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小學(xué)愉快的暑假作文素材積累

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小學(xué)愉快的暑假作文素材積累

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  小學(xué)愉快的暑假作文素材積累1

  范縝.賣論取官我不為

  南朝的時(shí)候佛教盛行,齊國(guó)的竟陵王蕭子良和后來(lái)梁國(guó)的武帝蕭衍,都帶頭宣傳佛教,蕭子良親自給僧眾送飯送水,蕭衍稱帝后,也宣布只有佛教才是正道,要求王公百官全都信佛。他們都妄圖用佛教迷信來(lái)麻醉人民,維持其統(tǒng)治地位。當(dāng)時(shí),有個(gè)名叫范縝(約450-515)的人,是位有名的無(wú)神論思想家。他堅(jiān)決反對(duì)佛教迷信,親自寫了《神滅論》一書,宣傳唯物論的道理,把形體比作刀刃,把精神比作刀刃的鋒利,以此來(lái)說(shuō)明精神不能離開形體。他還揭露佛教迷信是虛妄不實(shí)的,佛教宣揚(yáng)的“天堂”、“地獄”,都是為了愚弄百姓。

  《神滅論》問(wèn)世后,在思想界引起不小震動(dòng),急壞了竟陵王蕭子良。于是,他找來(lái)了全國(guó)最有名的和尚,以及他手下能說(shuō)會(huì)道的賓客,當(dāng)面和范縝辯論。他們向范縝提出了許多責(zé)難,都被范縝不慌不忙地一一反駁回去了。辯論進(jìn)行了好長(zhǎng)時(shí)間,那些和尚和賓客們始終沒(méi)有找出一條象樣的理由來(lái)證明真有鬼神存在,反倒一個(gè)個(gè)被范縝駁得啞口無(wú)言,前來(lái)觀看辯論的人越來(lái)越佩服范縝,認(rèn)為范縝講得是對(duì)的。

  公開辯論難不倒范縝,蕭子良便派了一個(gè)名叫王融的人到范縝家里,企圖私下收買他。王融對(duì)范縝說(shuō):“您堅(jiān)持神不存在的理論,是和名教相違背的。您的才干如此超人,若是不這樣固執(zhí),是不愁做到中書郎這樣的大官的。”聽到企圖以高官厚祿收買他,范縝不由得哈哈大笑,說(shuō):“如果我賣論取官的話,恐怕早已做了更大的官了,何止區(qū)區(qū)一個(gè)中書郎呢!但是,人各有志,不能勉強(qiáng),賣論取官我不為!”王融見范縝說(shuō)得如此決斷,只好灰溜溜地告辭而去了。

  后來(lái),蕭衍做了皇帝,想繼續(xù)用高壓手段壓服范縝,但不論他采用什么手段,范縝始終沒(méi)有改變自己的無(wú)神論主漲。

  小學(xué)愉快的暑假作文素材積累2

  丁聲樹-為祖國(guó)服務(wù)無(wú)尚光榮

  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所的一級(jí)研究員丁聲樹是一位忠于祖國(guó)的研究人員。在1944年夏,國(guó)民黨中央研究院派池去美國(guó)考察,照慣例,他先要進(jìn)國(guó)民黨中央訓(xùn)練團(tuán)“受訓(xùn)”。接待他的一位官員要他加入國(guó)民黨,他說(shuō):“國(guó)民黨這樣腐敗,我不參加。”在美國(guó)四年,他學(xué)業(yè)精進(jìn),但就在美好的前程向他招手之時(shí),他卻決定回到災(zāi)難深重的祖國(guó)。當(dāng)時(shí),他的妻子關(guān)淑莊在哈佛大學(xué)攻讀博士學(xué)位,他們已經(jīng)有了一個(gè)呀呀學(xué)語(yǔ)的女兒。他拿不出舉家而歸的一筆錢,便先行回國(guó)?;貒?guó)時(shí)間不長(zhǎng),解放軍的炮聲傳到長(zhǎng)江邊上,國(guó)民黨脅迫他到臺(tái)灣去,他堅(jiān)決拒絕了。南京解放后,丁聲樹見解放軍紀(jì)律嚴(yán)明,愛國(guó)愛民,感到國(guó)家真正有了希望。從此,一封封家書飛往美國(guó),敦促妻子歸來(lái)。其中一封寫道:

  “我所以勸你和孩子早日歸來(lái),是因?yàn)樾轮袊?guó)需要你,你也需要在新中國(guó)的新鮮空氣中陶冶一番。孩子更不用說(shuō)了,她本是新中國(guó)的女兒,不該在資本主義社會(huì)里住。我們做為中國(guó)人,應(yīng)該為祖國(guó)服務(wù),這是多么光榮多么美麗的事啊!”

