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初二在端午節(jié)上記述日記范本600字

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端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故五月初五亦稱為"端陽(yáng)節(jié)"。下面是小編帶來的初二在端午節(jié)上記述日記范本,希望能夠幫助到你!

初二在端午節(jié)上記述日記范本1

年年端午,今又端午。

小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解,僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們,似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親,既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵,也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪,倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里,她是要用一份心意,撐起一片家人團(tuán)圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心,年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。

漸漸長(zhǎng)大,我才知道,端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸,他自小就樹立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后,決心救人民于危難之中。于是,他乘一葉扁舟,踏著西陵峽的滾滾波濤,走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵,佞臣當(dāng)?shù)溃麑?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下,他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí),他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端,為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩(shī)篇后,抱恨投江,以身殉志,也許這就是千百年來中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛國(guó)憂民的胸懷情操,卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格,照耀著湘楚大地的巍峨群山,照耀著楚江的驚濤駭浪,也照耀著中華大地,成為后世典范。

如今,粽子的清香分明已沁入心脾,我對(duì)自己說,好好享受那一份祥和愜意吧!我在想,假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空,來到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會(huì)懷才不遇,定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

假若他能來到天等,眼見天等政通人和,處處和諧,他一定會(huì)倍感欣慰,他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不,如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì),能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定,他也下決心不再?gòu)恼?,那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意,他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲,于端午朗日,面對(duì)一池碧波,盡抒詩(shī)興。也或者,他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居,于端午佳節(jié),手提一壺美酒,穿過幽靜的八角林,來到山腳下我的家中做客,用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽,不時(shí)與我舉杯暢飲,那是多么溫馨的場(chǎng)景呀!

然而,很快的,我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑:斯人已逝,忠魂渺渺,屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了!

我們能做的,就是盡量避免屈原悲劇再次上演,同時(shí)好好過端午佳節(jié),靜靜懷念屈大夫,細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好!

初二在端午節(jié)上記述日記范本2

端一盤粽子,呈一枝艾葉,與你一起過——端午。

自多了端午節(jié)假日,端午的“節(jié)”氣立時(shí)濃了起來。這也讓現(xiàn)時(shí)代的人們,體味到了舊時(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)意味。

農(nóng)歷五月初五,端午。在中國(guó),流傳至今的節(jié)日“四大名旦”,當(dāng)屬春節(jié)、中秋、清明和端午。而這四者中,端午名氣相對(duì)最小,但它又是內(nèi)容最為豐富的一個(gè)。自然,它的“中國(guó)味”也是最濃的。端午的習(xí)俗來源,最廣的說法當(dāng)屬屈原投江忌日。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,在這一日,劃龍舟,包粽子……而從歷史淵源上講,正是紀(jì)念屈原這一點(diǎn),讓端午變得豐富和更有價(jià)值。

農(nóng)歷五月五,本不是一個(gè)“好日子”。在國(guó)人的傳統(tǒng)上,5月及5日,屬“惡”月與“惡”日。因此,5月5日之端午,辟邪驅(qū)惡,成為端午的重要內(nèi)容。

為什么選擇5月5日作為“端午”?在時(shí)間上,5月初,正是“五毒”從冬日復(fù)蘇,開始活躍,容易對(duì)人造成傷害的時(shí)節(jié);而5月,則是氣候多變,各種瘟疫最為流行的季節(jié)。這也是認(rèn)為5月是“惡”月的一個(gè)原因吧。

是日,家家門前掛上菖蒲、艾草;孩子的額上,用雄黃畫一個(gè)“王”字或一個(gè)點(diǎn);或在孩子的手上,圈一個(gè)五色線。這都是在辟邪驅(qū)惡呢。

大約在50年前,如此習(xí)俗,無論是窮人還是富家,都會(huì)這樣做。后來,明顯少了許多。近些年,雖然傳統(tǒng)越來越有回歸的意思。但人們,大概很少想起要靠這些方式驅(qū)毒。它只是一個(gè)象征,是人們寄托美好的愿望的方式。

端午,最是憶江南。采一把蘆葉,以長(zhǎng)江的江草作線,嚴(yán)嚴(yán)地裹實(shí)粽米;深夜了,母親升一臺(tái)灶,火融融的;第二天清晨,孩兒醒來,整個(gè)屋充盈著蘆葉的清香;鏡前的自己已是一只虎——額上有一只大“王”;門前掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的菖蒲、艾草,手腕繞一串五色彩線。而這個(gè)時(shí)節(jié),正是啖黃魚的好時(shí)機(jī),再窮的人家,也會(huì)買一條兩斤左右的大黃魚。可惜,這樣的大黃魚,在市面上,已經(jīng)有20年不可見了……

