高二思想作文800字
思想是冬天里的冬雪初融，思想是夏日里的驅(qū)熱雨霖，思想是秋天里的沁人果香，思想是冬日里的陽(yáng)光融融。人擁有了思想，才有了時(shí)光薄上深篆的不滅奇跡。以下是小編精心收集整理的高二思想作文800字，下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。
高二思想作文800字1
山川到從蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，從氣象萬(wàn)千到地氣肥壤，人以他獨(dú)特的美麗存在在于世界上，與萬(wàn)物區(qū)分開(kāi)來(lái)，于是，思想變成了人的偉大。
——題記
當(dāng)赤裸著身軀來(lái)到這個(gè)世界上，人類(lèi)回想著去穿衣;當(dāng)嚴(yán)寒逼迫著無(wú)法忍受時(shí)，人們會(huì)想著去鉆木取火;當(dāng)往事復(fù)雜得無(wú)法記清辨別時(shí)，人們會(huì)想著去打結(jié)記事;當(dāng)知道采集的食物很遙遠(yuǎn)時(shí)，人們會(huì)想著去種植;當(dāng)人們有意識(shí)去做什么時(shí)，人類(lèi)便有思想。
追溯人類(lèi)進(jìn)步到歷史發(fā)展，思想他攙扶著偉人的臂膀，撐起歷史的天空。人類(lèi)離不開(kāi)思想。
諸子百家是思想的精髓，是意識(shí)的巔峰。從四書(shū)五經(jīng)中品味儒家的精華，了解至誠(chéng)盡性的內(nèi)涵，胸懷兼容寬恕的品德，明確慎獨(dú)自修的意義，感受發(fā)自?xún)?nèi)心的真正力量。隨后，便跟商鞅立木城下，懸賞百兩，取信于民，法治天下，吞并六國(guó)，一統(tǒng)天下，揮灑著海闊天空的志氣。于是便于莊周之夢(mèng)，逍遙仙界，取蝴蝶之意，寄自由之心，須臾之間，暢懷宇宙，覽勝天下。及至始皇，雖焚百家之言，但圣風(fēng)尚存，熟知言消但心不老，那些圣潔的思想早已經(jīng)在人民心中生根發(fā)芽，到現(xiàn)在都不曾消褪，這便是思想的力量。
戰(zhàn)爭(zhēng)、改革、運(yùn)動(dòng)是一代代新思想的萌芽。希臘海域、古城之邊，早已經(jīng)掀起了萬(wàn)丈思潮?！叭耸侨f(wàn)物的尺度。”“人權(quán)神圣不可侵犯”等都源于偉大的文藝復(fù)興，“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”“天賦人權(quán)”的啟蒙運(yùn)動(dòng)，便開(kāi)始成為歐洲資產(chǎn)階級(jí)興起改革的強(qiáng)有力的理論依據(jù)，推翻先前舊的封建體制，改朝換代，編寫(xiě)歷史。思想更是拿破侖的英雄主義，支持了這個(gè)將軍強(qiáng)大的內(nèi)心，遠(yuǎn)征海外，成為神話。更不用提的便是五四青年運(yùn)動(dòng)，那些熱血沸騰的青年學(xué)生，拿起“先進(jìn)思想”作為武器，直指敵人的矛頭。這時(shí)，思想便是勇氣與內(nèi)心的唯一支柱。
人類(lèi)如果沒(méi)有了思想，則會(huì)像狗類(lèi)般爬行。
人類(lèi)如果沒(méi)有了思想，則天災(zāi)人禍便是人類(lèi)滅亡之據(jù)。
人類(lèi)如果沒(méi)有了思想，則世界上便沒(méi)有了人類(lèi)。
人類(lèi)離不開(kāi)思想，正像魚(yú)兒不能沒(méi)有水，無(wú)法生存。所以外面現(xiàn)在應(yīng)該強(qiáng)化思想，用先進(jìn)的思想填充自己，贏得萬(wàn)物的尊重，讓人類(lèi)永遠(yuǎn)以獨(dú)特的魅力生存下去。
高二思想作文800字2
人生是一場(chǎng)漫無(wú)目的的航行，思想便是羅盤(pán)，引領(lǐng)我們找到希望，生活是一場(chǎng)奮力向上的攀登，思想便是旗幟，引領(lǐng)我們找到捷徑;青春是一場(chǎng)蜿蜒前行的摸索，思想便是火炬，引領(lǐng)我們走向光明。在浩瀚的宇宙中，人不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但正如帕斯卡爾所說(shuō)：“人是會(huì)思想的葦草”。
