“歷久彌新”主題議論作文
我們的文化為什么能歷久彌新。下面是為大家整理的“歷久彌新”主題議論作文，喜歡可以收藏分享。
“歷久彌新”主題議論作文（篇1）
面對傳統(tǒng)文化的日漸沒落，故宮推陳出新，創(chuàng)造了故宮文物一系列的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，故宮變通思維推出了許多節(jié)目讓人忍俊不禁，讓更多的年輕人認識到傳統(tǒng)文化。
可見創(chuàng)新并不是傳統(tǒng)的致命毒藥，傳統(tǒng)也絕非創(chuàng)新的絆腳石。相反，二者還可能是一對助推器，所以我認為創(chuàng)新和傳統(tǒng)，二者可兼得。
只重視傳統(tǒng)不重視創(chuàng)新，再悠久的傳統(tǒng)文化也會煙消云散，古巴比倫文化曾經(jīng)在西河流域輝煌，一時神秘的楔形文字和夢幻的空中花園令人神往，可他卻固步自封，不接受外來的事物，最終被歷史的洪流淹沒，只留下寥寥數(shù)字和斷臂殘垣，讓世人哀嘆。
只重視創(chuàng)新，不重視傳統(tǒng)，再精致的創(chuàng)新也難以讓人認同，就如同當下火爆的短視頻，APP雖然開創(chuàng)了新的模式，當APP中的內(nèi)容卻讓人不敢茍同。借助著這種APP人們陷入了娛樂狂歡，大量惡搞中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。對人們認識傳統(tǒng)文化造成了影響，而平臺也只是獨善其身，沒有對平臺用戶加以引導(dǎo)，這種與傳統(tǒng)文化背道而馳的做法實在是不可取，這種創(chuàng)新只是一時的狂歡，難以長遠發(fā)展。
在創(chuàng)新中傳承，在傳承中創(chuàng)新，這才是正確的做法。唯有創(chuàng)新才能讓經(jīng)典代代相傳，讓傳統(tǒng)意義深灰傳統(tǒng)的發(fā)展之路，只能在創(chuàng)新中去尋找戲曲在當下，人只是少數(shù)人的陰晴白雪，但他與當下流行歌曲結(jié)合后，卻引發(fā)了年輕人的追捧熱潮。古風歌曲和中華漢服本早已被人們遺忘在歷史的角落。但人們卻用創(chuàng)新讓他們重新走入人們的視野，涌現(xiàn)出一大批古風愛好者和漢服愛好者，讓人們重新認識到了古老的歌曲和服飾文化，你看創(chuàng)新和傳統(tǒng)從來都不是對立面，但是有多少中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因為沒有創(chuàng)新而日漸衰落，又有多少優(yōu)秀傳統(tǒng)因為不懂得創(chuàng)新而淹沒在歷史的狂流中。
所以故宮的做法才是傳承經(jīng)典文化的正確做法，只有讓更多的人了解故宮文化，這種文化才能夠傳承下去。
面對傳統(tǒng)文化的日漸沒落，讓我們創(chuàng)新起來。不要再固步自封，而是要用創(chuàng)新把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，誰說創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化不可兼得?我們可以試一試，在未來的長河中，是不是只有在創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化兩者相結(jié)合的情況下，才能更加發(fā)揮出他的力量。
“歷久彌新”主題議論作文（篇2）
中國的傳統(tǒng)文化，源遠流長，博大精深，一直是我們炎黃之孫的驕傲。而現(xiàn)在卻出現(xiàn)分歧——傳統(tǒng)文化需要被傳承嗎？
