小學(xué)三年級(jí)我要自由的作文怎么寫(xiě)
自由還要受到真情的祝福。金錢與情義相比，孰輕孰重，相信大家都很清楚?？墒?，就算你沒(méi)有違法，也沒(méi)有違背道德規(guī)范去追求金錢，那也不一定是值得肯定的。比如，兄弟之間為了父母的遺產(chǎn)鬧上了法庭。這里給大家分享一些關(guān)于小學(xué)三年級(jí)我要自由的作文怎么寫(xiě),供大家學(xué)習(xí)。
小學(xué)三年級(jí)我要自由的作文怎么寫(xiě)1
富以茍不如貧以譽(yù)，生以辱不如死以榮。
——題記
蒼茫人世間，我們獨(dú)自游走，如同一只只躍躍欲飛的小鳥(niǎo);蕓蕓眾生間我們俯瞰徘徊，穿行過(guò)白云朵朵，低飛過(guò)群山座座，試圖去尋找強(qiáng)壯自己翅膀的源泉，盡管迷茫，卻仍執(zhí)著。白云間，滄海畔，我體味到當(dāng)自己努力幫助別人，將快樂(lè)和幸福注入他人心田時(shí)的快樂(lè);了解到當(dāng)辛勤勞動(dòng)后，面對(duì)金色收獲時(shí)的愜意;明白與他人合作，共同分享喜悅與汗水的暢快;領(lǐng)悟到強(qiáng)壯翅膀需要無(wú)私的奉獻(xiàn)，需要堅(jiān)定的信念。
雨打梨花，打不落那份冰清玉潔的品性;梅出冰雪，遮不住那高傲靜美的身姿。這皆是因?yàn)?，它們將榮辱銘記，將尊嚴(yán)恪守。它們用不屈的品性堅(jiān)守自己的本色，處變不驚，處事不亂。
我曾經(jīng)面對(duì)茫茫滄海叩問(wèn)，何為“榮”?鏗然濤聲告訴我：榮，是霍去病身患惡疾仍不忘保家為國(guó)的忠貞;榮，是陶淵明不為五斗米折腰的堅(jiān)持;榮，是文成公主為國(guó)和親的勇氣;榮，是梅蘭芳蓄胡拒唱的一片愛(ài)國(guó)心;榮，是葉篤正讓外國(guó)同中國(guó)科技接軌的壯志豪情。
藍(lán)藍(lán)微波中，我仿佛明白，“榮”就是一種銘記。因?yàn)殂懹洠拍甑幕哪艚圆荒芨淖兲K武對(duì)祖國(guó)的忠心;因?yàn)殂懹?，只吃野草、?shù)皮的楊靖宇能與鬼子抗戰(zhàn)數(shù)日;因?yàn)殂懹?，厚重?a href='http://regraff.com/zixun/wenhua/' target='_blank'>文化、凝重的歷史依然壓不倒余秋雨的《文化苦旅》。
我亦曾經(jīng)向遍野桑田置疑，何為“辱”?陣陣風(fēng)聲告訴我：辱，是商紂王為博妃子一笑烽火戲諸侯的愚蠢;辱，是畢玉璽收受賄賂的貪婪;辱，是陳水扁發(fā)動(dòng)的可恥。
斑駁泥土間，我仿佛知曉，“辱”就是一種忘卻。忘卻了黎明百姓、中國(guó)精神，腐敗的清政府將大好河山割讓他國(guó);忘卻了自身尊嚴(yán)、道德底線，百萬(wàn)巨貪童錫霖面對(duì)莊嚴(yán)法庭卻仍笑容滿面、了無(wú)悔意。這種可怕的忘卻就如同兇惡的野蟒，會(huì)將你的靈魂吞噬，讓你跌落深邃的谷地。
我是一只躍躍欲飛的小鳥(niǎo)，趟過(guò)藍(lán)藍(lán)微波，途經(jīng)遍野桑田，我終于領(lǐng)悟到強(qiáng)壯飛翔的翅膀，裝點(diǎn)美麗的未來(lái)需要的是一份道德色彩，是擇“榮”棄“辱”的果敢，它能讓你的翅膀更加豐盈，使你在藍(lán)天中自由翱翔!
