自由的小學(xué)作文素材
自由，一個充滿快樂，充滿幸福的詞，自由得來并不容易代表著人生中的坎坎坷坷。自由可謂是人的靈魂。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于自由的小學(xué)作文素材，希望能夠幫助到你們。
自由!自由!
生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”詩人的妙言警句告訴我們，為了自由，必須大膽地舍棄，甚至是生命和愛情。只有有所舍棄，才能獲得自由;
海子舍棄了生命，換回了他思想和精神的自由。使他的思想和精神走進了純真的少男少女的精神世界，也使他的生命得以升華。對海子來說，精神的自由是他至高無上的追求，“所欲有甚于生者”，故舍生命以追求自由。古今中外，仁人志士，為追求自由，故能坦然赴死。由此看來，欲獲得自由，必須有所舍棄。
莘莘學(xué)子，欲求思想、精神、才能盡情發(fā)揮的自由，也必須有所舍棄。你必須舍棄游戲的快樂，聊天的輕松，讀武俠小說的癖好，全力以赴，一門心思投入到迎接高考的復(fù)習(xí)中去，提高成績，考上理想的大學(xué)，增長自己的才干，才能獲得更高境界的自由。如果還抓住自己的不良嗜好不放，就會像猴子抓住堅果不放一樣，會丟掉一切。有所舍棄，才能獲得自由;獲得自由，必須有所舍棄。
在這物欲橫流的社會里，很多人感到活得很累。今日忙請客，明日忙送禮，閑下來還要算計怎樣才能多得個仨倆小錢;睜著眼想如何防別人的明槍，合上眼想如何防別人的暗箭，成天憂心忡忡，提心吊膽;忙里忙外，東奔西走，身不安，心不寧，心為形役，身為物羈，沒有一點自由可言。緣何如此，皆因為為名利所束縛，緊抓住名利的“堅果”不放。“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”“名利”二字，扭曲了多少人的靈魂，忙煞了多少人的身體，使人不復(fù)為人，而淪為名利之奴隸。人之可悲，莫甚于此。如果要生活的不累，擺脫上面所述的生活狀態(tài)，盡享生活的樂趣，生命的自由和快樂，那就要大膽地舍棄。舍棄對物質(zhì)利益的貪婪的追求，舍棄對名的無盡的欲望，以淡泊寧靜之心對待生活，你就會發(fā)現(xiàn)，天高地闊，水長山遠(yuǎn)，風(fēng)物長宜。你就會感到生活的自由和美好。
“讓生命化作那朵蓮花，功名利祿全拋下。讓百代傳頌神的逍遙，吾輩只需獨占世間瀟灑。”電視劇《封神榜》的這段歌詞很好地唱出了自由與舍棄的關(guān)系。只有舍棄功名利祿，舍棄塵世的俗情雜念，污濁與貪婪，才能體會“神”的逍遙，獨占世間瀟灑，才能讓自己的生命化作那朵自由的蓮花，才能讓自由的蓮花呼吸清新的空氣，沐清風(fēng)，浴霖雨，開得更燦爛，更絢麗。
舍棄功名利祿，俗情雜念，讓生命化作那朵自由的蓮花。
自由!自由!
1831年6月美國南方城市新奧爾良的奴隸拍賣市場上。
一排排黑人奴隸戴著腳銬和手鏈，屈辱的跪在地上，被一根粗大的麻繩栓在一起，他們中沒有一個人敢于反抗，他們的眼睛都布滿了血絲，而且眼神空洞，“專注”地盯著被曾經(jīng)和自己一樣的人磨壞的地面。這時，從遠(yuǎn)方飛奔過來一輛馬車，一個沒有注意到動靜的黑人奴隸的雙腿直接的被馬無情的踩踏和車輪的碾壓。黑人奴隸頓時大聲叫了起來，車上的人似乎沒聽見，連車都沒有停下，轉(zhuǎn)眼間就離開了。一旁的奴隸主看在眼里，他緩緩的走到瘸腿奴隸旁，一腳把他踢出去了，罵道：“老子養(yǎng)你半年了，屁都沒有撈到一個，你他媽還把腿弄斷了，像你這樣還有人要嗎?人家要的是手腳好的，會干活的。”一旁的奴隸聽著，害怕極了，因為被奴隸主長時間的用皮鞭抽打，導(dǎo)致他們的心里只想遠(yuǎn)離這種場景。這時，幾個北方來的水手見到了這場景，其中的一個水手對那個被奴隸主踢得瘸腿奴隸感到深深的不公：明明都是人，為什么黑人就不能像白人一樣的生活呢?難道是黑人生下來就低人一等嗎?這個只有23歲的年輕水手憤怒了，他高聲叫道：“太可恥了!難道黑人一定是你們這些自認(rèn)為高貴的人玩弄的對象?如果有機會!我一定要把這骯臟的奴隸制度打垮!”一旁的奴隸主毫不在意他的豪言壯語，認(rèn)為他不過是氣血上頭，一時沖動罷了?？伤麖膩聿恢牢磥淼哪俏凰终娴膶崿F(xiàn)這一夢想。他就是偉大的政治家——亞伯拉罕·林肯。
