六年級(jí)以謙虛為話題的作文
謙虛是一個(gè)人的立足之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是人生成功的指明燈。小編在這里給大家分享一些六年級(jí)以謙虛為話題的作文,希望對(duì)大家能有所幫助。
六年級(jí)以謙虛為話題的作文(精選篇1)
今天,我想跟大家談一談“謙虛”這個(gè)話題。
我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是十全十美的,難免會(huì)有一些缺點(diǎn)當(dāng)別人提出時(shí),就要謙虛接受。而且當(dāng)你取得一定成就時(shí),不要自滿,仍要保持謙虛。
謙虛是什么?其實(shí)謙虛就是虛心的請(qǐng)教別人,補(bǔ)充自己的不足。讓我們來(lái)看看發(fā)生在中國(guó)古代的一件事。那時(shí)侯,孔子隨弟子周游列國(guó),在一條小路上時(shí),突然看見(jiàn)一個(gè)小孩在那里玩,弟子忙上前趕開,孔子讓弟子住了手后,上前查看。原來(lái),這個(gè)小孩在那里擺碎瓦片玩,擺了一座城,孔子說(shuō):“孩子呀,我們還要趕路呢,你就讓一讓吧!”“老先生,您說(shuō)是車給城讓路呢,還是城給車讓路?”孩子反問(wèn)道,孔子頓時(shí)覺(jué)得這個(gè)孩子聰明異常,很有禮貌,便跟他一起學(xué)習(xí)??鬃?,擁有大量知識(shí),但他卻沒(méi)有絲毫驕傲,仍謙虛學(xué)習(xí)。這正如古今賢文的真理篇中說(shuō)道的“滿招損,謙受益”。自滿,是不會(huì)有好結(jié)果的,只有謙虛,才能給自己帶來(lái)益處。
再讓我們來(lái)看看發(fā)生在國(guó)外的一件事。著名的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦與一個(gè)小女孩在街上相遇,小女孩覺(jué)得愛(ài)因斯坦穿著古怪,便教他如何正確著裝,收拾房間,而愛(ài)因斯坦卻始終不滿足,要小女孩教他更多關(guān)于自理的知識(shí),而愛(ài)因斯坦再也不會(huì)穿的那么邋遢了,變得精神起來(lái)??磥?lái),對(duì)自己有不滿,也是謙虛。因?yàn)橹挥袑?duì)自己不滿,就會(huì)去謙虛學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,正如魯迅所說(shuō):“不滿足是向上的車輪?!?/p>
謙虛,是每個(gè)人應(yīng)具有的,只有謙虛,才能讓我們奮發(fā)向上,不斷的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。所以,就讓我們每個(gè)人學(xué)會(huì)謙虛,奮發(fā)向上吧!
六年級(jí)以謙虛為話題的作文(精選篇2)
謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的表現(xiàn),這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài),心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道,囂張則是一種高姿態(tài),心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。
