以《放下》為題的小學(xué)作文400字
學(xué)會放下，擁有更多的寧靜，享受更多的從容?，F(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的放下作文，如果喜歡這篇文章可以參考學(xué)習(xí)。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。
放下作文1
有一些東西，將它放棄之后就會后悔。既然你選擇了放棄，就不必再后悔，應(yīng)該找找自己不小心的原因，以后要注意。
放棄一些東西就會獲得另一個東西，但放棄了它，你就失去了它。
如果你認(rèn)為前者重要，你就放棄掉后者;后者重要，自然要放棄前者。如果兩者都重要，那你就得好好地考慮了。
再回顧一下5.12大地震，你還記得災(zāi)民們被壓在巨石下面的情景嗎?一定還記得吧!
被壓在巨石下的災(zāi)民該是多么地痛苦啊!但是，如果堅持不下去了，就要放棄生命，那是很不值得的。
咬咬牙堅持下去，就還有生存的希望。如果放棄了，就連一絲希望也沒有了。
有許多災(zāi)民選擇了生存，堅持下來，他們就得救了。
請記住，在生與死的面前，一定放棄死，選擇生。
生命中有太多太多這樣的抉擇，只要你選擇對，生命之舟就會很順利地到達你所需求的地方。
放下作文2
時間似乎過得出乎意料得快，其實時間一直都是那么不快不慢地過著，只是面對的事情不同才會覺得快慢不同而已。這真的是最后半天的自由了，還是把它獻給了我最愛的文學(xué)。
昨天
8月30號是初三的報名日，一切就在預(yù)料之中一樣發(fā)生著。交作業(yè)、學(xué)費，發(fā)新書，老師講話，這些早就成了家常便飯。最后一項是安排打掃衛(wèi)生，過去的兩年我干足了自己討厭的活，這次總算碰著了一件自己稱心地活兒。
早上很失落，沒有看見他，好像沒有緣分了一樣。所以打掃衛(wèi)生的時候去洗拖把，一想到心里不免還是有些難受。他們班應(yīng)該已經(jīng)放學(xué)了，看來待會兒也是沒戲了。哎……想到這兒，把拖把狠狠地推了一下。水池里的水都濺到了臉上，正在拭水的時候猛地看見他的身影。也算是一種安慰了吧……
拖好地的時候心情已不是那么難過了，記得哪本書上說“真正LOVE一個人，只需要見一面就滿足了”。再去洗拖把的時候象征性地朝遠(yuǎn)處望去，正巧看見他和一個男生又折了回來，應(yīng)該是替他們老師買了東西回來了吧。心情又好了一些……
總算熬到了放學(xué)，和幾個朋友約好去買書套。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著停在校門口的他的自行車，好像是新買的吧。從車棚走出來的時候，他和那個男生也剛巧走了。第三次看見了，滿足了……
到了文具店，再一次欣喜地看見他的自行車停在門口，他的身影隱約晃動。等把錢照出來的時候，他已經(jīng)買好走出來了，騎上自行車就走了?；仡^望著他的背影遠(yuǎn)去，他似乎也回了一次頭?？上П缓糜淹仆谱屪寯D進了人群，在回首的時候背影已不見。今天，天氣真好!
“放棄該放棄的是聰明”，現(xiàn)在只想告訴自己這句話。為了學(xué)業(yè)可以連友情都放棄，更何況這樣子懵懵懂懂的情感呢。明天是9月1日了，應(yīng)該全身心投入到學(xué)習(xí)中去了。努力吧!努力地去忘記該忘記的，努力地去記住關(guān)于學(xué)習(xí)的一切，努力地為自己的夢想打拼。
我相信我能行，我就一定能行!
放下作文3
威廉·布萊克說：“遺忘是一種最大的幸福。”雖然，對于過去，我們不一定非要遺忘，但也不能讓它成為負(fù)擔(dān)。我們需要放下過去，才能舉起未來的。
過去的事情已經(jīng)過去，無論它是輝煌還是遺憾，我們都沒有辦法改變，生活還在繼續(xù)，如果一直要糾纏下去，又如何再有精力和心思素去迎接更加輝煌的未來呢?成功人士的做法是：把過去放下，展望未來。
1784年的冬天，離職后的華盛頓回到家中，這位偉大的人物離職后又過上了與世隔絕的生活。往日的輝煌不再，門庭冷落與昔日的熱鬧相比，顯得寂靜，甚至落寞。但他沒有自怨自艾，沉迷于過去無法自拔，而是以一種輕松的心態(tài)來享受生活。他寫信告訴他的朋友：我終于成為一名百姓了，在自己的葡萄樹下納涼，聽不到軍營的喧嘩，也看不到公務(wù)的繁忙，我此刻正享受寧靜而快樂的生活。我不僅辭去了所有的公務(wù)，內(nèi)心也得到徹底的解脫，我很心滿意足?！?/p>
正是有了這份舍得放下的淡定胸懷，讓華盛頓有了充足的時間來觀察自己身邊的事情，也正是這段時間，他有了開發(fā)西部的計劃，也正是這個計劃改變了美國的歷史。
不管你的身后有多么的美麗，你的腳步都是往前走的，所以，我們需要放下過去，放下身后的那段美景，往前去。