毋庸置疑，在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，二十四節(jié)氣確實“己在生活中不常用到”，但是，如果因為不常用到，便要摒棄之，這顯然也是功利主義思想在作祟，是目光短淺的表現(xiàn)。二十四節(jié)氣的存在價值，除了古時農(nóng)業(yè)的應(yīng)用價值外，它更體現(xiàn)出一種文化標簽價值，正如入遺標準中的“杰出的文化代表”，既然是有文化的代表性價值，這是任何時候都不過時的。
泰戈爾說過一句話：“古老的種子，它生命的胚芽蘊藏于內(nèi)部，只是需要在新時代的土壤里播種。”所以，孕育了五千年的中華文化不應(yīng)該被遺忘，被拋棄，而是更好，更應(yīng)該傳承，讓孩子們在心理上形成對傳統(tǒng)文化的保護意識，才能一代一代的將更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護和發(fā)揚下去?，F(xiàn)今天看來，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包括道家文化，佛家文化，是四大文明，萬里長城，京劇昆曲等。傳統(tǒng)精神和歷史古跡又一次受到?jīng)_擊，那些西方文化使現(xiàn)在的民族文化生存越是艱難，幾乎是空谷絕響。
近20__年初，“二十四節(jié)氣”申遺成功，引得各界人士議論紛紛，多方評價。有人說：需要被搶救；有人說：沒有實際價值；有人說：只有傳承和革新才會有更大的價值。本來是一件很好的事情，卻現(xiàn)在別搞得亂七八糟，不知對錯。
另外，需要明確的是，二十四節(jié)氣入遺，一方面的確是說明二十四節(jié)氣的文化代表性價值，另一方面也是反映出這種文化遺產(chǎn)需要切實保護。而入遺后是最好的保護，但這也不是最終目的，更大的價值在于傳承和發(fā)揚。
然而，越是民族的，就越是世界的。全球化并不意味著文化同質(zhì)化，單一化，唯其多樣，世界文化才會更美！中國的文化是世界的瑰寶，怎能讓它淹沒在時代的潮流中？作為炎黃子孫的我們，應(yīng)該思考如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實文化的融合，思考如何將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大！
“歷久彌新”主題議論作文（篇3）
細數(shù)近兩年大大小小的“星火”，《中國詩詞大會》應(yīng)該是最為璀璨的一抹了。有人說，詩詞大會“火”了，靠的是不落俗套的文化節(jié)目形式。我想，能在如今這個浮躁時代長時間掀起熱潮的，一定不只是徒有其表，而是有很深的思想內(nèi)涵。因為它能夠傳承民族文化，彰顯民族精魂。
人本是散落的珠子，隨地亂滾，而文化則是那一根又柔又細的線，將珠子串起來，形成一個社會?！霸娫~大會”就是這樣一根線。它之所以會火，這與節(jié)目本身滲透的傳統(tǒng)文化意識密不可分。從“外”來說，節(jié)目的背景圖案是中山大學教授林帝浣用心繪制的蘊涵“二十四節(jié)氣”的中國畫，唯美、自然。從“內(nèi)”上來說，節(jié)目里的“飛花令”、“看圖識詩”，都是讓選手們沒有死磕詩詞。它不僅要求選手能熟練地吟誦詩句，還要能了解詩歌創(chuàng)作的背景、詩歌的意蘊及詩人的情感。專家們的點評，更能彌補選手及觀眾們對古文化認識的不足。因此，部分人認為的此類節(jié)目只是空有“文化”外表，而并不滲透文化意識的觀點是有失偏頗的。
其實，回到我們身邊，許許多多的青少年已經(jīng)漸漸在偏離傳統(tǒng)文化的軌道。他們喜歡的是網(wǎng)絡(luò)上各式艷情、武俠小說等快餐文化，是刺激“有意思”的“王者”“吃雞”等網(wǎng)絡(luò)游戲，是“美霉”“Lady GaGa”等歐美影星。試想，如果我們的語文教材里沒有古詩文，那么，又有多少學生會主動去
