小學(xué)成語(yǔ)故事作文素材積累
成語(yǔ)是相對(duì)固定的語(yǔ)言單位,具有簡(jiǎn)潔性、形象性、表現(xiàn)力。使用成語(yǔ)這種簡(jiǎn)潔固定的表達(dá)方式,人們形象地表達(dá)自己的想法、情感及感受。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于小學(xué)成語(yǔ)故事作文素材積累的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
小學(xué)成語(yǔ)故事作文素材一
兔死狐悲[tù sǐ hú bēi] ，原意是兔子和狐貍結(jié)成聯(lián)盟共同對(duì)抗獵人，兔子死了狐貍因?yàn)槭ッ擞讯瘋?。狐貍是真悲傷。后表示?duì)同盟的死亡或不幸而傷心。但是隨著演變，兔死狐悲多用于貶義。
南宋時(shí)期，處在金朝統(tǒng)治下的山東農(nóng)民，紛紛掀起抗金斗爭(zhēng)的浪潮。其中最著名的有楊安兒、李全等領(lǐng)導(dǎo)的幾支紅襖軍。
起義軍遭到金軍的鎮(zhèn)壓，楊安兒犧牲。楊安兒的妹妹楊妙真(號(hào)四娘子)率領(lǐng)起義軍從益都轉(zhuǎn)移到莒縣，繼續(xù)斗爭(zhēng)。后來(lái)?xiàng)蠲钫婧屠钊Y(jié)為夫妻，兩支部隊(duì)匯合。公元1218年，他們投附宋朝，駐扎在楚州(現(xiàn)在江蘇省淮安市)。此后，李全抱有發(fā)展個(gè)人實(shí)力、割據(jù)一方的野心，公元1227年4月被南下的蒙古軍包圍，城破投降。
公元1227年2月，宋朝派太尉夏全領(lǐng)兵進(jìn)攻楚州，楊妙真派人去爭(zhēng)取夏全，對(duì)夏全說(shuō)：“你不也是從山東率眾歸附宋朝的嗎?如今你卻帶兵來(lái)攻打我們。打個(gè)比方說(shuō)，兔子死了，狐貍感到悲傷哭泣;如果李全滅亡了，難道獨(dú)有你夏全能生存嗎?希望將軍和我們團(tuán)結(jié)起來(lái)。”夏全同意了。
往后，《元曲選·無(wú)名氏〈賺蒯通〉四》里說(shuō)：“今日油烹蒯徹，正所謂兔死狐悲。”后來(lái)，人們引用“兔死狐悲”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)比喻因同類(lèi)的死亡或失敗而感到悲傷?，F(xiàn)在多用于貶義。
小學(xué)成語(yǔ)故事作文素材二
膽小如鼠，膽子小得像老鼠那樣，形容膽子小，不自信的人;總是怕事情落在自己頭上，怕惹麻煩或是不好的事情要自己承擔(dān)。
很久以前，刺猬和老鼠是好朋友，他們的體態(tài)和性情很相似，刺猬因?yàn)槿黹L(zhǎng)有硬刺，當(dāng)他遇到危險(xiǎn)時(shí)會(huì)蜷成一團(tuán)，變成有刺的球，所以他受到的危險(xiǎn)很小。
善良的刺猬為了自己的好朋友老鼠不受傷害，就把自己身上的刺分一些給老鼠。
老鼠身上有刺以后，發(fā)現(xiàn)其他動(dòng)物都不敢招惹自己，于是就漸漸得意洋洋起來(lái)了，感覺(jué)自己就是動(dòng)物大王了。
從此，只要一見(jiàn)到有其他的小動(dòng)物靠近自己，老鼠就豎起它的刺沖向他們，在他們身上扎幾個(gè)小窟窿，然后自己大搖大擺地走了。久而久之，動(dòng)物們都討厭起老鼠來(lái)。
有一天，當(dāng)老鼠在森林里轉(zhuǎn)悠時(shí)，發(fā)現(xiàn)了美麗的孔雀，就想：“如果自己再擁有孔雀一樣漂亮的衣裳，那就更像森林大王了。”
于是，老鼠就對(duì)孔雀說(shuō)：“孔雀，你漂亮的衣服是從哪兒買(mǎi)的?快點(diǎn)告訴我。”
孔雀說(shuō)：“我可以告訴你。只是告訴你也沒(méi)有用，你身上的刺會(huì)把衣服扎破的。除非你把身上的刺拔掉。”老鼠就去找螃蟹理發(fā)師，把身上的刺都拔掉了。
老鼠高高興興地去找孔雀，可是孔雀一見(jiàn)到他，就飛上了高空，對(duì)森林里的動(dòng)物高聲叫道：“大家快來(lái)看呀，老鼠剪刺了，大家可以過(guò)安寧日子啦。”
小動(dòng)物們聽(tīng)到這一消息，爭(zhēng)先恐后地從家里跑出來(lái)觀看。那些受過(guò)他欺負(fù)的小動(dòng)物都朝他沖了過(guò)去。
正當(dāng)老鼠要鼓起身上的“刺”準(zhǔn)備還擊時(shí)，才想起自己上了孔雀的當(dāng)，現(xiàn)在已經(jīng)“今非昔比”了，只好抱頭鼠竄，灰溜溜地逃走了。
所以直到現(xiàn)在，老鼠白天也不敢出來(lái)，整天鬼鬼祟祟的，出洞時(shí)也總是用兩只前爪趴在洞邊，左瞧右看，確感安全方才出洞。
“膽小如鼠”也就是由此而來(lái)。
小學(xué)成語(yǔ)故事作文素材三
世外桃源，原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。
忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。
又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。
村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。
村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。
他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝， 更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。
漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊!”
漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報(bào)告了這番經(jīng)歷。
太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。
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