小學(xué)三年級(jí)我要自由的作文怎么寫(xiě)2
人們?nèi)サ絼e的城市，總擁有某種解放了的自由。
一個(gè)日本朋友喜歡紐約的原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵跂|京，一旦他打了領(lǐng)帶，一副上班族模樣，就不能任意從口袋掏出一根香蕉，站在路邊吃;而在紐約時(shí)代廣場(chǎng)，穿著西裝的他可以吃香蕉、啃蘋(píng)果、仰頭灌飲料，做出各種被日本大眾視為不禮貌甚至粗魯?shù)男袨椤?/p>
另一個(gè)臺(tái)北朋友到了紐約，喜歡在公園長(zhǎng)椅上就餐。臺(tái)北的氣候?qū)儆诟睙釒Ъ撅L(fēng)氣候，中午通常是一天之中最炎熱的時(shí)段，即使坐進(jìn)了公園，人也是被車輛噪音包圍，處于潮濕空氣之中，非常不舒服，很少有人會(huì)自愿離開(kāi)溫度適宜的空調(diào)屋，頂著大太陽(yáng)，滿身大汗地吃盒飯。
然而，對(duì)屬溫帶氣候的城市來(lái)說(shuō)，冬季覆雪時(shí)間長(zhǎng)，陽(yáng)光是難得的禮物，人們會(huì)把握機(jī)會(huì)盡情享受，夏季白天人們甚至?xí)浅鰟?dòng)，坐滿公園綠地，占據(jù)每一條路邊長(zhǎng)椅，陽(yáng)光充足卻不似熱帶會(huì)烤人肌膚，每個(gè)人都悠閑地吃著三明治，閱讀手上的書(shū)。如此簡(jiǎn)單的公園午餐，對(duì)臺(tái)北朋友來(lái)說(shuō)，卻是一種小小的奢侈。
挖掘求深度
每個(gè)城市的文化不同，人們的行為方式也不同。每個(gè)城市有每個(gè)城市約定俗成的公序良俗，這是一種文化，約束著居民的行為;但也是一種枷鎖，銬住了精神的某種自由，使得現(xiàn)代人活得愈來(lái)愈復(fù)雜了。
而事實(shí)上，活得簡(jiǎn)單就能活得自由，就如日本朋友在紐約廣場(chǎng)啃蘋(píng)果，臺(tái)北朋友在紐約公園就餐，而旅人同樣可以在日本路邊吃香蕉。
小學(xué)三年級(jí)我要自由的作文怎么寫(xiě)3
智慧之書(shū)《論語(yǔ)》中有一言：文勝于質(zhì)則過(guò)，質(zhì)勝于文則囿。于是我們明白，文與質(zhì)不偏不倚，相輔相成才能使其大放光彩。一如文與質(zhì)，自由使人沖破心靈的牢框，而束縛令其不致太過(guò)鋒芒。自由為文，束縛如質(zhì)，文質(zhì)相稱，相得益彰。
凌波曾言：“若心靈失去根基，心靈雖生猶死?！备谌艘蝗缢隰~(yú)，在渴望自由之時(shí)不忘攜束縛上路，讓前行的道路上始終有理性的陽(yáng)光照耀。在《飄》那個(gè)動(dòng)蕩的年代，斯嘉莉挺身而出，為自由而搏，為理想而斗。然而，“精神的孤獨(dú)是心靈無(wú)處安放的寂寞”，越漂泊越祈求心靈的束縛，祈求回歸大地的懷抱，與斯嘉莉迥異，對(duì)于在漂寒的昆德拉而言，這看似無(wú)拘無(wú)束的游移卻是所不能的承受的生命之重。一如克萊爾所道：“為什么一個(gè)人時(shí)會(huì)流淚為什么脫離人群時(shí)會(huì)失去思考能力因?yàn)檫@樣我們不必為責(zé)任和義務(wù)思考和煩擾?！?/p>
追求自由無(wú)可厚非，試圖掙脫一切限制的勇氣值得敬佩，而現(xiàn)實(shí)并非理想主義者所構(gòu)的“理想國(guó)”，烏托邦的鐘聲固然誘人，還需有甘于接受束縛之心。
