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滿分議論文范文

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滿分議論文范文

  高中議論文寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的要求,也是學(xué)生思維能力的一種體現(xiàn)。一些滿分的議論文能夠幫助我們學(xué)習(xí)怎樣做好議論文的寫(xiě)作。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的滿分議論文范文,希望大家喜歡。

  滿分議論文范文篇1:人生的航向

  人的一生猶如一艘在茫茫大海中行駛的帆船。在這漫長(zhǎng)的旅途中,有時(shí)我們會(huì)經(jīng)歷風(fēng)和日麗的美景,有時(shí)回經(jīng)歷另人膽戰(zhàn)心驚的狂風(fēng)暴雨。

  人生就如在這“旅途”中一樣,當(dāng)狂風(fēng)暴雨來(lái)襲之時(shí),把握住航向,我相信堅(jiān)持就一定可以渡過(guò)“險(xiǎn)期”,迎來(lái)第二天清晨的第一縷陽(yáng)光。

  平常當(dāng)我們收看法制節(jié)目時(shí),可以常??吹侥承┯?ldquo;背景”的人又犯事了,在這種人一開(kāi)始迷失了方向,誤入歧途一步步向黑暗中走去的時(shí)候,任憑身后有無(wú)數(shù)雙手在召喚他、想要捉住那漸漸遠(yuǎn)去的雙手,他卻頭也不回狠心的朝著黑暗一步一步走下去。由于他不聽(tīng)任何忠言的勸告,他的一生將在不見(jiàn)陽(yáng)光的“陰溝”里慢慢熬,渡過(guò)余生。如果反之,當(dāng)他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤后緊緊的抓住了想要救他的人的雙手,他的人生將又是另一種樣子。我想他會(huì)大膽的呼吸這世界上的新鮮空氣、沐浴這世上溫暖的陽(yáng)光。這樣的生活與那“陰溝”似的生活相比,我相信只要是向往美好生活的人都會(huì)選擇后者。

  前些天,在北京電視臺(tái)播出了一部記錄片,主要內(nèi)容就是一個(gè)商人在自己的生意上有所成就時(shí),面對(duì)著花花綠綠的大千世界,選錯(cuò)了方向沾上了毒品。他的妻子因?yàn)榕c他賭氣也沾上了這可怕的東西,最后因?yàn)槲车亩玖窟^(guò)大而身亡,就是由于他的一念之差,引起了一幕幕上演的悲劇,妻離子散、家破人亡。同時(shí)弄的自己人不象人鬼不象鬼,費(fèi)盡心血苦苦經(jīng)營(yíng)的公司也因財(cái)務(wù)虧空而倒閉。但后來(lái)他主動(dòng)去了戒毒所,經(jīng)過(guò)努力改過(guò)自新又重新找回了正確的人生方向,從戒毒所出來(lái)后,他積極的去宣傳毒品的危害,不怕外界的輿論,坦然的把自己的戒毒時(shí)告訴他人以示警告。希望別人看見(jiàn)他的前車之鑒,找準(zhǔn)自己的人生方向,一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地創(chuàng)造美好的生活。

  由此看來(lái),人生的方向是很容易由客觀原因而改變的,但我們必須要堅(jiān)持往好的方向走下去,留給邪惡的只有一雙雙蔑視的目光。

  滿分議論文范文篇2:智慧的輕舟

  開(kāi)卷有益,百讀不倦,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。沒(méi)有人會(huì)否定《孫子兵法》是如此的杰出。也許正是因?yàn)檫@樣,才讓我們覺(jué)得它離我們很遙遠(yuǎn),而父親告訴我:“不要管自己的見(jiàn)解是否是正確答案,‘水因地而制流,兵因敵而制勝’,答案因情況而不同。”既然如此,那么不要背負(fù)過(guò)于沉重的使命,我翻開(kāi)了它,緊接著,一葉智慧的輕舟開(kāi)始駛向我心靈的港灣。

