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狂人日記賞析800字5篇2023

時(shí)間: 劍鋒0 分享

讀《狂人日記》,我深切體會(huì)到先生內(nèi)心的痛苦。一方面他無力杯葛政府帶來的壓力,另一方面又為中華民族的衰亡而哀嘆!每日一記,下面由小編來給大家?guī)恚嚎袢巳沼涃p析。

狂人日記賞析1

今天得到一本《魯迅精品集》,第一篇是《狂人日記》。一開始看,笑死我了,這個(gè)狂人的臆想癥真的不輕呢,居然想到別人要吃他!懷疑趙家的狗,懷疑趙貴翁,懷疑路邊的孩子以及自己的大哥還有請(qǐng)來的醫(yī)生都要吃他......

我笑死了,居然還有這種病人!

可是等到看完,我突然覺得不對(duì)勁啊——這個(gè)“狂人”寫的日記這么有條不紊呢!能夠如此清晰的表達(dá)自己的受迫害的心理,這哪是一個(gè)狂人啊?特別是結(jié)尾:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子......"這句話一定表達(dá)了一些更深層次的東西!

一直崇拜魯迅先生的為人以及他筆下的文章,以我的淺薄,雖然不能全部理解先生的思想,但是不理解也不能阻止我對(duì)先生文章的熱愛。

查了一下資料,原來狂人眼里那些吃人的人指的是封建教條,在那個(gè)舊社會(huì),封建思想不就是吃人的人嗎?我所知道的就有那個(gè)時(shí)候?qū)D女的迫害,從小就裹足,硬生生把一雙健康的腳捏成三寸金蓮,讓腳趾全部蜷縮在腳底,用長(zhǎng)長(zhǎng)的裹腳布里三層外三層的緊緊裹住,不讓腳正常生長(zhǎng),那種疼痛我輩肯定是體會(huì)不到的,但是可以想見,如今在我們的鞋子里放一粒沙都會(huì)讓我們覺得疼痛啊。

那個(gè)封建的社會(huì),男尊女卑,官場(chǎng)黑暗,弱肉強(qiáng)食,家族制度和禮教也會(huì)害死很多人。有一種愚孝,叫割骨療親,就是割取自己身上的股肉煎藥,以醫(yī)治父母親人的重病,這是不是無稽之談姑且讓醫(yī)學(xué)界去定論;還說吃什么補(bǔ)什么,村上一個(gè)大惡人死了,大家去挖下他的心肝煮了吃下去,以壯自己的膽子;滿嘴的仁義道德演出來的卻是吃人的真相。

那個(gè)時(shí)候,饑荒常有,老百姓長(zhǎng)期生活在水深火熱之中,整天受到地主的剝削和壓迫,受封建社會(huì)的愚民政策影響,窮人們不敢反抗,只能互相欺壓,即使看到人吃人,也只是冷漠滴旁觀,即便是自己的大哥,也只是對(duì)看熱鬧的人說幾句“看什么看,一個(gè)瘋子有什么好看的?”狂人的妹妹死了,死于什么原因,狂人說是大哥吃了,“大哥”指的就是封建教條,那個(gè)時(shí)候,死于封建教條下的女人應(yīng)該很多,原因不一而足。

狂人,其實(shí)就是正義與勇氣的象征,他反叛著當(dāng)時(shí)的教條,有一種薄弱卻厚重的力量:“老頭子和大哥都失了色,被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了"。狂人,代表著真善美,他要他們改:你們立刻改了,從真心改起!你們要曉得將來是容不得吃人的人的!

狂人說:救救孩子!呼吁社會(huì)不要繼續(xù)沉淪了,希望下一代不要再有吃人的人,不要外強(qiáng)中干,色厲內(nèi)荏,讓社會(huì)變得和諧,美好!

狂人日記賞析2

關(guān)上書,我深吸了一口氣,眼前似乎還飄動(dòng)著魯迅先生的《狂人日記》,那個(gè)黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會(huì)的黑暗與冷漠。在狂人眼中看來,四周都是隨時(shí)張開血盆大口吞噬自己的人,趙家的狗、狗的主人——趙富貴、還有一些未經(jīng)人事的小孩仿佛都是吃人者,最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。在這兒,我將吃人的人理解為萬惡的舊社會(huì)。

狂人進(jìn)于癲狂,不停地做著噩夢(mèng),在境象中充滿青面獠牙的家伙,黑暗陰森的笑,古怪的語句。卻借助著瘋,把帶著憤怒,驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,充滿了內(nèi)在的緊張。每個(gè)人都睜著眼睛說謊話,互相生疑,都想控制別人,卻又無力超越他人,因而斤斤計(jì)較著??袢吮坏罏榀偪窳耍瑓s又在瘋的狀態(tài)中說出一堆真話。

