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道德綁架優(yōu)秀范文精選

時(shí)間: 宇杏0 分享

毋庸諱言,在五千年地域文化的光輝下,道德已然深入人心?,F(xiàn)實(shí)中我們最愛拿道德說事,道德是砝碼,道德是武器,揮舞道德的“利器”,習(xí)慣于道德綁架,這種做法顯然不合適,反而會(huì)煽起群眾的躁動(dòng),輿論下的風(fēng)波;反而違背了遵守道德的初衷。莫不如理性的面對,這里給大家分享一些關(guān)于道德綁架優(yōu)秀范文,供大家學(xué)習(xí)。

道德綁架優(yōu)秀范文1

隨著成長過程的不斷推進(jìn),生活中出現(xiàn)的煩惱也越來越多,可是由于價(jià)值觀的不同,出現(xiàn)了許多難以抉擇的事情,常常讓我感到不知所措。

但這次,我實(shí)在不知如何表態(tài)了,因?yàn)槲椰F(xiàn)在已經(jīng)思維碰撞很久了。

事情的起因很簡單,就是我在一個(gè)烤紅薯攤位,向攤主——一位老奶奶——買了個(gè)紅薯,卻是花了我一頓半的飯錢!我的心很痛,因?yàn)檫@個(gè)紅薯對于我來說是“天價(jià)”了。

本來,老奶奶這么大年紀(jì)了,頭發(fā)花白,體現(xiàn)了其主人的飽經(jīng)風(fēng)霜,更由于是冬天,這兒風(fēng)又很大,做小本生意的大家都很不容易,何況是這位老奶奶,以及她身邊的一位應(yīng)該是她的老伴的老爺爺。

餓的慌,我迅速來到這個(gè)攤位前,挑了個(gè)比較小的.紅薯,老奶奶拿起稱了稱,報(bào)了價(jià),可是卻讓正在從書包拿出錢包往外掏錢的我感到不可思議,我的動(dòng)作一瞬間靜止了……竟然如此之昂貴!比別人的攤位那兒足足貴了一倍多!但是看見老人家也不容易,老奶奶忙著幫下一位顧客稱重,老爺爺已經(jīng)打包好遞給我了。

我是不太想要了現(xiàn)在,但是,想到做生意的艱難,以及老人家還在冷天里出來賣烤紅薯實(shí)在是——不買似乎對不起自己。于是,我狠狠心,買下了這個(gè)“天價(jià)”紅薯。

但是,走回來的路上心里不是滋味。因?yàn)橘I了又覺得對不起爸媽。爸媽賺錢也不容易,都是無產(chǎn)階級,他們要是知道我花了這么高的價(jià)錢買了家里四處都能見到的紅薯不知做何感想?

道德綁架優(yōu)秀范文2

道德綁架是指人們以道德的名義,利用過高的甚至不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)要求、脅迫,或攻擊別人并左右其行為的一種現(xiàn)象。在當(dāng)今社會(huì),這種現(xiàn)象層出不窮,竟有愈演愈烈的傾向。利用他人善良為非作歹的行為應(yīng)堅(jiān)決抵制,否則危及你我!

曾人一人因其女的病向六位富豪索要錢財(cái)治病救人。卻只有兩位表示愿意捐助。旁觀者迅速殂成兩在陣容,一邊指責(zé)此人“道德綁架”,一邊譴責(zé)富豪一毛不拔。明理人都十分清楚其中的是非對錯(cuò)。不捐助的富豪有錯(cuò)嗎?擁有巨額財(cái)務(wù)的人一定要回報(bào)社會(huì)嗎?依我所見,富豪沒有錯(cuò),幫助他人只是一種義務(wù),幫與不幫是自己的選擇。而此人利用他人的善良無理取鬧,卻是不對的。如若真的危機(jī)當(dāng)頭,也應(yīng)通過正確的渠道籌集錢財(cái),而不是通過道德綁架逼迫他人就范。這樣于已不義,于他人不利。

更為離譜的是,一位老人因坐公交車沒被讓坐,竟堂而皇之的坐在一名乘客腿上破口大罵。這樣情景讓人心寒,年過花甲的老人無人讓坐,以道德的名義逼迫他人讓座。這個(gè)社會(huì)是怎么了?我們應(yīng)該深深的反思這種現(xiàn)象,難道“道德綁架”會(huì)讓你披荊斬棘,心想事成嗎?其實(shí)并不會(huì),只會(huì)讓我們的心逐漸變冷,不再有愛,不敢再愛!

我們必須要向“道德綁架”說不!