領(lǐng)略古詩文的美妙？又有多少學生去探尋中國文化的無限魅力？又有誰來傳承我們優(yōu)秀的民族文化呢？而像《中國詩詞大會》這類節(jié)目，就為中華文化的傳承打開了一扇大門。比如，詩詞大會“百人團”里的少年兒童，他們既是詩詞的癡人，更是文化的傳承者。第二屆中國詩詞大會的總冠軍——武亦姝，她也只是一個十七歲的學生，可她崇拜的是蘇軾、陸游，她一上臺，更是給人一種清新莊重的書卷氣。她告訴了人們，什么叫“腹有詩書氣自華”。
也許，很多“講壇”“歷史大片”的確或多或少有違背現(xiàn)象或偏離真實地方。但他們制作的初心是想以各種方式讓人們對傳統(tǒng)文化有所了解吧！只要作為觀者的我們，發(fā)自內(nèi)心地去欣賞敬畏傳統(tǒng)文化，就像堅守著剪紙技藝的李影蘭老奶奶，就像專注于彩繪藝術(shù)的王振華哥哥，由心底自然地愿意去傳承文化，一切都是有價值的存在。
總之，文化是一個民族、一個國家的魂魄。各種文化類節(jié)目都是我們?nèi)ヌ剿骼^承中國文化的途徑。愿此刻的你我，將中國人對文化的那份赤誠永遠保持著、傳承著……
“歷久彌新”主題議論作文（篇4）
中國，世界四大文明古國之一，歷史源遠流長達5000年之久，從遠古的孔孟思想到當今的社會主義文明，從甲骨文到簡體漢字，華夏人民的千古智慧筑造了一個輝煌的中國。
首先，不得不說，現(xiàn)今中國發(fā)展迅速，可以說是日新月異，在國際上的地位日益提高，但在這背后，中華文化卻陷入了一個難堪的境地：如中國某些大學自主招生不考語文，語文即中文，中國人的母語，卻糟的如此待遇，何嘗不讓人痛惜。
再者，中國向來以“禮儀之邦”為著名，而現(xiàn)金各國有幾人會去注重所謂的禮儀：公交車上，許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘孕坐席”而嘆息，抑或破口大罵，打架斗毆，聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀，還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號去面向世界。
再次，中華大門對外開放本是一件利國利民的好事，西方文明涌入中國，中國人喜歡過圣誕節(jié)寧愿棄端午節(jié)，中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日于不顧，韓國江陵申請端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日，這難道還不夠點醒中國人嗎？
還有，中國計劃生育政策本來是提高人口素質(zhì)的好政策，卻造成了家長溺愛孩子之風，家長說不愿讓孩子過以前的苦日子，但中國有句古話“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不經(jīng)歷風雨的錘擊怎練得一身正氣。
最后，日本作為一個小小島國，二戰(zhàn)后，經(jīng)濟迅速崛起遠超中國，日本人大力發(fā)展學習中國傳統(tǒng)文化，“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”，日本很多人都會背，中國人呢？日本人不僅會背，而且還會時間在生活中，中國人能知道就很不錯了。當今世界經(jīng)濟競爭激烈，很多人都在試圖尋找解決方法，一位博士在上世紀70年代曾經(jīng)說過：挽救21實際的社會問題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴，確實為當今實用典范，可中國人卻做出了一個讓人驚奇的事情：捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國如何迅速發(fā)展經(jīng)濟？
中華文化博大精深，是世人眼中的寶藏，卻成了中國人眼中的垃圾，這讓聽著不得不捧腹大笑，但這是事實，是不可更改的事實。
再此，我希望諸位中華骨肉同胞可以認真學習研究中國文化，弘揚發(fā)展中華文明，讓中國這個文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔！