人是會(huì)思想的葦草，正是思想使人類(lèi)變的強(qiáng)大、變的堅(jiān)強(qiáng)。思想使人類(lèi)擺脫黑暗、擺脫愚昧，走向自由與光望。因?yàn)樗枷氲牧α?，人?lèi)在大自然面前顯的不那么微不足道，因?yàn)樗枷氲牧α?，人?lèi)歷史上無(wú)數(shù)熠熠生輝的瑰寶被流傳。因?yàn)樗枷?，人?lèi)創(chuàng)造的社會(huì)的車(chē)輪滾滾向前。因?yàn)樗枷耄顺蔀槿f(wàn)物之靈，探索著整個(gè)宇宙的奧秘。思想形成人的偉大。
人是會(huì)思想的葦草，思想注定葦草不再平凡。思想的力量可以改變世界。想我中華泱泱大國(guó)，中華歷史五千年不都是思想的結(jié)晶，思想的力量創(chuàng)造了精美絕侖的宮殿樓閣，思想的力量造就了利國(guó)利民的政策方針，思想的力量創(chuàng)造了別具一格的民族文化，思想的力量造就了一個(gè)舉世聞名的東方大國(guó)。然而，隨著封建末期統(tǒng)治者的“八股取士”，葦草的思想被禁錮了，一個(gè)沒(méi)有思想的民族注定面臨的是落后和挨打，在西方堅(jiān)船利炮的攻擊下，中國(guó)從東方大國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家。獨(dú)立承擔(dān)失去思想的后果。思想的力量造就了一個(gè)無(wú)與倫比的大國(guó)，但隨著思想的喪失而被別的民族所侵略，思想的力量改變一切。
人是會(huì)思想的葦草，思想不僅支撐著世間萬(wàn)物的變化，更加決定著一個(gè)人的品質(zhì)和未來(lái)。“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，孫子臏腳，《兵法》修列。左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”。孫子斷足，左丘失明終不能被重用，但他們并未因此放棄。將思想傾注于書(shū)籍，為后人敬佩，思想的力量造就他們的偉大。
人是會(huì)思想的葦草，無(wú)論何時(shí)，我們身處何地。思想使我們少了一分膽怯，多了一分勇敢。少了一分迷惘，多了一分堅(jiān)定。
高二思想作文800字3
隨著技術(shù)的發(fā)展和意識(shí)的進(jìn)步，“刪除時(shí)代”的來(lái)臨已是必然：人們不斷地刪除修改自己的所作所為，調(diào)整前進(jìn)方向。有人言辭激烈地抨擊這一現(xiàn)象，實(shí)則大可不必。“刪除”本身并無(wú)什么錯(cuò)，關(guān)鍵在于如何去做。
如今太多太多人麻木厭倦、焦慮不安于平常的工作生活，從而對(duì)自我、對(duì)人生產(chǎn)生懷疑：為什么要努力?為什么就是不成功?這些從前本可以輕易克服的問(wèn)題在“毒雞湯”等的沖擊下加劇了人的自我否定，自制力指數(shù)爆炸般下降伴隨著與生俱來(lái)的求生渴望使得眾人用多種方式宣泄，如近乎自殘式的網(wǎng)上無(wú)限制購(gòu)物，買(mǎi)時(shí)貪圖一時(shí)便宜一時(shí)爽快，事后恨不得“剁手”明志。倘若在決定購(gòu)買(mǎi)前冷靜下來(lái)，刪繁就簡(jiǎn)后就會(huì)感謝自己的理智——這樣的刪除自然可取。
又好比上司對(duì)自己的加班要求，憤怒煩躁感會(huì)第一時(shí)間讓指尖不由自主地在鍵盤(pán)上敲擊，咆哮著崩潰著。但最終屈服于公司的“強(qiáng)大壓力”下，只見(jiàn)“好的”二字在對(duì)話框彈跳，誰(shuí)知道這背后凝結(jié)了多少的糾結(jié)悲哀、辛酸與無(wú)奈呢?這與“自拍三千，只取一張”現(xiàn)象同屬于焦躁的產(chǎn)物，只是后者更能彰顯當(dāng)代人們不自信的心理罷了。
由是觀之，“刪除”不必要的待購(gòu)物、不經(jīng)過(guò)考量的言辭、不加以修飾的自拍照，顯然無(wú)可厚非。那么，什么是我們竭力要制止的“刪除”呢?