道德綁架優(yōu)秀范文3

最近有兩則新聞比較吸引我的眼球,一則是周立波在節(jié)目里,讓一個(gè)女孩子跟親生父母相認(rèn);一則自然就是天津?yàn)?zāi)區(qū),需要多位有錢人來捐款救災(zāi)!

兩則新聞看上去都情理之中,孩子與親生父母相認(rèn)那是認(rèn)祖歸宗,捐款救災(zāi)那是人之常情,但這兩則新聞都被批上了中國數(shù)千年來,最為重要的東西,那就是道德綁架!

當(dāng)然這兩則新聞大家肯定都很清楚,或許也知道了里面的一些內(nèi)幕,但確實(shí)也需要拿出來說一下!

女孩子在毫不知情的情況下被請上臺(tái),并被周立波一次一次用語言攻擊,甚至動(dòng)用道德,親情,看似合情合理,但為何女孩子卻并不想與親生父母相認(rèn),這自然也就造成了不一樣的分歧!

有人認(rèn)為那是自己的親生父母,那是血溶于水的親情,但又有人認(rèn)為,父母有生她之恩,卻沒有養(yǎng)育之恩,甚至有爆料是將該女孩賣出!

我們很多人都喜歡用自己的角度看問題,女孩最終不肯與父母相認(rèn),必然有她的難言之隱,而根據(jù)播出的節(jié)目來看,女孩現(xiàn)在養(yǎng)父母的家庭條件似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)要優(yōu)于女孩的生父母,這也是一個(gè)原因!

其他信息大家都能在網(wǎng)上看到,但為何道德綁架卻流傳了出來,而且還是在如此公開的節(jié)目!

沒錯(cuò),親生父母確實(shí)最大,但作為一個(gè)主持人有沒有想過女孩子的感受呢?而周立波卻只是一次次的用道德,用親情來逼迫女孩與父母相認(rèn)!

甚至還有很多網(wǎng)友說女孩沒有人性,如果是自己,哪怕不愿意也會(huì)叫一聲!

接著就是天津?yàn)?zāi)難,當(dāng)我們還沒有從災(zāi)難中緩過神來的時(shí)候,我們已經(jīng)被英雄和逼捐的新聞?wù)ǚ颂?

報(bào)道英雄事跡自然沒錯(cuò),但在前幾日還沒有捐款新聞的時(shí)候,絕大多數(shù)網(wǎng)友要的是真相,現(xiàn)在捐款出來了,當(dāng)看到那些明星沒有捐款的時(shí)候,眾多網(wǎng)友便開始逼捐,作為名人你不捐那你下輩子都不得好死這樣的言論,在網(wǎng)絡(luò)上并不少見!

我們不得不看清一下自己的位置,很多時(shí)候我們都是用自己的道德去抹殺別人做的事,就好像我們整天喊著如果打美國我們捐多少,如果打日本我們第一個(gè)上前線,但看到小偷就縮了嘴,在網(wǎng)絡(luò)上我們天不怕地不怕,罵人從來不怕閃到舌頭,但真正做起事來,哪里都找不到我們的名字!

作為名人,做為公眾人物作為表率捐款那是情有可原,但是就像幫忙一樣,幫你情分,不幫你是本分,難不成不捐就變成了道德低下了?

甚至無數(shù)的網(wǎng)友評論,如果我是誰我肯定捐的比他多,你看看人家捐了多少,你再看看你捐了多少,一問到自己的時(shí)候,我沒有啊,我怎么捐,如果我有的`話我肯定捐啊!

多么高大道德觀念,如果我有我肯定捐,這就好比,如果是我是大大,我一定讓中國統(tǒng)治世界一樣,關(guān)鍵我不是,既然我不是,那我就要恨鐵不成鋼的讓你是,要是你也不是,那我就得罵你,我就得逼你,因?yàn)槟阌心莻€(gè)能耐,必須做到!

這就是我們中國現(xiàn)在的道德觀念,不捐,不幫,不助就得罵你,誰讓你是公眾人物呢?

我們經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上職責(zé)別人做的不好,罵他人,如果自己在肯定會(huì)怎么樣,做的肯定比他好,然后一個(gè)勁的說自己是好人,自己是一個(gè)品德高尚的人,只是因?yàn)樽约翰辉诂F(xiàn)場,只是因?yàn)樽约耗芰Σ蛔?,如果自己是他的話肯定做的比他更?

從周立波這樣一個(gè)公眾人物用道德綁架女孩與父母相認(rèn),再到眾多網(wǎng)友用道德綁架逼迫名人捐款,甚至很多網(wǎng)友認(rèn)為這是合理的,既然合理為什么你不做,其實(shí)在我看來,只要自己不做,一切都是合理的,反正不是自己的事,自己的錢!