對(duì)于少年而言，現(xiàn)實(shí)就如同一部魔幻劇，那些血?dú)夥絼偟纳倌耆绾文茉诂F(xiàn)實(shí)的委屈和困境中甘心偏安尋求自由的腳步如何能在荒誕的故事里停歇自由者如同周云蓬歲的他，坐上開(kāi)往另一座城市的列車開(kāi)始向世界發(fā)出了挑戰(zhàn)。這個(gè)盲小孩選擇依隨跳動(dòng)著的叛逆的鮮血，在無(wú)情滄浪之上泛船游移，鉤回的不是悠悠似水年華，只是一傷蒼涼的作伴。當(dāng)初那個(gè)不甘偏安，執(zhí)意前行的周云蓬才發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)不容庸人自擾，義無(wú)反顧追隨自由的心經(jīng)不起歲月的摧殘。于是最終選擇被縛于安定，生活也逐漸安心。
我們的時(shí)代有太多的附屬品，那些燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，那些從不停歇，追名逐利的人生，都將使我們一步步想要逃離束縛去忠于自由與理想。而若只是念圣嘆夏日於米紅盤里的切綠沉西瓜的隨意和甜淡，切格瓦拉前往古巴去享受他的“百年孤獨(dú)”，何嘗不是一種快樂(lè)，又何嘗不是對(duì)自由與束縛的一種深刻理解
似《隱言經(jīng)》所啟示：“靈性之子啊，我使你生來(lái)高貴，你卻日趨卑賤。為著你的創(chuàng)生，你要挺身奮起?！蔽矣c你共勉，以自由為文，束縛為質(zhì)，習(xí)得權(quán)衡之心，讓自由與束縛并存，大放光彩。
小學(xué)三年級(jí)我要自由的作文怎么寫(xiě)4
一株并蒂蓮，結(jié)著兩個(gè)蓮子，它們連在一起。在你剝蓮子時(shí)，你不可能將它們一一分開(kāi)，所以你只能同時(shí)剝，自由與束縛就像這樣，彼此無(wú)法分離?？墒牵?dāng)今的人們并不懂得這個(gè)道理，他們只追求自由，隨心所欲地做自己想做的事。于是，李天一隕落了，周正龍被抓了，寧財(cái)神凋零了。而這一切只是因?yàn)樗麄兒鲆暳伺c自由并蒂而立的束縛。
“人生而自由，但無(wú)往而不在枷鎖之中?！北R梭如是說(shuō)。自由是束縛的保障，束縛是自由的前提。就像你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，但你必須穿越它。自由與束縛是兩種調(diào)味劑，必須調(diào)和均勻才有香甜的味道;自由與束縛是一株并蒂蓮，只有攜手而立才有錦簇的花朵。
“所有的偉大都是從艱苦中脫穎而出的?！睈?ài)默生如是說(shuō)。要善待你周圍的束縛，感謝你周圍的束縛，因?yàn)檎悄愕氖`才讓你不斷成長(zhǎng)。當(dāng)林書(shū)豪精湛的球技被膚色束縛時(shí)，當(dāng)他的強(qiáng)大的靈魂被瘦弱的身軀束縛時(shí)，當(dāng)他的球風(fēng)被大家誤解時(shí);他也有選擇的自由，他可以退出NBA，也可以在NBA繼續(xù)跑他的龍?zhí)祝?dāng)然還有在NBA打出真實(shí)的自己。是的，他在束縛中尋找自由，他就用這樣書(shū)寫(xiě)傳奇。把束縛看做是一種變相的激勵(lì)，只是看你是否堅(jiān)韌，是否能從束縛中脫穎而出。在這株并蒂蓮中，只有越深的束縛，才能有越美妙的自由。
選擇是自由的，但必須披上束縛的外衣，否則必遭歷史唾棄。二戰(zhàn)前夕，面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)選擇新政，而德日選擇燃起戰(zhàn)爭(zhēng)之火，于是，德日至今面臨罪惡的審判。現(xiàn)在，同樣面對(duì)侵略這一事實(shí)，德國(guó)努力洗刷，而日本極力美化，于是德國(guó)贏得世人的尊重，而日本卻遭人咒罵和譴責(zé)。選擇是自由的，但我們要給它定一個(gè)束縛，這樣選擇才不會(huì)失衡，自由才得到保證，并蒂蓮才會(huì)中通外直。
