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以探索創(chuàng)新話題作文精選

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當(dāng)代社會(huì),處處充滿著挑戰(zhàn),奮斗也因此發(fā)生了變化,但不變的,是它的`內(nèi)涵。我認(rèn)為,它改變的只是它的名字,并沒有改變其現(xiàn)實(shí)意義。在傳統(tǒng)和當(dāng)下的奮斗中,抓住“機(jī)遇”和勇于“創(chuàng)新”才是新時(shí)代最好的奮斗。這里給大家分享一些關(guān)于以探索創(chuàng)新話題作文,供大家學(xué)習(xí)。

以探索創(chuàng)新話題作文1

創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射萬丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進(jìn),走向成功之路。

翻開人類歷史長卷,有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過一系列的試驗(yàn)于探究,他終于成功了,從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?

培根曾經(jīng)說過,“只見就以為沒有大陸的人,不過是拙劣的探索者”,這些“拙劣的探索者”的失敗,根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神??茖W(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神,學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國有個(gè)人叫亞克敦,可謂是世界上讀書最多的人,他閱讀過的書不計(jì)其數(shù),可最終卻毫無建樹,原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>

與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問,正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密,為了人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬卷書,也是徒勞無益的。

學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動(dòng)起來,讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!

以探索創(chuàng)新話題作文2

“碧艾香滿處處忙,誰家兒共女,慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長,空惆悵,誰復(fù)吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼?!遍L眠于大地的詩人啊,你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?

“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉臥獨(dú)醒?!钡那?,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會(huì)屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的`假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會(huì)斷流,是文化的缺失嗎?沒錯(cuò),先是端午節(jié)被韓國申遺,主權(quán)受辱;接著清明時(shí)節(jié)議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假,但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時(shí)無暇多盡孝心,天人相隔后,花費(fèi)無謂的錢財(cái),對(duì)逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會(huì)的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

文化的傳承早已刻不容緩,對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當(dāng)然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn),其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化,當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí),一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對(duì)自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新,將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護(hù)我們的文化。

我相信,不,我堅(jiān)信,中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧!

以探索創(chuàng)新話題作文3

創(chuàng)新,每個(gè)人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個(gè)沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?

創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。

創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力,它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候,連天地和時(shí)光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。

創(chuàng)新的力量可以讓一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以讓一個(gè)國家挺起脊梁,可以使一個(gè)人收獲他所沒有的榮耀和地位,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。

它讓我相信未來,它讓一個(gè)國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。

以探索創(chuàng)新話題作文4

創(chuàng)新是國家發(fā)展與科技進(jìn)步的不竭動(dòng)力,創(chuàng)新也是企業(yè)生存與發(fā)展的致勝法寶。無數(shù)事實(shí)告訴我們,“生于創(chuàng)新、死于守舊”是條亙古不變的真理。因此,當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)形成了呼喚創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新的良好氛圍??墒?,最近我們小區(qū)旁的“創(chuàng)新網(wǎng)吧”運(yùn)用這條真理去“經(jīng)營”自己的業(yè)務(wù)時(shí),卻栽了一個(gè)大大的跟頭。我們所在的.綜合性學(xué)習(xí)小組對(duì)此作了仔細(xì)調(diào)查和用心思考,提出了自己的見解,希望能引起社會(huì)對(duì)此類現(xiàn)象的關(guān)注。

“創(chuàng)新網(wǎng)吧”原名“老網(wǎng)吧”,原來倒也遵紀(jì)守法,按時(shí)營業(yè),公平交易,無奈在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)面前,該店經(jīng)營慘淡,入不敷出。該店老板決心改變現(xiàn)狀,于是決定運(yùn)用創(chuàng)新理念著手對(duì)原來的一切來一番徹底改造:簡(jiǎn)單裝修后,將原用名“老網(wǎng)吧”更名為“創(chuàng)新網(wǎng)吧”,可謂“店名創(chuàng)新”;實(shí)行傳銷式會(huì)員制度,給介紹人提供獎(jiǎng)勵(lì),可謂“拉客創(chuàng)新”;推出代包夜學(xué)生做作業(yè)及仿冒家長簽名的舉措,可謂“留客創(chuàng)新”。諸如此類的創(chuàng)新之舉,的確令人耳目一新,但是它們違犯了法規(guī)條令,教唆了少年學(xué)生,自當(dāng)為眾人唾棄,留下惡名。

