教養(yǎng)初一作文600字

教養(yǎng)初一作文600字(精選5篇)

寫(xiě)作文，也許是有些孩子們比較頭疼的事，然而好的作文往往需要由心而發(fā)，思維不停，筆尖不斷寫(xiě)下的流暢文章。小編在這里給大家分享一些教養(yǎng)初一作文600字，希望對(duì)大家能有所幫助。

教養(yǎng)初一作文600字篇1

教養(yǎng)這東西，人家都以為是出自名門(mén)才能得到，其實(shí)是一種普通常識(shí)，只要稍微注意，就可學(xué)到，和你的出身沒(méi)有關(guān)系。

沒(méi)有教養(yǎng)的人，是懶惰的人。不求上進(jìn)的人，無(wú)可救藥，一見(jiàn)大場(chǎng)面，即刻出丑，在外國(guó)旅行，被人歧視，也是活該的。

當(dāng)今大機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)職員，最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。

主人故意遲到，看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先來(lái)一杯烈的。

菜上了，看你拿筷子，姿勢(shì)正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系，那碟炸子雞，你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊，就決定了你的命運(yùn)。

吃東西時(shí)，嘖嘖有聲，更是大忌。有教養(yǎng)的人哪里會(huì)做出這種丑態(tài)?吃就吃，為什么還要嘖嘖嘖嘖?

父母沒(méi)教你，那你的家庭也沒(méi)教養(yǎng)。不過(guò)這是上一輩人的錯(cuò)，不能完全怪你。但是你在社會(huì)混，連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì)，派你去和大公司談生意，人家聽(tīng)到你嘖嘖嘖嘖，先討厭了，一定談不成。

有些時(shí)候，不必從餐桌看到，連面也不必見(jiàn)，聽(tīng)你的電話，已經(jīng)知道。

“等一下!”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭，為什么不會(huì)說(shuō)請(qǐng)等一下?這個(gè)“請(qǐng)”字，難道那么難說(shuō)出口?

“是誰(shuí)找他?”

為什么不能是： “請(qǐng)問(wèn)您是……”

沒(méi)有教養(yǎng)的女人，比沒(méi)有教養(yǎng)的男人更加不能容忍。快去向蘇州姑娘學(xué)習(xí)吧，她們每句話都像是征求你的同意。即使命令手下： “把那個(gè)東西拿來(lái)!”也會(huì)變成： “請(qǐng)你幫我把那東西拿來(lái)好不好?”

教養(yǎng)這事，是自發(fā)的，自己肯學(xué)，一定會(huì)，并非高科技。

教養(yǎng)初一作文600字篇2

對(duì)門(mén)的鄰居據(jù)說(shuō)是個(gè)很有錢(qián)的成功人士，究竟有多成功，多有錢(qián)，我也不清楚，只記得去年他父親過(guò)世的時(shí)候，收禮就收了三天，花圈擺到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。據(jù)左鄰右舍討論說(shuō)，只收的`禮錢(qián)大概就有好幾十萬(wàn)吧。當(dāng)然，這是人家的私事，是不該去過(guò)多的深究的。

老父親走后，留下老母親一個(gè)人在家。大概想著老母親一個(gè)人有些孤獨(dú)吧，便會(huì)三天兩頭的回來(lái)看看。見(jiàn)的次數(shù)多了，也就熟悉起來(lái)。有一次某人叫來(lái)家里吃飯，他也欣然答應(yīng)了。只是，過(guò)來(lái)家里中途接了幾個(gè)電話，卻是滿(mǎn)口的臟話，說(shuō)不過(guò)三句話來(lái)，就在電話里罵起人來(lái)，大概他自己已經(jīng)習(xí)慣了，可是看得我這個(gè)外人卻一臉的尷尬。心里不禁感慨，有錢(qián)人的脾氣還真大。

后來(lái)，有一次又見(jiàn)面了。他正好和他母親說(shuō)什么了，兩人產(chǎn)生了分歧，他也開(kāi)始破口大罵，還罵得很難聽(tīng)，全然不顧站在他面前的是生自己養(yǎng)自己的母親。

看完后我就不禁在想，難道有錢(qián)人的教養(yǎng)就是這樣的?一開(kāi)始我還一直想著，他是個(gè)孝子呢?如今看來(lái)，也就那樣，不然不會(huì)對(duì)著自己的母親破口大罵。

后來(lái)和他母親聊起來(lái)了，他母親說(shuō)，她兒子兒媳婦一回來(lái)，她就得做好幾樣飯菜。一個(gè)吃這，一個(gè)不吃那的，挺麻煩的。我突然感覺(jué)，他的?；丶铱纯捶炊又亓四赣H的負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，這也是人家的家務(wù)事。

我見(jiàn)過(guò)不多的有錢(qián)人，但是大都是文質(zhì)彬彬，禮貌待人，還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的人，脾氣大的頂天，對(duì)自己的母親也沒(méi)有絲毫的顧忌。

我想，一個(gè)人無(wú)論多有錢(qián)，多有能力，最起碼的教養(yǎng)和禮貌還是得有的吧。不然，有再多的錢(qián)又能如何?

