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有關(guān)靈感的作文700字

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我喜歡寫(xiě)文。而我寫(xiě)文的時(shí)候總是靈感如泉涌。那種傾瀉出來(lái)想表達(dá)的感受,令我舒暢,讓我深覺(jué)美好。或許有人問(wèn)我,靈感從何而來(lái),我要認(rèn)真的朝他回答,靈感源自記憶。下面給大家分享一些有關(guān)靈感的作文700字,希望對(duì)大家有幫助。

有關(guān)靈感的作文700字1

我生在江南,活在江南。在這縈繞著文人騷客腦海的魚(yú)米之鄉(xiāng),我也曾感嘆過(guò)斷橋,流水,廢詩(shī),霏雨,但行為下筆。直到有天看到“啊,聽(tīng)聽(tīng)那冷雨,舔舔那冷雨吧……”余光中用灑灑幾字便詮釋出“江南”兩個(gè)方塊字的含義,讓我內(nèi)心不勝震撼時(shí),也有幾分似曾相識(shí)。

初春翠如翡玉的新葉,盛夏灼人的林海,暮秋厚實(shí)的落紅,冷冬凜冽的刀風(fēng)。腦海中時(shí)不時(shí)地也會(huì)出現(xiàn)這些一閃而過(guò)的靈光,每當(dāng)此時(shí)我都會(huì)想啊好啊待我回去把它記錄下來(lái)。可是總有太多,太多,太多誘惑令我分心。那些一不小心撞入我心扉的靈感,又“呼啦”一聲掙脫著逃開(kāi)了,只留下我在原地,如抓不到蟬的幼童,扔了竹兜和長(zhǎng)竹坐在地上呱呱而泣。

在余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中,驚奇地發(fā)現(xiàn)了曾蟄伏在心底的靈感的影子。唉,這讓我不禁感嘆,是我沒(méi)有捕捉住靈感的微光,任由它被有心人搶走了。

是什么讓我放走了它?山谷圖標(biāo)為那記不住燈紅酒綠,紙醉金迷的誘惑吶!我心猿意馬,折了我的長(zhǎng)竹,破了我的竹兜,讓我捕捉不住靈感的微光啊。而大師之所以獨(dú)具慧眼,全靠一顆波瀾不驚的新,他們就像在坐禪,讓內(nèi)心空靈,專(zhuān)注。就想是在空地上灑了餌食,撐起了竹盆,牽引著細(xì)繩,躲在角落,耐心等待,也許一個(gè)小時(shí),或者兩個(gè)月,抑或是十年待靈光出現(xiàn)在盆內(nèi)食餌,他們便猛一拉繩,將靈感的微光一舉納入囊中。那些消弭在我們心中的光,與大師手中緊握的光,無(wú)甚差異。有差異的,是我們的選擇。是醉生夢(mèng)死,還是獨(dú)享孤寂?

我們不必經(jīng)歷一段文化苦旅,也未必能輕易到達(dá)大師的境界,但也不一定抓不住靈感的微光。

首先,我們要能夠管好自己的心,別再有三心兩意。心若專(zhuān)注,關(guān)住靈光的竹兜也就天衣無(wú)縫了,靈光不似蟬,聒噪著等待你去捕獲,它更似麻雀,你能發(fā)現(xiàn)它,但輕舉妄動(dòng)就會(huì)把它嚇跑。因此,你要磨練自己的耐心。讓躁動(dòng)的心回歸平靜靈光才會(huì)接近你。你要學(xué)會(huì)等待,有足夠的耐心讓它接近。最后,你不應(yīng)該再等了。抓緊時(shí)機(jī),筆就是你的竹竿,讓筆來(lái)記錄吧,來(lái)捕捉靈感的微光吧!

那些才華,睿智,很多時(shí)候也不知是我們未抓緊的靈感而已,從此,我們應(yīng)做個(gè)有心人,去捕捉靈感的微光。

有關(guān)靈感的作文700字2

山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;土不在厚,有感則行。

不是所有的靈感都來(lái)源于學(xué)習(xí),也不是所有的靈感都來(lái)源于生活。有的時(shí)候,也許剎那間的靈感就藏在那黝黑的土壤里,等待著你潛心挖掘。

我們總在忙忙碌碌的生活中追逐著,尋找那片屬于自己的天地;我們總在馬不停蹄中錯(cuò)過(guò),錯(cuò)失那來(lái)之不易的時(shí)機(jī);我們總在不知不覺(jué)中陌路,失去那彌足珍貴的觸心。一瞬間,我們會(huì)失去方向,我們會(huì)變得迷茫,此時(shí),不如蹲下來(lái)靜靜想想,也許眼前那寸土壤,埋有未知的寶藏。+