畢竟,那一代人還有端午之“憶”。令人欣慰的是,如今,越來越多的人認(rèn)為,中國(guó)的許多傳統(tǒng),包括傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,不能丟。那是滲入中國(guó)人骨髓的根。

就讓我們以這樣的心境,度我們的端午。而這枝艾葉,算是百度人寄予各位的小小心愿:甲型流感來了,艾葉會(huì)給所有華人辟邪消災(zāi)。祝大家安康……

初二在端午節(jié)上記述日記范本3

今天是一年一度的端午節(jié),人們?cè)谶@一天里會(huì)包粽子,劃龍舟等等。我當(dāng)然也不例外,在我們這個(gè)家庭里發(fā)生了許多趣事,這說我學(xué)會(huì)了包粽子。

清晨,一陣淡淡的清香把我從睡夢(mèng)中驚醒。我爬起床,自言自語(yǔ)道:“今天不是端午節(jié)嗎?哦!對(duì)了,這么香的氣味是從哪兒來的呢?”我順著那香味爬去,原來媽媽正在廚房里包粽子呢!我哀求道:“媽媽,你教我包粽子可以嗎?”媽媽知道后,便說:“好呀!”我聽了,高興得一蹦三千尺高。

開始包粽子了!首先把粽葉清洗干凈,在熱水中泡一會(huì)兒。然后,在準(zhǔn)備好棗子,雞蛋,肥肉等材料,將自己喜歡的餡蒸煮的香噴噴的,準(zhǔn)備完畢后,就可以開工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉折疊好,圍龍起來,做成一個(gè)窩的樣子,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米,包出棱角來。可我由于糯米放的太多了,怎么也包不出菱角來。我毫不氣餒,打洛米倒出來了一些。然后再把準(zhǔn)備好的餡放在糯米里,合在一起揉均勻,最后再把粽葉包著的粽子做成四角的形狀。

這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就要看四個(gè)角是否勻稱,是不是有體型。媽媽笑著對(duì)我說道。我聽了媽媽這話,笑嘻嘻的說道:“知道了,媽媽!”我接著做最后一部分,總是把四角形給弄歪了,不是變成了六個(gè)角,就是揉成團(tuán)了。媽媽見我包成這個(gè)樣子,笑哈哈地說:“這哪是個(gè)粽子呀?簡(jiǎn)直要把我肚子都笑疼了,哈哈!”我毫不釋弱,說:“我才第一次包呢?哪像你這么熟呀!”“好了,好了,別開玩笑了,咱們繼續(xù)包?!薄班?!”最后是把包好的粽子用白色的線捆綁起來。這樣,一個(gè)粽子就包好了。雖然包得不是怎么樣,但我卻極為高興。

后來,我越來越包的熟練了,沒過多久,就包了十幾多個(gè)粽子了。

最后,該蒸粽子了。大約需要二十多來分鐘后,粽子便熟了,我們一家人吃著自己辛辛苦苦包的粽子,覺得今天的這個(gè)粽子格外鮮嫩美味,吃得格外香。

初二在端午節(jié)上記述日記范本4

早上6點(diǎn)起床,我和爸爸、媽媽匆忙吃過早飯,準(zhǔn)備坐7點(diǎn)的大巴車去外地奶奶家過節(jié)。推開門,系著葫蘆的楓葉已經(jīng)插在了門框上。我邊下樓邊欣賞著各家各戶的葫蘆,有紅色的葫蘆、粉色搭黃色的葫蘆,還有綠色與白色搭成的白菜(百財(cái)),真是五顏六色,形狀各異!

坐在大巴車上,媽媽給我講起了端午節(jié)的由來。它是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”?!岸恕笔恰伴_端”“初”的意思,初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支記月,正月建寅,二月為卯月,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為“陽(yáng)數(shù)”,故端午節(jié)又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆印①慅堉?、掛艾葉等,據(jù)說吃粽子、賽龍舟是為了紀(jì)念詩(shī)人屈原。

大巴車開到了奶奶家附近的早市,我們下了車。早市可真熱鬧?。∪藖砣送?,人們都在采購(gòu)過節(jié)的食品,爸爸和媽媽也買了魚、肉和蔬菜。到了奶奶家,奶奶已經(jīng)煮好了一鍋香噴噴的粽子。奶奶和爸爸準(zhǔn)備午飯,我和媽媽去超市買飲料。等我們回來時(shí),姑姑和姑父也到了,姑姑買了櫻桃、葡萄、油桃等很多水果。桌子上已經(jīng)擺好了菜,有肘子肉、香腸、魷魚卷、豆角燉肉,還有黑龍江省盛產(chǎn)的“三花”和“五羅”名魚之一的銅羅魚,真豐盛呀!我們圍坐桌前,邊吃邊聊,我大口吃菜,最后吃了一個(gè)蜜棗粽子。人多吃飯也香,過節(jié)一家人團(tuán)聚一起,真開心!