教養(yǎng)初一作文600字篇3

昨天晚上，我和爸爸媽媽開(kāi)了個(gè)討論會(huì)，話題是：怎樣做一個(gè)有教養(yǎng)的孩子?

我第一個(gè)搶先發(fā)言：“做一個(gè)有教養(yǎng)孩子，就應(yīng)該講文明、懂禮貌，尊重他人，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要問(wèn)好。在學(xué)校要熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助。上課要專(zhuān)心聽(tīng)講，發(fā)言要舉手。同學(xué)之間要互相禮讓。還有，要愛(ài)勞動(dòng)、講衛(wèi)生，讓周?chē)沫h(huán)境干干凈凈，讓自己干干凈凈?！?/p>

爸爸扶了扶眼鏡，說(shuō)：“做一個(gè)有教養(yǎng)的孩子，最基本的是要學(xué)禮、知禮、行禮。我們國(guó)家是一個(gè)文明古國(guó)，素以‘禮儀之邦’著稱(chēng)。古代流傳下來(lái)的‘岳飛問(wèn)路’、‘三顧茅廬’等等，都是以禮相待的典故。你們班上每一個(gè)同學(xué)都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，你和同學(xué)們之間要互相尊重、互相欣賞、互相鼓勵(lì)。同學(xué)之間相處要善于說(shuō)‘請(qǐng)’、‘謝謝’、‘對(duì)不起’”。

媽媽摸著我的頭，笑著說(shuō)：“一個(gè)有教養(yǎng)的孩子，不僅要有良好的行為舉止、儀表儀態(tài)，而且要有良好的知識(shí)素養(yǎng)。‘人不學(xué)，不知義’，文明是打小煉成的，爸爸媽媽希望你像《做有志氣的女孩》這本書(shū)中的人物一樣，有一顆高貴善良的心，堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自信堅(jiān)定;像《假如給我三天光明》中的海倫·凱勒學(xué)習(xí)，逆境壓不垮，你看她雖然生活在黑暗中，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明?！?/p>

我從沙發(fā)上蹦下來(lái)，大聲說(shuō)：“報(bào)告爸爸媽媽?zhuān)抑懒?”

教養(yǎng)初一作文600字篇4

表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況。是社會(huì)影響、家庭教育、個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果，尤指在家庭中從小養(yǎng)成的行為的道德水準(zhǔn)。

辭典上說(shuō)：禮貌是指言語(yǔ)動(dòng)作謙虛恭敬的表現(xiàn);教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。

禮貌和教養(yǎng)不全是一回事，禮貌只是教養(yǎng)的表現(xiàn)形式之一，懂禮貌和禮節(jié)的人不一定具備教養(yǎng)，而有教養(yǎng)的人通常都懂得遵守他所在環(huán)境中的禮節(jié)和禮貌。比如一個(gè)有教養(yǎng)的農(nóng)民會(huì)很好地遵守鄉(xiāng)村禮節(jié)和禮貌。

就禮貌和教養(yǎng)的關(guān)系問(wèn)題：

禮貌是外在的、表面的，是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練和刻意就可以裝出來(lái)的。而教養(yǎng)是發(fā)自?xún)?nèi)心的，是由環(huán)境、教育、經(jīng)歷等結(jié)合成的內(nèi)在素質(zhì)。也就是說(shuō)一個(gè)人有禮貌，討人喜歡，但他可能內(nèi)在是自私虛偽的。但當(dāng)說(shuō)一個(gè)人有教養(yǎng)時(shí)，不僅說(shuō)明他的外在行為，而且還說(shuō)明這個(gè)人的內(nèi)涵、道德品質(zhì)是好的。

一開(kāi)始說(shuō)起教養(yǎng)，現(xiàn)在知道，若非出于真心而表現(xiàn)得面面俱到，那只是禮貌，但禮貌的行為堅(jiān)持一段后可能會(huì)改變態(tài)度，成為發(fā)自?xún)?nèi)心的，禮貌也就隨之轉(zhuǎn)化為教養(yǎng)了。由此看來(lái)，禮貌似乎是教養(yǎng)的基礎(chǔ)，是獲得教養(yǎng)的量變的修煉過(guò)程。

