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創(chuàng)新的五年級(jí)作文

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學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!下面給大家分享一些創(chuàng)新的五年級(jí)作文,希望對(duì)大家有幫助。

創(chuàng)新的五年級(jí)作文1

創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個(gè)新的理念,也是與世界接近的一個(gè)鏈子,我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運(yùn)用它。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作,而要推動(dòng)它的進(jìn)步,都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實(shí)踐中,從而提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和能力。所以,在日常工作中,我們需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉,而是我們需要認(rèn)真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上,再加上自己的思維創(chuàng)造出來(lái)的東西。

創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間,對(duì)知識(shí)的求新有了更高的熱情,它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在,它能讓我們對(duì)生活更有---,更能體會(huì)到生存的價(jià)值。不管怎樣,我們都始終要充滿(mǎn)---的去生活。具有創(chuàng)新的意識(shí),才能讓我們?cè)诠ぷ骰蚴窃谏钪杏兴l(fā)現(xiàn),才能不斷提高自己,發(fā)現(xiàn)自己,也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣,提高自己的知識(shí)層次。

創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國(guó)家的希望所在。在日新月異、競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里,我們個(gè)人要有危機(jī)感,要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中,很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來(lái),并付諸于實(shí)踐,這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn),習(xí)慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對(duì)而言是比較容易的事情,而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對(duì)很難。在實(shí)際堅(jiān)持理念工作中,我們要堅(jiān)持到底,你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。

而我也相信,任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì)去考慮怎樣去創(chuàng)新,創(chuàng)新念頭也是一種力量,它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢(shì),而你怎樣為你的優(yōu)勢(shì)找一個(gè)舞臺(tái),那很重要。這個(gè)舞臺(tái)能讓你與他們拉開(kāi)距離。再者,我認(rèn)為我們學(xué)來(lái)的知識(shí)和技能是為社會(huì)服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時(shí)候,我覺(jué)得我們花了那么多的精力所學(xué)來(lái)的東西可能就是一種浪費(fèi)??墒钱?dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識(shí)。你就一定會(huì)被它的魅力所吸引,你就會(huì)行動(dòng)。在我的生活中,我曾經(jīng)很迷茫,因?yàn)槲也恢雷约簯?yīng)該做什么,也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒(méi)有辦法學(xué)進(jìn)去,因?yàn)槲覜](méi)有目標(biāo)也沒(méi)有動(dòng)力!我們知道任何一項(xiàng)創(chuàng)新都需要一個(gè)過(guò)程,當(dāng)你有了這個(gè)相法以后,行動(dòng)了,而未能一下子成功,你需要堅(jiān)持,不懈的堅(jiān)持下去,你就一定能完成你最初的夢(mèng)想!

創(chuàng)新的五年級(jí)作文2

在我的家鄉(xiāng),有一位寂寂無(wú)聞的名人,他,就是我外公。我外公已是一位白發(fā)蒼蒼的老人了,在他年輕的時(shí)候,他是一位愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)創(chuàng)新的帶領(lǐng)者。以前,政府聘請(qǐng)外公擔(dān)任竹源茶廠的廠長(zhǎng)。外公進(jìn)了許多茶葉,可是當(dāng)他檢查茶葉時(shí),發(fā)現(xiàn)茶葉沒(méi)有清香,不會(huì)吸引很多人,后來(lái),我外公從廣州——他外婆的家鄉(xiāng)芳村(名叫花地)的地方帶來(lái)許多茉莉花種回來(lái),發(fā)給小欖里所有農(nóng)村農(nóng)民,在他的帶領(lǐng)下,所有的農(nóng)民都興起了種茉莉花,他們把菜地、田地都改種茉莉花,每天早晨,家家戶(hù)戶(hù)都摘下最新鮮的茉莉花蕾,從早晨摘到夜晚,忙個(gè)不停。摘完了,就把所有的茉莉花蕾賣(mài)去我外公的茶廠,我外公則用機(jī)器把茉莉花蕾與茶葉混合,茶葉吸收了茉莉花香,就變得更清香,把茶葉泡在水里,便會(huì)聞到濃濃的茉莉花香,這種取名茶叫茉莉花茶。茉莉花茶一出售,便受到了廣大人民的歡迎,茉莉花茶便成為小欖的名茶。因?yàn)槲彝夤倪@一舉動(dòng),使小欖農(nóng)民從貧窮走向富裕。

