要結(jié)合多方面的思考,才能真正的做到創(chuàng)新。創(chuàng)新同樣離不開教育,教育是什么,沒有人能準(zhǔn)確的說清楚,但是可以肯定的是,教育是從傳統(tǒng)文化中來,再到實踐生活里去。如果我們只單單依賴創(chuàng)新去生存和發(fā)展,那么我們的社會將發(fā)生翻天復(fù)地的變化,而且伴隨高科技的發(fā)展,越來越多的電子產(chǎn)品,智能人工機(jī)器誕生,不會用,搞不懂成了很大的漏洞。在我的家鄉(xiāng)便是很好的典例,很多中老年人包括我的長輩,再拿起智能手機(jī)時都無從下手,因為他們沒有實踐過,不知道怎么操作。既然這樣,那就說明了創(chuàng)新的速度和時機(jī)也要跟傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。

  中國有名的畫家齊白石先生,他畫的蝦可以說妙哉,他靠的是實力,沒有吹捧,但是他畫蝦用的大部分都是傳統(tǒng)的畫法,雖然也有創(chuàng)新,這不足為怪,值得考慮的是,現(xiàn)在的畫家很少了,很多人都是電腦上打印,電腦上下載,似乎繪畫這門技術(shù)已經(jīng)快要被淘汰了,實屬可惜。

  既然要創(chuàng)新,那么就應(yīng)該在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,先把舊的東西弄扎實,再去創(chuàng)新。

  創(chuàng)新是最好的傳承

  中國漢字的博大精深已經(jīng)傳承了兩千余年。遠(yuǎn)至春秋時期漢字祖宗的甲骨文,到如今端莊方正的楷體字,這無不是古人創(chuàng)新并傳承下來的。漢字的魅力讓我走進(jìn)了書法的大門!

  書法是一項可以大膽創(chuàng)新的文化:被譽為“書圣”的王羲之,他學(xué)習(xí)書法時,不但刻苦認(rèn)真,而且博采眾長;盛唐的顏真卿,獨樹一幟,開創(chuàng)了渾厚雄強、剛勁肥壯的新書體,也就是們常說的“顏體”......越來越多新字體,越來越多舉世聞名的作品誕生在越來越多的大書法家手里。我雖與學(xué)書法四年,但我學(xué)到的只不過是一些雞皮蒜毛,若我要練成一幅好字,就必須向宋代四大書法家之一的米芾學(xué)習(xí)。

  米芾雖然不是我們熟知的,但是米芾其實是一位大書法家。每一位大書法家都有一段屬于自己的創(chuàng)新之路:年輕時的米芾學(xué)習(xí)書法很刻苦,他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹,當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時,連主人也分別不出真假來。別人對他說:“你寫字太像古代的人,惟獨沒有自己的面貌,這樣是不會有成就的,希望你要發(fā)揮自己的特長,不能食古不化。”他聽后慢慢沖破古人的束縛,發(fā)揚自己的長處,到晚年終于形成了自己獨特的風(fēng)格。米芾不僅創(chuàng)新,他還善于作詩,工書法,擅篆、隸、楷、行、草等書體,長于臨摹古人書法,達(dá)到亂真程度。他與蘇軾、黃庭堅、蔡襄并稱宋代“四大書法家”。

  就連大書法家都刻苦學(xué)習(xí),作為文化的接棒人的我們怎能有理由放松?;蛟S我們一生都不能創(chuàng)新,但我們的精神可以傳承。世人們的奮斗,古人的經(jīng)驗,這些使得我們創(chuàng)造出了許許多多的新字體。如今,根據(jù)古人的字體我們創(chuàng)造出了許多好看的字體:楷體、仿宋體、行楷、隸體、魏體、舒體、顏體、瘦金體以及鋼筆書寫的字體......還有許許多多的字體,數(shù)不勝數(shù)。

  創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的。“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”如果只有繼承,沒有創(chuàng)新,那便是無源之水;如果只有創(chuàng)新,沒有傳承,那邊是一潭死水。所以說創(chuàng)新等于最好的傳承!

  創(chuàng)新充滿青春活力

  不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力,否則就可能會變得僵化。——題記

  俗話說:“第一個用鮮花比喻少女的人,是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見,在人生中,創(chuàng)新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔,激勵我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創(chuàng)新,才可以支撐起整個世界。

  魯班懂得創(chuàng)新,因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷,而是彎下腰仔細(xì)觀察它,于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感,經(jīng)過一次次的實驗,終于發(fā)明了鋸,造福于人類。

  齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣,因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”,而是去汲取名家的長處來填補自己的空白,60歲、70歲、80歲,齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變,水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn),因而他的一生五易畫風(fēng),一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求進(jìn)取,終于為我們所熟知,為世人所景仰。

  而對牛頓來說,晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力,以后一步一個腳印,取得了驚人的成就。但到了晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說,花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點一點將黑發(fā)“浪費”,將自己的創(chuàng)新精神丟入大海,最后賠上了自己的老年時光,毫無所得,。由此看來,一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。

  創(chuàng)新,是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新,可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新,可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新,可以與諾貝爾炸開山頭,炸出通道;有了創(chuàng)新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

  為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧,你一定會展翅飛翔,搏擊長空!

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