勞合·喬治是英國首相，無論去哪里，他都會隨手關(guān)上身后的門。有一個朋友問他有這個必要嗎?“當(dāng)然有這個必要?！眴讨涡χf，“我的一生都關(guān)在我身后的門。當(dāng)你把門關(guān)上時，過去的一切都將留在門的另一邊，不管是驕傲還是失敗，都被關(guān)上了，這樣，你才能有新的開始?！奔偃鐔讨螞]有這樣做，也許他的生活將會變得很凌亂，繁忙的公務(wù)、照顧子女等等事情都在他的身后，一轉(zhuǎn)身就看到了，那么他也不會有現(xiàn)在的成就了。所以我們要知道，關(guān)上身后的門，往前走，放下過去，舉起未來。
放下作文4
不可否認(rèn)，生活需要放下，也不否認(rèn)，有放下才有更多地獲得。可是，我始終堅信著，有一種原則，不能放下，也不該放下，那叫做——肩負(fù)天下。
歷史的長路上，總有人放不下天下而踽踽而行。屈原不放下天下，在路上上下求索;范仲淹心憂天下，于是岳陽樓上高聲疾呼：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;杜甫孤坐在破茅屋中，質(zhì)問上蒼：“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”;更有甚者，在陰霾的路上，面對軍閥的長槍利炮，以一曲筆桿吶喊：我以我血薦軒轅，喚醒了彷徨的中國。
是的，他們都堅持不放下，不放下肩上的天下，也不放下對社會與國家的責(zé)任感與使命感。 然而，不放下就意味著失去另外的東西。是啊!君不見，屈原艱難前行，最終唯有投入汨羅江水;君不見，范公唯有問道：微斯人，吾與誰歸：君不見，杜甫還有陸游唯有在一襲破袍中遺憾而去嗎?而反觀瀟灑的莊子，豈不在秋水中放下天下，做一只搖頭晃腦的烏龜是何等逍遙啊。
的確，逍遙的老莊令你我羨慕，但現(xiàn)實中放下天下甚至放下自我的慘劇是否撕裂了你的內(nèi)心。當(dāng)上海的“醫(yī)跑跑”拋棄手術(shù)臺上的病人倉皇逃離，麻醉的病人臉上看似安詳?shù)拿嫒菔欠裼X得諷刺?當(dāng)不良企業(yè)連飲用水都添加致癌物質(zhì)只為私利，放下天下，你是否覺得手上的水都似乎光怪陸離?他們放下，似乎獲得了，但卻令你我羞赧。
因而，你我將選擇不放下。楊善洲不放下，獨自走進禿兀的大山，還給世界滿眼蔥蘢一脈青黛;白芳禮不放下，三輪車載來了無盡的希望與曙光。英國鋼鐵公司不放下，一封簡單的傳真感動了世人，啟迪了我們。
顧炎武說過：天下興亡，匹夫有責(zé)。是的，那遙遠(yuǎn)的時代，普羅米修斯為我們帶來文明的圣火;釋迦牟尼在西方極樂世界指引著世人。
眼前，是耶穌的十字架。耳旁，是孔夫子諄諄的教誨。
是的，我不放下。正如你們，從神圣中走來，獨自走向永恒的不朽。
放下作文5
佛家有禪語說：“無掛礙者無恐怖”，我們背著大大小小的包袱行走在漫長的人生路上，會感到疲倦。學(xué)會放下，成為一名“無掛礙者”，我們會享受到那獨有的從容，寧靜。
放下是一種人生態(tài)度，更是一種精神超然的境界。燈紅酒綠的世界會遮蔽我們那顆簡單的心，人變得擁有無窮無盡的欲望，渴望獲得所有美好的食物。然而人的執(zhí)著有時會成為痛苦的源泉，因為執(zhí)著于追求不屬于你的事物，追求你所不能及的美好。懂得放下，不僅可以還原你人生那樸素的舒適與坦然，更會引導(dǎo)你走進一個新的精神家園，不再受種.種的牽絆而失去那本該掛在臉上的笑靨。這時候，你便可以面向大海，感受屬于你的春暖花開。
然而放下并不意味著無所顧忌，肆無忌憚，也不是毫無約束。生活中有許多事仍需要我們堅持，難道在實現(xiàn)夢想的旅途中遇到挫折就輕易放下我們的夢想嗎?我們所放下的是物質(zhì)所給予的約束，是擾亂心緒的雜事，是放下我們可以放下的那些令自己更從容的名與利，生與死。莊子雖然身處陋巷，依然活得逍遙，他拒絕做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。莊子放下了自己種.種的煩惱，回到自己心中的原點，但是他并沒有胡作非為，放下的只是約束他追隨自己理想的外在的東西。
畢淑敏的一句話令我印象深刻：“執(zhí)著是人之本性，而放下卻是人之智慧?！?/p>
是的，放下不是一件簡單的事，但我們的身邊依然有許多人懂得放下而獲得一片廣闊的天地。犬儒派哲學(xué)家第歐根尼便是在放下人生中許多的事情后，建造了自己的心靈家園。猶記得第歐根尼在一個爛筐子里，大帝走在他面前，而他卻說：“不要擋住我的陽光?！?，第歐根尼的陽光，是自由，物質(zhì)的貧困他早已看淡，他的心什么都沒有，有的只是自己心中的追求。放下了一切無關(guān)的事物，才有了追隨陽光的第歐根尼，有了精神富有的第歐根尼。
在生命廣闊的原野上，我們也要學(xué)會放下。我曾經(jīng)以為所有的事情都要緊緊地抓住;我曾經(jīng)以為做任何的事情都要苦苦地堅持下去，我曾經(jīng)以為執(zhí)著是成功的唯一途徑。其實學(xué)會放下，得到的也許是更多的碩果，通往的也許是一條更寬闊的大道。釋迦牟尼在菩提樹下靜坐四十九天，放下煩惱，終修成正果，雖然我們無法像釋迦牟尼般靜坐這么多天，但在生活中，放開對一些事情的執(zhí)著吧。
學(xué)會放下，擁有更多的寧靜，享受更多的從容。
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