后來(lái),茉莉花茶的位置被新的品種——普洱茶取代了。我外公的茶廠倒閉了。可是,我外公并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而氣餒,而是去發(fā)明一種產(chǎn)品,是農(nóng)村再次走向富裕。這次,他從外地帶回來(lái)一種珍貴的魚(yú)種——仙骨大頭魚(yú)。這種魚(yú)的頭大,十分好吃,我外公在自家飼養(yǎng)了許多,他每天仔細(xì)研究與的生長(zhǎng)過(guò)程和需求。有一年冬天,天氣非常寒冷,把全部的魚(yú)凍死了,可外公毫不放棄,堅(jiān)持每天研究,這樣,每一年的冬天都會(huì)有幾百條,甚至幾千條魚(yú)凍死。日復(fù)一日,年復(fù)一年,終于,外公研制成功了,他把自己新研制的養(yǎng)魚(yú)方法教給所有的農(nóng)民,農(nóng)民們也興起了養(yǎng)魚(yú),一次比一次更好,都漸漸富裕起來(lái)。后來(lái),農(nóng)民們?yōu)榱松钌系囊?,養(yǎng)起了許多新品種,、有魚(yú)、蝦、蟹……我的外公從外地帶來(lái)許多樹(shù)苗,發(fā)給各地的農(nóng)民種,改變了小欖的綠化,變得更美麗了。他帶領(lǐng)著農(nóng)民走進(jìn)“萬(wàn)元戶(hù)”的道路。

他率先被政府評(píng)為“萬(wàn)元戶(hù)”,政府非常感激外公給小欖農(nóng)村帶來(lái)的一切,曾為外公出過(guò)一本書(shū),名叫《家鄉(xiāng)走進(jìn)富裕生活的事跡》。

至今,外公的貢獻(xiàn)與事跡已無(wú)人問(wèn)津,但我外公從不貪求“名”和“利”,只希望小欖農(nóng)村能走向富裕。

外公的貢獻(xiàn)與事跡,我把它深深埋在心底,我崇拜的外公,我要向您學(xué)習(xí)。

創(chuàng)新的五年級(jí)作文3

有人說(shuō),學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展和開(kāi)拓。

隨著時(shí)間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰?!边@僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰,而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦,很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新,所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在,讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值,盲目追隨。事實(shí)證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷,就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中,不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,來(lái)提高作品的內(nèi)涵,使之不落于俗套之中。

在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝,一切都在發(fā)生著變化。很顯然,上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣,才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒(méi)有創(chuàng)新,我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進(jìn)的步伐。所以,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。

在產(chǎn)業(yè)中,因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng),不懂得去創(chuàng)新,依靠自己原來(lái)的東西,完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò),但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過(guò)更多的企業(yè),是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進(jìn)步。

對(duì)一個(gè)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新很重要;對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),只有不斷創(chuàng)新,自力更生,不依靠別國(guó),才能立足于世界不敗之林!

創(chuàng)新的五年級(jí)作文4

“碧艾香滿(mǎn)處處忙,誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng),空惆悵,誰(shuí)復(fù)吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無(wú)人解,樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼?!遍L(zhǎng)眠于大地的詩(shī)人啊,你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?

