摒棄慣性思維的議論文
摒棄慣性思維的議論文
慣性思維是指人們習(xí)慣性地循著以前的、固有的思維思考問題，如同物體在無外力作用下順著慣性運(yùn)動一樣，由于這種慣性，人們在思考問題過程中便產(chǎn)生了“盲點(diǎn)”，所以我們要摒棄慣性思維。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的摒棄慣性思維的議論文，歡迎大家參考閱讀。
摒棄慣性思維的議論文篇1
人都有慣性思維,愛用常用的方式思考,善用常用的行為方式處事.久之,就養(yǎng)成了根深蒂固的慣性思維.
很多人說,人是習(xí)慣的產(chǎn)物,這話一點(diǎn)不假.想想我們生活中的絕大部分時(shí)間做的事情都跟習(xí)慣有關(guān).最簡單的例子,比如：睡覺,要占用我們?nèi)松?/3時(shí)光.這是我們?nèi)祟惖纳砹?xí)慣.還有上學(xué)、讀書、工作、交友、休閑等等任意領(lǐng)域我們的行為都以習(xí)慣性行為為主.當(dāng)然養(yǎng)成良好的習(xí)慣勢必會推進(jìn)我們快速成長的進(jìn)程.不良的習(xí)慣也會滯留我們獲取健康美滿人生的腳步.
人是習(xí)慣性的動物,企業(yè)由人構(gòu)成、由人經(jīng)營,那勢必就被人注入了習(xí)慣性思維.
規(guī)范的行為方式鍛造了企業(yè)的規(guī)章制度,思想的價(jià)值認(rèn)可形成了企業(yè)的核心文化,同時(shí)還有絕大部分操作手法、運(yùn)作方式、行銷手段基本上都是按照套路出牌,按游戲規(guī)則辦事.
這就如同人類的習(xí)慣一樣,企業(yè)也有好習(xí)慣和壞習(xí)慣.借用最偉大的推銷員一句話,好習(xí)慣是開啟成功的一把鑰匙,壞習(xí)慣則是向失敗敞開的門.習(xí)慣的作用對人、對企業(yè)、對國家及社會有著同樣的作用.
事有本末,物有終始.歸根結(jié)底還是思想決定行為,之所以有習(xí)慣,是因?yàn)轲B(yǎng)成了慣性思維.
在企業(yè)經(jīng)營中,尤其是市場營銷中,有時(shí)最怕的就是慣性思維,只看到人家怎么干的、前人怎么做的、政策允許的、行業(yè)的游戲規(guī)則等等.迷失在自己的慣用套路和行業(yè)人的慣性招數(shù)上.跟著人家的套路走可以成長、照搬人家的做法可以生存,但想快速成長和突破就得創(chuàng)新,必須打破慣性思維.
我先舉個(gè)生活中的例子：
一家化學(xué)實(shí)驗(yàn)室里,一位實(shí)驗(yàn)員正在向一個(gè)大玻璃水槽里注水,水流很急,不一會兒就灌得差不多了.于是,那位實(shí)驗(yàn)員去關(guān)水龍頭,可萬萬沒有想到的是水龍頭壞了,怎么也關(guān)不住.如果再過半分鐘,水就會溢出水槽,流到工作臺上.水如果浸到工作臺上的儀器,便會立即引起爆裂,里面正在起著化學(xué)反應(yīng)的藥品,一遇到空氣就會突然燃燒,幾秒鐘之內(nèi)就能讓整個(gè)實(shí)驗(yàn)室變成一片火海.實(shí)驗(yàn)員們面對這一可怕情景,驚恐萬分,他們知道誰也不可能從這個(gè)實(shí)驗(yàn)室里逃出去.那位實(shí)驗(yàn)員一邊去堵住水嘴,一邊絕望地大聲叫喊起來.這時(shí),實(shí)驗(yàn)室里一片沉寂,死神正一步一步地向他們靠近.
就在這時(shí),只聽“叭”地一聲,大家只見在一旁工作的一位女實(shí)驗(yàn)員,將手中搗藥用的瓷研杵猛地投進(jìn)玻璃水槽里,將水槽底部砸開一個(gè)大洞,水直瀉而下,實(shí)驗(yàn)室里一下轉(zhuǎn)危為安.
在后來的表彰大會上,人們問她,在那千鈞一發(fā)之際,怎么能夠想到這樣做呢?這位女實(shí)驗(yàn)員只是淡淡地一笑,說道：“當(dāng)我們在上小學(xué)的時(shí)候,就已經(jīng)學(xué)過了這篇課文,我只不過是重復(fù)地做一遍罷了.”
這個(gè)女實(shí)驗(yàn)員用了一個(gè)最簡單的辦法來避免了一場災(zāi)難.《司馬光砸缸》我們都學(xué)過,砸缸救人,關(guān)鍵在于舍缸,破缸求命.犧牲缸一個(gè),幸福歸大家.但多數(shù)人的思維都想得,想活,而不是先想到舍.殊不知,舍棄有時(shí)也是一種智慧.舍放前得放后,最終是小舍小得、大舍大得、不舍不得.