很多人喜歡謙虛的人,討厭囂張跋扈的人。其實(shí)這兩種態(tài)度究其根本講都無(wú)可厚非,謙虛也好,囂張也罷,問(wèn)題關(guān)鍵不在于此,而在于擁有這兩種態(tài)度者的實(shí)力。實(shí)力弱小理應(yīng)謙虛,實(shí)力強(qiáng)大者則有囂張的資格。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆?qiáng)調(diào)的是無(wú)論誰(shuí)都要以一種謙虛的姿態(tài)去面對(duì)。對(duì)于這種說(shuō)法我不同意,每個(gè)人都有其有點(diǎn),反之,相對(duì)的每個(gè)人都有其缺點(diǎn),因此對(duì)囂張的人適當(dāng)?shù)膰虖堖€是有必要的,如果你對(duì)一個(gè)愚蠢透頂還狂妄自大的人來(lái)表示低姿態(tài)的話,那就近乎是一種諂媚,這反而會(huì)助長(zhǎng)其囂張的氣焰。對(duì)于這種人一定要蔑視,但不要全面蔑視,但不要全面的蔑視,蔑視他需要唾棄的地方,絕不手軟。當(dāng)我們停止蔑視,那世界上的一切都會(huì)被蔑視,包括偉大在內(nèi)。
與之相對(duì)的,面對(duì)那種思想有價(jià)值但性格囂張的人,我們不妨謙虛一些,對(duì)其態(tài)度我們要清風(fēng)拂山崗,將其一帶而過(guò)。因?yàn)槲覀円妥藨B(tài)的原因在于我們要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,那些身上比你明慧的地方,而并非其待人之道。
我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài)。對(duì)方的態(tài)度并不重要,重要的是其實(shí)力。該學(xué)的莫放過(guò),該鄙夷的也莫留下。當(dāng)然,值得注意的是,我們生活的這個(gè)社會(huì),生活中大多是平凡的人。因此對(duì)于沒(méi)有立場(chǎng)沖突的朋友我們不妨放下囂張與謙虛,而以一種謙和去待人,無(wú)論謙虛或者囂張,對(duì)事不對(duì)人。姿態(tài)也是一種智慧。
六年級(jí)以謙虛為話題的作文(精選篇3)
謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。這句名言人人都知道。最近,我讀了《請(qǐng)問(wèn),你是什么軍銜》這篇文章,文章的主人公是一個(gè)傲慢的少校和謙虛的亞歷山大大帝。這篇文章主要是寫大帝穿著沒(méi)有任何軍銜標(biāo)志的平紋布衣徒步旅行。當(dāng)他走到叁岔路口時(shí),記不清回客棧的路了。這時(shí),他無(wú)意中看見(jiàn)一個(gè)軍人在旅館門口,于是他走過(guò)去問(wèn)那個(gè)軍人回客棧的路怎么走,那軍人叼著煙斗,頭一扭,把這身平紋布衣的旅行者上下打量了一般,高傲地回答:向右走。大帝感謝過(guò)軍人后,又問(wèn):請(qǐng)問(wèn)這兒離客棧還有多遠(yuǎn)?一英里。軍人生硬地說(shuō)。如果允許我再問(wèn)一句,那請(qǐng)問(wèn),你是什么軍銜?大帝接著問(wèn)。猜嘛!那軍人勐吸了一口煙,說(shuō)。中尉?大帝猜。那煙鬼抖了抖嘴唇,意思是還要高。上尉?大帝問(wèn)。還要高一些。那煙鬼說(shuō)。少校?大帝又猜。猜對(duì)了。少校說(shuō)。大帝向少校敬了個(gè)禮。如果不介意我問(wèn),你的軍銜是什么呀?猜猜。中尉?不是。上尉?也不是。少校?再高一些。陛陛下是陸軍元帥嗎?少校說(shuō)話結(jié)巴起來(lái)。繼續(xù)猜,我的少校。大帝說(shuō)道。少校手里的煙斗從手里掉在地上,皇帝陛下!饒恕我吧!少校求饒。饒你什么?我向你問(wèn)路,你告訴了我,我還應(yīng)該謝謝你呢!大帝幽默地說(shuō)。
看完這篇文章,我又想到了上次我們班小測(cè)驗(yàn),有兩個(gè)同學(xué)考了一百分,一個(gè)同學(xué)因?yàn)樘d奮了,跑到樓下就在喊:媽媽!我考了一百分!他們又是請(qǐng)客,又是買禮物,實(shí)在是忙不過(guò)來(lái);而另一個(gè)同學(xué)呢,回到家,他對(duì)媽媽說(shuō):媽媽,今天考試了。幾分呀?還好。媽媽拿出試卷一看,竟然是一百分!過(guò)了幾天,我們班又小測(cè)驗(yàn),那個(gè)驕傲的同學(xué)只考了八十幾分;那位謙虛的同學(xué),照樣得了一百分。
真是一桶水不晃,半桶水叮當(dāng)響呀!
