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有關(guān)安逸作文800字

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安逸的生活并不是一種永久的幸福,因?yàn)樵跓o(wú)波無(wú)瀾的生活環(huán)境里面待久了,人的意志就會(huì)消沉,夢(mèng)想就會(huì)褪色,精神就會(huì)懈怠,生活就會(huì)枯燥,人生就會(huì)無(wú)味,生命就會(huì)無(wú)意。下面給大家分享一些有關(guān)安逸作文800字,希望對(duì)大家有幫助。

有關(guān)安逸作文800字1

時(shí)間如流水,又是一個(gè)秋來(lái),我望著窗外染上的秋色,時(shí)間仿佛又回到了剛?cè)氤踔械哪且荒?,仿佛又回到了那個(gè)與父親促膝長(zhǎng)談的深夜。

“你準(zhǔn)備好了嗎?”在昏暗的床頭燈的照映下,父親的臉廓若隱若現(xiàn),但依然咬字清晰地開(kāi)口問(wèn)道。我沉默著,不知如何回答。父親好似并不著急,靜靜地等著下文?!拔也磺宄摇蔽业脑?huà)被父親舉起的手打斷了,我疑惑地望向他。沉默片刻,父親再次開(kāi)了口,“孩子,你要明白,你已經(jīng)不是那個(gè)事事都要爸媽替你規(guī)劃的小孩子了,你應(yīng)該懂得為自己的未來(lái)負(fù)責(zé)任!”

“爸,我還不是很清楚……”話(huà)再次被父親打斷,這次他沒(méi)有停頓,緊接著說(shuō):“你知道的,你已經(jīng)上初中了,眼前兩條路可以給你選擇。一條路上有面包,有牛奶,有手機(jī),有空調(diào)……你走上這條路,過(guò)得一定很輕松,但是你走完六年的路,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)路上什么也沒(méi)有了……但你還是必須得付出很多的努力去尋找維持生活的面包。再看看另一條路,那條路上遍布荊棘,你得很努力地走,流汗、流血,在走完六年的路,你就會(huì)獲得財(cái)富、鮮花和掌聲,你不會(huì)為了吃食奔波在終年勞累的路上,你明白嗎?”父親的威嚴(yán)眸子盯著我,想要傳達(dá)什么,但卻又什么也沒(méi)再說(shuō)。

我在燈下沉思,究竟什么才是我要的呢?是青春的放縱還是奮斗的青春?選擇安逸吧,六年之后又怎樣?選擇努力進(jìn)取吧,前路艱險(xiǎn),令我畏葸不前……終于,我咬咬牙,決定放手一搏,讓奮斗的汗水灑在我的人生道路上,讓拼搏的光芒照在我的前方,讓我披荊斬棘,為自己開(kāi)拓出一條康莊大道。

今天,我望著窗外,思緒飛舞。我深深感謝當(dāng)時(shí)狠下決心的,我的努力,使我的每一天都過(guò)得幸福充實(shí)。

本來(lái)我可以選擇安逸,但我選擇了勇往直前,雖然結(jié)果難料,但我絕不后悔。

有關(guān)安逸作文800字2

時(shí)光匆匆,如白駒過(guò)隙,容不得我們明日復(fù)明日。我們需執(zhí)夢(mèng)想之筆,以堅(jiān)強(qiáng)為墨,挫折為紙,書(shū)寫(xiě)成功的篇章,用以詮釋最好的自己。

——題記

輕輕翻開(kāi)淡藍(lán)色的封面,任書(shū)頁(yè)于微風(fēng)中翻過(guò),細(xì)細(xì)品味字里行間中的人生哲理,心靈猶如歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,變得清澈透亮。