  孫武先生開(kāi)篇就指出必須通過(guò)敵我雙方五個(gè)方面的分析,七種情況的比較,得到詳情,來(lái)預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的可能性。這是戰(zhàn)前的十分重要的準(zhǔn)備。其實(shí)不僅是在戰(zhàn)爭(zhēng)中,事前準(zhǔn)備應(yīng)該成為我們每個(gè)人的日常習(xí)慣之一。雖然不可能任何事都在事前作好準(zhǔn)備(當(dāng)然也沒(méi)這個(gè)必要),但這的確是個(gè)重要的習(xí)慣。

  我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)會(huì)前通知單的故事。

  一個(gè)企業(yè)在開(kāi)會(huì)之前會(huì)向每一個(gè)參會(huì)者發(fā)通知單,上面指明了會(huì)議的主題、參會(huì)人員的范圍、會(huì)議的主持人等。不要看這只是一個(gè)很小的舉動(dòng),它傳達(dá)了許多必要的信息。這些信息會(huì)自然而然的提醒并督促與會(huì)者為會(huì)議作提前的思考和準(zhǔn)備。如此,不僅提高了會(huì)議的質(zhì)量而且提高了效率。

  養(yǎng)成事前準(zhǔn)備的習(xí)慣,使我們?cè)谔幚硪恍┐蟮膯?wèn)題上有更全面地了解、分析事物的能力,從而處理好我們所要做的一切。

  “孫子曰:昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。”意思是說(shuō):以前善于用兵作戰(zhàn)的人,總是首先創(chuàng)造自己不可戰(zhàn)勝的條件,并等待可以戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會(huì)。是自己不被戰(zhàn)勝,其主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中;敵人能否被戰(zhàn)勝,在于敵人是否給我們以可乘之機(jī)。

  這告訴我們要掌握主動(dòng)。如果你不選擇,別人會(huì)替你選擇的。我們都不愿作任人擺布的棋子。在有些關(guān)鍵的時(shí)候,我們根本不能使自己處于被動(dòng),在無(wú)從選擇的境地里做出被迫的選擇,那一定不是最優(yōu)的選擇。

  由于對(duì)比,世界變成了另外一個(gè)樣。此即為“亂生于治,怯生于勇,弱生于強(qiáng)。”因此,在我們面對(duì)一個(gè)無(wú)論是多么大的困難的時(shí)候,請(qǐng)?jiān)谛闹心钸@句話,把困難看作是彈簧一樣。如果你在它面前腿軟,它會(huì)變得比你想象的更不可征服,你注定要失敗的;如果你傲視它,那么當(dāng)困難向你屈服,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你戰(zhàn)勝它完全是因?yàn)槟阆嘈拍惚人鼜?qiáng)。

  孫子說(shuō):將領(lǐng)有“五危”即為將者的五個(gè)弱點(diǎn)。而且強(qiáng)調(diào):“覆軍殺將,必以五危,不可不察也。”看來(lái)這“五危”的確是“致命”的。

  人應(yīng)該牢記他的弱點(diǎn)。在我們所做錯(cuò)的事情中,有相當(dāng)一部分源于我們的弱點(diǎn)。有時(shí)我們并未察覺(jué),但會(huì)因自己的弱點(diǎn)而下意識(shí)地犯錯(cuò)。因此絕對(duì)不能小視。

  既然將領(lǐng)的五??梢员豢偨Y(jié)并列舉出來(lái),說(shuō)明我們的弱點(diǎn)是可以被察覺(jué)的,除了你是個(gè)不會(huì)分析和反思的人。