下午,爺爺問我:“這一陣兒都畫什么畫了?”我趕快把畫的《西游記》人物全集拿出來給爺爺看,爺爺稱贊我畫的唐僧、孫悟空等人物很像。我央求爺爺給我畫一個(gè)《三國(guó)演義》里面的人物,爺爺用鉛筆一筆一筆地畫著,十分鐘后一個(gè)栩栩如生的張飛躍然紙上。我大聲喊出來:“爺爺,您畫的和書上的一模一樣!”爺爺說:“畫人物時(shí)要細(xì)心觀察,輕輕勾畫,然后再加深,一定要注意細(xì)節(jié),比如人物的頭發(fā)和胡須要畫出一絲一絲的,還有衣服上應(yīng)該畫出褶皺?!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭,記在了心里。爺爺還翻找出多年前收藏國(guó)畫人物孫悟空和關(guān)羽畫像送給了我,讓我學(xué)習(xí)借鑒。

時(shí)間過得真快,我們得坐車回家了。坐在大巴車上,我想起了端午節(jié)的由來,爺爺送給我的畫、教我的繪畫技巧,今天我又學(xué)到了很多知識(shí),這個(gè)端午節(jié)過得非常有意義!

初二在端午節(jié)上記述日記范本5

今天是端午,農(nóng)歷的五月五日,又叫端五、重午。每當(dāng)端午的時(shí)候,人們都賽龍舟、吃粽子、佩戴茱萸、喝雄黃酒。這是為什么呢?原來這是為了紀(jì)念屈原。

相傳偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原,由于楚懷王聽信奸臣,不采用屈原的政策,導(dǎo)致楚國(guó)滅亡,從而在端午(農(nóng)歷五月初五)跳進(jìn)汨羅江殉國(guó)。

屈原在群眾中有很大的威信,因此。屈原剛死,百姓就跑到汨羅江邊,投粽子、劃龍舟。投粽子是為了讓魚蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體,劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。

今天我可在西溪濕地大飽了眼福:在西溪河道上,一條條龍船你追我趕,場(chǎng)面煞是壯觀。最引人矚目的是,那艘豎著藍(lán)旗、船員身著紅色衣服的龍舟。隨著鼓聲和鑼聲,船員有節(jié)奏地劃起了漿,這艘龍舟越劃越快,船員越來越起勁,水在船的龍頭上激起了巨大的浪花,鼓手也情不自禁地劃起漿來,舵手賣力地掌舵,希望能給船一個(gè)的方向,并時(shí)而站起,時(shí)而蹲下,致使船的龍頭一上一下,將西溪河道里的水一吞一吐,龍船邊上激起陣陣白色的浪花,仿佛水中的蛟龍?jiān)诩をv潛行。有趣地是,緊跟著這艘龍船的是一艘插著紅旗的龍船,只見它拼命地在那里追趕,船員們使出了的力量,鼓手伴隨著劃手們的吆喝聲,龍船在浪花中搖晃著穿行,周圍的人在吶喊著給他們加油鼓勁,周圍的一個(gè)老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對(duì)手,就給大家出主意說:端午節(jié)是要喝雄黃酒的,應(yīng)該不能說加油,應(yīng)該說加酒,他們才有力量的。于是大家就喊“加酒!加酒!”我也跟著這樣喊,也許是我們真的給船手們加了酒的原因,只見那艘嗖嗖往前沖的插紅旗的龍船,突然之間摔出一個(gè)人來,掉進(jìn)水中,濺起了一朵更大的浪花來。那船的速度立刻減慢了下來。這個(gè)時(shí)候大家才回過神來看那艘插藍(lán)色旗幟的龍舟,只見它抓住了這千載難逢的機(jī)會(huì),所有的船手發(fā)一聲喊,在鼓手的催陣聲中,奮力地在水中“畫”出了一條白色的浪痕,一霎那間,就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身后,只見這時(shí)站在河道兩岸的觀眾齊聲歡呼,在這片歡騰之中,我,來不及看到它是怎樣沖過終點(diǎn)的,可是周圍那歡呼的聲音,明白地告訴了我,他們是這次爭(zhēng)奪賽的得勝者。

在這一片歡騰之中,我沉思了:我們用歡樂的形式來懷念歷史,懷念幾千年前那悲壯的一段歷史,今天,我們不僅僅是在表達(dá)我們的哀傷,相反,我們?cè)趹涯钤谝欢伪瘺龅臍v史中,爆發(fā)出了另一種力量。就像汶川發(fā)生了大地震一樣,我們?cè)诎耐瑫r(shí),中華民族良的一種品德——在哀傷的同時(shí),會(huì)爆發(fā)出無窮的力量,這種力量,使我們永遠(yuǎn)戰(zhàn)無不勝。

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