其實(shí)這個(gè)“缸”就可以看作我們的慣性思維,很多時(shí)候我們對很多機(jī)會視而不見,只因我們被我們思維束縛住了.這個(gè)時(shí)候惟有打破,才能放飛我們的思維,進(jìn)入一個(gè)新天地.
還有個(gè)案例：
大家都知道,廣告、廣告,廣而告之.平面廣告得有內(nèi)容、廣播廣告得有聲音、電視廣告都有畫面.這是所有人的慣性思維.但是紐約一銀行新開業(yè),想迅速打開知名度,在電臺做廣告.一般做法是宣傳一下,搞個(gè)大促銷,或者請個(gè)名人推廣.但他們沒有采用其他銀行開張宣傳使用的方法.要想快速獲得知名度,就得出位,明顯的差異化才會贏得關(guān)注.
于是他們買斷紐約各電臺的黃金時(shí)段10秒鐘,向人們提供沉默時(shí)間,他是這樣宣傳的“聽眾朋友,從現(xiàn)在開始播放由本市國際銀行向您提供的沉默時(shí)間.”然后整個(gè)紐約所有電臺都沉默,聽眾被這莫名其妙的10秒鐘激起了興趣,紛紛開始討論.各大媒體也爭相報(bào)道,成了熱門話題.這家銀行徹底打破了慣性思維,告訴了世人,誰說廣播廣告非得在那大費(fèi)口舌.這個(gè)沉默時(shí)間以自己的不說話喚起所有人說話.
總之,在變化速度不斷加快的年代,不僅要關(guān)注和追趕變化的步伐,更要鼓勵(lì)使用創(chuàng)新的方法,使自己變得更快、更好、更異.這個(gè)年代永遠(yuǎn)是創(chuàng)新的企業(yè)能走在前端、創(chuàng)新的個(gè)人更易于進(jìn)入公眾的視野獲得更多的機(jī)會.孫子兵法講以正合、以奇勝.奇招絕對不是常規(guī)的方法,肯定創(chuàng)新的方案,超出對手的想象和預(yù)測,打破了慣性思維進(jìn)而才有了出奇制勝的效果.
當(dāng)然,在模仿基礎(chǔ)上的積極改進(jìn)也是一種創(chuàng)新、把其他行業(yè)的成功模式用于自己行業(yè)也同樣是一種創(chuàng)新.然而這一切也都必須從打破慣性思維開始.
摒棄慣性思維的議論文篇2
思維是什么?思維是精神世界中最瑰麗的花朵。專家研究表明，左右一個(gè)人成功的最關(guān)鍵因素不是智商，而是思維模式，思維和觀念才是控制成功的核心密碼。為了告誡世人，著名哲學(xué)家康德生前給自己寫下這樣一句碑文：“重要的不是給予思想，而是給予思維。”
慣性思維是指人習(xí)慣性地因循以前的思維思考問題，仿佛物體運(yùn)動的慣性。由于這種慣性，人們在思考問題時(shí)容易產(chǎn)生“盲點(diǎn)”。比如說，一張0.1毫米的紙對折51次會有多高?一張板凳高，一棟大樓高，還是珠穆朗瑪峰高?答案是比太陽與地球的最遠(yuǎn)距離還要多1億公里。答案令人詫異，但更令人詫異的是，面對正確答案有的人竟然百思不得其解!這就是慣性思維在現(xiàn)實(shí)生活中的可怕力量。
慣性思維力量的強(qiáng)大有時(shí)簡直令人不可思議：今天世界上最先進(jìn)的鐵路運(yùn)輸系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，竟然取決于兩千年前兩匹戰(zhàn)馬屁股的寬度。美國鐵路兩條鐵軌之間的標(biāo)準(zhǔn)距離是4.85英尺。為什么是這個(gè)奇特的標(biāo)準(zhǔn)呢?原來美國最早的鐵路是由英國人設(shè)計(jì)建造的，而英國的鐵路是由建電車的人設(shè)計(jì)的，可最先造電車的人以前是造馬車的，他們習(xí)慣性地把馬車的輪寬搬到了電車上。據(jù)查，英國老路的轍跡是羅馬戰(zhàn)車形成的，而羅馬戰(zhàn)車的輪寬恰恰是兩匹拉戰(zhàn)車的馬屁股的寬度。
臺灣作家吳若權(quán)有一句話很耐人尋味：“窮人戴鉆石，人家以為是玻璃;富人戴玻璃，人家以為是鉆石。”正因?yàn)槭軕T性思維影響，認(rèn)識不到事情也有變異的時(shí)候，于是便有了發(fā)生在莫泊桑小說《項(xiàng)鏈》主人公瑪?shù)贍柕律砩系谋瘎?。?jīng)驗(yàn)主義是慣性思維的顯現(xiàn)定式，是禁錮創(chuàng)新的鐐銬鎖鏈。行為心理學(xué)告訴我們：一個(gè)人一天的行為大約只有5%是非習(xí)慣性的。如果我們奉行所謂“經(jīng)驗(yàn)主義”，結(jié)果必然是“穿著新鞋走老路，違背科學(xué)走彎路”!