1860年，當(dāng)林肯就任美國總統(tǒng)時，由于他是一位反對奴隸制度的人，嚴(yán)重打亂了南方種植園主的利益，為了重新奪回他們長期控制的國家政權(quán)，他們在林肯就職之前就發(fā)動了叛亂。1860年，南方的南卡羅來納州首先宣布脫離聯(lián)邦而獨立，接著密西西比、佛羅里達(dá)等蓄奴州也相繼脫離聯(lián)邦。1861年2月，他們宣布成立一個“美利堅邦聯(lián)”，推舉大種植園主杰弗遜·戴維斯為總統(tǒng)，還制定了“憲法”，宣布黑人奴隸制是南方聯(lián)盟的立國基礎(chǔ)：“黑人不能和白人平等，黑人奴隸勞動是自然的、正常的狀態(tài)。”不到一年，南方聯(lián)盟就不宣而戰(zhàn)，而北方聯(lián)邦的人毫無防備，被南方軍隊瞬間攻下了聯(lián)邦政府軍駐守的薩姆特要塞。在這種情況下，林肯不得不對南方進行宣戰(zhàn)，而自己還想先限制奴隸制，在廢除奴隸制，在這種兩難的情況下，卻被南軍抓住機會迅速攻下大部分北方領(lǐng)土，連華盛頓都差點失手，導(dǎo)致大部分農(nóng)民和市民游行示威，林肯這才意識到要想在這場戰(zhàn)斗中勝利，就應(yīng)該靠農(nóng)民和黑人奴隸。
1862年5月，林肯簽署了《寶地法》，規(guī)定每個美國公民只交納10美元登記費，便能在西部得160英畝土地，連續(xù)耕種5年之后就成為這塊土地的合法主人。這一措施從根本上消除了南方奴隸主奪取西部土地的可能性，同時也滿足了廣大農(nóng)民的迫切要求，大大激發(fā)了農(nóng)民奮勇參戰(zhàn)的積極性。1862年9月，林肯又親自起草了《解放黑奴宣言》草案。1863年1月1日正式頒布了《解放黑奴宣言》，宣布即日起廢除叛亂各州的奴隸制，解放的黑奴可以應(yīng)召參加聯(lián)邦軍隊。宣布黑奴獲得自由，從根本上瓦解了叛軍的戰(zhàn)斗力，也使北軍得到雄厚的兵源。內(nèi)戰(zhàn)期間，直接參戰(zhàn)的黑人達(dá)到18.6萬人，他們作戰(zhàn)非常勇敢，平均每三個黑人中就有一人為解放事業(yè)獻(xiàn)出了生命。
這兩個法令是整場戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點，情況開始對北方聯(lián)邦軍有利了。
1863年7月1日到3日，雙方在華盛頓以北的葛提斯堡展開了內(nèi)戰(zhàn)以來規(guī)模最大的一次戰(zhàn)斗。雙方激戰(zhàn)了三天三夜，北軍重創(chuàng)南軍，使南軍損失了3.6萬人，從此北軍開始進入反攻，而南軍只有防守了。
這年的7月4日，北軍又在維克斯堡大獲全勝。維克斯堡位于密西西比河上，是一個高出水面200英尺的懸崖，據(jù)守懸崖的叛軍居高臨下，可以用炮火直接威脅河上來往的船只。如果從下面攻打這個要塞非常困難。早在1862年末，格蘭特就率軍在海軍的協(xié)助下幾次攻打這個要塞，但都沒成功。1863年4月，格蘭特實行了新的進攻計劃，先摧毀了要塞周圍的各個據(jù)點，然后包圍了維克斯堡。海軍也來助戰(zhàn)，從陸地和水上同時進攻，猛烈炮擊要塞，震耳欲聾的炮聲一直響了47天之久。7月4日，困守要塞的叛軍彈盡糧絕，被迫投降，北軍這一次俘虜叛軍2.9萬人。
緊接著，北方軍隊以秋風(fēng)掃落葉之勢，迅猛追擊叛軍，1863年4月3日攻占了叛軍首都里士滿。4月9日，叛軍總司令羅伯特·李率殘部2.8萬人在阿波馬托克斯小村向格蘭特投降。歷時四年的南北戰(zhàn)爭以北方的勝利而告終。
可惜林肯在勝利后并沒有在位很長時間，他在一次看戲時，被演員用槍射殺。雖然林肯已經(jīng)走了，但他依舊活在每個人的心中，他的壯舉是全世界共矚的。
我為自由代言
自由是一種自由職業(yè)者，它代表著我們社會的人們有一種自由的觀念。
我們知道自由的意思是指由憲法或根本法所保障的一種權(quán)利或自由權(quán)，能夠確保人民免于遭受某一專制政權(quán)的奴役、監(jiān)禁或控制，或是確保人民能獲得解放。我們知道自由就是自由權(quán)。
如果沒有自由權(quán)，我就不能確保人民能夠解放。這個社會將無法管理管理這個社會，這個社會將遭到破壞，所以要有權(quán)利。
但我們知道權(quán)力是國家規(guī)定的。那么，社會主義核心價值講了講了建設(shè)目標(biāo)，美好社會表述，道德規(guī)范等知識。
我們有懂得權(quán)利和社會主義核心價值觀。
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