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關(guān)于桃花源的作文初三集錦5篇

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桃花源是人們夢(mèng)想中的一個(gè)理想的地方,在這里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有爭(zhēng)奪,類似于當(dāng)時(shí)候的一個(gè)天堂。下面給大家分享一些關(guān)于桃花源的作文,希望對(duì)大家有幫助。

關(guān)于桃花源的作文1

空山新雨后,桃花源一片云霧迷蒙。

一棵棵樹(shù)立在連綿起伏的山上,鳥(niǎo)兒們?cè)跇?shù)枝上婉轉(zhuǎn)地歌唱,樹(shù)枝間還零星地冒出一朵朵粉紅的桃花。你看,它們正三個(gè)一群,五個(gè)一伙,圍在一起爭(zhēng)論著“誰(shuí)是最美的桃花”呢?

桃花源的水藍(lán)得像湛藍(lán)的星空,靜得像一面無(wú)瑕的鏡子。水里倒映著深紅或淺紅的桃花,一陣微風(fēng)拂來(lái),水面擴(kuò)散出一道道粼粼的微波。這樣的水配上這樣的花,給桃花源增添了一種特別的韻味。

我乘著小船在溪中蕩漾。溪水很清,清得可以看到水底的沙石和魚(yú)蝦,我把手輕輕地放進(jìn)水里,生怕驚醒了這些小動(dòng)物們。不久,船靠了岸,我邁著輕盈的步子走進(jìn)樹(shù)林里。你聽(tīng),“嘩——嘩——”,溪水潺潺地從山澗流下來(lái),仿佛從天而降。越往上走,水聲越小,原來(lái),溪水是從巖石的細(xì)縫里流出的,漸漸匯成一條白飄帶,輕盈地飛在崇山峻嶺之間。

樹(shù)林深處,陽(yáng)光從樹(shù)杈間明亮地照進(jìn)來(lái)。噓,一只鳥(niǎo)媽媽正銜著食物,焦急地飛向嗷嗷待哺的小鳥(niǎo)們。小鳥(niǎo)們站在枝頭,張大嘴巴歡呼著,她們迫不及待地想要快點(diǎn)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大了,她們就可以像鳥(niǎo)媽媽一樣,張開(kāi)翅膀飛遍森林里的每一個(gè)角落,盡情翱翔在“鳥(niǎo)的天堂”。

“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)?!贝丝蹋一ㄔ词侨绱嗣利?,到處沐浴著明媚的陽(yáng)光,到處閃爍著五顏六色的光點(diǎn),到處飛揚(yáng)著悅耳的鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴,到處飄蕩著令人陶醉的芳香,這里是水的世界,花的海洋。

關(guān)于桃花源的作文2

“尋樂(lè)土”是古人最向往的事。陶淵明曾在他的《桃花源記》中寫(xiě)道:“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”

可見(jiàn),在古人眼中“樂(lè)土”是多么神秘、多么美麗、多么令人向往?!皹?lè)土”儼然成為了令每個(gè)人都向往萬(wàn)分的代名詞。那里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有叛亂,沒(méi)有沉迷享樂(lè)、不理國(guó)事的達(dá)官貴族,只有鳥(niǎo)語(yǔ)花香,良田美池。多少人為了它而花費(fèi)了一生,即使它可能只是個(gè)傳說(shuō),但仍有人非得探索到底。

而現(xiàn)在,沒(méi)人會(huì)相信“桃花源”、“極樂(lè)世界”的存在,這只不過(guò)是古人對(duì)美好生活的向往罷了。

確實(shí)如此,畢竟相隔年代太過(guò)久遠(yuǎn),我們無(wú)法理解先人的所思、所想。當(dāng)然,先人更不會(huì)想到我們的思維方式,在我們大多數(shù)眼中,尋“樂(lè)土”,不過(guò)就是自駕游罷了。

說(shuō)到旅游,我不禁想到一個(gè)段子:“旅游,只不過(guò)是從自己呆膩歪的地方,花很多錢,到了一個(gè)別人待膩歪的地方?!?/p>

說(shuō)的不錯(cuò),如果把它放在古代是極富哲理的。古人常常不滿足于自己的處境,哪怕處于盛世,也要想方設(shè)法找到一個(gè)不存在的、虛無(wú)縹緲的“桃花源”。就算找到了,但仔細(xì)詢問(wèn),那里卻是別人看似平常之地。暮然回首反省時(shí),頓覺(jué)自己新意全無(wú)。

人們常常身在福中不知福??傆X(jué)得“別人的”比“自己的”好,從來(lái)不知足。無(wú)論自己身處何地,何等榮華富貴,從來(lái)只是拿自己的不足和別人的長(zhǎng)處相比,從來(lái)不拿自己的長(zhǎng)處與別人的不足相比。以此來(lái)激勵(lì)自己,所以才有了尋“樂(lè)土而不遇”這一說(shuō)。

人類,知足吧!