  這段日子,我并沒(méi)有弄懂什么叫做戰(zhàn)爭(zhēng),我只是從書(shū)中的話語(yǔ)里獲得了自己的體會(huì)。也許這些體會(huì)很不成熟、很不完善,但既然這是一本學(xué)以致用的經(jīng)典,只要會(huì)用,就是有收獲的?!秾O子兵法》文字不超過(guò)五千言,可帶給我的東西將會(huì)是無(wú)窮無(wú)盡的。說(shuō)實(shí)話,不能在此繼續(xù)與大家分享我的感言,真讓我有些遺憾。還有那么多的思想等待我去探討、去發(fā)現(xiàn)。

  還是父親說(shuō)得對(duì):“每個(gè)人都能有不同的收獲;從不同的角度可以解讀出不同的思想;在不同的年齡可以品味出不同的味道;處不同的心境可以感受不同的意蘊(yùn);經(jīng)不同的體驗(yàn)可以頓悟出不同的哲理……所以,它可以反復(fù)讀。讀他千遍萬(wàn)遍,思它千回萬(wàn)回,議它千次萬(wàn)次,用它千事萬(wàn)事……”

  滿分議論文范文篇3:情與理

  現(xiàn)實(shí)世界申,理智往往容易被情感淹沒(méi),那么,怎樣才能駕馭住自己的情感呢? ——題記

  理智,是一朵花,盛開(kāi)于智慧的春風(fēng)申;情感,是一陣雨,常常將這一朵花摧殘。情與理,對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。

  渴望真情

  情感、這一人類與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫(xiě)得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦蕩蕩,屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今,雖九死其猶末悔",他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前,不矯飾,不造作,終于,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。李白,面對(duì)貴妃研墨,力士脫靴,他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏",從此寄情山水,便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世,他亦不朽。

  冰心先生說(shuō):雨后的青山,像淚水洗過(guò)的良心。她告訴我們:惟有真實(shí)的情感,才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。

  超越感情

  周幽王為博妃子一笑,令人點(diǎn)燃烽火,戲弄諸侯,終至亡國(guó)。

  唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó),終遺恨千古。

  這些,都是沒(méi)有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩,感情的潮水如不加控制,必定會(huì)造成堤壩的坍塌,行為的迷茫,以至釀成大禍。

  人們常說(shuō):三思而后行,說(shuō)的就是這個(gè)意思。

  駕馭感情

  感情猶如一匹野馬,需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界,人生便增添了一份自信,一份豁達(dá)。

  范仲淹遭貶,然而他仍舊胸懷天下,以理智的大腦,平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。這是何等寬廣的胸懷啊!

  無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,情與理相伴相生,互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤,人生才顯靈動(dòng),情感需要理智的依托,人生才顯智慧,愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

  點(diǎn)評(píng):"情"與"理"的和諧統(tǒng)一。

  情理結(jié)合,是本文的最大特點(diǎn)。題目涵蓋話題的核心,吻合命題意圖,簡(jiǎn)潔明了,具有情感與理性的雙重韻致,情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合,奠定了全文寫(xiě)作的基本格調(diào)??释媲椋礁星?,駕馭感情,逐層推進(jìn),進(jìn)而升華。

  點(diǎn)面結(jié)合,是本文的又一特點(diǎn)。作者善于選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫,使他的華彩奇章流傳后世!這是真情的體現(xiàn)。周幽王亡國(guó),唐玄宗誤國(guó),這是沒(méi)有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情,以天下為己任,體現(xiàn)智者的用情。從不同側(cè)面對(duì)"情與理"作了準(zhǔn)確的論釋,是為點(diǎn),而三點(diǎn)連綴成面,文字簡(jiǎn)約卻大氣磅磅,為收束全文蓄滿情理之勢(shì)。全文由點(diǎn)及面,內(nèi)容拓展有序,主題開(kāi)掘極深。

  作為散文。語(yǔ)言的典雅、凝練、流暢,體現(xiàn)了作者良好的語(yǔ)言功底。另外,題記的令人深思,小標(biāo)題的提綱享領(lǐng),都為文章增色不少。

  不足是缺乏鮮活的時(shí)代色彩的舉例,切記:為有源頭活水來(lái)。

  
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