圓明園的資料具體介紹
1949年，中華人民共和國成立后，中國政府十分重視圓明園遺址的保護，先后將其列為公園用地和重點文物保護單位，征收了園內(nèi)旱地、進行了大規(guī)模植樹綠化。在十年動亂中，遺址雖然遭到過一些破壞，但它畢竟被保住了：整個圓明園的水系山形和萬園之園的園林格局依然存在，近半數(shù)的土地成為綠化地帶。十幾萬株樹木蔚然成林，多數(shù)建筑基址尚可找到，數(shù)十處假山疊石仍然可見，西洋樓遺址的石雕殘跡頗引人注目。以下的資料是學習啦小編提供的關(guān)于圓明園的歷史的介紹及其毀滅的資料，歡迎大家閱讀!
圓明園的資料具體介紹
圓明園，不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，收藏極為豐富，堪稱文化寶庫。雨果曾說：“即使把我國(法國)巴黎圣母院所有的全部寶物加在一起，也不能同這個規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。”園內(nèi)陳設(shè)豪華精美，收藏有大量的藝術(shù)珍品。據(jù)目睹過圓明園的西方人描述，“園中富麗輝煌之景象，非予所能描色揣稱，亦非歐洲人所能想見”。
“各種寶貴的珍品，均積聚于此皇家別墅，千門萬戶之中。”上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質(zhì)瓶盞，織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國大鐘，精美的圓明園總圖，寶石嵌制的射獵圖，風景人物栩栩如生的匾額，以及本國其它各種藝術(shù)精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品，應(yīng)有盡有。
圓明園內(nèi)收藏有極為豐富的圖書文物，現(xiàn)僅舉幾例。文源閣，是仿照寧波范氏天一閣而建的藏書樓，為著名的皇家北四閣之一，建成于乾隆四十年。閣中收藏乾隆欽定《四庫全書》和康熙《古今圖書集成》各一部?！端膸烊珪肥俏覈糯畲蟮囊徊烤C合性叢書，收書3400余種，有近8萬卷，36000余冊。體現(xiàn)了我們國家的古代文明，顯示了中華民族的偉大氣魄。因《全書》篇帙浩瀚，當時又擇其尤要者，編成《四庫全書薈要》，計12000冊。《薈要》共抄兩部，一部貯在故宮摛藻堂，另一部收藏于長春園含經(jīng)堂的東廂“味腴書室”。另外，含經(jīng)堂還有一外著名文軒——淳化軒，是專為收藏著名法帖《淳化閣帖》摹版而建的。
《閣帖》原是北寧淳化三年(992年)摹刻的，包括王羲之、王獻之乃至蒼頡、夏禹、孔子等99人的書法名跡。帖分十卷，是我國的第一部大型叢帖，被譽為諸帖之祖。乾隆年間，根據(jù)《閣帖》的北宋"初拓賜本"，經(jīng)過精審更定之后，進行鉤摹刻石。歷時三載，至乾隆三十七年(1772年)春，將所摹刻的144塊帖版，鑲嵌于淳化軒前的24間左右回廊之中。這就是著名的《乾隆重刻淳化閣帖》。不用說圓明園劫毀時，園內(nèi)收藏的《四庫全書》、《全書薈要》、《古今圖書集成》、《淳化閣帖》摹版等珍貴圖書文物，都未能幸免于難。這從一個側(cè)面可反映出帝國主義侵略者火燒圓明園，對人類文化所造成的巨大破壞。
當然，任何事物都不會是十全十美的。圓明園如此之大，又是由幾朝皇帝陸續(xù)擴建、改建的，加上封建帝王腐朽意識的影響，無論由哪個角度看，也還是有不足的。但是，就總體而言，圓明園確實是一座非常出色的優(yōu)秀園林?？梢哉f，它集我國幾千年優(yōu)秀造園藝術(shù)之大成，把我國古典園林推向一個新的高度。當年，凡目睹過其盛況的人，都說它確實是好。一些西方人，對中國園林刮目相看，也正是從圓明園開始的?？傊?，圓明園為我們這個文明古國贏得過榮譽，曾經(jīng)是我們中華民族的驕傲!
