小學(xué)寫作素材：中國名人成長故事

小學(xué)寫作素材：中國名人成長故事

　　很多中外名人的成長故事充滿了勵志和榜樣帶頭作用，值得我們敬仰和學(xué)習(xí)，給我們勇氣和力量。以下是小編整理的關(guān)于中國名人的成長故事，供大家學(xué)習(xí)和參閱。

　　名人成長故事：祖沖之的成長故事

　　祖沖之在科學(xué)發(fā)明上是個多面手，他造過一種指南車，隨便車子怎樣轉(zhuǎn)彎，車上的銅人總是指著南方;他又造過“千里船”，在新亭江(在今南京市西南)上試航過，一天可以航行一百多里。他還利用水力轉(zhuǎn)動石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。

　　祖沖之(429-500)的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一個管理朝廷建筑的長官。祖沖之長在這樣的家庭里，從小就讀了不少書，人家都稱贊他是個博學(xué)的青年。他特別愛好研究數(shù)學(xué)，也喜歡研究天文歷法，經(jīng)常觀測太陽和星球運(yùn)行的情況，并且做了詳細(xì)記錄。

　　宋孝武帝聽到他的名氣，派他到一個專門研究學(xué)術(shù)的官署“華林學(xué)省”工作。他對做官并沒有興趣，但是在那里，可以更加專心研究數(shù)學(xué)、天文了。

　　我國歷代都有研究天文的官，并且根據(jù)研究天文的結(jié)果來制定歷法。到了宋朝的時候，歷法已經(jīng)有很大進(jìn)步，但是祖沖之認(rèn)為還不夠精確。他根據(jù)他長期觀察的結(jié)果，創(chuàng)制出一部新的歷法，叫做“大明歷”(“大明”是宋孝武帝的年號)。這種歷法測定的每一回歸年(也就是兩年冬至點之間的時間)的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測定的相差只有五十秒;測定月亮環(huán)行一周的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測定的相差不到一秒，可見它的精確程度了。

　　公元462年，祖沖之請求宋孝武帝頒布新歷，孝武帝召集大臣商議。那時候，有一個皇帝寵幸的大臣戴法興出來反對，認(rèn)為祖沖之擅自改變古歷，是離經(jīng)叛道的行為。祖沖之當(dāng)場用他研究的數(shù)據(jù)回駁了戴法興。戴法興依仗皇帝寵幸他，蠻橫地說：“歷法是古人制定的，后代的人不應(yīng)該改動。”祖沖之一點也不害怕。他嚴(yán)肅地說：“你如果有事實根據(jù)，就只管拿出來辯論。不要拿空話嚇唬人嘛。”宋孝武帝想幫助戴法興，找了一些懂得歷法的人跟祖沖之辯論，也一個個被祖沖之駁倒了。但是宋孝武帝還是不肯頒布新歷。直到祖沖之死了十年之后，他創(chuàng)制的大明歷才得到推行。

　　盡管當(dāng)時社會十分動亂不安，但是祖沖之還是孜孜不倦地研究科學(xué)。他更大的成就是在數(shù)學(xué)方面。他曾經(jīng)對古代數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》作了注釋，又編寫一本《綴術(shù)》。他的最杰出貢獻(xiàn)是求得相當(dāng)精確的圓周率。經(jīng)過長期的艱苦研究，他計算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上最早把圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學(xué)家。

　　祖沖之晚年的時候，掌握宋朝禁衛(wèi)軍的蕭道成滅了宋朝。

　　名人成長故事：周恩來的成長故事

　　“為中華之崛起而讀書”

　　周恩來從小志高，12歲就發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的誓言。

　　1911年年底，周恩來在沈陽東關(guān)模范學(xué)校上學(xué)。這一天，魏校長親自為學(xué)生上修身課，題目是“立命”當(dāng)時正是中國社會發(fā)出劇烈變動的時期。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命剛剛推翻了清朝政府，結(jié)束了中國兩千年的封建統(tǒng)治。很多人，特別是年表人思想困惑，沒有明確的理想追求，沒有人生奮斗的目標(biāo)。校長講“立命”，就是給學(xué)生講怎樣立志。

　　魏校長講到精彩年突然停頓下來，向?qū)W生提出一個問題：“請問為什么讀書?”

