保持個(gè)性的議論文
在今天的社會(huì)一個(gè)人能保持自己的個(gè)性是頗不容易的，當(dāng)然不是指隨心所欲的個(gè)性，而是理性、不盲從、不屈從的個(gè)性!以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的保持個(gè)性的議論文，歡迎大家參考閱讀。
保持個(gè)性的議論文篇1
什么是個(gè)性?是騎著自行車高唱流行歌曲嗎?是理個(gè)根根堅(jiān)立的發(fā)型，染上幾種不同的顏色嗎?是騎著摩托車疾馳并大放音響嗎?還是……不，都不是，只有保持真實(shí)的個(gè)性，才能與眾不同。
星期五早晨上學(xué)時(shí)，突然聽見后面?zhèn)鱽硪魂?ldquo;我在馬路邊拾到一分錢”的歌聲，轉(zhuǎn)頭一看，一個(gè)梳著辮子的小妹妹高聲唱著歌，全然不顧別人投來的目光。多么純潔的小女孩呀!她用自己那稚嫩的聲音，把這首充滿童趣的歌曲留在每個(gè)人心間。
她喜歡唱這首歌，她就不停地唱，不管別人的看法，這就是個(gè)有個(gè)性的小女孩。
而有些人把個(gè)性當(dāng)作是趕時(shí)髦，“學(xué)習(xí)”明星的一舉一動(dòng)。
雖然這可以表明你委跟潮流，但同時(shí)也掩蓋了自我的個(gè)性。如果世界上的人都和名星一樣，那他們便是名星的化身，而不是自己了。
一個(gè)人只有展示出自已獨(dú)特之處，顯現(xiàn)出自己真實(shí)的個(gè)性才能被這社會(huì)所接受，才能在這競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)處于不敗之地。
讀過楊紅纓的《女生日記》嗎?她筆下的劉楊惠子就是一個(gè)趕時(shí)髦的女孩子。她模仿范曉萱的穿著，就好似范曉萱的影子。她很少有笑容，因?yàn)樗f有個(gè)性的是不笑的，這使人覺得她走火入魔，神經(jīng)兮兮的。就是這些時(shí)髦的習(xí)慣掩蓋了她活潑、伶俐、單純的個(gè)性，使人覺得她沒那么可愛了，因?yàn)楹檬チ俗晕摇?/p>
請(qǐng)不要再盲目追星、趕時(shí)髦了，那樣會(huì)在這茫茫人海中迷失自己，其實(shí)擁有一個(gè)真實(shí)的自己才是最寶貴的呀!請(qǐng)保持真實(shí)的個(gè)性吧!
保持個(gè)性的議論文篇2
習(xí)慣跪著的覺得，站著的是假清高;而站著的眼里，跪著實(shí)屬卑賤。在富人看來，窮人難免都有紅眼病;在窮人眼里，富人多少有些不地道。
駕車的人覺得行人太不守交通規(guī)則亂穿馬路;走路的人覺得駕車的人簡(jiǎn)直就是橫沖直撞橫行霸道。
從內(nèi)部看，這樣的分歧，不為別的，源于自我。只因人們大多總是用自己的視野看別人，難以走出自己給自己設(shè)定的那個(gè)圈。
左手提筆卻被眾人嗤之左撇子，水中種瓜引發(fā)驚詫與議論，這可都是思維定式惹的禍。差異如此之大，卻不能說誰一定是對(duì)的。因?yàn)闆]有誰一定要去改變誰，那一份驚詫僅存心地就好……
天下之美，美美不同。對(duì)待生活中的小分歧，大不同，學(xué)會(huì)去欣賞并接受。
正如千古名作《紅樓夢(mèng)》，不也正是有寶釵的端莊;黛玉的優(yōu)雅;湘云的開朗;妙玉的清高;熙鳳的潑辣;晴雯的俏麗;紫鵑的智慧;平兒的細(xì)致才讓這大觀園流光溢彩，敞開胸懷，學(xué)會(huì)包容。
在擁有一顆包容之心，我們亦須堅(jiān)持自我，畢竟沒有一個(gè)人能防礙你是你不能按你的本性去生活，只要你能堅(jiān)守自己的精神家園。
出道17年，王小帥基本保持著每?jī)赡昱囊徊侩娪暗墓?jié)奏。由于他一直堅(jiān)持在走文藝片的道路，所以盡管他的作品總是在柏林戛納電影節(jié)上斬獲無數(shù)大獎(jiǎng)，在國(guó)內(nèi)卻無人問津，大部分影片甚至沒有公映。而王小帥最讓人感動(dòng)和敬佩的地方也恰恰在此。他沒有為了迎合市場(chǎng)和票房而改變自己的風(fēng)格，依然堅(jiān)持他的理想主義，走自己正確的道路。
從外部看，我們變得這樣驚詫!社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)化，制度化亦是元兇之一，當(dāng)代人的生活絢爛多彩，不愁衣食，卻漸漸缺失了一種獨(dú)立思考的能力。