為青少年的健康成長營造良好的社會(huì)環(huán)境,一直是我國法律法規(guī)的重要內(nèi)容。近年來,在加強(qiáng)網(wǎng)吧的管理上,上級(jí)出臺(tái)了許多明確的規(guī)定。比如,我市就規(guī)定網(wǎng)吧不準(zhǔn)接納未成年人,不準(zhǔn)通宵營業(yè),等等。這些法律法規(guī),理應(yīng)成為網(wǎng)吧經(jīng)營業(yè)務(wù)、創(chuàng)新服務(wù)所遵循的基本原則?!皠?chuàng)新網(wǎng)吧”只知道要?jiǎng)?chuàng)新,卻不知在這些創(chuàng)新舉措中,一次次地踩響了法規(guī)設(shè)下的“地雷”:吸引和容留少年學(xué)生,屬于顧客對(duì)象違規(guī);通宵開門營業(yè),屬于經(jīng)營時(shí)間違規(guī);代做作業(yè),屬于經(jīng)營范圍違規(guī);等等。這樣下去,雖然能為經(jīng)營者多賺取一些銀子,但是,肯定會(huì)毀掉一大批少年學(xué)生的未來,“制造”一大批痛苦家長。這樣的創(chuàng)新,自然是法規(guī)嚴(yán)打的對(duì)象,結(jié)果只會(huì)是“炸”得創(chuàng)新者暈頭轉(zhuǎn)向,關(guān)門停業(yè)。試想,如果他們以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩,大力推行創(chuàng)新舉措,又怎么會(huì)落得如此下場(chǎng)呢?

很明顯,我們?cè)谶@里說的“死于創(chuàng)新”,是針對(duì)那些創(chuàng)違法亂紀(jì)之“新”的行為而言的;我們?cè)谶@里說的“死于守舊”,是針對(duì)那些遵規(guī)合法之“舊”而言的。在遵規(guī)合法的前提下創(chuàng)新,則生,則立,則興;在違法亂紀(jì)的前提下“創(chuàng)新”,則亡,則廢,則衰。文化經(jīng)營部門如此,各行各業(yè)莫不如此!

以探索創(chuàng)新話題作文5

在上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候,老師叫我們讀《西游記》,我似懂非懂的讀,現(xiàn)在我反復(fù)讀到幾乎能背的程度,發(fā)現(xiàn)《西游記》并不是十分完美。當(dāng)然,優(yōu)點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于缺點(diǎn)的,首先,它的人物刻畫是很成功的,另外想像豐富,夸張也恰到好處,但是如果比起四大名著中其他三部卻略顯單調(diào)。

八十一難的每一難都似乎只是唐僧被擄走,妖怪大多數(shù)都是某個(gè)神仙的坐騎,最后都請(qǐng)神仙擺平救出唐僧。千篇一律,似乎沒有什么新穎的局面形成,因?yàn)榱硗鈨?yōu)點(diǎn)的突出遮蓋了這一瑕疵,但如果加一些新穎的構(gòu)思或許也能為《西游記》平添亮點(diǎn)。如:沙僧也可以當(dāng)作妖怪的人質(zhì),比如妖怪中有善有惡,時(shí)而放上一個(gè)幫助他們的妖怪,諸如此類。如果當(dāng)時(shí)的吳承思想到創(chuàng)新這一點(diǎn)的話,或許我們今天看到的《西游記》將會(huì)是新的面貌。

但是他又是會(huì)創(chuàng)新的,創(chuàng)新出了孫悟空,唐僧等形象,這在四大名著中是很明顯的優(yōu)點(diǎn),不可否認(rèn),《西游記》是有它獨(dú)特的魅力的。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度考慮問題,或許會(huì)有新的見解與收獲。

記得小學(xué)時(shí)有一篇《烏鴉喝水》文章,我現(xiàn)在還記憶猶新,它講的是小烏鴉記得前人在瓶子里放石子可以喝水的教訓(xùn),也在井里放石子,妄想也可以喝到水。當(dāng)時(shí)也記不起究竟是怎么想到用吸管喝的這個(gè)辦法,在我寫完后交上去,并在講臺(tái)上讀得津津有味那天,我才知道幾乎是同時(shí),在報(bào)刊上的一篇《新編烏鴉喝水》和我的構(gòu)思是驚人的吻合!

我盡管在一夜之間被冠以抄襲的罪名,但仍然在心頭時(shí)刻涌起莫名的欣喜,只因?yàn)橛羞@樣一個(gè)創(chuàng)新,并且被報(bào)社認(rèn)可,雖然那不是我的名字。但我在心里相信我就是它的原創(chuàng)!第一次知道了創(chuàng)新這個(gè)詞的含義。

事隔多年,現(xiàn)在想起還是意味深長的,可能有很多人想到,只是有人搶先了而已。但是創(chuàng)新的思維卻是大家所共有的,用另一種思維,換另一種角度來思考同一個(gè)問題,通常會(huì)有世界真奇妙的想法。有一千個(gè)人就有一千種思維,你的思維方式與眾不同就是創(chuàng)新!

小時(shí)候做風(fēng)車,沒有鐵絲,我們用牙簽代替,電視里用雞蛋殼代替燭臺(tái)等等,看著那個(gè)搖曳在風(fēng)中的燭火,你會(huì)有很多詞語都不能形容的心情,因?yàn)闋T火里有創(chuàng)新這種抽象的東西,而它卻和你的思想擦出小卻無比明亮的火花。

創(chuàng)新能讓你更了解事物,也讓事物更了解你。這是我讀《西游記》后獲得的最大感受。

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