經(jīng)過(guò)一夜雨水的洗禮,夾著一層淡淡的香草味,那是土壤新生的味道。也許是一粒粒小小的沙礫,但經(jīng)過(guò)不停地翻滾,舞動(dòng),最終變成那一寸寸黝黑的泥土。泥土雖不雪白,但卻有淡雅的味道;泥土雖不美麗,但卻有質(zhì)樸的氣息?;蛟S泥土不如初升的太陽(yáng)那樣光芒四射,或許新生的泥土不如圓潤(rùn)的月亮那樣皎潔明亮,但它也有它的靈感,它也有它的光芒。好似新生的嬰兒那樣純潔善良,又好似“無(wú)情”的落紅那樣隨風(fēng)輕揚(yáng)。

靈感不代表創(chuàng)作,靈感不象征輝煌。靈感的土壤,即使一片漆黑,也有它別開(kāi)生面的芬芳。

一步一腳印,踩著的那是泥土的胸膛;一寸一芬芳,根深蒂固的,那是泥的四肢,泥土的心臟。它特有的芬芳是它的默默無(wú)聞、毫無(wú)怨言;它特有的靈感是它的一寸一步路,一腳一時(shí)光。

隨,不是跟隨,是順其自然,對(duì)過(guò)去的不執(zhí)著,對(duì)當(dāng)下不怨懟,對(duì)未來(lái)不強(qiáng)求;隨,不是隨便,是把握機(jī)緣,對(duì)過(guò)去的失敗不悲觀,對(duì)當(dāng)前的困境不慌亂。難行能行,難忍能忍,不攀緣于未來(lái),也不執(zhí)著于過(guò)去,而是安住于當(dāng)下,把握現(xiàn)在。泥土的一生即是如此,宛如一座時(shí)鐘,它的完美不在于走得快,而在于走的準(zhǔn)。它的默默無(wú)聞,踏踏實(shí)實(shí),是人類(lèi)身體的觸動(dòng);它的永不言棄,一步一腳印,是人類(lèi)靈魂的觸動(dòng)。

“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。靈感的土壤,我愿灑下一樽清酒,敬你那無(wú)悔一生的“無(wú)情”。

有關(guān)靈感的作文700字3

我們都知道,愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。”然而他說(shuō)的這句話還有后半句:“而決定成功的往往是后百分之一?!庇纱丝梢?jiàn),靈感是十分重要的。

“靈感”是什么?在我們的印象里,“靈感”是一種很微妙的東西。它指文藝、科技活動(dòng)中瞬間產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的突發(fā)性思維狀態(tài),或指無(wú)意識(shí)中突然興起的神妙能力,或指作家因情緒或景物所引起的創(chuàng)作狀態(tài)。所以我們一般認(rèn)為靈感的產(chǎn)生具有隨機(jī)性和偶然性,正如俗話所說(shuō)的“有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭”。但是要讓“柳”成“蔭”,無(wú)論再怎么隨意吧,也需要適宜的土壤才行。

首先,這土壤的主體是艱苦學(xué)習(xí)。靈感就是把已有的知識(shí),通過(guò)特殊的排列而形成新的東西。那么首先得有東西讓你排列,并且靈活運(yùn)用所擁有的知識(shí),才能產(chǎn)生靈感。再者說(shuō),如果沒(méi)有艱苦學(xué)習(xí),就算有了靈感你也不會(huì)意識(shí)到那是一個(gè)好點(diǎn)子。

然后就是長(zhǎng)期的實(shí)踐、不斷積累經(jīng)驗(yàn)。以前常聽(tīng)到“靈感來(lái)源于生活”應(yīng)該就是這個(gè)意思了。充氣雨衣的發(fā)明就是一個(gè)很好的例子,下雨的時(shí)候,學(xué)生們穿著雨衣,雖然雨不能直接淋濕他們,但雨水順著雨衣流下,滴到褲腿上,風(fēng)一吹也十分冷。一個(gè)同學(xué)在深受其害后,有了充氣雨衣的靈感。