  小學(xué)愉快的暑假作文素材積累3

  后出手者為何總是會(huì)贏

  我的少年時(shí)代是在錄像廳里看武俠電影度過(guò)的。那些無(wú)比狗血的劇情,在當(dāng)時(shí)我卻看得津津有味。假如今天再看,我一定會(huì)大笑,比如大俠接最后一支鏢一定是用嘴;如果出現(xiàn)了女俠,那么一定有一個(gè)男俠暗中保護(hù);倘若兩個(gè)重要角色決斗,后拔劍的那位一定會(huì)贏。

  關(guān)于最后一點(diǎn),我后來(lái)發(fā)現(xiàn)西部牛仔電影也是這個(gè)套路。在酒館門口,好人和壞人開始決斗,這個(gè)時(shí)候,一定是壞蛋先拔出了槍,只聽一聲槍響,兩個(gè)人都屹立不動(dòng),酒館里的人伸長(zhǎng)了脖子,忽然,“撲通”一聲,壞人倒在了地上。

  后出手者為何總是會(huì)贏

  當(dāng)男主角輕松地吹著槍口上的輕煙時(shí),我開始考慮這么晚回家,如何躲過(guò)老爸一頓打。而有些人則不一樣,他們要問(wèn)一個(gè)為什么。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主尼爾斯·玻爾就曾經(jīng)安排過(guò)一個(gè)模擬決斗,來(lái)測(cè)試這種電影情節(jié)的合理性。玻爾的同事扮演了先出招的反派角色,在一系列的模擬決斗中,后出招的玻爾每一次都贏了。這位物理學(xué)家的結(jié)論是:大腦對(duì)危險(xiǎn)做出回應(yīng)的速度比執(zhí)行一個(gè)有意的動(dòng)機(jī)更快。

  英國(guó)心理學(xué)家安德魯·威爾士曼也研究了這個(gè)決斗問(wèn)題,他想揭示大腦對(duì)危險(xiǎn)做出回應(yīng)的方式。他的團(tuán)隊(duì)在實(shí)驗(yàn)室組織了模擬的“槍戰(zhàn)”,兩人一組的志愿者在計(jì)算機(jī)前展開“決斗”。他們發(fā)現(xiàn),后出手的志愿者平均花費(fèi)的時(shí)間比前者少9%。“大腦擁有一個(gè)比基于決策系統(tǒng)快一點(diǎn)的反應(yīng)系統(tǒng)是合情合理的。”威爾士曼說(shuō)。

  “后出手制勝這種現(xiàn)象也普遍存在于商業(yè)領(lǐng)域中。”普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授阿維納什·迪克西特說(shuō),“跟在別人后面采取行動(dòng)有兩種好處,一種是看出別人的策略,你立即模仿。”

  另一種是再等等,直到這個(gè)策略被證明成功或者失敗再說(shuō)。在商界,等得越久越有利,這是因?yàn)樯探绾腕w育比賽不同,這里的競(jìng)爭(zhēng)者通常不會(huì)出現(xiàn)贏家通吃的局面。結(jié)果是只有市場(chǎng)上的領(lǐng)頭羊們對(duì)新生企業(yè)選擇的航向同樣充滿信心時(shí),他們才會(huì)跟隨這些企業(yè)的步伐。

  話說(shuō)回來(lái),當(dāng)年那些編劇可沒(méi)想這么多,不過(guò)他們這么編排其實(shí)也是一種后發(fā)制人的跟隨策略。

  20世紀(jì)80年代的“俠士們”在大街上被人追殺,盡管有很多事要做,但他們知道,弄翻兩旁的小攤是最重要的,因?yàn)榍叭艘彩沁@么干的。

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