有人說(shuō)閱讀《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》好似品嘗一杯濃茶,苦澀中帶著點(diǎn)點(diǎn)甘香,讓你明白了許多。但我覺(jué)得它更像一面鏡子,讓我正視自身,完善自我,幫助我塑造良好的品德與習(xí)慣,使我能夠以更好的姿態(tài),迎接未來(lái)。正如古語(yǔ)云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。而我更認(rèn)為;“以書(shū)為鏡,可以曉百科,知不足”。

《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》一書(shū)主要以勵(lì)志奮斗為主,旁征博引,運(yùn)用古今中外的至理名言和耳熟能詳?shù)恼磁e例來(lái)告訴我們應(yīng)在青春無(wú)悔的歲月中,不蹉跎而過(guò),而是不畏艱辛困苦,去描繪一副關(guān)于堅(jiān)強(qiáng),關(guān)于奮斗,關(guān)于勇氣的畫(huà)卷。這本書(shū)雖然沒(méi)有童話(huà)故事的美滿(mǎn)幸福,也沒(méi)有詩(shī)詞歌賦的高雅工整,但它以簡(jiǎn)潔樸素的詞句,訴說(shuō)人生經(jīng)歷,講述警句格言,平鋪直敘,使讀者更易以平靜的心境去閱讀,去感受,令人受益匪淺。

在書(shū)中,我最大的閱讀感悟正如題目一般,別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸。我認(rèn)為人生正如耕種一般,需要春種,夏耕,秋收,冬藏,這正一一對(duì)應(yīng)著人生的四個(gè)階段孩提,青年,中年,老年。農(nóng)民若在夏耕的時(shí)節(jié)選擇安逸,便不會(huì)有秋收的碩果累累,而我們?nèi)粼谇嗄陼r(shí)選擇安逸,便會(huì)使中年甚至老年的生活疲憊不堪。正如書(shū)中所言的:“要想不辛苦一輩子,總要辛苦一陣子”。

汪國(guó)真曾說(shuō)過(guò):“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”。在青春的歲月中,我們要奮勇向前,拼搏向上,也許我們會(huì)失敗,但我們有了精彩的人生,而我們更應(yīng)該相信我們會(huì)攀上成功的高峰。因?yàn)橛兄菊呤戮钩?,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

有關(guān)安逸作文800字3

鳥(niǎo)中之王老鷹告別安逸,落魄到與雞為伍之境。這提醒我們安逸未必是好。

對(duì)于個(gè)人,安逸未必是好。北宋著名政治家、文學(xué)家司馬光自覺(jué)遠(yuǎn)離安逸生活,為自己做了圓木枕頭,提醒自己發(fā)奮讀書(shū)。在《岳陽(yáng)樓記》中提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大文學(xué)家范仲淹年輕時(shí),一位富有的同學(xué)向其贈(zèng)送了精美食品,他看也不看,堅(jiān)持每天一鍋粥。民族脊梁、偉大思想家和文學(xué)家魯迅告誡我們:“生活一旦太過(guò)安逸了,工作就會(huì)為之所累?!彼麄兌际亲杂X(jué)遠(yuǎn)離安逸生活,砥礪自我,終于成為名垂青史的有所作為的人。

對(duì)于社會(huì),安逸未必是好。為了追求安逸的生活,商人們會(huì)惟利是圖,以假充真,欺騙百姓。官員們會(huì)中飽私囊,目無(wú)王法,為了追求安逸生活而不擇手段。西晉金谷園主石崇貪贓枉法,富甲天下。清朝巨貪和珅一手遮天,翻云覆雨,國(guó)庫(kù)因之長(zhǎng)年空虛。其行為對(duì)社會(huì)穩(wěn)定造成巨大隱患。因?yàn)樨潙偕菀埔由睿拱傩彰癫涣纳?,流離失所。最終使自己走上了不歸路。當(dāng)下的執(zhí)政官員們亦要有所警醒:要遠(yuǎn)離貪圖享樂(lè)的安逸生活,盡心盡責(zé)做好本職工作,維持社會(huì)穩(wěn)定,全面建成小康社會(huì),使人們過(guò)上滿(mǎn)意生活。

