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和諧600字作文精選

時(shí)間: 宇杏20 分享

與自然和諧相處是十六屆六中全會(huì)開幕,著重研究構(gòu)建和諧社會(huì)問題,是啊,如果人類沒有了和諧就像魚兒沒有了水,那會(huì)怎樣呢?這里給大家分享一些關(guān)于和諧600字作文,供大家學(xué)習(xí)。

和諧600字作文1

和諧發(fā)展的人像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么,如何建設(shè)和諧的校園呢?如果把和諧的校園比作一棵參天大樹,那么我認(rèn)為,優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本,良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉,而豐富的校園文化,就是它的精髓所在,靈魂所在。

優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先,校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進(jìn)校園所看到的一切,所接觸的一切,處處是俯拾不完的美麗,身心自會(huì)有言說不盡的愉悅,思想也會(huì)無止境地翱翔。唐人有詩云:“山光悅鳥性,潭影空人心?!被厥孜覈糯鷷捍蠖嘁郎桨?,就是為了“借山光以悅?cè)诵裕俸造o心情”。在綠草如茵、鳥語花香、亭榭交錯(cuò)、山水相映的校園環(huán)境里,學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶,放飛美的心靈。我們附中校園雖然不大,但各種花草樹木構(gòu)成了一道獨(dú)特的校園風(fēng)景線。教室窗外令人沉醉的綠意,不僅能給人以美的陶冶,也能給人以智慧的啟迪,以及由此感受到的無窮的希望和力量。

當(dāng)然,校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。一幀幀醒目的優(yōu)秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個(gè)師生的汗水,凝聚了每個(gè)師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛之情?!熬懊绖t心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學(xué)佳?!币粋€(gè)凈化了的環(huán)境,會(huì)使人的心靈美化,并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識(shí)。所以,一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。

其次,只有良好的人際關(guān)系的校園,才能稱得上是和諧的校園。教師對(duì)學(xué)生無私的愛是師生關(guān)系融洽的前提。有人說:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展。”教師只有真誠地愛著學(xué)生,真切地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長,才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,學(xué)生才能在和諧的校園里健康成長?!皩W(xué)高為師,身正為范?!庇腥税呀處煴茸鲗W(xué)生的第一盞燈,教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,所以教師自身應(yīng)該做一個(gè)和諧發(fā)展的人。身為教師,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生彼此用心營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍,當(dāng)一個(gè)學(xué)生遇到困難時(shí),大家都能伸出援助之手,給幼小的心靈以溫暖的慰籍,給平凡的日子以真切的感動(dòng)……

一個(gè)和諧的校園,還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊(yùn)豐贍的校園文化。沒有豐富的校園文化,學(xué)生的精神世界就是空虛的,毫無生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品,而是活生生的有血有肉的人;學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,考試成績不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多元化評(píng)價(jià),我們就應(yīng)該看到每個(gè)學(xué)生的長處,讓學(xué)生的個(gè)性如春天的枝葉一樣無拘無束地伸展。在以人為本的教育理念下,我們附中處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個(gè)性和特長的舞臺(tái)。熱愛運(yùn)動(dòng)的同學(xué)能在“體育節(jié)”上一展矯健的身姿,喜歡書畫的同學(xué)能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑墨,擅長表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲……和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它如“潤物細(xì)無聲”的春雨,能以最深刻最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

“給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的手帶來力量,給蒙昧的雙眼帶來清明,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑微的人們帶來自信?!弊屇阄覕y起手來,努力創(chuàng)建一個(gè)和諧的校園吧!

和諧600字作文2

在干凈而又美麗的校園里,你愿看到有人從高處往下丟垃圾的形象嗎?你愿看到有人在走廊上打架的行為嗎?你愿看到有人在科室里亂跑,亂闖的樣子嗎?……我想當(dāng)然是不愿看到。

而那美麗而美好的校園里卻充滿著邪氣,它讓我們?cè)谛@里做不文明的事,如:打架,亂跑,亂闖,隨地扔垃圾,高空扔物……為了阻止這些不文明的事件,我們首先要自己控制自己的行為使自己做文明的事,如:把垃圾扔到垃圾箱,在走廊不亂跑不亂闖,也不大聲尖叫,尊敬師長……然后,在阻擋別人不要做不文明的'事。最好再做一個(gè)美好而和諧的校園。