好的教養(yǎng)是天生發(fā)自?xún)?nèi)心的行為，它是善良地對(duì)待他人，是一種天性，而不是后天的強(qiáng)制學(xué)習(xí)。我曾在意大利、牙買(mǎi)加以及美國(guó)西部和那里的農(nóng)民們相處過(guò)，他們雖然從事體力勞動(dòng)，但卻天生有一種謙遜的禮貌。

教養(yǎng)與禮貌是既有區(qū)別又相互聯(lián)系的。區(qū)別在于，教養(yǎng)反映的是人本質(zhì)上的品質(zhì)與道德水平，反映一種積極的對(duì)己對(duì)人的態(tài)度和行為，而禮貌只是人與人交往時(shí)所表現(xiàn)出的對(duì)人謙讓恭敬的外在舉止。它們的聯(lián)系在于，有教養(yǎng)的人與人相處時(shí)總是會(huì)借助禮貌這種形式。因此，我們既不能說(shuō)一個(gè)社交場(chǎng)合彬彬有禮而私下總說(shuō)人壞話的人有教養(yǎng)，也無(wú)法說(shuō)一個(gè)“刀子嘴豆腐心”，十分熱心助人的人有教養(yǎng)。

換言之，我們既需要內(nèi)在道德品質(zhì)的美好與完善，也需要外在行為舉止的禮貌與得體。兩者統(tǒng)一，才有助于我們和他人建立良好的人際交往關(guān)系。否則，別人對(duì)我們要么“避之惟恐不及”(如果我們是偽君子)，要么“敬而遠(yuǎn)之”(如果我們是滿(mǎn)口粗話的熱心人)。

教養(yǎng)初一作文600字篇5

教養(yǎng)最好的體現(xiàn)莫過(guò)于一個(gè)人的語(yǔ)言和行為。但在言行這方面體現(xiàn)出的問(wèn)題著實(shí)令人堪憂，語(yǔ)言更是成為了一個(gè)重災(zāi)區(qū)。

現(xiàn)如今，人們的物質(zhì)生活也有了極大的提升，但在素質(zhì)教養(yǎng)方面提升空間巨大。諸如“我祝福你”“親愛(ài)的小可愛(ài)”“一萬(wàn)匹神獸在奔騰”一類(lèi)的低俗語(yǔ)言，很多人張口就來(lái)，從另一個(gè)角度達(dá)到了“出口成臟”的境界。然而，不僅在私人場(chǎng)合，在公眾場(chǎng)合也總會(huì)有人不顧及自身形象和他人感受，肆無(wú)忌憚的滿(mǎn)口噴糞。

在學(xué)校也總會(huì)有害群之馬，作為新時(shí)代的好學(xué)生，我們本應(yīng)該有著積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，做到對(duì)不合時(shí)宜的東西“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)”，但各個(gè)場(chǎng)合響起的'不合時(shí)宜的言語(yǔ)引起了校方的警覺(jué)。為壓制住學(xué)校里此起彼伏的“草本植物”“爾母婢也”這類(lèi)不和諧的聲音，校方也是重拳出擊，校長(zhǎng)更是在一次早會(huì)上痛斥這類(lèi)低俗語(yǔ)言的不良影響，表示對(duì)這類(lèi)行為絕不姑息。

語(yǔ)言的文明與否，直接體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)高低，而教養(yǎng)則是你家庭的映射。你教養(yǎng)的高低反映了你父母給予你怎樣家庭教育，更是直接決定了外人對(duì)你父母的態(tài)度，你如果言行得體，外人便會(huì)對(duì)你的家庭高看一眼，反之你將會(huì)得到別人不屑的目光。

語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，是一種交流工具，而非互相傷害的武器。你用骯臟的語(yǔ)言對(duì)他人實(shí)行人身攻擊，只會(huì)讓你在他人的眼中更加不堪，只會(huì)讓你的家人在外面抬不起頭。文明用語(yǔ)是一個(gè)人的基本準(zhǔn)則，它反映了你本身的教養(yǎng)，家庭的教育，你生活環(huán)境的人優(yōu)良中差。你若是一個(gè)蠻橫無(wú)理，對(duì)誰(shuí)都出言不遜的人，大家都會(huì)對(duì)你不屑一顧，對(duì)你的家庭、生活環(huán)境不屑一顧。有教養(yǎng)不僅讓自己得到尊重，更可以為自己的親朋好友贏得尊重。

文明用語(yǔ)是一個(gè)有教養(yǎng)的人的基本準(zhǔn)則，只有做到文明用語(yǔ)，才不會(huì)讓外人因?yàn)槟愠隹诔膳K而不待見(jiàn)你，才不會(huì)因此為外人所詬病。