關(guān)于桃花源的作文3

回不去的曾經(jīng),就要成為可以過(guò)去的過(guò)去。

偶然的,我在整理抽屜時(shí)摸出了兒時(shí)的隨筆本。翻開(kāi)紙頁(yè),一篇記錄望云感受的文章躍然其上。有多久沒(méi)有想著去觀賞造化之神秀了?我不禁捫心自問(wèn)。

“云會(huì)體現(xiàn)出你內(nèi)心所想。”我曾聽(tīng)老人們?nèi)绱苏f(shuō)過(guò)。于是兒時(shí)的我頻頻望天,看著那朵朵棉花變幻著,漸漸聚成某個(gè)極類事物的形狀,又被風(fēng)吹散成一縷縷云絲,隨后故作深沉地提筆記錄下感受。然而隨著學(xué)業(yè)的繁重,我放下了這種業(yè)余的愛(ài)好,將那本本子壓在作業(yè)本下,直到這段記憶被網(wǎng)線和各類瑣事切割成碎片散了一地。

“收拾東西去上課,別看書(shū)了?!彼季w被催促自書(shū)海中拔出,悻悻合上書(shū)本拿起書(shū)包。而等回家后便以“剛上完課很累”為由拿起手機(jī)刷朋友圈,一會(huì)又被閃爍的QQ吸引了注意。于是那本書(shū)就這樣一直躺在沙發(fā)角落,等待著我下一次想起它。然而等“下一次”來(lái)臨之時(shí),前文的情節(jié)已經(jīng)淡忘,書(shū)本內(nèi)容形成斷層,最后留下的印象便是斷斷續(xù)續(xù)的碎片。

這是在現(xiàn)代無(wú)法避免的,雖然無(wú)奈但也并非十全的壞事。碎片化的閱讀,碎片化的時(shí)間,碎片化的生活……確實(shí),生活碎片化使我們的生活變得充實(shí),并且我們一時(shí)并不覺(jué)得有什么可惜之處,但除了外出旅游,我們很少有時(shí)間靜下心來(lái)去做一件完整的事。

我曾隨母親去到湖南的桃源拜訪她的爺爺奶奶。依稀記得兩位老人領(lǐng)著我坐在門(mén)前庭院靜聽(tīng)夏夜蟬鳴,望夜空百里星漢。我甚至想過(guò)就這樣定居在這里,就算沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),也能于閑時(shí)觀花開(kāi)花落,云卷云舒。然而想象終歸是想象,我終歸是要投入繁華塵世的忙碌和學(xué)業(yè)的疲憊中去的。

青磚黛瓦,綠樹(shù)紅墻,娟娟楊柳映水梳妝,十里桃花扶風(fēng)淺吟。清風(fēng)徐徐,葉片輕顫,醉了一地細(xì)碎斜陽(yáng)。這里是桃源,這樣的生活亦是桃花源。

坦白地講我是不排斥生活碎片化的,若是合理利用碎片化的時(shí)間和各種機(jī)會(huì)做一些零星地小事,同樣能從中得到樂(lè)趣。只是極偶爾極偶爾地幻想同古人一般優(yōu)哉游哉地活著,看透所有的風(fēng)景,接著與某個(gè)人去看細(xì)水長(zhǎng)流。

關(guān)于桃花源的作文4

駐邊城開(kāi)茶館白墻青瓦,話平生閱萬(wàn)卷書(shū)寫(xiě)芳華。

白墻瓦黛春花秋月

晨光從葉隙中散落,給小院散了層金光。四合院發(fā)黑的牌匾,木質(zhì)的門(mén),在靜默和諧中極顯古樸素雅。溪聲涓涓動(dòng)人聽(tīng),蛙鳴陣陣惹人醒,石子誤入驚起一方瀲滟。院子沒(méi)有圍欄,只種了數(shù)株桃而后又添了些竹。

春時(shí),灼灼其華,盛而美艷,玉竹青翠遒勁。仲秋,少了幾分聒噪,尤其是夜里,清涼愜意。日月經(jīng)天,盈虧有間,月景尤不可言,山容水態(tài),別是一種趣味。