——對(duì)已有知識(shí)的刪除。如今，人們對(duì)知識(shí)、對(duì)精致的渴望逐漸演變?yōu)閷?duì)娛樂(lè)、對(duì)空白的追求。于眾人而言，忙碌之余、空閑喘息之時(shí)，用娛樂(lè)填充自己空虛的大腦就是“上上之選”故而抖音、快手這樣的小視頻軟件風(fēng)生水起，似乎只有沉浸在這樣轉(zhuǎn)瞬即逝的快樂(lè)之中嘴角不住地牽動(dòng)，方能感受到可知論的真實(shí)性存在。于是知識(shí)被兩三個(gè)小時(shí)的大腦空白刪除取代。要知道，人腦的容量足以媲美世界上最大的圖書(shū)館——悉尼圖書(shū)館，這樣的刪除無(wú)異于對(duì)自我的放逐。
所以，在刪除時(shí)代，我們要做的是站在思想的高墻上透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，了解刪除背后的困惑焦慮，從而理智層面上提升自己，學(xué)會(huì)有選擇性地刪除。當(dāng)時(shí)間的馬車(chē)吱吱嘎嘎地遠(yuǎn)去，留下了跌跌撞撞的人們——就像午夜十二點(diǎn)被系統(tǒng)強(qiáng)制刪除了魔法效力的灰姑娘們，徒勞地赤著腳向前進(jìn)。
高二思想作文800字4
好比每一種花都有屬于自己的花語(yǔ)，每一個(gè)人都有自己的思想，我們應(yīng)如花兒一般，綻放自己，表達(dá)出自己的思想。
蒲公英·自由
想到蒲公英，不由覺(jué)得那是我向往自由的動(dòng)人表達(dá)。如果只是綠叢中的一團(tuán)白草，它不會(huì)引人注意。浦公英在風(fēng)來(lái)之際，一把把小傘乘風(fēng)而去，落入土壤，自由飄逸。它以風(fēng)為媒介，在自然中表達(dá)著自己的思想—追尋自由。留在我腦海中的，不是它本身的樣子，而是那一抹白絮隨風(fēng)而去的情景。蒲公英的思想這樣令人向往，自由，快樂(lè)。它用簡(jiǎn)單的方式表達(dá)了自己的思想，展現(xiàn)出自己動(dòng)人的一幕，隨風(fēng)而去，自由旋轉(zhuǎn)在風(fēng)中。
蓮·出淤泥而不染
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”陶淵明一首《愛(ài)蓮說(shuō)》，耳熟能詳，為人傳頌。從優(yōu)雅的語(yǔ)句中，都透出了他對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。他以文字為墻，標(biāo)點(diǎn)為窗，筑起了自己的思想之屋。他借“蓮”表達(dá)了自己的思想，潔身自好，不與世俗同流合污，通過(guò)表達(dá)，陶淵明收獲了人們的贊揚(yáng)、認(rèn)同?；蛟S像他這樣的文人雅士，是不在乎世人的看法的。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他善于表達(dá)、勇于表達(dá)的文化財(cái)富。
每一個(gè)人的思想都需要表達(dá)，像蒲公英一樣用行動(dòng)也好，像陶淵明一樣用文字也可，重要的是向他人“說(shuō)”出來(lái)。
桂·不張揚(yáng)，不平凡
于我而言，我最喜歡的剎那芳華即是桂花。是的，我喜歡桂花，我更想表達(dá)的是對(duì)她不張揚(yáng)，而又不平凡得讓人難以察覺(jué)的喜愛(ài)。我用行動(dòng)表達(dá)著自己的思想。每到桂子飄香的季節(jié)，我最樂(lè)于將新鮮的桂花制成“書(shū)簽”，一打開(kāi)書(shū)，沁人的芬香使人沉醉于中。我用文字表達(dá)著自己的思想。信手寫(xiě)下“我愿生如桂花”，內(nèi)心一抹情愫氤氳而起，她總是一團(tuán)團(tuán)一簇簇的生長(zhǎng)，有人說(shuō)桂甘于平凡，而不一枝獨(dú)秀，在我看來(lái)，她從容淡然，互相依偎而默默無(wú)聞，用最簡(jiǎn)單的方式體會(huì)著最簡(jiǎn)單的幸福。許多人為了追求成功，錯(cuò)失了陪伴家人的時(shí)光，桂花卻緊緊依偎，幸福而快樂(lè)，用恬淡的笑容，清雅的香氣證明自己此行無(wú)憾，人生在世，快樂(lè)就好!