把和諧溢滿校園,將陋習(xí)送走,造一個(gè)和諧而美好的校園

社會(huì)本來是和諧、美好的。但有些人為了一些小事就爭吵,破壞了我們美好的社會(huì)。

一個(gè)人是不可能改變社會(huì)的。但全體的成員共同努力就可能改變社會(huì)。改變社會(huì)也需要人與人之間互相幫助。

有一次,我和媽媽坐公共汽車去表姐家玩。過了幾站后,有一個(gè)老婆婆跌跌撞撞地上了公共汽車,有一個(gè)上高中的哥哥就把老婆婆扶到他的座位上去,讓老婆婆坐下,然后自已站著。雖然這是一件小事,但是這件事又成為了社會(huì)上的一件善事。

建設(shè)和諧社會(huì),從你我做起。

和諧600字作文3

他,有彈鋏狂歌的豪放,有以酒澆愁的蒼涼,有洞察古今的睿智,有不拘禮法的瀟灑,有曠世彪炳的文章,有玉山將傾的偉岸,有眾人欣羨的頎長。在他身上,有凝聚的良知,有熔煉的憂世,有洶涌的才思,有看慣世俗的冷眼。一封《與山巨源絕交書》,流瀉了多少他對(duì)“割袍斷義”的痛苦,一曲《廣陵止息》,隱秘了多少他對(duì)世代的徹悟……。風(fēng)流、瀟灑、優(yōu)雅、不群,這些詞配得上他,嵇康?!?/p>

生于亂世,注定了他的心是苦的。朝廷對(duì)前代遺臣,毫不手軟,但對(duì)于文人,也舉刀相向。多少好友命喪禮教,多少知音魂斷鍘刀。山濤走了,空留下他在林間長嘯;劉伶去了,只留他在月夜孤獨(dú)的彈琴。時(shí)代,不允許他發(fā)表過多的言論;恐怖,不允許他放浪過多的瀟灑。

他的行為,看似與禮教不合,其實(shí),是因?yàn)樗堰_(dá)到禮教所追求的境界。阮籍母親亡故,阮籍飲酒數(shù)升,又吐血斗量,何等的孝義!嵇康忽然明白,亡人不需要淚水,只要顆緬懷的心。于是,他帶酒挾琴,去安慰阮籍,兩人引為知己,嵇康大喜,卻又大悲。他喜于發(fā)現(xiàn)了一位與自己一樣的人;他悲于這昊昊乾坤,堂堂中原,也就兩人能夠肝膽相映。

嵇康還與向秀一同打鐵,赤膊上身,汗如雨下,周身己被炭火熏得骯臟,世人都不知這是個(gè)才華橫溢的文士。別以為這種行為在為中華文化而“抹黑”!其實(shí),中華文化太清孤,太高傲,以至背離常規(guī),再這樣下去會(huì)垮的!“燒燒者易折,皎皎者易污?!蹦呛?,倒不如往中華文化上抹些炭灰,使之趨于正常。中華文化至今,我都聽得見那脆亮的鏗鏗鏘鏘。

文明總會(huì)同化野蠻,但之前常常被之所征服。嵇康干脆的打鐵聲,擾亂了歌臺(tái)的絲竹管樂;嵇康案臺(tái)的濁酒污染了王廷的瓊漿,嵇康放達(dá)的灑脫,刺激了縛束的禮教。終于,朝廷以“不孝”罪給嵇康定死罪!面對(duì)三千太學(xué)生的送行,嵇康依舊不說話,臨當(dāng)就命,顧視月影,索琴而奏了一曲《廣陵散》,那神秘琴聲鋪天蓋地,扣擊著士子脆弱敏感的心靈?!?/p>

嵇康,為中國文化留下了一脈清音。嵇康不說話,風(fēng)月也陪他緘默,淡淡地看著他飲酒,悲歌,彈鋏,撫瑟。嵇康是沉默的,但他的言語早就融合在他的行為中,他的樂曲里。嵇康不說話,但我聽得見。