道德綁架優(yōu)秀范文4

在一個(gè)無道德社會(huì),道德卻成了最嚇人的標(biāo)簽和棍棒,這恐怕才是中國大陸的怪誕之處。年度刺痛人心的“小悅悅事件”,在水落石出之后,讓人感受到幾分凌冽的寒意。

兩歲女孩死在朗朗乾坤下,先后被兩輛貨車碾壓而亡,路過十八人陷入被拷問的悲慘境地。他們?nèi)绻姓J(rèn)有錯(cuò),大眾就立馬獲得了勝利;如果不認(rèn)罪,那就一直盯著,反復(fù)折磨,直到他們垂下高傲的頭顱。

我們輕易便可寬恕自己的惡行,但卻絕對不能原諒別人的污點(diǎn)。而似乎必然的邏輯是,因?yàn)樽陨淼闹T多缺陷,對他人的攻擊便異常兇猛無情——好像在完成一次人生的偉大沖鋒,全然忘記了這是殺戮,會(huì)刺疼更多人的心。

支撐我們的倫理基石是:任何別人都應(yīng)該是道德完善的人,以此要求他們承擔(dān)其道德義務(wù),是無可指責(zé)的高尚行為。仔細(xì)想來,我們只是借此把不忍目睹的血淋淋場面,貌似高尚地化作自己的倫理點(diǎn)心而已。那些無辜的人——《南方周末》的一篇文章,非常好地復(fù)原了現(xiàn)場,證明絕大多數(shù)人不可能像我們想象的那樣,看見了血泊中的小悅悅——僅僅因?yàn)榕c悲慘的事件相關(guān),就被迫成了大眾肆意蹂躪的對象。我們知道這種殺戮的有效性,對方根本無從反抗,也無力反抗。我們愈義憤,殺聲愈響,就愈有效果,去除了自身嫌疑,又獲得了道德優(yōu)越感,可謂完勝。不幸的是,我們殺死了一大堆無辜的同類。當(dāng)然,在我們眼里,本來就沒有什么無辜的人,問題僅僅在于誰會(huì)被我們逮住而已。

審判往往具有戲劇性的效果,似乎教育了全社會(huì),維護(hù)了某種德行,又卸掉了自身良知包袱。

不僅僅如此,江蘇溧陽一低級官員的微博偷情以及資本達(dá)人王功權(quán)私奔事件,都帶有道德審訊的意味。官員,一旦和性發(fā)生關(guān)聯(lián),整個(gè)社會(huì)就立即莫名地亢奮起來,好像發(fā)現(xiàn)了肥美的獵物,可以一展絕技,于此獲得巨大的滿足。大眾有追逐施虐的快感的本能,這毫不奇怪,問題在于,媒體樂于鼓動(dòng)這種本能,并從中收獲“影響力”:我可以拔掉任何人的一張皮,只要我想——當(dāng)然是沒有毒牙的人,不會(huì)影響媒體飯碗的人。

現(xiàn)在看來,律師張顯在藥家鑫一案上,也有故意制造道德審判之嫌。一個(gè)冷酷大學(xué)生人頭落地了,正義貌似得到伸張,越界的道德涂污卻令人不安:我們真的不得不采取夸張的道德手段致人于死地嗎?處于中國當(dāng)下情景中的人們,當(dāng)然理解這種無奈的司法現(xiàn)實(shí),為求公正和正義,反而丟掉了良知和德行,當(dāng)事人很難不為自己的計(jì)謀付出代價(jià)。他是否真的會(huì)心生不安?如果沒有,這種正義便是有毒的,它將更加讓人墮落。

道德拷問者如此之眾,照例說我們應(yīng)該看到更多道德的影子才是。事實(shí)上,滿街觸目可見不道德的行為。這只有一個(gè)解釋:當(dāng)我們用道德追問別人時(shí),自己驕傲地站在高處;而當(dāng)我們混入生活海洋中時(shí),也隨行就市成為不道德的人。

世事的詭異在于,做好事的拾荒婆,也被媒體反復(fù)追問救人動(dòng)機(jī),得到表彰后又遭鄉(xiāng)親詆毀和盤剝——當(dāng)她是一個(gè)卑微的拾荒婆時(shí),沒有人會(huì)正眼看她一眼,當(dāng)她做好事出名后,所有的人和官員都要來占便宜,如果占不到便宜,比如借不到錢,鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)身就會(huì)把審判的冷箭射向這個(gè)感動(dòng)中國的人。

小悅悅死了,一番嚴(yán)厲地道德審判后,什么也不會(huì)改變。我們既是審判者,也是冷漠者,甚至也常常成為作惡者。這就是國情和人心。套用梁漱溟先生晚年的著名句式,我要弱弱地問一句:2012年,世道人心會(huì)好嗎?

