有關(guān)于我的誠(chéng)信故事優(yōu)秀作文
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒(méi)有誠(chéng)信的人是難以讓人接受的，誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。讓我們從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去面對(duì)社會(huì)，面對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。這里給大家分享一些有關(guān)于我的誠(chéng)信故事優(yōu)秀作文,供大家學(xué)習(xí)。
有關(guān)于我的誠(chéng)信故事優(yōu)秀作文1
古語(yǔ)說(shuō)，“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信則衰”。誠(chéng)信既是我們安身立命的根本，也是世界文明進(jìn)步的一種驅(qū)動(dòng)力。
一葉知秋，同樣的道理，“一饅頭見(jiàn)誠(chéng)信”，“無(wú)人售饅頭”橫空出世。很多時(shí)候，我們都渴望誠(chéng)信，希望別人講誠(chéng)信，但是又喜歡假借各種或客觀或主觀的理由，有意無(wú)意的禁錮和扼殺了自己的誠(chéng)信，始終難以邁出誠(chéng)信的第一步，讓自己陷入“語(yǔ)言上的巨人”、“行動(dòng)上的矮子”的沼澤，先把自己從某種觀念的桎梏中解放出來(lái)，做一個(gè)與人為善、誠(chéng)實(shí)守信的人，我們或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信并沒(méi)有想象中那么糟，講誠(chéng)信大有人在。
或許大多數(shù)人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，華盛頓用斧頭砍倒了一棵櫻桃樹(shù)，父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要給砍樹(shù)的那個(gè)人一頓教訓(xùn)。而華盛頓在憤怒的父親面前毫不逃避的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，父親被感動(dòng)了，并且表?yè)P(yáng)了他，說(shuō)他的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴的多。相反的是，美國(guó)總統(tǒng)尼克松因“事件”撒謊敗露而辭職，克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞暗中撒謊而險(xiǎn)遭。同樣是美國(guó)總統(tǒng)，一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬，而另兩位卻因?yàn)槿鲋e而在留下了污點(diǎn)。
誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，比鉆石更閃耀。誠(chéng)實(shí)守信對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，可以說(shuō)是立國(guó)之根本。中國(guó)自古就有“得民心者得天下”“失民心者失天下”的明訓(xùn)，“誠(chéng)信”就是取信于民，讓人民信任國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，甘愿為了祖國(guó)奉獻(xiàn)自身的一切。
“無(wú)人售饃”這個(gè)實(shí)例就說(shuō)明了這個(gè)道理，人們重視講誠(chéng)信的原則，是因?yàn)檎\(chéng)信是人與人之間友好關(guān)系的基本道德規(guī)范，沒(méi)有誠(chéng)信也就不可能有道德，所以誠(chéng)信是支撐社會(huì)道德的根基。
讓我們都做個(gè)講誠(chéng)信講信用的人，并且用自己的實(shí)際行動(dòng)感化他人，從而使我們的社會(huì)更加和諧美好!