和諧600字作文4

在班會(huì)課上,我們討論了鄰居之間應(yīng)該怎樣相處。

討論課開始了,孔德昊說:“四月初,我家樓上裝修,媽媽說樓上裝修工挺野蠻的。可不是,有一次鉆地時(shí),把我家天花板上的燈的電線給鉆斷了;還有一次,鉆地的時(shí)候把我家廚柜上的東西全給震下來了。他還把整樓的下水道口給堵了。上面一用水,我們這里就往外噴水,有一次噴的滿客廳都是。”

吳雨濛說:“我姑姑家樓上,就有一家人素質(zhì)很差,姑姑剛晾曬的衣服,上面就倒下一桶臟水,衣服全被弄臟了。”

我也站起來發(fā)言:“我姥姥家樓下有一個(gè)小男孩,每天晚上十點(diǎn)多彈琴,吵得姥姥睡不好覺。

劉德立也迫不及待了:“我住在五樓,六樓的人老是那么吵,連二樓都能聽見。”

……

我認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)該提高修養(yǎng),多為他人著想,這樣全社會(huì)的文明程度才會(huì)提高。

和諧600字作文5

有一首歌,歷經(jīng)歲月滄桑被人們傳唱,它是人們生活的主旋律,它的名字叫——“和諧”。

和諧是化干戈為玉帛的寬容與友好;和諧是松濤林海間的眾鳥相鳴;和諧是地久天長的深情牽手,和諧是詩、是畫、是歌……

飯店里的歡唱

在一個(gè)熱鬧的飯店,一位服務(wù)員端著一罐湯匆匆走來,一著急,手微微偏了一下,一點(diǎn)湯汁不偏不倚,正好滴在一位小伙子雪白的褲子上。情急之下,服務(wù)員漲紅了臉頰,支支吾吾地說:“對(duì)不起,我不是……故意的……”“哈,沒什么!”小伙子輕輕地朝著無所適從的服務(wù)員笑了笑。他的面容沒有一絲暴躁,平靜得像一泓清澈恬靜的秋水,他的笑,宛如深秋的土地,淳厚又自然。一切恢復(fù)正常,飯店里笑語喧嘩,愉快又溫馨!

這和諧的一幕像一首清新的小詩,恬淡悠遠(yuǎn),回味無窮!

白鴿的小憩

寬闊的廣場上,一群白鴿停留在那兒。一個(gè)小女孩,張開雙手,將手中的玉米拋向湛藍(lán)的天空。金燦燦的玉米流星一般在空中劃出一道道優(yōu)美的弧線。鴿子們紛紛拍打著翅膀飛過來啄食著地上的玉米。飽餐一頓后的白鴿,神氣地踱來踱去。突然,一只羽毛光潔的白鴿落到女海的肩上,女孩忍不住撫摸一下它細(xì)膩的絨毛,它反而友好地啄兩下女孩的手指。然后啁啾幾聲,飛走了。

這美麗的瞬間像一幅意境深遠(yuǎn)的圖畫,勾勒著人間最美的風(fēng)景,閃爍著溫馨的光芒!

濃郁的親情

夕陽斜影,又是黃昏。晚風(fēng)習(xí)習(xí),送來歸巢鳥兒的輕吟低唱。一只輪椅出現(xiàn)在鄉(xiāng)間小道上,輪椅上的是一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶。推輪椅的是她孝順的兒子,從他的眼睛里流露出的是一種關(guān)愛,謹(jǐn)慎又堅(jiān)定,還時(shí)不時(shí)低下頭與老奶奶輕輕地交談。

這和諧的一幕像一曲優(yōu)美的旋律,歌頌著天長地久的親情!

和諧宛如一首歌,正向神州大地奏響,響徹我們生活的每個(gè)角落。愿和諧之歌化作春風(fēng),拂去人們心頭的燥動(dòng)與不安;化作細(xì)雨,讓荒漠的心房衍生出片片綠洲。

只要和諧永駐,人間將會(huì)永遠(yuǎn)春色滿園!