文中第六節(jié)寫到:黑漆漆的,不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾……

看似簡(jiǎn)單的幾句話,卻將一個(gè)黑暗的社會(huì)鮮活的呈現(xiàn)出來,獅子似的兇心當(dāng)指社會(huì)統(tǒng)治者的狠毒,兔子的怯弱指的應(yīng)當(dāng)是軟弱無知的群眾,狐貍的狡猾我想猜的無誤應(yīng)指圓滑世故,當(dāng)屬墻頭蘆葦兩邊倒的商人們。于是這天便不知是日和夜了。

文章最后一句:“救救孩子……”這呼聲凄厲,甚而有絕望在內(nèi)!綿綿不絕震撼這世人的內(nèi)心。這正是魯迅先生對(duì)“哀其不幸,怒氣不掙”麻木民眾的大聲吶喊。

在今天,我們恰恰缺少這種疾呼,環(huán)境的污染,地球的沙漠化,水資源的匱乏,這一切所造成的危機(jī)已經(jīng)凸顯出來。誰都無法欺騙自己的眼睛,汶川、玉樹頻發(fā)地震、青海的干旱都足以彰顯出可怕的懲罰。一只只孩童無望的手伸向天空,他們?cè)陔x去的那一刻向世人呼救,而某些世人卻沉溺在狂人的美夢(mèng)中,不愿醒來。

當(dāng)年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性,因此才感到深深的絕望,如果認(rèn)真閱讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在救救孩子的呼聲之后不是一個(gè)感嘆號(hào)而是省略號(hào)。這長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)一直延續(xù)到現(xiàn)在,所幸先生走后,現(xiàn)在已有一些人血騰騰的勇士站出來,他們以筆為旗、吶喊呼吁!讓我們?cè)谶@孱弱的聲音中聽到了一絲希望!

狂人日記賞析3

我依稀記得當(dāng)年是學(xué)過狂人日記這篇課文的,但是印象全無了,又或許是一貫的刪減版吧,這次重讀之后心里的震撼程度不亞于知道原來小時(shí)候?qū)W的馬克思在大英博物館磨出腳印的事情是假的。

最重要的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn),那個(gè)人似乎是得了精神病,當(dāng)然其實(shí)是千百年來少數(shù)沒有的病的人,魯迅假借這個(gè)精神病的口說了很多話,例如吃人、兇狠、趙家的狗,于是大家都說他瘋了??墒恰犊袢巳沼洝返拈_頭是這樣說的,那人得了病后來好了,還補(bǔ)了道臺(tái)也就是當(dāng)了不小的官,所謂狂人日記是得病期間寫的,于是我被徹底震驚了,原來這個(gè)人曾經(jīng)醒來過后來居然又昏沉沉的睡去了——魯迅萬難毀壞的鐵屋子里又多了一個(gè)沉睡的人。他一定是故意睡去的,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)醒著很累睡著卻很舒服,他發(fā)現(xiàn)的一切都被別人說成是精神病于是他干脆就把自己變得跟大家一樣有病,于是乎這個(gè)人居然就能去補(bǔ)了個(gè)道臺(tái)。

吃人不可怕,不要說這是比喻就算是真的吃人我們也做過不少,易子而食居然是出現(xiàn)在中國(guó)最古來的典籍上,黃巢大軍隨時(shí)把隨行的農(nóng)民舂成肉泥當(dāng)軍糧,李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃,名曰福祿宴。這些雖可怕但不是最可怕的,最可怕的是狂人自己說也許自己也吃過妹妹的肉,讀到這里我算是真正領(lǐng)略的魯迅拿筆做鋼槍,他這話真的是戳到了每個(gè)人心里。吃人者也被吃,自己不經(jīng)意的時(shí)候或許也吃過人,只是自己沒有仔細(xì)去想過。

狂人的下場(chǎng)是最好的,不但沒死還做了官,很多人都死了,孔乙己死了阿Q也死了,連那個(gè)吃了血饅頭的也死了,魯迅從不畏懼死亡,他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也許這世上本該有很多狂人,只是后來那些狂人的病竟一一都被治好了。