圓明園的毀滅資料
圓明園位于北京西北郊海淀鎮(zhèn)北面的一片平原上。原為清代的皇家御苑。
始建于清康熙四十八年(1709)，到清乾隆九年(1744)基本建成。此后的嘉慶、道光、咸豐三代屢有修繕擴建，歷時150多年。人們習慣上所稱的圓明園，實際上是圓明、長春、綺春(后改名“萬春”)三園的總稱，占地甚廣，外圍周長約10公里。圓明園系一座水景園，水面占全園面積一半以上。在山環(huán)水繞之中，分布著145處景觀，有些景觀的命名，直接以水為主題。如，“平湖秋月”“蘇堤春曉”“三潭印月”“曲院風荷”，都來自于杭州的西湖十景。還有仿桃花源的“武陵春色”，仿廬山的“西峰秀色”，仿獅子林的“疊石迷宮”，仿瞻園的“茹園”，仿孤山放鶴亭的“招鶴蹬”等等，匯集了無數(shù)天下勝景和名園的精華。
在圓明園的鼎盛時期，這里既是具有空前規(guī)模的皇家園林，又是清代皇帝發(fā)號施令、行使權(quán)力的統(tǒng)治中心。從康熙到咸豐，6個皇帝每年總有三四個月在此居住，并處理政務(wù)和進行各種政治活動。當年的大宮門兩旁，曾設(shè)置了內(nèi)閣、六部、軍機處等中央政府部門的辦公處。在西北面的一片廢墟殘跡中，仍能尋找到幾組規(guī)模宏大的宮殿遺址。有上朝聽政的“正大光明殿”、舉行盛大宴會的“九洲清宴”、供奉歷代清帝影像和祭祀用的“安佑宮”和藏書樓“文源閣”等等。
在建筑藝術(shù)上，圓明園還形成了一種中西合璧的獨特風格。長春園的北端，原建有一組園林化的歐洲式宮苑，其中有座“西洋樓”，由意大利傳教士、畫家郎世寧等外國專家設(shè)計，創(chuàng)建于清乾隆12年至24年(1747—1759)，建筑用料大量是精雕細刻的石材，主要景區(qū)裝置了多種形式的水池和機關(guān)噴泉。園路鋪飾、綠籬修剪，以及圍墻、石雕、銅像等都具有西方特色，但樓頂卻蓋上了中國特有的琉璃瓦，墻壁上鑲嵌著琉璃磚，同時采用了中國傳統(tǒng)的迭石技術(shù)和磚雕工藝。這在當時，可算是世界上唯一的一處兼有東西方風格的園林建筑群，因而被西方譽為“萬園之園”。園內(nèi)還收藏了極為豐富的文物珍寶、字畫典籍，堪稱是東方文化藝術(shù)寶庫。
八國聯(lián)軍光緒二十六年(1900)，英、德、俄、法、美、日、意、奧8國組織的侵華聯(lián)軍。19世紀末，中國北方爆發(fā)了義和團運動，義和團提出“扶清滅洋”口號，并陸續(xù)入京。1900年5月31日，英、美、日、法、俄、意等國以保護使館為名，派兵300余名，強行入京。6月17日，八國聯(lián)軍攻陷天津大沽口炮臺，6月19日慈禧決定對各國宣戰(zhàn)，21日下宣戰(zhàn)詔。8月14日八國聯(lián)軍進攻北京。8月15日晨，慈禧挾光緒帝西逃。侵略軍入城后，火燒莊王府，屠殺在王府的義和團民眾約1700余人，并在北京搶掠3天，后又繼之以私人搶劫。8月27日，清政府派奕劻和李鴻章為全權(quán)大臣向八國求和，1901年9月 7日清政府與各國政府訂立《辛丑條約》。
《火燒圓明園》電影解說詞里有這樣一段話：有一把火曾把恥辱烙在每一個中國人的臉上，同時在每一個中國人的心里烙上了深深的仇恨。這把火騰空燃燒的時候，一個擁有黃河和長江滾滾波濤的民族，一個擁有億萬雙有力的手和億萬雙淚汪汪的眼睛的民族，卻只能握著空拳，眼睜睜看著這座萬園之園化為一片灰燼……
圓明園園林特色
特色概況
圓明園占地350多公頃，其中水面面積約140公頃，圓明園的陸上建筑面積比故宮還多一萬平方米，水域面積又等于一個頤和園，總面積等于8.5個紫禁城。
圓明園周圍連綿10公里，由圓明園、綺春園、長春園組成，而以圓明園最大，故統(tǒng) 稱圓明園(亦稱圓明三園)。此外，還有許多屬園，分布在圓明園的東、西、南三面， 其中有香山的靜宜園、玉泉山的靜明園、清漪園(后來的頤和園就是在此基礎(chǔ)上建造起來的)等，全園面積合計5000多畝。
圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景，還創(chuàng)造性地移植了西方園林建筑，集當時古今中外造園藝術(shù)之大成。園中有金碧輝煌的宮殿，有玲瓏剔透的樓閣亭臺;有象征熱鬧街市 的“買賣街”，有象征田園風光的山鄉(xiāng)村野;有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照， 有仿照蘇州獅子林的風景名勝;還有仿照古代詩人、畫家的詩情畫意建造的，如蓬萊瑤臺、武陵春色等?？梢哉f，圓明園是中國人民智慧和血汗的結(jié)晶，也是中國人民乃至世界建筑藝術(shù)和文化的典范。不僅如此，圓明園內(nèi)還珍藏了無數(shù)的各種式樣的無價之寶，極為 罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物，如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等，堪稱人類文化的寶庫之一，也可以這樣說，它是世界上一座最大的博物館。
