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關(guān)于寫(xiě)誠(chéng)信的議論文的作文素材

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  誠(chéng)實(shí)不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是全人類共同追求的美德。要寫(xiě)好一篇關(guān)于誠(chéng)信的議論文,就好不了要應(yīng)用關(guān)于誠(chéng)信的素材,你想知道誠(chéng)信的議論文的作文素材有哪些嗎?下面是小編為大家整理的誠(chéng)信的議論文的作文素材,一起來(lái)看看吧!

  誠(chéng)信的議論文的作文素材:古人誠(chéng)信故事

  誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)(季布一諾千金)

  季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕的時(shí)候很喜歡結(jié)交朋友,很講義氣和信用,凡事答應(yīng)過(guò)人,就一定會(huì)竭盡全力去做到。季布言而有信的品質(zhì)使他在同輩的朋友中贏得了聲譽(yù)。后來(lái)他的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng),連北方的許多游俠之士都知道了,以至民間流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾。”

  為政應(yīng)取信于民(商鞅立木取信)

  商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心,猶豫不決。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法,發(fā)布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),招募百姓中有能把此木移到北門(mén)的,給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能移動(dòng)者給予50金。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭,商鞅馬上就給了他50金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí),終于使百姓確信新法是可信的,從而推行了新法。

  誠(chéng)信的本質(zhì)是不違心(季札掛劍墓樹(shù))

  季札子是春秋時(shí)吳國(guó)貴族,吳王諸樊的弟弟。公元前544年間,他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國(guó)。他首先經(jīng)過(guò)徐國(guó)時(shí),徐君十分欣賞季札子身上佩戴的寶劍,卻說(shuō)不出口。季札子明白徐君的意思,不過(guò),他還要出使其他的國(guó)家,寶劍暫時(shí)不能送給徐君,他打算等他出使各國(guó)后,再送給徐君。不料,待季札子出使完各國(guó),再途經(jīng)徐國(guó)回國(guó)時(shí),徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾,想到自己曾打算把寶劍送給徐君,便解下身上的寶劍,掛在徐君墓前的樹(shù)上。

  季札子對(duì)于除了自己之外沒(méi)有人知道的許諾贈(zèng)劍的事,也毫不馬虎,不做違背己心的事,可見(jiàn)他守信的思想境界更純更高!

  失去誠(chéng)信甚至可以導(dǎo)致亡國(guó)(幽王失信亡國(guó))

  周幽王是西周最后一個(gè)國(guó)王。有一年,褒國(guó)為了討好周幽王,把美女褒姒送給幽王,周幽王十分喜歡褒姒。不久,褒姒生了一個(gè)兒子,取名伯服。周幽王便廢了申后和太子宜,立褒姒為后,伯服為太子。褒姒雖然深得周幽王的寵愛(ài),又貴為皇后,但卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)她笑過(guò)。周幽王千方百計(jì)引她笑,但都徒勞。為了博得美人一笑,周幽王竟想出個(gè)舉烽火的辦法來(lái)。烽火是當(dāng)時(shí)為了保障國(guó)家安全在邊界設(shè)的,相當(dāng)于現(xiàn)在的報(bào)警設(shè)備。如果敵人在夜里入侵,則在烽火臺(tái)點(diǎn)燃柴禾;如果敵人在白天來(lái)犯,則點(diǎn)燃干狼糞放煙,而且是一處接一處,一直點(diǎn)燃到遠(yuǎn)方。諸侯看見(jiàn)煙火,就會(huì)立即趕來(lái)救援。這天,周幽王帶著褒姒到驪山去玩,下令點(diǎn)起烽火。各路諸侯看到煙火,立即率兵匆忙趕來(lái)。褒姒看見(jiàn)千軍萬(wàn)馬從四面八方趕來(lái),樂(lè)得開(kāi)口笑了。褒姒笑了,諸侯們白白跑了一趟,怏怏而返。幽王為了欣賞褒姒笑的媚態(tài),屢次點(diǎn)起烽火,諸侯屢次上當(dāng),就不再來(lái)了。這時(shí),敵人真的入侵了,這是申后的父親申侯恨幽王廢皇后和太子,便發(fā)動(dòng)繒國(guó)和西夷犬戎起兵攻打幽王,幽王勢(shì)孤力單,無(wú)兵救援,被殺于驪山下,西周從此滅亡了。

  守信是一種承諾(李苦禪燒畫(huà))

  李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家,他為人爽直,凡答應(yīng)給人作畫(huà),從不食言。有一次,有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà),李苦禪欣然應(yīng)允。無(wú)奈,李苦禪因有事在身,未能及時(shí)成畫(huà)作。不久,當(dāng)他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨畫(huà)案,畫(huà)了幅“百蓮圖”,并鄭重其事地題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,肅立將畫(huà)燒毀。事后,李苦禪還對(duì)兒子說(shuō):“今后再有老友要畫(huà),及時(shí)催我,不可失信啊!”