秋有肅殺之氣,人類的許多病都被治好了,尤其是矯情這病,我竟許多年沒見過矯情這病了。林黛玉有擇席之病葬花之行焚稿之心命斷之淚,恐怕這矯情也算是冠絕古今了。歐陽修也矯情,聽到刮風(fēng)于是寫了《秋聲賦》。我的矯情病早被窮這種更強(qiáng)大的病給以毒攻毒給治好了,不過秋風(fēng)瑟瑟我雖不會(huì)寫秋聲賦,寫點(diǎn)讀后感還是可以的。

狂人日記賞析4

狂人日記是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是這部中國(guó)現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品??袢巳沼涀畛踹M(jìn)入視野的是“狂人臆想的世界”??袢税l(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識(shí)字者均可以解讀出來。因?yàn)樾≌f的“序”中清楚地交待了:某君昆仲今隱其名。皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友。分隔多年。消息漸闕。日前偶聞其一大病。適歸故鄉(xiāng)。迂道往訪。則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道而來視,然已早愈。赴某地候補(bǔ)矣。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué),并且護(hù)理過患精神病的家人。因此這份“狂人日記”模擬得十分真切,詳盡。

大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的遐想??吹紧斞敢韵笳鞯男问綄?duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里。我們就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人。吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對(duì)對(duì)他進(jìn)行迫害。

在不同的時(shí)代中,不同的讀者將會(huì)有不同的理解讀出現(xiàn)。對(duì)人類整體的批判也并非魯迅創(chuàng)作時(shí)清醒的本意。但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時(shí)性和世界性。因而其批判便決于僅止于五四前的中國(guó)國(guó)民而可以延伸到整個(gè)人類其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除——也許它本就是人類基中根深蒂因的一個(gè)分子。永遠(yuǎn)無消除,并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。這征兆,我們?cè)诮裉煲呀?jīng)可以看出,可以球毀滅幾千次的武器。每個(gè)人都參與其中的對(duì)地球的污染。因人類道德論喪爆發(fā)出來無法治愈的世界疾病“愛滋病”魯迅正是因?yàn)榭吹搅巳祟惖倪@種難以根除的劣根性,因此才感到深深的絕望?!熬染群⒆印钡暮袈曋蟛挪皇且粋€(gè)“感嘆號(hào)”而”省略號(hào)“,在他看來這呼聲儼然如將封建閉在天法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒。

使他們感到天法解脫的痛苦。然而魯迅始終是一位真面現(xiàn)實(shí)的勇士。即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來進(jìn)行絕望中的反抗。而這種”知其不可為而為之“的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經(jīng)有人喚吁保護(hù)地球。建立綠色家園,尋找人類的終極價(jià)值。雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類世界的最后曙光。

狂人日記賞析5

作品通過狂人的形象,尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民-主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。小說在藝術(shù)方面非常具有特色,就是魯迅所說的“格式的特別”。

這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:借實(shí)行虛,以虛證實(shí)。小說選取狂人作為主角是個(gè)十分精心的安排。在黑暗勢(shì)力陳陳相因地壓在人們頭上的那個(gè)社會(huì)里,一切都已經(jīng)習(xí)慣了,一切都視為當(dāng)然。魯迅有意通過“迫-害狂”患者的感受,通過他在精神錯(cuò)亂時(shí)寫下的譫語,從某些“人吃人”的具體事實(shí),進(jìn)一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的“人吃人”的本質(zhì),從而對(duì)封建是社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出了驚心動(dòng)魄的概括。

今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國(guó)的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來。

文章不是很長(zhǎng)很長(zhǎng),分為好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個(gè)“狂人”的日記中,我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì),所有人都想著如何去吃人,就連自己的親人都要吃自己,每天都是驚險(xiǎn)的一天,都有人惦記著要吃你,描寫出了一個(gè)可怕無情的人吃人的社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。

然而一個(gè)文本在它被創(chuàng)作完成之后,便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物,因此在不同的時(shí)代中,不同的讀者將會(huì)有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀(jì)末的今天,在我的眼中,《狂人日記》可以解讀出的第三層意義:這就是狂人“對(duì)人類的深層批判”。

依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真-相:敢于對(duì)世界和人生做抽象思考的狂人,發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺,并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán):自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷?!谑强袢撕粲跞祟惡湍老嗵帲喝チ诉@心思,放心做事走路吃飯睡覺,何等舒服。這只是一條門檻,一個(gè)關(guān)頭。然而:他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人,都結(jié)成一伙,互相勸勉,互相牽掣,死也不肯跨過這一步。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。

從文章中我們可以看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。

聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國(guó)人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國(guó)人的心,使中華民族站起來,奮起發(fā)抗。

讀了魯迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社會(huì),了解了那時(shí)的社會(huì),是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。

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