對(duì)于國(guó)家,安逸未必是好。孟子說(shuō):“生于憂(yōu)患,死于安。樂(lè)”歐陽(yáng)修說(shuō):“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身?!焙筇魄f宗李存勖因?yàn)槠淦D苦奮斗、發(fā)憤圖強(qiáng)而成功。他的失敗又是由于他居功自傲、貪圖享樂(lè)。越王勾踐在亡國(guó)后屈身吳廷,處于逆境而不屈志,終于“三千越甲可吞吳”。漢文帝食不二味、衣不重彩,嘔心瀝血,終于迎來(lái)“文景之治”,使國(guó)家長(zhǎng)治久安。正確對(duì)待安逸生活才能使百姓安居樂(lè)業(yè)、國(guó)家長(zhǎng)盛不衰,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

老鷹告別安逸,沖入藍(lán)天,自由搏擊傲長(zhǎng)空;朝陽(yáng)告別安逸,沖破烏云,脈脈溫情耀大地。對(duì)于國(guó)家、社會(huì)還是個(gè)人來(lái)講,“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”均適用。

讓我們正確對(duì)待安逸生活,煥發(fā)青春活力,創(chuàng)造美好未來(lái)。

有關(guān)安逸作文800字4

據(jù)說(shuō),狼與狗原先是同一個(gè)物種,一部分狼屈服于人類(lèi)的利誘,每天總有吃的,總有安穩(wěn)的住所,這樣的生活,倒也自在,于是呢,經(jīng)過(guò)若干年的進(jìn)化,這部分“狼”最終進(jìn)化成為人類(lèi)忠誠(chéng)的朋友——狗。

狼變成狗有何不可?不是再也不用擔(dān)心饑寒露宿了么?不是再也不用時(shí)刻擔(dān)心安危了么?只需稍稍使出一點(diǎn)看家的本領(lǐng),見(jiàn)到陌生人“汪”幾聲,就足以得到主人的青睞,但是,似乎也有些不一樣呢,假設(shè)一下,若某天人類(lèi)不復(fù)存在了,或是人類(lèi)再也不愿飼養(yǎng)狗了,那這時(shí)的狗將會(huì)何去何從,結(jié)果顯而易見(jiàn),這時(shí),此二者的競(jìng)爭(zhēng)能力,可是不能同年而語(yǔ)的。

幸而,人類(lèi)不會(huì)拋棄狗,狗也不用擔(dān)心這一情況,但從這一假設(shè)中,我們也可明白一個(gè)道理,即不勞而獲,以逸待勞的日子雖然輕松,但畢竟也是不安定的,過(guò)度的依靠他人而不是自己,總還是有風(fēng)險(xiǎn)的。

但可悲的是,我們并不懂得這一道理,安逸的生活太舒適了,我們深陷其中,甚至還會(huì)嘲笑那些努力奮斗的人們,因而,名門(mén)望族中出了多少不肖子孫,官宦人家中生了多少紈绔子弟?“盛極必衰”。說(shuō)的大概就是這個(gè)道理,所以,歷史往往在輪回變遷,朝代往往因此而更迭。寒門(mén)學(xué)士中,聽(tīng)到了多少“一舉成名天下知的”喜訊;苦境磨礪中,成就了多少“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?”

憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也,莊宗所以得天下與可以失天下的原因,讓我們深思。

臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳,勾踐,亡國(guó)之君也,為何能東山再起?這是從安逸到奮斗的蛻變!

奮斗,使人進(jìn)步,奮斗,讓人不忘記在安寧中仍需“思?!保魺o(wú)奮斗,哪有命運(yùn)交響曲的華麗奏章?若只滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,米開(kāi)朗琪羅怎會(huì)留下如此多的偉大杰作!

