初中讀后感作文800字素材
寫讀后感是初中語文學(xué)習(xí)的一個重要內(nèi)容,也是初中作文中最常見的、學(xué)生必須掌握的一種文體。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于初中讀后感作文800字素材的內(nèi)容，希望對您有所幫助!
初中讀后感作文800字素材一
堂吉訶德，一位拉·曼卻地區(qū)無名的紳士;堂吉訶德，一位對騎士道走火入魔的瘋子;堂吉訶德，一位被人恥笑，一生荒.唐的怪人。這就是堂吉訶德·臺·拉·曼卻。
在塞萬提斯的筆下，他將風(fēng)車當(dāng)作巨人，將客店當(dāng)成堡壘，將砑布機當(dāng)作妖魔。他放囚犯，助貧農(nóng)，與騎士決斗。他只為了心中的理想：能夠鏟除世間不平等，匡扶正義。但塞萬提斯描述他的離奇經(jīng)歷的本初卻是為了諷刺騎士小說。這無疑一開始就是悲劇。
魯迅先生說：“堂吉訶德是立志打不平，是不能說他錯誤的;不自量力，也并非錯誤。錯誤是在他的打法。因為糊涂的思想，引出了錯誤的打法。而且是‘非徒無益，而又害之’的?！?/p>
魯迅先生的評價，我實在不敢茍同，堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。他的做法雖然有點欠缺，可他的初衷，他的行為是無比高尚而可愛的。不是“并非錯誤”而是至高無上!不是“非徒無益，而又害之”而是“醒世警人，功德無量。”
堂吉訶德的傻又可愛的無畏行動，也深深地驚醒了我，讓我體會到這當(dāng)好男兒就不能渾渾噩噩，以至于讓我想起在學(xué)校里混日子，上課搗亂的日子就不禁后悔萬分。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認(rèn)識到，做任何一件事，無論你的初衷是多么的高尚，你也要講究做事的方法，做事后的影響，否則不但一事無成，而且還會損人損己。這也讓我明白為什么我的好心好意對同學(xué)進(jìn)行管制，同學(xué)們反倒大怒不堪。
我敬仰堂吉訶德，但絕不做堂吉訶德。我要當(dāng)一位無論主客觀都清醒處事的智者，讓生活變得如堂吉訶德所期望的那樣美麗。
雨果曾說過：“塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙，可謂天衣無縫;主角與桑丘，騎著各自的牲口，渾然一體，可笑又可悲，感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經(jīng)典之作。
初中讀后感作文800字素材二
剛看完痞子蔡的小說《檞寄生》，心里仍像上次看完《孔雀森林》一樣，充滿感慨和傷感。于是看了看各自橫躺在兩個椅子上睡著了的美子和熊熊，我穿上迷彩服離開了涼爽的學(xué)校食堂。
以前身邊總是有人陪伴，而這次，只有我一個人。
這樣也好。因此頂著36攝氏度的高溫，在下午一點的時候走在校園里，任由一個個朋友出現(xiàn)在我心里。覺得自己與小說中的男主人公極為相似，沒有自信的檞寄生，壓抑又不忍傷害別人。
從小就有點自卑，子筠說我低調(diào)卻要強，恐怕正是因為這個原因吧。小時候是性格內(nèi)向的關(guān)系，長大后就覺得自己有不少讓我無法接受的缺點，于是仍然不喜歡自己。
然而一路走來，我這棵檞寄生竟然能擁有那么多的寄主植物，這一直令我心存感激。
多愁善感而又渴望得到別人認(rèn)同的個性在初一那次轉(zhuǎn)變后體現(xiàn)得愈發(fā)明顯，因而我比一般人更需要愛和力量。感謝我的家人和朋友，使我能夠不斷地吸取養(yǎng)料。謝謝大家接受我，并在看到了那么多缺點后依然愛我。你們或許不曾意識到，這對我而言有多重要。
認(rèn)識我的人以為我很堅強，但了解我的人知道我有多脆弱。一直都是個令人擔(dān)心的孩子，溫和的外表下總是藏著無法化開的憂傷。也許即使以后我能夠獨自面對，大家還是會擔(dān)心的吧。但即便如此，你們依然沒有離開我。因此，我怎么會不感激上蒼呢?
最后所有的寄主植物都離開了檞寄生，但他所認(rèn)為的枯萎在我看來卻是一種新生，因為他終于學(xué)會了勇敢地追求屬于自己的幸福。縱然那幸?？赡苤皇菚一ㄒ滑F(xiàn)，可能會給將來帶來更大的痛苦。但我想他不會后悔，因為至少在此刻，他遵從了自己的內(nèi)心。
初中讀后感作文800字素材三
《堂吉訶德》這本名著用堂吉訶德那幽默可笑的事跡告訴了我種種看似美好的精神品質(zhì)在不斷與現(xiàn)實生活碰撞后發(fā)出的生存的思索，讓我從笑聲中讀史明理，了解當(dāng)時西班牙的社會背景，而此時，也讓我明白了堂吉訶德也是一種精神，一種守信、正義、勇敢、堅強、正直、樂觀的精神。
只是沒有找到合適的土壤與環(huán)境，所以總是找不到讓它們發(fā)芽的陽光與溫度，所以總讓人覺得悲涼與心酸……同時也讓我思考：人應(yīng)該怎樣即保持自己真實善良的本性又能在紛繁復(fù)雜的社會中生存的更好更有價值和意義!
有人說《堂吉訶德》是一個悲劇，有人說它是一個喜劇。說它悲劇，是因為他雖然有著美好愿望、崇高理想?yún)s想借助于騎士精神來實現(xiàn)，并且得不到世人的認(rèn)同，構(gòu)成不可調(diào)的矛盾;說它喜劇，理由是他的瘋癲、愚癡好、具有十足的諷刺意味，被世人所嘲笑。我覺得這部作品可能兩方面都具有一點，這取決于個人立場的不同。正著看即為喜劇，反著看則是一個徹徹底底的悲劇。當(dāng)然就我個人而言，傾向于把它當(dāng)作一個悲劇，畢竟堂吉訶德不論是在他自己的世界還是外在的世界里都是個十足的失敗者。
然而“遺憾”的是，他最后竟然意識到了自己的失敗。這恐怕也不是塞萬提斯的本意，了達(dá)到警醒世人的目的才不得不作此選擇。在我看來，這實在不夠“完美”。
一個人到底應(yīng)該死在他自己的世界中還是回到眾人的世界中再死去?這實在是個問題!對于此問題的探討極容易進(jìn)入到在宗教領(lǐng)域中。盡管處在反對神學(xué)如火如荼的文藝復(fù)興時期，但作者仍不免受到了__世界觀的影響。認(rèn)為死前需要懺悔才能升天堂。堂吉訶德一切的出發(fā)點都是善的，不升入天堂似乎太不值。當(dāng)然也可以從另一方面解釋。堂吉訶德是為中世紀(jì)腐朽的東西所害，造就了荒.唐一生，故在死前一定要從中解脫出來。我個人認(rèn)為兩種解釋都具有合理性，雖然從意識形態(tài)上講，第一種更合適。
我覺得堂吉訶德還可以用很多詞來描繪，比如：打抱不平、志向遠(yuǎn)大……
之前還有一篇寫他看《昆蟲記》，講了幾種昆蟲一個比一個厲害、每個都有制服它的天敵，然后總結(jié)道：我覺得世上沒有永遠(yuǎn)的強者也沒有永遠(yuǎn)的弱者。
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