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誠(chéng)信是人與人之間溝通的橋梁。是的，古今中外，多少的故事都實(shí)證了這一點(diǎn)。
季布因?yàn)橐恢Z千金而與周?chē)呐笥呀ㄆ鹆藴贤ǖ臉蛄海瑯?shù)立起誠(chéng)信的榜樣，即使最后人頭不保，也得到了朋友的擁護(hù)，留下了千古美名，至今仍為我們所稱(chēng)頌。曾子殺豬更是為我們一怔：曾子的妻子曾許諾孩子趕集回家后會(huì)殺一頭豬，而妻子的用意只是想哄哄孩子，讓他安心待在家，而曾子卻誠(chéng)信地殺了一頭豬，建起了為兒子溝通的橋梁——誠(chéng)信是做人之本。
這事定給兒子留下不可磨滅的印象，讓兒子在以后的生后中，學(xué)習(xí)上都以誠(chéng)信為前提。有一個(gè)小朋友更是勇敢大膽，誠(chéng)信做人。他因?yàn)楹闷娑沉烁赣H的一顆櫻桃樹(shù)——這樹(shù)是父親最喜歡的。父親發(fā)現(xiàn)樹(shù)被砍掉后，憤怒不已，并揚(yáng)言要嚴(yán)懲這個(gè)砍樹(shù)之人。作為兒子的他非常恐懼，在一系列的思想斗爭(zhēng)中終于鼓起勇氣，向父親道出了，建立起與父親的溝通橋梁，父親也原諒了他。他就是美國(guó)之父——華盛頓。正是因?yàn)樾r(shí)的誠(chéng)信，長(zhǎng)大后也逐漸與人民建立起誠(chéng)信之橋，深受人民愛(ài)戴。
誠(chéng)信好似人最美麗的外表，仿佛心靈是最美麗的鮮花。正因?yàn)橛辛诉@些做基礎(chǔ)，才會(huì)在誠(chéng)信這座大橋上安全前行，到達(dá)勝利的彼岸。只有誠(chéng)信，才不會(huì)被荊棘纏繞;只有誠(chéng)信，才不會(huì)被風(fēng)浪擊倒;只有誠(chéng)信，才不會(huì)被霜雪冰凍。
但是，有些人卻在無(wú)形中切斷了這座橋梁。古時(shí)周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起了烽火，使得諸侯們都以為出了大事，匆匆趕來(lái)，事后才知道是戲弄他們，于是諸侯再也不相信他了，等到敵軍真的來(lái)臨的時(shí)候，烽火已經(jīng)不起任何作用，他的命運(yùn)可想而知。
近年來(lái)的事件更是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。日本國(guó)占用了不屬于他們的島嶼，卻還不講誠(chéng)信，不歸還本國(guó)，使得兩國(guó)矛盾漸起，難道又要重演歷的南京事件了嗎?世界的和平與交流需要兩國(guó)共同維系，請(qǐng)讓世界安靜一點(diǎn)好嗎?
總之，誠(chéng)信是人與人之間的橋梁，讓我們默默構(gòu)建這座美麗的大橋，營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍!
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生活中，陌生的我們彼此剛開(kāi)始相處時(shí)，都會(huì)給對(duì)方打一個(gè)見(jiàn)面分，然后在相處的過(guò)程中，不斷的加加減減，于是，一段時(shí)間后有些人形同陌路，有些人把酒言歡，互訴相見(jiàn)恨晚之情。決定一個(gè)人分?jǐn)?shù)的因素有很多，但自古萬(wàn)變不離其宗的乃是人性中最根本的——誠(chéng)實(shí)守信。
可在這個(gè)科技發(fā)展和知識(shí)爆炸的時(shí)代，快節(jié)奏的生活和學(xué)習(xí)壓力，已經(jīng)讓太多人漸漸的忽視了誠(chéng)信的重要性，捫心自問(wèn)，自己答應(yīng)別人的每件事都實(shí)打?qū)嵉淖龊昧?自己沒(méi)有隨隨便便的就許下承諾然后轉(zhuǎn)身就忘到腦后去了?自己在利益、權(quán)益面前能堅(jiān)守那份純真的誠(chéng)信?
