高考議論文題目?jī)?yōu)秀例文精選
高考議論文題目?jī)?yōu)秀例文精選
如果說(shuō)高考是一個(gè)人命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那么高考議論文作文則是一代人關(guān)于社會(huì)變遷和人生價(jià)值的感悟。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的高考議論文題目?jī)?yōu)秀例文，希望可以幫到大家!
高考議論文題目?jī)?yōu)秀例文：限度
世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有度。哲學(xué)家言：“無(wú)論黃昏時(shí)樹(shù)影有多長(zhǎng)，他總是和數(shù)根連在一起。”樹(shù)影不敢妄為，因?yàn)樗萌f(wàn)物皆有度，離開(kāi)了度，它就等于離開(kāi)了樹(shù)根，就失去了生命力。“度”是智慧，是藝術(shù)。因此待人處世要講究“度”。
鴻門(mén)宴上，刀光劍影，劍拔弩張。項(xiàng)莊狂妄自大，鋒芒畢露;劉邦忍辱負(fù)重，委曲求全。烏江邊，項(xiàng)羽含恨自刎，仰天長(zhǎng)嘆;劉邦叱咤風(fēng)云，一錘定音。透過(guò)我們理性的思考，我們明白：相遇的狂妄無(wú)度注定了他“時(shí)不利兮騅不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲慘結(jié)局。劉邦有節(jié)有度成就了他“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，為加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的輝煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。
在詩(shī)人們“擁抱了黃山的夕陽(yáng)，挽住了泰山的余輝，卻聽(tīng)不到高山族料聯(lián)的歌聲”的感慨中，鄧小平提出了“一國(guó)兩制”這一天才的設(shè)想。他看到臺(tái)灣問(wèn)題由來(lái)已久，冰凍三尺，非一日之寒，又聽(tīng)到海峽兩岸任命統(tǒng)一的心聲，于是他堅(jiān)持“度”，不對(duì)國(guó)民黨部步進(jìn)逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，臺(tái)獨(dú)分子瘋狂叫囂獨(dú)立，是否有負(fù)鄧小平的苦心，是否有愧于“度”。海峽兩岸頻頻往來(lái)堅(jiān)冰已破，國(guó)共兩黨連連會(huì)晤統(tǒng)一將成。我們相信我們的心愿會(huì)實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槲覀儓?jiān)持“度”這一智慧的化身......
牛頓這一頂尖級(jí)科學(xué)家打開(kāi)了近代科學(xué)之門(mén)。于是人才輩出、經(jīng)典如云。雖然他知道“牛頓三大定律”的提出將會(huì)改變整個(gè)科學(xué)界的面貌，但他仍發(fā)出“如果說(shuō)我比別人看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟?rdquo;的感嘆。因?yàn)樗钪呵叭说恼J(rèn)識(shí)有限度，自己的認(rèn)識(shí)雖比前人多一點(diǎn)，但也是有限度的，無(wú)限度的未來(lái)等待著后人去開(kāi)創(chuàng)、發(fā)掘......
我們總是狂妄地說(shuō)：“海天盡頭天是岸，山高絕頂我為峰”。然而世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有度。于是我認(rèn)為：繞太陽(yáng)運(yùn)行的地球是圓的，軌跡也是圓的，人生也是這么不斷的周而復(fù)始，我們應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地走著我們?nèi)松@個(gè)無(wú)限度的圓，為完這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的無(wú)限度的大圓而努力。
萬(wàn)物有限度，人生有限度。讓我們把握好“度”這個(gè)智慧而又充滿(mǎn)藝術(shù)的尺，量出充滿(mǎn)智慧和藝術(shù)的人生吧!
高考議論文題目?jī)?yōu)秀例文：推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)_
歷史更新又換代，文明轉(zhuǎn)眼幾千載。只有創(chuàng)新才能拔開(kāi)人們遇到的障礙。 ——題記
一張阿大家的蔥油餅，一串老北京的糖葫蘆，一碗老北京的炸醬面......是經(jīng)過(guò)歲月的碾壓而留存下來(lái)的積淀。它們不僅僅是小吃，更是一代人的青春記憶，也是可尋找到的心靈慰藉。它們有權(quán)為更多的人來(lái)創(chuàng)造回憶，但這樣就足夠了嗎?答案當(dāng)然是否定的。
在我看來(lái)，就這家蔥油餅店而言，應(yīng)推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)。這里所謂的“新”并不是什么都要“新”。你可以在堅(jiān)守原味的基礎(chǔ)上去改變經(jīng)營(yíng)的模式與策略，進(jìn)而廣受大眾歡迎。就拿“排隊(duì)需要時(shí)間太久”這個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō)，就有很大的改進(jìn)空間。讓客人在網(wǎng)上下單，在不改變?cè)锌谖兜那疤嵯拢拓浬祥T(mén)，這樣不是可以省去排隊(duì)時(shí)間嗎?還比如口味問(wèn)題，可以推出多種口味，就有具有時(shí)代記憶的原味蔥油餅，也有清新健康的現(xiàn)代蔥油餅等多種口味，這樣可以由顧客自由選擇，這與堅(jiān)持原味并不沖突，而且還能增加客流量，不是一舉兩得的事嗎?
在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，固守根本不是可采取的有力生存模式。中國(guó)古代的清朝正是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，幾乎與外界失去聯(lián)系而落后于世界之林。再看現(xiàn)代中國(guó)，積極創(chuàng)新，“墨子號(hào)”的成功入軌讓我國(guó)成為第一個(gè)應(yīng)用量子通信的國(guó)家，“球面射電望遠(yuǎn)鏡”的大功告成，讓中國(guó)開(kāi)了“天眼”，與外星文明建立了聯(lián)系。凡此種種，無(wú)不揭示了創(chuàng)新是多么重要的武器，大膽的想象與創(chuàng)新讓我們過(guò)上了這么便捷的生活，要知道這些都曾是古人的想象啊!
