小學(xué)傅雷家書600字讀后感作文
小學(xué)傅雷家書600字讀后感作文(精選5篇)
書信是非常有文化質(zhì)感的交流方式,家書也是一個家庭文化的體現(xiàn)。小編在這里給大家分享一些小學(xué)傅雷家書600字讀后感作文,希望對大家能有所幫助。
小學(xué)傅雷家書600字讀后感作文(精選篇1)
翻開這本書,一個關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學(xué)翻譯家,文藝評論家,一個博學(xué)、睿智的學(xué)者,更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書,我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰,而是以一個朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長,同時也教導(dǎo)兒子如何對待生活“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進(jìn)步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄廓教導(dǎo),循循善誘,教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做人要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。
在現(xiàn)實生活中,許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子,孩子要什么都盡量滿足,長期以往,使孩子養(yǎng)成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開口就好了,父母一定會滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會上有一大批“啃老族”,甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子,孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對他們的做法感到質(zhì)疑,如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子,而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西,事情不會這個樣子嗎?在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的:愛孩子不是溺愛他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。
小學(xué)傅雷家書600字讀后感作文(精選篇2)
每個人都體會過怙恃的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我彷佛找到了另外一種怙恃之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,埋頭銘記取。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,端正的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚仁慈,又端莊賢淑的東方女性。
第一部門對讀者來說是一個對當(dāng)時文藝復(fù)興時期汗青的一些了解和馬基雅維里自己對政權(quán)分類的一些看法。第二部門是作者對自己祖國意大利當(dāng)時部隊狀況的擔(dān)憂和否定。第三部門,就我感覺,是整部書的最精彩也是最受爭議的中央,我的一些感受和想法也大都來自于此。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的工具又是從小接受良好的家庭教育,終于發(fā)展為國際大師的兒子傅聰。他深刻明白,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終以為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種__家無論怎樣高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。
我也是出與好奇心和抱著讀名著的心態(tài)來讀這本飽受爭議的又被人成為是人類汗青上巨大思想的書的。
小學(xué)傅雷家書600字讀后感作文(精選篇3)
“待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁”?!白鋈说谝?,其次才是做藝術(shù)家,再其次是做音樂家,最后是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中,傅雷對于傅聰?shù)娜烁瘛⒌赖陆逃己車?yán)格。傅聰長大后去國外留學(xué),傅雷卻對自己的過分嚴(yán)厲感到自責(zé)。
《傅雷家書》那一封封的書信中,深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關(guān)愛。可在我們的現(xiàn)實生活中,又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則,以自己的成長經(jīng)歷為例教育兒子,又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的家庭教育,只能更加努力學(xué)習(xí),豐富知識,充實自己。
親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn)。面對父母的嚴(yán)厲批評,我們要么默不作聲,要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評,是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較,但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母,與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣,贊賞的視角,激勵代替批評,表揚(yáng)代替斥責(zé),心平氣和地跟兒子交流,進(jìn)而達(dá)到好的教育效果,使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受,順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。
各位父母大人,你們都望子成龍盼女成鳳,給子女寄予厚望,作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時什么都聽進(jìn)去,這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學(xué)學(xué)呢?批評要適度,不然不就傷了孩子的自尊心,好心不就辦成了壞事?
不過,大多數(shù)的我們也不會因批評而放棄追夢的。
愿天下的父母們多一份理解。
小學(xué)傅雷家書600字讀后感作文(精選篇4)
一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書》這本書中,感受著這份沉甸甸的父愛。那一封封書信,最短不過幾百字,最長的幾千余字,但是無論長短,每封信中都流露出父親對兒子濃濃的關(guān)愛和熱切的期盼。
傅雷之于傅聰,既是父親,也是老師、朋友、知己,他在信中除了關(guān)心兒子的生活瑣事外,還與之談人生,談藝術(shù),灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。他以一個過來人、一個長者的身份,毫無保留的傳授著,自己的寶貴經(jīng)驗,教導(dǎo)兒子成為一個大寫的“人”,一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。正如傅雷所言,他給兒子的書信具有多重作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面“忠實的鏡子”。而傅聰之于傅雷,既是“長不大”的孩子,又是可以討論學(xué)習(xí)的對象,甚至可以說是一位“知己”,傅雷可以放下做父親的尊嚴(yán),毫無顧忌的向兒子懺悔自己曾經(jīng)的過錯,吐露自己的心聲,消除父子間的隔閡。
在看這本書的時候,我感慨頗深,不禁想到自己的父親。雖然沒有傅雷之嚴(yán)厲,沒有傅雷的不茍言笑。但對我的一切{主要是學(xué)習(xí)}都十分嚴(yán)肅和認(rèn)真,但在平時,父親還是很幽默的,對我吃住用都十分上心,雖然我有時候還會跟我的爸爸吵架,都這卻不能阻擋我愛這個爸爸,愛這個家庭。
自從讀完《傅雷家書》以后,我感覺自己更了解父親了,他的我的愛是那么深沉,那一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對我的關(guān)愛。
《傅雷家書》是一本好書,它能使父母更懂孩子,孩子更理解父母?,F(xiàn)在我將這本書推薦給你。
小學(xué)傅雷家書600字讀后感作文(精選篇5)
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師,另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆:兩個如此厲害的人那么他們的家長一定也很厲害。但是,厲害的家長不一定教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé),有耐心,而且在教育的同時還要付出很多,比如說時間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個不希望自己的孩子好呢?也許一些人會常常被父母嘮叨,自己非常非常的煩躁,還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自己嗎?人生是我們自己的事,既然如此,他們?yōu)槭裁催€要費(fèi)時間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你,你還不一定孝敬他,他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己嗎?為了讓我們的未來更美好,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長大后報答他,孝敬他,只要能在一個地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了,甚至他們都擔(dān)心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著,那說明孩子錯了,如果說父母是為孩子活著,我想這句話一定是對的。
我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠(yuǎn)都會等著你,等你轉(zhuǎn)身,等你回頭。