于是乎，漸漸的很多人在職場(chǎng)、學(xué)校、生活中開(kāi)始迷惑，怎么我總是得不到提升?怎么同學(xué)總是對(duì)我不冷不熱?怎么我的交際范圍總是越來(lái)越小?或許你覺(jué)得自己對(duì)待每件事都很認(rèn)真啊。可仔細(xì)回想一下，是這樣的么?哦，對(duì)了，上次答應(yīng)幫某某某買(mǎi)早飯的，那天趕公交車(chē)，忘了。上次答應(yīng)幫某某某補(bǔ)習(xí)的，那天有事，忘了。就是在這不斷的小事中，你的誠(chéng)信也隨之流失。
韓非子曾說(shuō)：“小信誠(chéng)則大信立?！?，生活中，每一個(gè)細(xì)節(jié)每一句話(huà)都有可能讓別人對(duì)你刮目相看或是“嗯，這人也就這樣了”，想讓別人尊重你，你首先該體現(xiàn)出足夠的尊重別人，認(rèn)真的對(duì)待每一件事，認(rèn)真的對(duì)待許下的每一個(gè)承諾，認(rèn)真的遵守每一個(gè)約定，就算事情很小，卻越容易讓人對(duì)你產(chǎn)生好感。
具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一，巨人集團(tuán)的老板史玉柱說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人之所以懂得誠(chéng)信的重要，恰恰是因?yàn)樗?jīng)不知道誠(chéng)信的重要?！眲?chuàng)業(yè)初期他答應(yīng)過(guò)員工的一些事，自己事先沒(méi)有考慮清楚，事后發(fā)現(xiàn)自己無(wú)能為力達(dá)不到要求，導(dǎo)致旗下精英悉數(shù)走人，公司遭此重創(chuàng)差點(diǎn)沒(méi)緩過(guò)來(lái)，從那以后，史總開(kāi)始意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要性。
如果你深刻的認(rèn)識(shí)到了失去誠(chéng)信給你生活帶來(lái)的不便，你就應(yīng)該能找到應(yīng)對(duì)解決的方法，如果你僅僅覺(jué)得，誠(chéng)信對(duì)我時(shí)有時(shí)無(wú)的，也沒(méi)太大影響，那么，你就無(wú)法明白，誠(chéng)信的重量。跌宕起伏
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堅(jiān)強(qiáng)是最美麗的外套，鑄就了一個(gè)驚心動(dòng)魄的人生;誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花，散發(fā)出上下五千年醇厚的芬芳。
現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有完美的人生，正如舞臺(tái)上沒(méi)純粹的喜劇。老吳老來(lái)喪子堅(jiān)持“子債父還”，為了還清債務(wù)，撫養(yǎng)孫女，他用瘦弱的雙肩挑起生活的重?fù)?dān)。數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)守著一位普通百姓的誠(chéng)信道德，最后用勤勞的雙手還清了所有的債務(wù)。為了不讓自己的良心受到譴責(zé)，他毅然地選擇了誠(chéng)信，堅(jiān)強(qiáng)地扛起了所有艱辛和辛酸苦楚。
有了誠(chéng)信的信念，才有堅(jiān)強(qiáng)的心。以誠(chéng)待人，人人敬;以誠(chéng)做事，事事成。誠(chéng)信對(duì)人，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度，也是一種道德品質(zhì)。老吳堅(jiān)守誠(chéng)信，一分一厘的帳都不欠，迎來(lái)了眾多人的點(diǎn)贊?！霸託⒇i”中，曾子為了履行對(duì)兒子的諾言，殺掉了家中的一條豬，他的言行不但維持了自己的誠(chéng)信原則，也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育，樹(shù)立了榜樣。誠(chéng)信是人與人交往之基礎(chǔ)。朋友之間言而有信，才能夠推心置腹;否則，就絕不會(huì)有真正的朋友。誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目，誠(chéng)信無(wú)味，卻可以散發(fā)出醇厚的芬香。
誠(chéng)信是一種力量的象征，他顯示著一個(gè)人內(nèi)心的自重，那么，這種力量從何而來(lái)，定少不了那顆堅(jiān)強(qiáng)的心，唯有獨(dú)自戰(zhàn)勝挫折，成功才會(huì)真正屬于自己。