認(rèn)真思考才是最大的分水嶺,前面提到的兩點(diǎn)相信很多人都能做到,而這個(gè)就難說(shuō)了。拿最普通的例子來(lái)說(shuō),人人都知道蘋(píng)果從樹(shù)上往下掉,而牛頓卻會(huì)思考為什么蘋(píng)果不往上掉或者往左往右掉,所以發(fā)現(xiàn)了地心引力。我們都會(huì)有一個(gè)疑問(wèn)吧,為什么往手心哈氣是熱的,而往手心吹氣是冷的呢?有些人知道這是因?yàn)榭諝饬魉俨煌?,然而只是到這種“明白原因”的程度是不夠的。外國(guó)有個(gè)人就利用木板,在上面鉆洞,把剪掉瓶底、擰掉瓶蓋的空飲料瓶安在上面,有效地把“熱浪”變成了“涼風(fēng)”——這就是一個(gè)好靈感。

豐富的感情也十分重要,有時(shí)候快樂(lè)、幸福、悲傷甚至絕望都可以帶來(lái)靈感。

袁隆平:“靈感是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思索與智慧綜合實(shí)踐在一起而升華了的產(chǎn)物。”

有關(guān)靈感的作文700字4

人們常用“天才等于百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這句話來(lái)激勵(lì)他人勤奮努力。這些人大多只注意到了那個(gè)“百分之九十九”,而忽略了“百分之一”;在我看來(lái),那百分之一的靈感也許更為重要——沒(méi)有靈感,再多的汗水你又往哪里去流?

更何況“天才”這個(gè)稱(chēng)呼從古到今又有多少人能擔(dān)當(dāng)?shù)闷?這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了能夠抓住那一閃而過(guò)的靈感的人實(shí)在太少了。其實(shí),很多人可能從來(lái)就沒(méi)有看得起過(guò)自己的靈感——在他們眼中,普普通通的自己又能有什么靈感?縱然有,又有什么意義?

其實(shí),天才就是那些抓住了靈感的普通人。伽利略在教堂做禱告時(shí)注意到了上方鐵鏈的來(lái)回?cái)[動(dòng),由此引發(fā)出他對(duì)亞里士多德的理論的懷疑。那時(shí),很少有人敢對(duì)那些權(quán)威理論發(fā)出挑戰(zhàn),但是伽利略沒(méi)有忽視自己的靈感,他進(jìn)行了多次實(shí)驗(yàn),并得出了確鑿的結(jié)論,最終通過(guò)著名的“斜塔實(shí)驗(yàn)”使得當(dāng)時(shí)的學(xué)者們對(duì)他的觀點(diǎn)心悅誠(chéng)服。

如果伽利略放棄了腦海中一閃而過(guò)的那縷微光,那么亞里士多德的錯(cuò)誤理論將會(huì)統(tǒng)治人們的大腦更長(zhǎng)的時(shí)間,而且這將嚴(yán)重制約物理學(xué)的健康發(fā)展。所以,不要放棄大腦中那電光火石般的靈感,它可能迸發(fā)出無(wú)限的力量。

很多天才的成功都是由一個(gè)小小的“念頭”引發(fā)的。牛頓的成功常常被人們歸功于那只掉落的蘋(píng)果,而牛頓就是那個(gè)被掉落的蘋(píng)果砸中的“幸運(yùn)的家伙”。然而,被蘋(píng)果砸中的又何止牛頓一人?或許也有人和牛頓一樣想過(guò)“蘋(píng)果為什么會(huì)掉下來(lái)”這個(gè)問(wèn)題,但他們探尋的腳步或許只到明白“蘋(píng)果成熟了會(huì)掉下來(lái)”就戛然而止了。只有牛頓緊緊抓住了腦海中那縷微光,而且窮追不舍,在知曉“蘋(píng)果成熟了會(huì)掉下來(lái)”之后,又追問(wèn)了一句“為什么蘋(píng)果會(huì)落到地上而不是飛向天空”——這才有了“萬(wàn)有引力定律”的誕生。

有時(shí)候,你與成功之間的距離不是是否付出過(guò)努力,也不是天賦的好壞,可能只是你能否抓住腦海中那些一閃而過(guò)的靈感。

其實(shí)不光是科學(xué)領(lǐng)域,音樂(lè)、美術(shù)、建筑、文學(xué)甚至經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域都需要靈感。在靈感閃現(xiàn)的一剎那抓住它,就可能創(chuàng)造出一段美妙的旋律,一幅動(dòng)人的山水,一座享譽(yù)中外的建筑,一篇膾炙人口的文章,一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式……各個(gè)領(lǐng)域的天才就是這么產(chǎn)生的。如果不能抓住那些搖曳多姿而又稍縱即逝的靈感,又何來(lái)那些獨(dú)一無(wú)二的作品呢?