主題元素
圓明園的園林造景多以水為主題，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圓明園后湖景區(qū)，環(huán)繞后湖構(gòu)筑九個小島，是全國疆域《禹貢》“九州”之象征。各個島上建置圓明園
圓明園
的小園或風景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，頗有登岳陽樓一覽洞庭湖之勝概，“垂虹駕湖，婉蜒百尺，修欄夾翼，中為廣亭。紋倒影，滉漾楣檻間，凌空俯瞰，一碧萬頃”。西岸的坦坦蕩蕩，酷似杭州玉泉觀魚，俗稱金魚池"鑿池為魚樂國，池周舍下，錦鱗數(shù)千頭。"圓明園西部的萬方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏涼，遙望彼岸奇花纈若綺繡。雍正皇帝喜歡在此居住。圓明園北部的水木明瑟，用泰西(西澤)水法引水入室，轉(zhuǎn)動風扇，“林瑟瑟，水泠泠，溪風群籟動，山鳥一聲鳴。”乾隆皇帝喜歡在此消暑。長春園西湖中的海岳開襟，在白玉石圓形巨臺上建有三層殿宇，遠遠望去好似海市蜃樓一般。
福海之中的蓬萊瑤臺，取材于神話中的蓬萊仙島，原名蓬萊洲。相傳，秦始皇曾派遣一個名叫徐福的人，率領(lǐng)千余名童男童女，出海東渡，去替他尋仙境、求仙藥，以企長生不老。這當然只能是“?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求”。而雍正皇帝則讓工匠在圓明園的東湖之中用嶙峋巨石堆砌成大小三島，象征傳說中的蓬萊、瀛洲、方丈“三仙山”，島上建有殿閣享臺，“望之若金堂五所。玉樓十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把東湖命名為“福海”。在福海四岸另外還建有十多處園林佳景。福海，東西、南北各寬五、六百米，加上四周小水域，共約35公頃，相當于北海公園的水面。這里水面開闊，景色秀麗，每于端午佳節(jié)，在此舉行大型龍舟競渡活動。七月十五日夜，清帝于此觀賞河燈。冬日結(jié)冰后，皇帝乘坐冰床在福海賞游。福海實際上是圓明園的水上娛樂中心。
建筑風格
圓明園還有個顯著特點，就是大量仿建了中國各地特別是江南的許多名園勝景。乾隆皇帝弘歷曾經(jīng)六次南巡江浙，多次西巡五臺，東巡岱岳，巡游熱河、盛京(即沈陽)和盤山等地。每至一地，凡他所中意的名山勝水、名園勝景，就讓隨行畫師摹繪成圖，回京后在園內(nèi)仿建。據(jù)不完全統(tǒng)計，圓明園的園林風景，有直接摹本的不下四五十處。杭州西湖十景，連名稱也一字不改地在園內(nèi)全部仿建。正所謂：誰道江南風景佳，移天縮地在君懷。
乾隆皇帝南巡之后，在圓明園先后仿建有四處江南名園。其中之一即福海西北的安瀾園。乾隆二十七年南巡時，曾以海寧的陳氏隅園作為行館，并賜名“安瀾園”。乾隆皇帝很喜歡該園結(jié)構(gòu)佳妙，回京后就在圓明園四宜書屋左右，仿其位置進行改建和增建。園成之后，也題名叫“安瀾園”，當時仿建的另外三處名園，都在長春園內(nèi)。一處是乾隆二十三年，在思永齋東院，仿照杭州西湖汪氏園而建的小有天園;一處是乾隆三十二年，仿照江寧(即南京)瞻園而建的如園;一處是乾隆三十七年，仿照蘇州著名園林而建的獅子林。如園和獅子林，都分別有16個以上風景點。
圓明園的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每于七月初七，設(shè)七夕巧筵的地方。這里可遠借西山景色，河西岸有一組疊山，松巒峻峙，山澗之中瀑布飛流急下。在此近觀仰視有如廬山的峻峙氣勢，取名叫“小匡廬”。
坐石臨流，仿自紹興會稽山陰的蘭亭。建于雍正朝，俗稱流杯亭。東晉王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三(即上巳日)，會于會稽蘭亭，曲水流觴，賦詩修楔(祭祀活動)，被傳為佳話。