當(dāng)你追求自由時(shí)，善待周圍的束縛;當(dāng)你被束縛時(shí)，慎重地行使自由。唯有此，這株并蒂蓮才會(huì)常開(kāi)不敗。
小學(xué)三年級(jí)我要自由的作文怎么寫(xiě)5
人生是一條長(zhǎng)河，你無(wú)法決定它的長(zhǎng)度，但你可以無(wú)限拓寬它的寬度。也許你如今正在承受著行走在必經(jīng)之路上的痛苦，但為何不能換思維，換一個(gè)行走方式，既然必須要走完這條路，何不將痛苦變?yōu)榭鞓?lè)，將消極怠慢變?yōu)榉e極進(jìn)取，更好地走完這條路呢?
縱觀古今，無(wú)數(shù)文人佚士都在時(shí)光這條大河流中走過(guò)，他們無(wú)法選擇躍出河流，可是他們選擇改變自己，于是就有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑情逸致，蘇軾“竹仗芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕一蓑煙雨任平生”的豪放灑脫，屈平的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的煢煢獨(dú)立。由此可見(jiàn)，即使我們選擇不了，躲避這個(gè)肆蘗的世界，這個(gè)時(shí)代，但我們卻依然可以勿忘初心，不與眾人同流合污，不在風(fēng)雨飄搖的社會(huì)中隨波逐流，他們正是我們背后最堅(jiān)定的力量，引導(dǎo)我們選擇前方的道路。
別讓塵埃蒙蔽了你的雙眼，盡管道路艱辛，前途坎坷，但最可怕的便是被“一葉遮天”般的迷茫催毀前方朝圣。選擇好自已的未來(lái)，堅(jiān)定不移地身前方踽踽獨(dú)行，不被外界的聲音左右，聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心的聲音，方能更好的遠(yuǎn)行。
三無(wú)便是選擇一個(gè)擁有自己的選擇去渡過(guò)一段必經(jīng)之路。她一直都是一個(gè)流浪的人，從馬德里大學(xué)畢業(yè)后，其實(shí)她完全可以從教德文，悠然度過(guò)這平靜的一生，但她不愿走這條路，她的選擇在她必經(jīng)的人生長(zhǎng)河中拓寬了她的人生寬度，她毅然決定搬至撒哈拉沙漠開(kāi)始屬屬于自己的生活，這為她的人生之路增加了無(wú)限色彩，既然必然要走這漫漫的人生長(zhǎng)河，為何不自己開(kāi)辟更多選擇的道路，讓自己更快樂(lè)地走過(guò)，何樂(lè)而不為呢?
當(dāng)今社會(huì)，最為典型的便是上班族，即使心中多么不愿意上班，但為了生存迫不得已，于是很多上班族便開(kāi)始無(wú)限消磨自己的精力，沉浸于 工作的埋怨中，其實(shí)僅僅只要換一種態(tài)度，積極進(jìn)取地工作，忙忙碌碌充實(shí)你的生活，而不是讓怨聲載道將你拉入無(wú)盡的深淵，這樣的生活也許更適合一個(gè)充實(shí)的人生。
選擇是自由的，一條必經(jīng)之路，你無(wú)法改變，但可以選擇你如何走過(guò)它，生活無(wú)法改變，但你可以改變你生活的態(tài)度。
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