　　教室里靜靜的，沒有一個學(xué)生回答。

　　“如果沒有人回答，我就一個個問了!”

　　魏校長走下講臺，指著前排一同學(xué)說：“你為什么而讀書?”這個學(xué)生站起來挺著胸脯說：“為光耀門楣而讀書!”“就是為了光宗耀祖。”魏校長又向第二個學(xué)生，回答是：為了明禮而讀書。第三個被問的學(xué)生是一個靴鋪掌柜的兒子，他很認(rèn)真地回答說：“我是為我爸而讀書的。”同學(xué)們聽了哄堂大笑。

　　為了這些回答都不滿意，搖了搖頭又起到周恩來面前，問道：“你是為什么而讀書?”

　　周恩來在學(xué)生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命剛剛成功，他在同學(xué)們中第一個剪掉了長長的辮子，這是很不簡單的一件事，因為滿清政府規(guī)定，所有漢人男子都必須像滿族人一樣留長辮子，以表示忠于清朝朝廷，不留辮子就要?dú)㈩^。周恩來是第一個剪掉辮子的學(xué)生，所以，大家都很佩服他。

　　周恩來站起身來，教室里靜悄悄的，大家都在等待他的回答。周恩來非常鄭重地回答道：“為中華之崛起而讀書!”

　　“為中華之崛起而讀書!”回答的多好啊!一句話，表達(dá)了周恩來從小立志振興中華的偉大志向。

　　魏校長沒有想到，竟然有這樣出眾的學(xué)生，非常高興。他示意讓周恩來坐下，然后對大家說：“有志者，當(dāng)效周生啊!”意思是說，有志氣的青年，都要向周恩來學(xué)習(xí)啊!

　　名人成長故事：李嘉誠的成長故事

　　一次在取汽車鑰匙時,李嘉誠不慎丟落一枚2元硬幣。硬幣滾到車底。當(dāng)時他估計若汽車開動,硬幣會掉到坑渠里。李嘉誠及時蹲下身欲拾取。此時旁邊一名印度籍值班見到,立即代他拾起。李嘉誠收回該硬幣后,竟給他100元酬謝。李嘉誠對此的解釋是:“若我不拾該2元,讓它滾到坑渠,該2元便會在世上消失。而100元給了值班,值班便可將之用去。我覺得錢可以用但不可以浪費(fèi)。” 這件小事說明了李嘉誠的一種理財哲學(xué),也說明了他的思維風(fēng)格,這就是用社會總凈值的增損來判斷個人行為合理與否。只要社會總斗爭值增加了,自己損失一點也不算什么;相反,如果社會總凈值減少了,自己即使收獲了一定的財利也是損失。 不要小覷了著眼社會總凈值的思維方式,這是關(guān)系到國家富強(qiáng)的大問題。

　　亞當(dāng)·斯密在《國富論》中有這樣一個重要論點:人以自利為出發(fā)點對社會貢獻(xiàn),要比意圖改善社會的人的貢獻(xiàn)大。這樣的“自利”或者說“自私”就有幾分可愛了。因為如此,“自利”能給別人帶來利益,自己的“利”和別人的“利”加起來,社會總凈值必然會增加,國家自然富強(qiáng)。 中國傳統(tǒng)社會是一個“不患寡而患不均”的社會。“不患寡”,就是不怕社會積弱;“患不均”,就是怕別人比自己好。別人好了,我要想辦法讓他不好,雖然這樣做我也沒利。“內(nèi)耗”的結(jié)果是沒有“利”的我和沒有“利”的別人組成了一個平均型的“寡”的會。 用社會總凈值衡量,也能說明制造假冒偽劣產(chǎn)品的行為為什么可惡。制假貨造成的資源和人國成本的浪費(fèi),最終造成的是社會總凈值的減少。如果任其發(fā)展,勢必削弱國國。一部分藉此先富起來的人和其他被剝奪了財富的人組成的是一個不均型的“寡”的社會。

　　李嘉誠的境界是富國的境界。他的心態(tài)既是傳統(tǒng)文化的異質(zhì),也是不規(guī)范的市場經(jīng)濟(jì)文化的異質(zhì),值得我們好好揣摩。