高考經(jīng)典議論文(2)
高考經(jīng)典議論文
高考經(jīng)典議論文篇3
人生百世，辛酸浮沉。逢不得美人一笑傾城，遇不見英雄引劍穿石?？此茪埲保瑓s又完美。留下遺憾，努力追求。
世人追求完美，崇拜明星，欣賞美人。殊不知明星依舊與卑劣之行，美人又如何容顏常駐。
但我無(wú)法否認(rèn)，人，生來(lái)就追求完美，都渴望得到完美的人生。然而，矛盾是有統(tǒng)一性的，在缺憾中發(fā)現(xiàn)美，在美中，發(fā)現(xiàn)缺憾，如此辯證統(tǒng)一，也真是一種完美。
缺憾激勵(lì)著人走向完美。一代思想家，孔子，窮其一生，追求君子圣道，不斷用君子圣道激勵(lì)自己，最后成為一代“至圣”。他是千百年來(lái)圣之極致，而他的“至圣”更是激勵(lì)著一代又一代人向“圣”的境界前進(jìn)?？鬃蛹捌涞茏?，其近圣者逾數(shù)十人。
缺憾能創(chuàng)造完美。斷臂維納斯，是羅丹的藝術(shù)品中極具代表性的一間。眾所周知，斷臂維納斯，其實(shí)是一個(gè)“正常人”，但羅丹就是覺(jué)得看著不舒服，于是，他便在竣工前，毅然將維納斯雙臂砍下。正是這一砍，造就了維納斯的完美。
缺憾能使人從其中吸取教訓(xùn)?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·自新第十五·周處改過(guò)自新》中載：“周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠義，為鄉(xiāng)里所患，又義興水中有蛟，山中有邅跡虎，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇……處云：‘欲自修改，而年已蹉跎，終無(wú)所成。’清河曰：‘古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂憐名不張邪?’處遂改勵(lì)，終為忠臣孝子。”三害中，周處對(duì)百姓的危害最大，但他能發(fā)現(xiàn)自己的不足，缺憾，并從中吸取教訓(xùn)，及時(shí)改正，因此為后世所稱道。
張愛(ài)玲說(shuō)：“世間有三大憾事：海棠無(wú)香，鰣魚多刺，紅樓未完。
時(shí)過(guò)千古，世上憾事何止三千。
正所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家”，在中國(guó)幾千年的君主專制中，涌現(xiàn)了一批又一批愛(ài)國(guó)詩(shī)人，李賀高唱“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”，李白“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，辛棄疾在高樓上“把吳鉤看了，欄桿拍遍”……
由此觀之，缺憾創(chuàng)造美，它凝聚著一代又一代人的智慧。
正所謂“大方無(wú)隅，大器晚成。大音希聲，大象無(wú)形”，而愚以為“大成若缺”，不知君之以為可否。
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