“歷久彌新”主題議論作文（篇5）
科技是前行的主力軍?？萍际谴蠹見^斗的成果，科技是無邊界的。讓科技與我零距離。
科技是探索的結(jié)晶。科技是偉大的。科技是從我們原有的基礎(chǔ)上有進一步。讓我我們的專業(yè)知識進一步的提升。科技這個東西超前。引領(lǐng)。是主導(dǎo)。占有量大。是你無法想象的到的。是在你的未知的情況下上升于更優(yōu)。就說電腦吧 。電腦能做到今天的水平。是我們科技人員的付出帶來的。電腦在科技領(lǐng)域付出的是最多的，它在利用率上排行前謀。電腦在當今的科技中無時無刻都在用。電腦這個技術(shù)更不用說。什么都離不開它。什么都不能逾越它，因為當今的形式看，主體，就是技術(shù)。技術(shù)帶來創(chuàng)新。創(chuàng)新帶來了發(fā)展。發(fā)展讓我們強大。發(fā)展讓我們復(fù)興。
在科技面前，什么都好像不那么大?？萍际菬o邊的。沒有界限。不能用任何詞語來形容?？萍純?yōu)良?？萍集偪瘛？萍紟淼氖亲屓艘曈X的感受。和身體的感受。能讓你在你的意識中理解這個科技的重要性?？萍冀o人們帶來了享受?？萍甲屓藗冊谏钪畜w現(xiàn)到了，在工業(yè)上。在好多地方上都有體現(xiàn)。這是大家共實的?？萍甲龀隽司薮筘暙I?？萍疾欢蝿?chuàng)新也是如此。
科技無之境，讓科技與我們零距離。更能了解它給我們帶來的優(yōu)越性。
“歷久彌新”主題議論作文（篇6）
創(chuàng)新與夢想是每個人必不可少的，如果少了那你的生活將沒有意思。
創(chuàng)新對于每個國家發(fā)展，個人成長，還是民族復(fù)興，都有著非常重要的意義。比如：英國不斷創(chuàng)新發(fā)明了“太空船二號（Space Ship Two)”號稱是全世界第一艘商用飛船；美國航空航天局（NASA)的”卡西尼“號探測在土星北極拍到了六極形風暴；普林斯頓大學的研究人員用3D打印機制作了仿生人耳，由于內(nèi)置天線，因此聽覺范圍超過了普通人耳；麻省理工學院和哈佛大學的研究人員發(fā)明出一種與電影里道具光劍類似的新型物質(zhì)；人們發(fā)明了一項技術(shù)需要訓練免疫細胞識別癌癥細胞的特征，進而進行反擊，它使我們有希望獲得一種對抗癌癥的新武器——癌癥免疫療法。
夢想是每個人終生的理想，夢想是每個人終身的期盼。比如：愛迪生他一生的夢想就是發(fā)明許許多多的東西，他經(jīng)過不斷探索與研究，他的夢想終于實現(xiàn)了，而且成了偉大的科學家；有些店賣東西，但他們的理想是讓更多的人來買東西，于是做了”百城萬店無假貨“果然來的人絡(luò)繹不絕。
這就是我所知道的一些名人創(chuàng)新與夢想的事。
“歷久彌新”主題議論作文（篇7）
“哎呀，老張，你這個籃子太好了……”幾個鄰居在夸我的爺爺呢!桌面上擺著一個籃子，籃子底部還有個小漏孔……
怎么回事呢?
記得上次回老家，奶奶去菜園了，家里剩我和爺爺?！靶『?，過來幫爺爺抓下鴨子?！睜敔斀兄Ｎ衣v騰地走過去，定在那，心想:我的天，不敢抓呀……。爺爺也看出了我的心思，后來叫了鄰居小林阿姨過來幫忙。
飯后，爺爺抽著煙坐那深思:如果有個工具，能裝著鴨子，一個人也能做就好了。于是，爺爺就找來許多編織繩，繩子交錯著一下一下編起來，籃子編好了，我拿個小南瓜試裝下，袋子變形了，不夠牢固。我泄氣得坐下……哎!有了，不知爺爺從哪又拿來一捆塑料編織帶，這種材質(zhì)硬，不容易變形。忙活半天后，一個新籃子誕生了，終于成功，大家臉上都露出了笑容……
爺爺把它掛在木樁上，就像個小籃球架……
“這以后做事更方便了，小涵，去我家吃鴨肉?！备舯卩従油醮蟛呛堑卣f。
小小的創(chuàng)新給大家?guī)碓S多便利，美好源于生活。
“歷久彌新”主題議論作文（篇8）