圓明園的這座蘭亭，在仄澗中，奇石峭列，激波分注，建有三開間的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到歷代書法名家“蘭亭序”帖6件，再加上大學士于敏中和乾隆皇帝自己的手跡，合為“蘭亭八柱冊”。乾隆皇帝讓把此亭改建為八方，并換成石柱，每柱刻一帖，這就是著名的圓明園蘭亭八柱。廓然大公，后來也總稱雙鶴齋，仿無錫惠山的寄暢園而建。這一景的北半部，是乾隆中葉，仿照盤山靜寄山莊的云林石室的山石，疊石而成的。嘉慶詩贊“雙鶴齋”：結(jié)構(gòu)年深仿惠山，名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎嶇石不頑。人們知道頤和園的諧趣園，是仿惠山寄暢園建的，其實，當時在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。武陵春色，摹寫的是陶淵明《桃花源記》的藝術(shù)意境。建自康熙末年，雍正朝時叫桃花塢，曾是弘歷讀書的地方，書室叫“樂善堂”。此景，號稱有山桃萬株。蘇州閶門內(nèi)舊有一處桃花塢，相傳是唐伯虎的故居。圓明園的桃花塢，雖然襲合諸多方面突破了官式規(guī)范的束縛，廣征博采，形式多樣。
建筑形式
圓明園的主要建筑類型包括殿、堂、亭、臺、樓、閣、榭、廊、軒、齋、房、舫、館、廳、橋、閘、墻、塔，以及寺廟、道觀、村居、街市等，應(yīng)有盡有。其盛時的建筑樣式，也幾乎囊括了中國古代建筑可能出現(xiàn)的一切平面布局和造型式樣：既有常見的單檐卷棚灰筒瓦屋面，樸素淡雅;又有宮殿式重檐琉璃彩瓦覆頂，金碧輝煌;既有一進兩廂、二進四廂的規(guī)整院落，又有靈活多變的建筑組群。建筑平面布局共有38種之多，除常見的矩形、方形、圓形、工字、凹凸字、六角、八角外，還有很多獨特新穎的平面形式，如眉月形、卍字形、書卷形、十字形、田字形、曲尺形、梅花形、三角形、扇面形，乃至套環(huán)、方勝等，可謂豐富無比。
圓明三園共有一百余處園中園和風景建筑群，即通常所說的一百景。集殿堂、樓閣、亭臺、軒榭、館齋、廊廡等各種園林建筑，共約16萬平方米。比故宮的全部建筑面積還多一萬平方米。園內(nèi)的建筑物，既吸取了歷代宮殿式建筑的優(yōu)點，又在平面配置、外觀造形、群體組合諸多方面突破了官式規(guī)范的束縛，廣征博采，形式多樣。創(chuàng)造出許多在中國南方和北方都極為罕見的建筑形式，如字軒、眉月軒、田字殿、還有扇面形、弓面形、圓鏡形、工字形、山字形、十字形、方勝形、書卷形等等。加之在園林布局上，因景隨勢，千姿百態(tài);園中各景又環(huán)環(huán)相套，層層進深，形成了豐富多彩、自然和諧的整體美。法國傳教士王致誠，曾有一段形象的描述，他說：圓明園的建筑，形式變化較多，而且參差不齊，不落窠臼。它的每一座小的宮殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是隨意安排的，沒有一座與其他一座雷同。一切都如此饒有興趣，人們不能在一覽之下，就領(lǐng)略這幅景色，必須一點一點地仔細研究它。
宗教元素
圓明園的寺廟園林，也是反映中國古代文化的一個側(cè)面。安佑宮(鴻慈永祜)，是按照景山壽皇殿的舊例建造的。用來祭奉康熙、雍正皇帝“神御”，是園內(nèi)的皇家祖祠。宮為九間，正脊重檐歇山，以黃色琉璃瓦覆頂，是園內(nèi)體量最大的一個建筑物。周圍有喬松偃蓋，中軸線南端有兩對華表，給人以莊嚴肅穆之感，方壺勝境，位于福海東北海灣岸邊，是按照幻想中的仙山瓊閣建造的，據(jù)史料記載，這里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。這處建筑的前部底座以漢白玉砌成"山"字形，伸入水中。整個建筑體態(tài)龐大，金碧輝煌。每當清晨薄霧初起，該建筑在煙霧中時隱時現(xiàn)，宛如瓊閣瑤臺一般。這處建筑的格調(diào)和氣勢，是我國現(xiàn)存園林建筑中所少見的。舍衛(wèi)城，是一座典型的佛教建筑。據(jù)說是仿照古代印度橋薩羅國都城的布局建造的，城內(nèi)共有殿宇、房舍326間。康熙以來，每當皇帝、皇太后壽誕，王公大臣進奉的佛像都存放在這里。其中有純金的、鍍銀的、玉雕的、銅塑的，年復(fù)一年，竟達數(shù)十萬尊。圓明園遭劫掠焚毀，僅此一處所造成的損失，無論是經(jīng)濟價值還是文化藝術(shù)價值，都是難以用數(shù)字估量的。
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