  誠(chéng)信的議論文的作文素材

  素材一:

  見(jiàn)海爾企業(yè)的成就,很難會(huì)想到這個(gè)家喻戶曉的企業(yè),是由一個(gè)瀕臨近破產(chǎn)的小廠成就的,那么又是什么使它走向財(cái)富?“不是別的,是誠(chéng)信創(chuàng)寫(xiě)的歷史佳紀(jì)”。廠長(zhǎng)張瑞敏自豪的講到,“記得那時(shí)的工程瀕臨倒閉,而且在用戶反應(yīng)我們的產(chǎn)品有質(zhì)量問(wèn)題時(shí),我毫無(wú)顧慮地當(dāng)著全廠職工的面,用大錘將76臺(tái)不合格冰箱全部砸毀!其實(shí)我也知道,這是“海爾”最后的掙扎,前進(jìn)是成功,后退是倒閉,但我有勇氣的是與誠(chéng)信并肩闖困難!”如今,“海爾”成為了我國(guó)唯一入選世界最具影響力的100強(qiáng)品牌,這便是一個(gè)誠(chéng)信取富的范例。

  素材二:

  18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢(qián)的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。"先生,請(qǐng)您買一包火柴吧",小男孩兒說(shuō)道。"我不買"。紳士回答說(shuō)。說(shuō)著紳士躲開(kāi)男孩兒繼續(xù)走,"先生,請(qǐng)您買一包吧,我今天還什么東西也沒(méi)有吃呢"小男孩兒追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開(kāi)男孩兒,便說(shuō):"可是我沒(méi)有零錢(qián)呀","先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢(qián)"。說(shuō)完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái),紳士無(wú)奈地回家了。

  第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái),這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛。"先生,對(duì)不起了,我的哥哥讓我給您把零錢(qián)送來(lái)了""你的哥哥呢?"紳士道。"我的哥哥在換完零錢(qián)回來(lái)找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢",紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)。"走!我們?nèi)タ茨愕母绺?"去了男孩兒的家一看,家里只有兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見(jiàn)紳士,男孩連忙說(shuō):"對(duì)不起,我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢(qián)送回去,失信了!"紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí),毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來(lái)。

  素材三:

  早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián),但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái),他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多

  素材四:

  在紐約的河邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”,每年有許多游人來(lái)祭奠亡靈。美國(guó)十八屆總統(tǒng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期擔(dān)任北方軍統(tǒng)帥的格蘭特將軍的陵墓,坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸。陵墓后方,是一大片碧綠的草坪,一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。

  格蘭特將軍的陵墓后邊,更靠近懸崖邊的地方,還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓,在任何其他地方,你都可能會(huì)忽略它的存在。它的絕大多數(shù)美國(guó)人的陵墓一樣,只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上,卻記載著一個(gè)感人至深的關(guān)于誠(chéng)信的故事: 故事發(fā)生在兩百多年以前的1797年。這一年,這片土地的小主人才五歲時(shí),不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父?jìng)挠^,將他埋葬于此,并修建了這樣一個(gè)小小的陵墓,以作紀(jì)念。數(shù)年后,家道衰落,老主人不得不將這片土地轉(zhuǎn)讓。出于對(duì)兒子的愛(ài)心,他對(duì)今后的土地主人提出一個(gè)奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分,永遠(yuǎn)不要?dú)乃?。新主人答?yīng)了,并把這個(gè)條件寫(xiě)進(jìn)了契約。這樣,孩子的陵墓就被保留了下來(lái)。 滄海桑田,一百年過(guò)去了。這片土地不知道輾轉(zhuǎn)賣過(guò)了多少次,也不知道換過(guò)了多少個(gè)主人,孩子的名字早已被世人忘卻,但孩子的陵墓仍然還在那里,它依據(jù)一個(gè)又一個(gè)的買賣契約,被完整無(wú)損地保存下來(lái)。到了1897年,這片風(fēng)水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人,無(wú)名孩子的墓在政府手中完整無(wú)損地保留下來(lái),成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個(gè)偉大的歷史締造者之墓,和一個(gè)無(wú)名孩童之墓毗鄰之墓,這可能是世界上獨(dú)一無(wú)二的奇觀。

  又一個(gè)一百年以后,1997年的時(shí)候,為了緬懷格蘭特將軍,當(dāng)時(shí)的紐約市長(zhǎng)朱利安尼來(lái)到這里。那時(shí),剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年,也是小孩去世兩百周年的時(shí)間,朱利安

  尼市長(zhǎng)親自撰寫(xiě)了這個(gè)動(dòng)人的故事,并把它刻在木牌上,立在無(wú)名小孩陵墓的旁邊,讓這個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事世世代代流傳下去……

  素材五:

  一個(gè)士兵,非常不善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一。他感到不可恩議,自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō),連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。

  過(guò)了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見(jiàn)他贏得了勝利,也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要。