魯迅先生曾在《華蓋集續(xù)編》中說：“中國(guó)就像一大群羊，在頭羊的帶領(lǐng)下浩浩蕩蕩地向前走，相互攀比這誰走得好，誰走得齊，誰走得快……”國(guó)人總是習(xí)慣于挺行別人的安排，或追隨他人的行動(dòng)，缺乏獨(dú)立的人格，就一直在前人告訴你用右手寫字，過要種在田地里這樣的思維中渾渾噩噩，糊糊涂涂的過著。害怕不一樣，不敢創(chuàng)新，更不敢玩出新花樣。因?yàn)槟菢訒?huì)被眾人嗤之。羊隨大流挨打，人隨大流不換罰便根植于心中。
對(duì)于他人的從眾心理，人家怎么樣，我們無法左右，我唯一能做的就是在每一次答題過程中，能不聽風(fēng)就是雨，不被左右;在與人交談中學(xué)會(huì)三思而后行，提身自我涵養(yǎng)與思辨力;對(duì)于每一熱議事件，我能有自己的看法并勇敢與人分享，不隨波逐流，人云亦云。
一花一世界，一葉一菩提。世界百態(tài)精彩紛呈，水因地而制流，兵因敵而制勝，答案因情況不同而不能單一斷定，走出自己心中那個(gè)定式的圈，用一顆沉靜的心堅(jiān)定的心去包容，去堅(jiān)持自我。
思維應(yīng)成為我們生命之舟上的壓艙物，正是因?yàn)橛辛怂拇嬖谖覀兊拇诺靡苑€(wěn)健前行，學(xué)會(huì)并將獨(dú)立思考變成一種習(xí)慣，讓你的思想在荒野上奔馳吧!
保持個(gè)性的議論文篇3
在今天的社會(huì)一個(gè)人能保持自己的個(gè)性是頗不容易的!當(dāng)然不是指隨心所欲的個(gè)性，而是理性、不盲從、不屈從的個(gè)性!
現(xiàn)在舉國(guó)上下無不掀學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的動(dòng)員活動(dòng)，上星期我們幾個(gè)開預(yù)備黨員的討論會(huì)，學(xué)習(xí)中共中央文獻(xiàn)研究室編發(fā)的《毛澤東鄧小平江澤民論科學(xué)發(fā)展》和《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》兩個(gè)冊(cè)子。說實(shí)話，大家對(duì)這些可以在毛鄧三書上看到的標(biāo)準(zhǔn)化、空泛嚴(yán)肅的論述毫無興趣。于是談了下科學(xué)發(fā)展觀的第一要義—就是發(fā)展!大家就轉(zhuǎn)入個(gè)性、創(chuàng)新的大討論中，甚是激烈!最終誰也沒有說服誰!我的看法是：
一、保持個(gè)性不等同于拒絕別人的意見，在沒有任何基礎(chǔ)的情況下，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)幾千來的諸多前人確立的基本理論和觀點(diǎn)。等我們有了比較好的基礎(chǔ)時(shí)就能開始質(zhì)疑、反思、創(chuàng)新。用牛頓的觀點(diǎn)就是，站到巨人的肩上!
現(xiàn)在的學(xué)術(shù)、思想、生活的各個(gè)方面中有很多盲從：考試作弊、抄襲作業(yè)、剽竊論文、迷信權(quán)威……雖然現(xiàn)在還是本科生，等到以后這些惡習(xí)就會(huì)進(jìn)一步發(fā)展，比如等到哪天你在博士時(shí)，舉報(bào)信寄到你的學(xué)校，你的本科論文是剽竊某個(gè)專家的，那你的名譽(yù)掃地不說，還會(huì)開除學(xué)籍(網(wǎng)上可以看到這些案例)，一生的誠(chéng)信就被打上烙印，前途便一片漆黑。
二、相信自己，現(xiàn)在能做到自信的人也很少，他們會(huì)聽某個(gè)成功人士的事跡報(bào)告會(huì)，卻不相信自己能做得比別人更好!不要在困難面前妥協(xié)，每個(gè)人都有成功的幾率，應(yīng)該是正態(tài)分布，你屬于資質(zhì)不好的，幾率雖然小些，但是可以付出比別人多，等到你和優(yōu)秀的人站在一起時(shí)，你也許就悟通了，“開竅”了。
我想，保持個(gè)性應(yīng)該是我們的人生理想!而不是漸行漸遠(yuǎn)漸無窮，在現(xiàn)實(shí)被抹殺!
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