初二作文
初二作文
初二作文，下面一起隨學習啦小編欣賞一下關(guān)于“初二作文”的作文范文吧!
初二作文范文1
世界何時鑄劍為犁
我們熱愛和平，我們不喜歡戰(zhàn)爭，但在這個世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲則遠遠多于鞭炮聲和禮炮聲。就在剛過去的20世紀，全世界發(fā)生的大小戰(zhàn)爭總不下400次!在兩次世界大戰(zhàn)中，人類更是付出了慘重的代價。在中國，“九一八”的炮聲，盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬中國同胞的呼告聲，時時使我們警醒。
戰(zhàn)爭把人逼近死亡，千千萬萬的人兒在可憐巴巴的期望它的結(jié)束。
我們的祖國就遭受一場有一場驚天動地戰(zhàn)爭的劫難。“九一八事件”，東三省淪陷，流浪兒到處流浪，無家可歸;“七七盧溝橋事變”，日軍大規(guī)模進犯北京城，國都淪陷，關(guān)系國家存亡，;“南京大屠殺”，30萬同胞死于日軍槍下，血流成河……這種種的種種沒有一件不讓人膽戰(zhàn)心驚。八年的抗戰(zhàn)，我國的國民為此付出了慘重的代價，從此走上了一條艱難陡峭的山路。那時，我們的人民不僅要時時忍受侵略者的蹂躪，受欺侮，受侵略，沒有自尊，沒有人格，還要忍受饑寒之苦，任讓侵略者呼來喚去，任由他們摧殘折磨。老百姓們這樣茍且活著，到底是為了什么?為了反抗，為了斗爭，為了讓他們的子女過上好的日子。經(jīng)過八年堅苦卓絕的斗爭，我們終于取得了勝利，人民終于露出了笑臉。
“鑄劍為犁”的雕像在聯(lián)合國總部前已矗立了四十多個春秋，可是和平的鐘聲并未向全世界渴望和平的人們敲響。戰(zhàn)火和死亡仍然時時踐踏著公理和正義。世界何時才能鑄劍為犁，和平永駐?
21世紀的今天，我們更加熱愛和平，但戰(zhàn)爭并沒離我們遠去。在剛剛平息的伊拉克戰(zhàn)爭中，美英聯(lián)軍，他們的雙手沾滿了伊拉克人的鮮血，他們瘋狂地玩著進攻游戲，他們的飛機無數(shù)次的進行轟炸，坦克潮水般地向前涌。他們不知羞恥地打著維護世界和平的旗號去侵略，去發(fā)動戰(zhàn)爭，去維護他們所謂的和平，去實行他們的計劃。
在美英聯(lián)軍的炮火中，閃爍著一雙雙期盼的眼睛，他們渴望停止戰(zhàn)爭，還給他們安寧家園。他們憤怒，怒火伴著戰(zhàn)火一起燃燒;他們痛恨發(fā)動戰(zhàn)爭的人，恐懼使那雙雙純潔的眼睛變得黯然無光。
鄧小平爺爺說和平與發(fā)展是當今的主旋律，但形勢不容樂觀，世界時時燃起的硝煙仍未煙消云散。
血雨惺風應有涯，鑄劍為犁應有日!
初二作文范文2
重陽節(jié)的傳說
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學成，應該回去為民除害了。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。
初二作文范文3
說不盡的橋
今天，我們學習了一篇感人肺腑的課文——《橋》。
這篇課文講的是洪水來臨時一位黨支部書記，一個全村人都擁戴的老漢用自己的生命來挽救全村人生命的故事。
老漢寧愿用自己的生命來拯救村民，也不愿讓村民的生命來拯救自己。因為他清楚的知道，自己是黨員、是領(lǐng)導，有義務保護村民們的安全。老漢用自己的威信、沉穩(wěn)、高風亮節(jié)和舍己為人的精神保護了村民。
以老漢為代表的優(yōu)秀領(lǐng)導、黨員就是密切聯(lián)系群眾的“橋”。他們在人民心目中的地位很高很高，是人民的“靠山”。
巴金先生曾說過：“生命的意義在于付出、在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。”老漢的行動不是正應了這句話么?
“奉獻”是一種自我犧牲，是一種崇高的境界。
難道老漢這種舍己為人、先人后己的精神不值得我們學習嗎?