六年級(jí)以謙虛為話題的作文(精選篇4)
謙虛與懷疑是富有的淘金者的左手和右手。
左拉曾這樣描述過(guò)他的學(xué)生——法國(guó)大作家莫泊桑,“他往往以下午洗耳恭聽我們的談話,眼睛明亮而含笑,老半天才斗膽插上片言只語(yǔ)。誰(shuí)也不曾料到,這個(gè)充滿壞塊朝氣的年輕人后來(lái)竟一舉推出了《羊脂球》——那個(gè)滿含柔情、技法潮和勇氣的完美無(wú)缺的作品。她默默地聽著我們的談話,然后她的作品源源而出,顯出了爐火純青的功力?!蓖耆梢哉f(shuō),《羊脂球》的享譽(yù)文壇,是謙虛好學(xué)的結(jié)果。
作為一個(gè)淘金者,不僅要用他的左手,也要用其右手。
如果我大門的地質(zhì)學(xué)家李四光對(duì)前蘇聯(lián)專家的“中國(guó)貧油論”唯唯諾諾,哪一個(gè)堂堂大國(guó)將繼續(xù)面臨石油資源貧乏的危機(jī)。值得慶幸的是,李四光站在了懷疑這一偉大的立場(chǎng)上,終究用自己的學(xué)識(shí)針鋒相對(duì)地與“引誘論”“干”了一仗。他的懷疑,最終引出了中國(guó)大地下沸騰不已的油源。
但這種懷疑也只有以謙虛為前提,那才算得上是具有十足的分量。不然,見(jiàn)到別人的論點(diǎn)、學(xué)說(shuō)和傳聞,閉起眼不理睬,心里看不起,毫無(wú)接受質(zhì)疑這類懷疑,同驕傲自滿是站在同一條戰(zhàn)線上的?!囅耄钏墓馊粜闹袩o(wú)底,光憑一拐過(guò)熱情堅(jiān)持說(shuō)“中國(guó)貧油”是錯(cuò)誤論調(diào),那是不會(huì)有人相信的,也沒(méi)有使又會(huì)冒出來(lái)。這樣的懷疑,又有何用?淘金者用他的左手——謙虛,挖取了帶金的泥沙;用他的右手——懷疑,篩去了無(wú)用的泥沙,掏出了燦燦的純金,甚至,把他打造成光芒四射、無(wú)與倫比的首飾和金器。
因此說(shuō),謙虛和懷疑精神情同手足。當(dāng)人們很自然的一起云圖、用他們的時(shí)候,將會(huì)尋覓瑰麗的知識(shí)寶藏。
六年級(jí)以謙虛為話題的作文(精選篇5)
傳我國(guó)著名詩(shī)人白居易,每當(dāng)做好了一首詩(shī),總是先念給牧童或老婦人聽,然后再反復(fù)修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。
像白居易這樣一位著名的詩(shī)人,并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們,因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品,必須得到人民的承認(rèn),所以他虛心求教于人民,這才使他的詩(shī)通俗易懂,在民間廣為流傳,為后人所稱頌。
相對(duì)而言,驕傲不僅使人落后,還會(huì)招致不良后果。比如自滿亡國(guó)的故事:
五代時(shí),晉王李克用帶著對(duì)梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前,李克用留給兒子李存勖3支箭,囑其復(fù)仇。李存勖不忘父親的遺志,出征時(shí)將3支箭裝入錦囊,凱旋后則祭祀在祖廟,以此激勵(lì)自己奮發(fā)圖強(qiáng)。在此強(qiáng)大的推動(dòng)力下,李存勖攻城略地,滅燕破梁,又?jǐn)∑醯?,無(wú)往不勝。“意氣之盛,可謂壯哉!”
可是當(dāng)后來(lái)天下已定,大功告成時(shí),李存勖卻變得驕傲自滿起來(lái),縱情聲色,終日與美女在一起。致使上下離心,國(guó)運(yùn)日衰,三五年后就禍端驟起,自己也被亂箭射死。
這個(gè)故事充分的表明:人不可驕傲,一旦驕傲,若不收拾,將會(huì)禍端驟起,不利于己。
綜上所述,“謙受益,滿招損?!敝t虛使人取得成就,贏得別人的稱頌,而驕傲卻令人不思進(jìn)取,招致不良的后果。這充分說(shuō)明,虛心是取得成就的第一步。
但謙虛并不等于謙卑,也不等于虛偽。在榮譽(yù)面前,謙虛是一種美德。為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”,就是虛偽;為了討好他人而謙虛,就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛,也不需要虛偽的謙虛,只需要真實(shí)的謙虛。