慣性思維是創(chuàng)新思維的“天敵”，但并不是不可破除的“魔咒”。牛頓是物理學(xué)的鼻祖，牛頓定律一向被認(rèn)為是物理學(xué)中不可更改的真理，也從未有人懷疑過，但是華裔科學(xué)家李政道和楊振寧卻大膽揚(yáng)棄，提出了“宇稱不守恒定律”，從而獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。他們敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，勇于對慣性思維說“不”，因此取得常人無法企及的成功。
“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造力和想象力。”愛因斯坦這句名言表明，創(chuàng)新思維的實(shí)質(zhì)就是突破自我、打破常規(guī)，毅然決然對慣性思維說“不”。
摒棄慣性思維的議論文篇3
慣性思維是指人們習(xí)慣性地循著以前的、固有的思維思考問題，如同物體在無外力作用下順著慣性運(yùn)動一樣，由于這種慣性，人們在思考問題過程中便產(chǎn)生了“盲點(diǎn)”。
慣性思維在許多人身上都或多或少地存在，如果用于重大決策，其危害性是不可小覷的。中國革命早期，中共主要領(lǐng)導(dǎo)人之一的王明所犯的“左”傾冒險(xiǎn)主義和教條主義錯(cuò)誤，一定程度上就是受到共產(chǎn)國際的思維慣性的影響。他不顧中國革命實(shí)際，提出所謂的“城市中心論”，否定毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志所主張的在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，最后奪取城市的意見，并在統(tǒng)一戰(zhàn)線上表現(xiàn)為關(guān)門主義等。這一從共產(chǎn)國際中延伸下來的慣性思維嚴(yán)重脫離了中國革命實(shí)際，對中國革命造成了有害的影響。
由此可以看出，慣性思維對我們的影響有多大。特別是在歷史進(jìn)入一個(gè)轉(zhuǎn)折期和客觀環(huán)境條件發(fā)生重大改變的情況下，慣性思維所帶來的后果往往不是輕微的錯(cuò)誤，如果該變向時(shí)不變向，該轉(zhuǎn)彎時(shí)不轉(zhuǎn)彎，很有可能出現(xiàn)越軌翻車的危險(xiǎn)。
當(dāng)前全國各地都在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的思想觀念。不科學(xué)的思想觀念一旦形成慣性，就會使我們的事業(yè)背離科學(xué)發(fā)展觀的道路。因此，實(shí)踐中從自覺摒棄不科學(xué)的“慣性思維”入手，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的有效做法。
自覺摒棄慣性思維，必須做到“四要”、“四不要”：
要強(qiáng)化學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識;不要自甘落后，淺嘗輒止。既然慣性思維根源于認(rèn)識上的模糊和偏頗，就要從根本上提高認(rèn)識，提高自己的判斷力和鑒別力。要善于從書本上學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各個(gè)方面的知識，學(xué)會用辯證的思維去分析問題，判斷是非;要善于從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，讓思想不斷見諸于實(shí)踐，在實(shí)踐中升華，在實(shí)踐中完善，努力形成科學(xué)的世界觀和正確的方法論。
要勇于反思，常于自新;不要固步自封，墨守成規(guī)。孔子曰“吾日三省吾身”!常言道：“流水不腐，戶樞不蠹;鳳凰涅槃，死而彌新。”要突破慣性思維的怪圈，就要勇于反思自我權(quán)衡利弊，評判得失，從而使自己在經(jīng)常性的自我修復(fù)中得以更生。那種固步自封，墨守成規(guī)，一味遵循，不知變通，一條胡同走到死的做法在理論上是行不通的，在實(shí)踐中也是十分有害的。
要發(fā)散思維，高瞻遠(yuǎn)矚;不要亦步亦趨，固守一隅。發(fā)散思維，就是要突破守舊和因襲，多視角、寬領(lǐng)域分析思考問題;高瞻遠(yuǎn)矚，就是要有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心和眼界。只有這樣，才可能洞曉事物的全局，才有可能做出科學(xué)的決策，才不會人云亦云，固守一隅。
要實(shí)事求是，因地制宜;不要好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際。摒棄慣性思維，就必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，做好“結(jié)合”的文章。學(xué)習(xí)他人的長處，借鑒別人有益的經(jīng)驗(yàn)固然是難能可貴和十分必要的，但一定不能生吞活剝，做夾生飯。務(wù)必要靜下心來，深入調(diào)查研究，用“解剖麻雀”的辦法去分析和解決現(xiàn)實(shí)問題。
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