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關(guān)于孝順高中議論文素材整理

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關(guān)于孝順高中議論文素材整理

  作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,作文素材的積累則又是作文的源頭活水,是作文教學(xué)中常態(tài)的、重要的基礎(chǔ)性工作。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于孝順高中議論文素材,供大家分享。

  關(guān)于孝順高中議論文素材篇1

  你還能陪父母多久?

  日前,一道“親情計(jì)算題”在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳——假如父母再活30年,假如自己平均每年回家1次,每次5天,減去應(yīng)酬、吃飯、睡覺(jué)等時(shí)間,真正能陪在父母身邊的大概只有約24小時(shí),30年總共才720小時(shí),差不多一個(gè)月。這樣的答案讓人感覺(jué)殘酷,又如此現(xiàn)實(shí)。

  盡管這樣的計(jì)算結(jié)果未必適用于每一個(gè)人,但不容否認(rèn)的是,相當(dāng)一部分中國(guó)人目前正處于而且還將長(zhǎng)久處于這種與父母分居兩地的狀態(tài)。尤其是隨著獨(dú)生子女一代長(zhǎng)大成人,離開父母外出學(xué)習(xí)、工作和打拼,“空巢現(xiàn)象”已經(jīng)變得越來(lái)越普遍,處于“空巢”狀態(tài)的老人也越來(lái)越多,子女對(duì)他們的贍養(yǎng),尤其是精神贍養(yǎng)問(wèn)題,也就變得越來(lái)越突出。

  我們首先得承認(rèn),“親情計(jì)算題”算出來(lái)的答案雖然很殘酷,但是它的背后也有現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的一面,有客觀原因的限制。對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),即便現(xiàn)在還沒(méi)有條件和能力把父母接到自己身邊一起生活,但是也可以通過(guò)其他方式來(lái)盡精神贍養(yǎng)的責(zé)任和義務(wù)。

  說(shuō)到底,“親情計(jì)算題”的背后有無(wú)奈,也有提醒,但最關(guān)鍵的還是看我們?nèi)绾涡袆?dòng)。也許對(duì)很多現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),困難的不是能不能做到多回家,多打電話,而是心里有沒(méi)有這個(gè)意識(shí),有沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。

  關(guān)于孝順高中議論文素材篇2

  高中生下跪喂父母吃飯引議

  近日,新洲城關(guān)高中100個(gè)學(xué)生跪著給父母喂了一頓飯,體會(huì)父母的養(yǎng)育之恩。這本來(lái)是為了培養(yǎng)孩子一顆懂得感恩的心,但是,由學(xué)校組織的這種“孝心教育”卻引來(lái)各方議論。

  新洲城關(guān)高中校長(zhǎng)杜金甫說(shuō),“感恩宴”的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)孝順,下跪喂飯只是形式。孩子給父母喂飯是反哺,互換角色可以讓兩代人多一個(gè)溝通的渠道,學(xué)校的出發(fā)點(diǎn)是好的。

  俗話說(shuō)“百行孝為先”,但如何培養(yǎng)出有孝心的孩子?不少教育專家認(rèn)為,組織集體盡孝活動(dòng)并不是個(gè)好辦法。

  “孝道不應(yīng)流于形式,更不應(yīng)該把成年人想要的一種盡孝儀式強(qiáng)加在孩子們的身上。”省禮儀協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、武漢大學(xué)教授李榮建直言,想讓孩子懷有孝心,內(nèi)心感恩,并非一朝一夕一個(gè)舉動(dòng)就能達(dá)到,需要父母言傳身教,以身作則。華師一附中心理學(xué)老師蔡群認(rèn)為,感恩教育要通過(guò)合適的方式傳送和表達(dá)出來(lái),一定要避免形式主義的教育方式,以免讓孩子誤以為親情和孝心流于形式之上。

  關(guān)于孝順名言

  1、人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平。——孟子

  2、父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。——李毓秀《弟子規(guī)》

  3、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子

  4、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。——《勸報(bào)親恩篇》

  5、千萬(wàn)經(jīng)典,孝義為先。——《增廣賢文》

  6、孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。 ——《增廣賢文》

  7、慎,朝夕伺候莫厭煩。——《勸報(bào)親恩篇》

  8、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

  9、妻賢夫禍少,子孝父心寬。——《增廣賢文》

  10、出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。——《勸報(bào)親恩篇》

  11、親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。——(清)李毓秀《弟子規(guī)》

  12、夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。——《孝經(jīng)》

  13、為人子,止于孝;為人父,止于慈。——《大學(xué)》

  14、有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎? ——子夏

  15、老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)。——(法)司湯達(dá)

  16、天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父。——《孝經(jīng)·圣至章》

  17、侍于親長(zhǎng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清

  18、事親以敬,美過(guò)三牲。——摯虞

  19、事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子

  20、失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍

  21、年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。——(法)拉法格

  22、你希望子女怎樣對(duì)待你,你就怎樣對(duì)待你的父母。——伊索克拉底。

  23、母親是沒(méi)有什么東西可以代替的。——巴金

  24、孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂。”——《論語(yǔ)·為政》

  25、慢人親者,不敬其親者也。——《三國(guó)志·魏書》

  26、禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛(ài)敬之文,而滋成行義之美也。——荀子

  27、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子

  28、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語(yǔ)》

  29、父母者,人之本也。——司馬遷

  30、父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。——李毓秀《弟子規(guī)》


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