和諧600字作文6

做好每一件小事,是我們力所能及的;做好每一件小事,是最有意義的。俗話說,千里之行,始于足下。只有腳踏實(shí)地一步一步往上走,才能做好一件大事。現(xiàn)在,全國上上下下都正在行動(dòng)。從自我做起,從一言一行做起,從身邊的每一件事做起。

創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市是我們共同的心愿,人們現(xiàn)在一個(gè)個(gè)都講禮儀,懂禮貌,愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,使我們的生活條件大大提高。讓我們的身邊充滿溫暖?,F(xiàn)在,無論是小孩、青年、老年人,都在努力學(xué)習(xí)英語,希望和外國朋友友好交談。

重視幸福感和幸福指數(shù),反映了政府執(zhí)政為民的理念,而為了增強(qiáng)居民的幸福感,實(shí)施惠民工程,更是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。但當(dāng)各地都將幸福指數(shù)納入“十一五”規(guī)劃并以此來考核政績時(shí),則要防止幸福指數(shù)與GDP一樣走進(jìn)誤區(qū)。

從GDP到GNH———社會(huì)文明已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段

長期以來,GDP成為官場圖騰,被當(dāng)作發(fā)展的全部內(nèi)容,是評(píng)價(jià)官員政績、提拔官員的“硬條件”。于是,數(shù)字出官、GDP注水、相互攀比成風(fēng)。

而據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),我國GDP數(shù)字里有相當(dāng)部分是靠犧牲后代的機(jī)會(huì)獲得的,不具有可持續(xù)性。為此,許多城市開始考慮將綠色GDP納入國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)體系,深圳等城市明確不再以GDP來考核官員政績,要更重視資源消耗、社會(huì)公平和人的發(fā)展。

實(shí)際上,被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱為“20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一”的GDP并不是評(píng)價(jià)一國社會(huì)發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)。聯(lián)合國在評(píng)價(jià)一國發(fā)展時(shí)也采用人類發(fā)展指數(shù)(H DI ),包括壽命、教育、實(shí)際收入三個(gè)方面。而近年來,國際上開始嘗試用幸福指數(shù)來評(píng)價(jià)一國的發(fā)展?fàn)顩r。據(jù)說,國民幸福總值(G NH )是由經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的不丹國國王提出的,他認(rèn)為:“政策應(yīng)該關(guān)注幸福,并應(yīng)以實(shí)現(xiàn)幸福為目標(biāo)?!睘榇?,不丹成為第一個(gè)用GNH替代GDP來進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和評(píng)價(jià)的國家。

幸福指數(shù)的出現(xiàn)表明社會(huì)文明已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段,財(cái)富不是衡量生活狀況的唯一標(biāo)準(zhǔn),人的生存幸福感更為重要;經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是樂生的唯一源泉,人的心態(tài)、社會(huì)環(huán)境等都構(gòu)成人的良好生存條件。

如果幸福感成為政績指標(biāo),其操作難度比GDP更大———要科學(xué)地看待幸福指數(shù)

與GDP有一個(gè)較為統(tǒng)一的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系不同,幸福指數(shù)并沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)體系。幸福指數(shù)是將人們的幸福感用數(shù)字來顯性化。幸福更多地是一種感覺,不同的人對(duì)幸福的理解不同,就可能有不同的幸福感。

最近全國許多地方政府、研究機(jī)構(gòu)都在編制各自的幸福指數(shù),結(jié)果很可能是GDP高的地方GNH不一定高,畢竟人們各自對(duì)幸福的感受是不同的。如果幸福感成為政績指標(biāo),其操作難度比GDP更大。但可以肯定的是,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的不是追求GDP,而是追求幸福生活。

根據(jù)各種幸福指數(shù)的統(tǒng)計(jì),中國公眾的73.1%和北京市民的68.2%有幸福感。而據(jù)西方調(diào)查,中國人的幸福感在世界高居前列。這一方面說明財(cái)富不完全代表幸福,另一方面,也說明幸福感的主觀性。在中國,城鄉(xiāng)差別之巨大,也表現(xiàn)在幸福感的體驗(yàn)的不同上,如城市人對(duì)住房、就業(yè)、工作條件較為在乎,農(nóng)村則對(duì)醫(yī)療保障更加看重。就中國幾大城市的有關(guān)調(diào)查來看,友誼、健康、金錢、事業(yè)、時(shí)間等都是人們幸福之源,但從壓力、內(nèi)心的未定感、事業(yè)的危機(jī)感來看,上海白領(lǐng)的幸福感最低,這也說明幸福感的主觀性和感受性,同時(shí)說明心態(tài)平衡是幸福感的主要決定因素。


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