永遠(yuǎn)不要輕視你心靈中一閃而過(guò)的那道微光。要知道,有時(shí)候一個(gè)詞語(yǔ)就可以引出一首詩(shī),一句話就可以成就一篇文章,一個(gè)音符就能觸發(fā)出整段的旋律……所以,有了靈感就牢牢抓住它,沒(méi)準(zhǔn)兒它是使你通向成功的起點(diǎn)!

有關(guān)靈感的作文700字5

古往今來(lái),一切的用品都是從那一絲絲的靈感中創(chuàng)新而來(lái)。當(dāng)一件新發(fā)明的物件出現(xiàn)時(shí),物件的方便使用進(jìn)步了一小步,卻是人類(lèi)進(jìn)化的一大步。從原始人類(lèi)的鉆木取火;到后來(lái)木匠魯班發(fā)明的鋸子;再到后來(lái)雷達(dá)的發(fā)現(xiàn),標(biāo)志著一切都需要靈感。

創(chuàng)新從靈感中來(lái),靈感的產(chǎn)生從古人看見(jiàn)火苗。原始社會(huì)森林生機(jī)勃勃,萬(wàn)物競(jìng)爭(zhēng)。古人吃著生的肉,喝著冷的血,當(dāng)一場(chǎng)雷電劈下,森林被擊燃。一些動(dòng)物未能逃脫,燒焦的肉散發(fā)絲絲香味,古人捕獵,發(fā)現(xiàn),被火燒焦的肉比生的肉更香,祖先們互相看看,眼中好似閃過(guò)一絲靈光,如果用火烤肉不比生的肉更好吃嗎!后來(lái),就有人保留火種來(lái)燒烤食物,發(fā)現(xiàn)火種保留的時(shí)間很短,后來(lái)又有人發(fā)現(xiàn):木頭摩擦可以生熱,又通過(guò)努力,發(fā)明鉆木取火。這看似一小步簡(jiǎn)單的發(fā)明卻讓人類(lèi)進(jìn)化了一大步。

創(chuàng)新從靈感中來(lái),靈感的產(chǎn)生從魯班看見(jiàn)毛草。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們要使樹(shù)木變得即平又光滑的木板,著實(shí)讓人費(fèi)力,但魯班在實(shí)踐中用心觀察,模仿生物形態(tài),發(fā)明了很多木用的工具。有一次,魯班進(jìn)山砍樹(shù),腳下一滑,手被野草割破了,他摘下葉子,用手輕輕摩擦,原來(lái)葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的齒,他用著密密的齒在手上輕輕一滑,手背被割了一道口子……哎!對(duì)呀!如果把它做成伐木頭的工具,不就有快有省力了嗎,兩全其美啊!經(jīng)過(guò)很多次的實(shí)驗(yàn),終于發(fā)明了鋒利的鋸子。這看似一小步的創(chuàng)新卻改變了人類(lèi)一大步的進(jìn)步,因?yàn)樗鼜撵`感中來(lái)。

創(chuàng)新從靈感中來(lái),靈感的產(chǎn)生從斯帕拉捷看見(jiàn)亂飛的蝙蝠。早在很久以前,意大利科學(xué)家斯帕拉捷放飛了幾只關(guān)在籠子里的蝙蝠,只見(jiàn)蝙蝠抖動(dòng)著帶有薄膜的的肢翼,輕盈的飛向夜空,并發(fā)出“吱吱”的叫聲。斯帕拉捷感到百思不得其解,因?yàn)樗诜棚w之前戳破了蝙蝠的眼睛。望著空中的蝙蝠,自由翱翔。就想:蝙蝠被我戳破了眼睛,為什么還能飛的這么自由呢?他就精心研究;實(shí)驗(yàn);查書(shū);總結(jié);然后驗(yàn)證。發(fā)現(xiàn)蝙蝠是發(fā)出超生波飛翔的。從嘴里發(fā)出,碰到物體后通過(guò)反射到耳朵里。然后根據(jù)反射時(shí)間和飛行速度判斷獵物或者障礙物的距離??粗w翔的蝙蝠。就像,發(fā)明一個(gè)通過(guò)超生波判斷敵人的裝置就好了。他又實(shí)驗(yàn),發(fā)明,創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)了雷達(dá)。這看似一小步的創(chuàng)新卻改變了人類(lèi)對(duì)各大領(lǐng)域的創(chuàng)新。

創(chuàng)新其實(shí)很簡(jiǎn)單。當(dāng)你有一絲絲靈感時(shí),只要你堅(jiān)持不懈的努力去研究,去創(chuàng)新,你,就一定會(huì)成功。

因?yàn)椋瑒?chuàng)新,從靈感中來(lái)。

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