道德綁架優(yōu)秀范文5

那天遇見乞丐乞討,便翻找兜里的零錢,剛好有三個(gè)五毛錢的鋼镚。正要給乞丐時(shí),有兩位看著比較有錢的大媽湊了過來,一把將我的手扒拉到一邊,一人給乞丐10塊錢。我愣了一下,才把三個(gè)可憐的鋼镚小心的放在那兩張紙幣上面。乞丐托舉雙手,不停沖兩位大媽感謝,似乎沒我什么事兒了。

也罷,我這人就這樣,向來碰見乞丐,總是要表示表示的,至于乞丐理不理我,從未想過。我轉(zhuǎn)身要走,就感覺有人扯住了我的衣服?;仡^一看,是那兩位大媽。

找我有什么事么?我一臉茫然。其中一位叉著腰相當(dāng)不屑地看著我,十分不高興地說,我倆老太太都一人給了乞丐10塊錢,你怎么才給一塊五,你看合適么?另一位大媽也叉著腰,不時(shí)的附和。我完全蒙了,我這是遇見神了,他們?nèi)齻€(gè)不會(huì)是一伙的吧?想自己也算是“行善”多年,還頭一次碰見這樣的。兩位大媽見我像個(gè)似的杵在那,便提高了嗓門,指責(zé)我沒同情心,不善良,不講公德。圍觀的人開始議論紛紛,但是最后達(dá)成了一致的意見,要求我再給乞丐10塊錢,否則甭想離開。好漢不吃眼前虧,我扔下10塊錢后才得以脫身。

離開了很遠(yuǎn),突然又聽見兩位大媽的聲音:現(xiàn)在的年輕人怎么這樣呢。得,我又罪加一等,我竟因?yàn)?0塊錢,把其他年輕人都給連累了。

一件根本與那兩位大媽沒有任何關(guān)系的事,兩個(gè)根本與我沒有任何關(guān)系的人,就這樣神奇地變得有了關(guān)系。什么都甭說,我感謝那個(gè)乞丐!

林子大了,什么鳥人都有,你見到的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及這世界存在的。

朋友養(yǎng)只小狗,平時(shí)寵愛有加,卻從不帶著出門。有一天,小狗一直蜷在客廳的角落,只是偶爾望望門口。朋友以為小狗病了,便將寵物店的醫(yī)生請到家里為小狗診治。醫(yī)生隨便詢問了朋友幾句,又摸摸小狗的.腦袋。小狗見到生人立馬興奮起來,圍著醫(yī)生轉(zhuǎn),還不時(shí)地汪汪幾下。醫(yī)生說小狗在樓上太久了,領(lǐng)出去遛遛就會(huì)好的。

朋友倒是聽話,抱起小狗就去公園了。公園里有很多人,大家都用好奇的眼神看著朋友。朋友看看自己懷里的小狗,心想,可能自己抱著小狗顯得太另類,于是就把小狗放到地上。小狗第一次被領(lǐng)到公園,都談不上興奮,簡直瘋掉了,開始撒歡兒地蹽,見誰跟誰汪汪幾聲,還不時(shí)地鉆到人的褲襠下,咬人家褲腳。有害怕的,特別是小孩子,都以為小狗要咬他們,一邊忙著躲閃,一邊厲聲尖叫。

有人開始指責(zé)朋友,一個(gè)公共場合,怎么能把狗撒開呢,太沒有道德,太沒有公德,太缺德。不一會(huì)兒,圍過來好幾個(gè)人,你一言,他一嘴,無一例外,都在指責(zé)朋友。朋友滿頭大汗,抱起小狗轉(zhuǎn)著圈不停地給大家作揖賠罪。朋友定下神來一瞧周圍這幾個(gè)人,有隔壁單元的李家大爺,有兄弟單位的王師傅,有曾經(jīng)一起打過牌的張嬸,有一起聊過天的趙大哥……都熟人。朋友差點(diǎn)噴血,他們昨天還帶著各自的小狗在公園遛來著,今天竟責(zé)備起別人了。朋友無語,抱著小狗沖出了包圍圈,心里暗暗發(fā)誓,再也不領(lǐng)小狗出來了。

朋友給我講這個(gè)故事時(shí),我在一旁一直呵呵地樂。臨別,我跟他說,那天可能是社會(huì)道德日。

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