桂用她的方式表達(dá)自己的思想，而我也在表達(dá)思想。
思想需要表達(dá)。
高二思想作文800字5
真正的文化精神是每個(gè)人都有自己獨(dú)特的看，讓不同的思維撞出文化的火花，是和而不同，是百家爭(zhēng)鳴。
——題記
我欽羨諸子百家的繁榮，關(guān)于治世，儒家講求“仁”，大和天下是他們的最終夢(mèng)想;墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”，人與人和諧相處方能同泰民安;法家提倡“法治天下”，依法治國(guó)，賞罰分明才是王道。百家之思想，競(jìng)相怒放，你方唱罷，我登場(chǎng)。我想，生活在春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們從某方面來(lái)說(shuō)是幸福的，他們有幸見(jiàn)證了中國(guó)文化史上最濃墨色彩的一筆。
以色列有句諺語(yǔ)：兩個(gè)猶太人有三個(gè)腦袋，在這個(gè)國(guó)家，每個(gè)人都在思考，個(gè)體之間的觀點(diǎn)強(qiáng)烈，碰撞，于是整個(gè)國(guó)家在不斷休養(yǎng)中平穩(wěn)前行。
以色列著名小說(shuō)家，政治活動(dòng)組織者阿莫斯。奧茲借兩次經(jīng)歷講述了以色列起強(qiáng)大的原因。奧茲曾收到總理府的來(lái)電，說(shuō)總理讀了他的文章，邀請(qǐng)他一起喝咖啡，交流意見(jiàn)?！拔胰チ?，和總理來(lái)聊了一小時(shí)，結(jié)果誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)服誰(shuí)?！?/p>
第二個(gè)故事是他打車(chē)的經(jīng)歷。一上車(chē)，出租車(chē)司機(jī)就認(rèn)出了這位經(jīng)常上電視，發(fā)表見(jiàn)解的學(xué)者，對(duì)他說(shuō)：“我讀過(guò)你的文章，但是我不同意你的意見(jiàn)。”然后這位司機(jī)先生滔滔不絕的陳述自己的觀點(diǎn)，奧茲先生只有聽(tīng)的份兒。
關(guān)于治國(guó)，學(xué)者見(jiàn)總理，激辯一番揚(yáng)長(zhǎng)而去;關(guān)于學(xué)習(xí)，出租車(chē)司機(jī)見(jiàn)到學(xué)者，不是崇拜，而是亮出自己的觀點(diǎn)，強(qiáng)大國(guó)力的背后依托的是思想上的自由。
靜默鴻蒙之時(shí)，蔡元培的一句“思想自由”今猶鏗鏘在身，大師之風(fēng)范引領(lǐng)北大面貌煥然一新。而今，我們姑且不去評(píng)判中國(guó)社會(huì)是否民主自由，畢竟這條路上。我們還僅僅處于蹣跚學(xué)步狀態(tài)，只是我們必須要具備正視自我的勇氣。當(dāng)我們的思想變得自由，當(dāng)我們的社會(huì)能夠更好地吸納每個(gè)人的看法，才能使文化更繁榮，集小智于大成。
讓思想變得自由，然后我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些問(wèn)題不過(guò)是四兩拔千斤罷了。
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