古往今來(lái),凡成就大業(yè)者,無(wú)不是。殫精竭慮,即使環(huán)境是安逸的思想也不愿安逸,孟子曰:“天將降大于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!敝辉缸瘸院?,依賴(lài)別人而不去自己奮斗,這樣的人生何來(lái)一鳴驚人,又是何等的無(wú)趣!

平靜的水面煉不出精悍的水手,安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人,即使環(huán)境看似安逸,生存不憂(yōu),我們也要居安思危,拒絕安逸,用奮斗奏出人生華麗的樂(lè)章!

有關(guān)安逸作文800字5

所謂安危,就是指美好的生活,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在。生活,看似一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯,生很容易、活也很容易,而若是把“生”“活”放在一起還能依舊精彩,那你的人生就有了非凡的意義。我認(rèn)為安逸的生活打造不出生活的強(qiáng)者,我們應(yīng)學(xué)會(huì)拒絕生活中的安逸。

托爾斯泰說(shuō):“人生不是享樂(lè),而是一項(xiàng)十分沉重的工作?!泵總€(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都有自己的使命與責(zé)任,而我們不能沉迷于眼前的安逸而去逃避自己的使命。

從前有個(gè)小和尚,每天都在佛堂工作,每天做著重復(fù)的事情。漸漸地,小和尚感到厭倦,于是,他便向佛祖祈求:希望能夠到?jīng)]有勞作的天堂去享受。佛祖答應(yīng)了他的請(qǐng)求,小和尚此后只負(fù)責(zé)享樂(lè),不用再做其他事情,這讓他開(kāi)心不已。隨著時(shí)間推移,小和尚又漸漸對(duì)眼前的生活產(chǎn)生厭倦,他開(kāi)始懷念從前的日子。這時(shí),佛祖的聲音再次響起:“這里是不思進(jìn)取者的天堂,而對(duì)于有理想有抱負(fù)的人來(lái)說(shuō),這里卻是他們的地獄?!?/p>

我總覺(jué)得自己與小和尚是如此相像,每每取得些許成績(jī),便會(huì)開(kāi)始沾沾自喜、不愿繼續(xù)努力,而當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己成績(jī)下滑后,又開(kāi)始拼命努力想要重新追趕。但日積月累的差距,豈是一時(shí)就能追回?

有的時(shí)候,我們可能會(huì)被生活中的安逸享樂(lè)而迷惑,從而在追逐理想的路上漸停腳步。這時(shí),我們必須認(rèn)清自己,用對(duì)理想的執(zhí)著,去抵制安逸享樂(lè)的誘惑,才能更堅(jiān)定地往前走去。將一只老鷹飼養(yǎng)在雞群中,它會(huì)忘記飛翔是它的本能,有了每天定時(shí)的喂養(yǎng),它會(huì)逐漸喪失野性而將捕食的能力丟棄。

昔日,秦始皇一統(tǒng)六國(guó)、問(wèn)鼎中原。這樣的雄心壯志,這份英勇與抱負(fù),又有誰(shuí)能與之相比?然而,成就千古一帝以后的安逸生活,卻讓他迷失了自我,漸漸沉迷于享樂(lè),這也為“大秦王朝”最終的滅亡埋下了禍根。秦始皇貪圖享樂(lè)失去的是民心、丟掉的是天下,而我們沉迷安逸失去的又是什么呢?

學(xué)校是充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的地方,當(dāng)你在享受安逸時(shí),也許別人仍在繼續(xù)努力;學(xué)習(xí)如逆水行舟,當(dāng)你總在原地踏步時(shí),終將會(huì)被別人超越。即使你暫時(shí)保持領(lǐng)先,可安逸的生活總會(huì)麻木你的斗志,成為你前行路上的羈絆。

拒絕安逸,就是拒絕在自己臆想的舒適環(huán)境中麻木地活著。我們應(yīng)當(dāng)秉持安分而不安逸的生活態(tài)度去面對(duì)生活,即使平凡也絕不平庸!

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