“水滴石穿，繩鋸木斷。”這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得，微不足道的水滴能把石頭滴穿，柔軟的繩子能把硬邦邦的木頭鋸斷，說(shuō)透了這就是堅(jiān)強(qiáng)。“負(fù)債還錢(qián)，天經(jīng)地義”誠(chéng)信的心，不變的信念，為了這不變的信念，堅(jiān)強(qiáng)的老吳起早貪黑，碌碌穿梭于天地之間，在他看來(lái)，這一切都恰是流水。如果一個(gè)人不能堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，這注定了他一輩子只能哀之在挫折之中，遭人踐踏。人的一生會(huì)遇上許許多多的不祥，當(dāng)你遭受挫折時(shí)，請(qǐng)不要放棄，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
老吳面對(duì)挫折時(shí)，正如風(fēng)浪中的帆船，擁有了誠(chéng)信的風(fēng)帆與堅(jiān)強(qiáng)的能耐，并且穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貙⑺鼈兾蘸?，就能到達(dá)成功的彼岸。
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“人無(wú)信而不立”。無(wú)論是偉人還是平民，都要誠(chéng)實(shí)守信，坦誠(chéng)做人。只有誠(chéng)信，才能立足于社會(huì)。
人生如白駒過(guò)隙。在這短暫的人生幾十年中，我們不應(yīng)一味地追求榮華富貴、功名利祿，應(yīng)該只求問(wèn)心無(wú)愧、誠(chéng)信做人。
古往今來(lái)，在滾滾歷史長(zhǎng)河中，有許許多多的偉人堅(jiān)守著誠(chéng)信做人這一準(zhǔn)則。
解放初期，宋慶齡作為國(guó)家副主席，真可謂日理萬(wàn)機(jī)。有一次，她要去一所幼兒園看望那里的孩子。然而天公不作美，下起了瓢潑大雨。幼兒園的老師和孩子們都以為宋慶齡不會(huì)來(lái)了。然而，誠(chéng)實(shí)守信的宋慶齡準(zhǔn)時(shí)來(lái)到幼兒園，按照計(jì)劃看望了那里的孩子。作為一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，工作繁忙，何況又是天氣發(fā)生了特殊情況，就算是不能按時(shí)赴約，也情有可原?？墒撬螒c齡冒著傾盆大雨，準(zhǔn)時(shí)前往，彰顯了她作為一個(gè)偉人的高尚品質(zhì)。誠(chéng)信做人，是她做人的基本準(zhǔn)則。正因如此，她贏得了全國(guó)人民乃至世界人民的敬仰。
“言忠信，行篤敬”。古老的信條代代流傳，直到今天還在演繹著不朽的佳話(huà)。
湖北的“信義兄弟”孫水林、孫東林，只為遵守諾言，堅(jiān)守誠(chéng)信，生死接力，感動(dòng)國(guó)人。哥哥孫水林為了給農(nóng)民工在春節(jié)前按時(shí)足額發(fā)放工資，在籌措資金的路上不幸遭遇車(chē)禍身亡，弟弟孫東林繼承哥哥臨終前的遺愿，不辭勞苦，到處奔波，最終在農(nóng)民工返鄉(xiāng)前完成使命。工地上，雪夜里，只剩下弟弟一人。雪落無(wú)聲，但誠(chéng)信卻留在那里，鏗鏘有聲。誠(chéng)信做人，使他們上演悲情接力;誠(chéng)信做人，讓他們完成使命;誠(chéng)信做人，讓他們問(wèn)心無(wú)愧;誠(chéng)信做人，他們?nèi)诵缘墓廨x永存人間。
“人而無(wú)信，不知其可?！痹蛩⑼胪祽卸诺?a href='http://regraff.com/zixun/liuxue/' target='_blank'>留學(xué)韓國(guó)的大學(xué)生，想找一份工作卻處處碰壁;三鹿集團(tuán)因造假欺騙世人，致使無(wú)數(shù)兒童患病，最終讓成千上萬(wàn)的國(guó)人寒心;以假亂真的地溝油，讓人們?nèi)ワ堭^吃飯都不放心。
而今，社會(huì)上還存在著許許多多的不誠(chéng)信的人和事，對(duì)此，我不禁要問(wèn)：數(shù)誠(chéng)信人物，何處去尋?難道中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德就要失傳嗎?
誠(chéng)信尚未普及，同志仍需努力。讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明：誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng)在偉大的中華大地上必將永遠(yuǎn)留存。誠(chéng)信做人，是我們永遠(yuǎn)的本分。
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