藏書(shū)萬(wàn)卷墨香氤氳

茶館是中式的,書(shū)柜于墻而設(shè),藏書(shū)萬(wàn)卷。茶館內(nèi)隨意擺放幾張書(shū)案,書(shū)案略大,唯獨(dú)只放了一只定窯花瓷瓶。冬插些許寄春君夏放零星桃夭。靠窗的角落,放置敦煌古箏,閑適時(shí)品茗撫琴抒心,不論耄耋老人亦或稚氣少年,不論品茗亦或讀書(shū),皆可。

清風(fēng)撩起素簾,微風(fēng)涌動(dòng),滿屋的墨香四處逃逸,耳畔只剩書(shū)頁(yè)不安翻動(dòng)的聲音。凝視著泛黃的書(shū)頁(yè),醇香撲面而來(lái),恍然間,身邊只剩一片空白。氣流中,仍氤氳著淡淡的墨香。

花開(kāi)花落·云卷云舒

暖陽(yáng)未生,著一身素衣,三千青絲一支釵,席地而坐,撫琴觀日出之景。萬(wàn)籟俱寂,氣勢(shì)磅礴。心血來(lái)潮摘桃花釀酒玫瑰做餅。日日讀書(shū),沉浸其中,追逐文字若是累了,便把書(shū)放在膝上,悉聽(tīng)風(fēng)聲雨聲。月落烏啼時(shí),曉看天色,作詩(shī)寫(xiě)文。且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華。

人間有味是清歡,詩(shī)書(shū)相伴,流觴曲水。如此,安好——我的桃花源。

關(guān)于桃花源的作文5

站在河岸邊,望著金黃的麥田和郁郁蔥蔥的山林,我想,我心中的桃花源便是這番景象吧。在這個(gè)世界里,天空永遠(yuǎn)是湛藍(lán)的,河水永遠(yuǎn)是清澈透明的,人與人之間和諧融洽,沒(méi)有紛爭(zhēng),大自然與人類能夠真正地和諧相處,人類能夠在欲望與理智之間,找到一種平衡;在索取和回報(bào)之間,找到一種平衡。

人類與自然之間似乎總有不可調(diào)和的矛盾,人總將自己與自然當(dāng)作對(duì)立關(guān)系,想著要征服自然,掠奪自然,而自然也不甘示弱,這種矛盾的直接結(jié)果便是使二者都受到傷害。人類傷害自然,亦是自我毀滅,即使短時(shí)間內(nèi)占盡優(yōu)勢(shì)、得到好處,也終會(huì)因打破平衡而受到懲罰。

而這一切,與人類的貪欲有著密切的關(guān)系。人類為了生存,必須向自然索取。但當(dāng)生產(chǎn)力的發(fā)展到達(dá)一定高度之后,人類的欲望逐漸膨脹,不滿足與現(xiàn)狀,于是合理索取慢慢演變成了沒(méi)有節(jié)制的掠奪,甚至妄圖改變自然,戰(zhàn)勝自然,最終落得兩敗俱傷的下場(chǎng),人類遭受苦難,自然本身也受到了難以修復(fù)的傷害。究其根源,是人類無(wú)法平衡心中的貪欲。

平衡了貪欲,才能夠適可而止。我心中的桃花源便是一個(gè)能夠達(dá)到平衡的世界。平衡得了索取與付出,平衡得了貪欲與節(jié)制,更平衡得了自然與人類的關(guān)系。人向自然適度索取,同時(shí)為建設(shè)保護(hù)自然貢獻(xiàn)力量。懂得取舍,學(xué)會(huì)做減法,這種平衡才是人類應(yīng)該追求的生存之道。

其實(shí)桃花源不過(guò)是我的心靈寄托,我們不能一味沉浸其中。睜眼看看我們身處的世界,祖國(guó)正遭受病毒肆虐,澳大利亞山火之后出現(xiàn)各種自然災(zāi)害,蝗蟲(chóng)入侵多個(gè)國(guó)家,樁樁件件,一次次血的教訓(xùn),足以讓我們重視,讓我們清醒,讓我們反思。我們要在所謂“對(duì)立”,所謂“征服和戰(zhàn)勝”的觀念中,尋找一種統(tǒng)一,追求一種平衡。人類能夠平衡自己的欲望和良知,能夠平衡取與舍,能夠平衡自身與自然的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧融洽,持續(xù)發(fā)展,人類社會(huì)持續(xù)繁榮,彼時(shí),我心中的桃源,終能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。


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