“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉臥獨(dú)醒?!钡那?,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒(méi)了,不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的.刺激,在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會(huì)屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂(lè)的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。

在漫漫華夏幾千年文化中,中國(guó)文化的傳承竟也會(huì)斷流,是文化的缺失嗎?沒(méi)錯(cuò),先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺,主權(quán)受辱;接著清明時(shí)節(jié)議紛紛,國(guó)人庸俗,難道還要讓中國(guó)的文化從此消失嗎?雖說(shuō)早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假,但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心,天人相隔后,花費(fèi)無(wú)謂的錢(qián)財(cái),對(duì)逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車(chē)后有掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的潮流,這些都折射出了社會(huì)的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

文化的傳承早已刻不容緩,對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當(dāng)然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋(píng)果成祭品,這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn),其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國(guó)人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護(hù)自己的文化,當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí),一切又有何意義,難道不覺(jué)得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎?不!對(duì)自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新,將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護(hù)我們的文化。

我相信,不,我堅(jiān)信,中國(guó)的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧!

創(chuàng)新的五年級(jí)作文5

在人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域中,都有創(chuàng)新與守舊的影子。選擇創(chuàng)新還是守舊?是人類(lèi)必須面對(duì)的問(wèn)題。

守舊,顧名思義,就是堅(jiān)守舊傳統(tǒng),信仰舊觀念,按舊的方法做事。之所以有守舊現(xiàn)象,是因?yàn)闊o(wú)知,見(jiàn)識(shí)淺短和接受一些舊的思想,而不順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,切合實(shí)際,用舊的方法看待問(wèn)題·解決問(wèn)題所造成的。守舊的多半是書(shū)呆子和沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人。雖然他們身份有異,但都同時(shí)犯了一個(gè)錯(cuò)誤:沒(méi)能看清歷史發(fā)展潮流,緊跟社會(huì)的步伐。

在科學(xué)界,守舊的人,往往會(huì)墨守陳規(guī),不能有充分大膽的設(shè)想,從而阻擋了科學(xué)探究的進(jìn)程。在政治界,守舊的人目光短淺,往往會(huì)誤國(guó)誤民??偟膩?lái)說(shuō),守舊是阻礙社會(huì)進(jìn)步的絆腳石,守舊的人也不會(huì)有什么成就。

創(chuàng)新,指創(chuàng)造·發(fā)現(xiàn)新興的事物。創(chuàng)新也是要在前人探究成果的基礎(chǔ)上,通過(guò)人大腦的充分想象與邏輯思考,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息,使之與原物有所差異。也可打破傳統(tǒng)的觀念,創(chuàng)立有根據(jù)又新穎的理論,也稱(chēng)之為創(chuàng)新。創(chuàng)新的人具有過(guò)人的只會(huì),非凡的想象力一級(jí)敢于打破傳統(tǒng)觀念的勇氣。

善于創(chuàng)新的人也會(huì)有所成就。

創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)封宗教以地球?yàn)橛钪嬷行牡睦砟睿龠M(jìn)了科學(xué)進(jìn)步。從而萬(wàn)古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位,致力于當(dāng)時(shí)并不吃香的電腦行業(yè),成為了世界首富。因?yàn)閯?chuàng)新,電燈取代了蠟燭,樓房取代了平房,空調(diào)取代了風(fēng)扇。因?yàn)閯?chuàng)新,人類(lèi)社會(huì)日益進(jìn)步。

發(fā)展中國(guó)家為何落后?因?yàn)樗鼈兪嘏f。發(fā)達(dá)國(guó)家為何發(fā)達(dá),因?yàn)樗鼈兏矣趧?chuàng)新,善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)盛不衰的秘訣,也是一個(gè)人生存的需要。因此,在守舊與創(chuàng)新面前,我們應(yīng)毫不猶豫的選擇創(chuàng)新,擁有善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的眼光,敢于創(chuàng)新的勇氣。為國(guó)家,為全人類(lèi),為世界,做出貢獻(xiàn)!

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創(chuàng)新的五年級(jí)作文

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