  誠(chéng)信的議論文的作文素材:守信

  信用乃立身之本,守住信用,就是守住人品,這住格。守信,總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人,用極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾,以能否踐約為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn),所以,一旦答應(yīng),必定做到。

  "言必信,行必果",看似簡(jiǎn)單,做起來(lái)并不容易。在踐約過(guò)程中,會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。會(huì)有意想到的阻力壓來(lái),因而守信者就更令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布,重諾言,守信義,時(shí)人便有"得黃金百斤,不如得季布一諾"的贊言。守信,在人們的心目中,比金錢(qián)要重要得多。

  有信,則朋友如織;無(wú)信,則孤家寡人。在有信無(wú)信之間,人的品位了然而現(xiàn)。

  人之所助者,信也。--《周易》 民無(wú)信不立。--孔子 言不信者,行不果。--墨子

  不寶金玉,而忠信以為寶。--《禮記》 馬先馴而求良,人先信而后求能。--《淮南子》

  禍莫大于無(wú)信。--傅玄 丈夫一言許人,千金不易。--《資治通鑒》

  忠者不飾行以徼榮,信者不食言以從利。--王安石 不須犯一口說(shuō),不須著一意念,只憑真真誠(chéng)誠(chéng)行將去,久則自有不言之信,默成之孚。--呂坤 大海是冬季的禮拜堂,背信是地獄的禮拜堂。--雨果

  工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年,非成為失敗者不可。--池田大作

  信用是難得易失的。費(fèi)十年功夫積累的信用,往往由于一時(shí)一事的言行而失掉。--池田大作

  人背信則名不達(dá)。--劉向 以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。--楊泉

  一言之美,貴于千金。--葛洪 人無(wú)忠信,不可立于世。--程頤

  可信的人們一句話,比不可信的人們的千言萬(wàn)語(yǔ)更有力。--武者小路實(shí)篤

  商鞅立木取信

  商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心,猶豫不決。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法,發(fā)布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),招募百姓中有能把此木移到北門(mén)的,給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能移動(dòng)者難予50金。有個(gè)大膽的人終于移動(dòng)了這塊木頭,商鞅馬上就給了他50金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí),終于使百姓確信新法是可信的,從而推行了新法。(《史記·商君列傳》)

  魏文侯期獵

  魏文侯是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君,有一次,他與掌管山澤的官約定打獵。這天,喝著灑十分快樂(lè),天又下雨。魏文侯將出去,左右的人說(shuō):"今天飲灑興致正高,天又下雨,您要去哪兒呢?"魏文侯說(shuō):"我與掌管山澤的官約好打獵,現(xiàn)在雖然非常快樂(lè),但怎幺能不為了約定而會(huì)面呢?"于是冒雨前往,自己親自向掌管山澤的官宣布取消打獵。

  晉文公言而有信

  魯僖公二十五年(前634年),晉國(guó)攻打一小國(guó)原國(guó)。晉文公命令部隊(duì)攜帶三天糧食,說(shuō)三天打不下來(lái)就撤軍。到第三天,原國(guó)還是沒(méi)投降,晉文公不顧這種情況,還是下令撤退。這時(shí),晉文公派往原國(guó)的間諜回來(lái)報(bào)告,說(shuō)原國(guó)正在準(zhǔn)備投降。于是,軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求,等原國(guó)投降后再撤。但晉文公說(shuō):"信用,是立國(guó)的根本,百姓靠它來(lái)生存。如果為了得到原國(guó)而失去信用,百姓失去了依靠,那我們會(huì)得不償失的。"于是,晉軍就按晉文公命令搞通退了30里,而原國(guó)也隨之投降了。(《左傳·僖公二十五年》)

  臾駢不負(fù)信

  春秋時(shí)晉國(guó)人群眾觀臾駢,在魯文公六年(前621年)奉命護(hù)送賈季的家著到狄國(guó)。過(guò)去,賈季曾侮辱過(guò)臾駢,這次有機(jī)會(huì)護(hù)送賈季的家眷,所以朋友們鼓動(dòng)臾駢趁此良機(jī)殺掉賈季一家來(lái)報(bào)仇。臾駢沉思了許久,說(shuō):"不行。我聽(tīng)說(shuō)有一本叫《前志》的書(shū)上有這樣的話:'無(wú)論是有惠于人,還是有怨于人,都與他的后代沒(méi)有關(guān)系。'如果我現(xiàn)在利用主人對(duì)我的信任而殺死賈季一家,這并不表明我的勇敢。如果我發(fā)泄了自己的怨氣,卻增加了我與賈季之間的仇恨,這并不說(shuō)明我聰明。由于報(bào)私仇而損害了公利,這辜負(fù)了主人的信任,也不表明我的忠誠(chéng)而是表明我的背信棄義。舍棄了勇敢、智能和別人對(duì)我的信任,還能辦得成什幺事呢?"

  黍駢說(shuō)服了朋友和手下人,親自保護(hù)著賈季的家人,把他們送到了狄國(guó)。(《左傳·文公六年》)


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