歷史為我們留下的記憶是很寶貴，也是一方凈土，但我們不能因?yàn)楣淌匾环絻敉炼蝗ゴ竽懙卣雇磥?lái)。而如果只是堅(jiān)持原有的思想就很難去跟隨時(shí)代的潮流。不僅僅是一家蔥油餅店如此，一個(gè)國(guó)家乃至民族更是如此。
初心與創(chuàng)新并不沖突，要勇敢地邁向?qū)儆谖磥?lái)的路。 ——后記
高考議論文題目?jī)?yōu)秀例文：中國(guó)應(yīng)該有個(gè)文學(xué)頻道
打開(kāi)電視機(jī)，零零總總自然都會(huì)有一百多個(gè)頻道可供觀眾欣賞，好像已經(jīng)無(wú)可挑剔了，喜歡玩籃球的有個(gè)籃球頻道，好玩游戲的有個(gè)游戲頻道。癡迷汽車(chē)摩托的也有個(gè)汽摩頻道，就連購(gòu)物都有幾個(gè)專(zhuān)門(mén)的頻道，最可恨英文有個(gè)專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)的頻道?？墒菫槭裁雌珱](méi)有一個(gè)文學(xué)頻道呢?這是為什么?
文學(xué)是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的靈魂，它集合了人們的世界觀·人生觀·宇宙觀，沒(méi)有文學(xué)的國(guó)家就像一個(gè)人成了不會(huì)講話表達(dá)思想的啞巴。雖然在紙質(zhì)媒體上，在電腦傳媒也還有文學(xué)依然活躍的聲影，但是電視媒體作為國(guó)家權(quán)威的傳媒形象而言。如果一個(gè)電視里看不到專(zhuān)門(mén)為文學(xué)打造的頻道，這只能說(shuō)明國(guó)運(yùn)是衰落的，國(guó)人精神是貧乏的，人民精神文化生活是單調(diào)欠缺的。
然而為什么會(huì)沒(méi)有文學(xué)頻道?因?yàn)槲膶W(xué)是一個(gè)國(guó)家的良心，它是用來(lái)監(jiān)督甚至批評(píng)國(guó)家和社會(huì)的不公平不正義現(xiàn)象的。然而當(dāng)今資本文化盛行，殖民文化入侵。人民好像認(rèn)為所謂的全球化模式已經(jīng)開(kāi)啟，認(rèn)為世界已經(jīng)大同，人民生活陽(yáng)光幸福。似乎沒(méi)有了批判和監(jiān)督的必要。然而事實(shí)確實(shí)如此嗎?我們不如說(shuō)文學(xué)他是最敏感的話題，最不能觸碰的神經(jīng)，執(zhí)政者畏懼它的深厚影響力。資本家害怕它的正義感與道德感。在或者國(guó)家和人民已經(jīng)被經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞得身心俱疲，好像沒(méi)有能力再搞什么文化生活，道德觀察，政治監(jiān)督。但是沒(méi)有人生觀，世界觀的國(guó)家又怎么能算的上是一個(gè)完整的國(guó)家呢!經(jīng)濟(jì)建設(shè)同時(shí)也是需要文化建設(shè)參與才能共同進(jìn)步，相互成全，知識(shí)文化也是生產(chǎn)力。中國(guó)人民不是什么奴隸，也不是資本家唯命是從的工作奴仆。當(dāng)然除了強(qiáng)烈的政治色彩不被看好之外，文學(xué)本身也是極大地豐富人民精神文化生活的好節(jié)目，詩(shī)歌文化，小說(shuō)故事，雜文小品，散文軼事，每一個(gè)體裁都可以辦成一檔檔有聲有色，有思想有內(nèi)容的好節(jié)目。任何人都可加入，每個(gè)人都可暢談人生，感悟社會(huì)，關(guān)心政治民生。大家互相交流，互相促進(jìn)。我們可以通過(guò)文學(xué)來(lái)更好的更深刻的了解自己的國(guó)家，并且及時(shí)的監(jiān)督和更正這個(gè)國(guó)家不合理不公平的現(xiàn)象，同時(shí)也促進(jìn)民眾的精神文化生活，何樂(lè)而不為呢?
雖然如今電視劇已經(jīng)盛行了很長(zhǎng)時(shí)間，電影文化也盛行了一百多年。但是它能理解為傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式已經(jīng)沒(méi)有意義或者沒(méi)這個(gè)必要了嗎?文學(xué)的第一手文化傳媒是不會(huì)輕松落伍的。沒(méi)劇本拍出來(lái)的電視電影永遠(yuǎn)是垃圾文化。而且不是所有內(nèi)容通過(guò)影像傳媒就能深刻的表達(dá)我們的精神意向。傳統(tǒng)文化表現(xiàn)或者根本無(wú)法落伍。人類(lèi)永遠(yuǎn)都是需要靠說(shuō)話表達(dá)思想內(nèi)容一樣。文學(xué)就是語(yǔ)言文化的第一表現(xiàn)手段，對(duì)國(guó)家而言，他是人民精神文化的基石，是引領(lǐng)人民走向經(jīng)濟(jì)文化繁榮的進(jìn)步階梯。
所以于情于理都該搞一個(gè)電視的文學(xué)頻道，獻(xiàn)給期待已久的文學(xué)迷們，獻(xiàn)給那些嘔心瀝血作者們。就像人都需要呼吸新鮮的空氣一樣，沒(méi)有及時(shí)的反應(yīng)社會(huì)的生活新動(dòng)向，人民也會(huì)因缺文化空氣之氧而變成腦殘的。
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