世界冠軍李可染說：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。”歌德說過一句話：“要成長，你必須要獨創(chuàng)才行。”莎士比亞也說過：“推陳出新是我的無上訣竅?！笨梢?，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起這個世界，為自己插上創(chuàng)新的翅膀。
魯班懂得創(chuàng)新，在被野草劃傷時不是將它攔腰斬斷，而是彎下腰仔細觀察它，于是發(fā)明了鋸，造福了人類。
齊白石懂得創(chuàng)新，從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，而自學成了一個大家。齊白石的畫風在不斷地改變，水平也在一次次改變中突飛猛進。因為他的一生五易畫風，一次次的成功取而代之的是一次次的求進取。
而對牛頓來說晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，最后一步一個腳印取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德柏拉圖學說，花費十幾年研究上帝的存在，不思進取，在迷信中一點點將時間浪費，賠上了自己的老年時光，毫無所得。
為自己插上創(chuàng)新的翅膀吧，一定會搏擊長空。
“歷久彌新”主題議論作文（篇9）
在生活當中，尤其是在我們每天閑暇的時光里面，你會覺得做一件事情就會很有成就感。
以前的時候我們總是感覺要和別人聊天，要和同學在一起出去玩耍才是最寶貴的時光，可是后來漸漸地隨著年齡的增長，你會發(fā)現(xiàn)自己獨處也是挺難得的。
因為在成長的路上本身就是遵循著越長大越孤單的訂立，而習慣孤獨，這也是你成長路上的必修課。
也許在電視劇當中你會看到那些所謂的寶貴情誼，慢慢的都變得廉價，就是在一次又一次的嘩眾取寵當中變得無所謂了，因為所有的情感似乎都是這樣的，沒有任何新意。
所以無論你是搞藝術(shù)的還是搞文學的，或者是其他的不相關(guān)的職業(yè)，你都應(yīng)該從中汲取教訓。
因為創(chuàng)新很重要。
之前的時候看電視醉《明日之子》，就聽說華晨宇對這一方面很有研究，而且華晨宇的三觀都特別的正，他說無論做什么都需要創(chuàng)新。
其實很多時候我們就能看清楚，那些人的思想當中確實就好像有珍珠在串聯(lián)起來。即便是我們自己不能從中得到任何經(jīng)驗，我們也可以從他們的行為處事當中學到一些東西。
善于觀察，善于思考，也許本身就是你自己的一種很強的生活能力，也是一種寶貴的財富。
“歷久彌新”主題議論作文（篇10）
昨天，我隨老爸一起去杭州，猛然發(fā)現(xiàn)杭州的變化好大啊！一切都變了樣。G20來了，道路兩側(cè)的隔離綠化帶變漂亮了，也更美觀了；G20來了，城市的天變藍了，白云也更白了；G20來了，沿街商鋪的外立面更整潔規(guī)范了，廣告位也更協(xié)調(diào)了；G20來了，路面上的圍墻外立面更美化了，不是富有一江一南韻味就是創(chuàng)意無限；G20來了，道路沿邊欄桿上都長滿了鮮花綠草，更讓人賞心悅目了；G20來了，道路更整潔更寬敞了，標識標線也更顯眼了；G20來了，河道更清潔干凈了，兩岸的綠化也美了；G20來了，空氣更加清新了！
到了傍晚，我急急地催著爸爸去西湖邊，去看G20峰會音樂噴泉晚會。哪知道，人們里三層外三層的早已占據(jù)了最佳觀看位置，人山人海，我們爭先恐后從人縫中擠進了適合自己的位置。天色漸漸地暗了下來，我們仰慕已久的音樂噴泉晚會終于開始了。音樂噴泉的會場設(shè)立在西湖中，夜晚的西湖像一位美麗的少女，恬靜安詳。隨著音樂的開始西湖中的水柱高低起伏，在燈光的照耀下顯得格外美麗。仿佛美麗的少女在翩翩起舞。正如同一句古詩：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?/p>
音樂一會兒激昂，一會兒低沉。燈光隨著音樂的節(jié)奏在變幻，水柱在也隨之而變，讓人目不暇接。每次噴泉在高空中變化，總能引起人們的一次又一次的驚嘆。水面映出了不同的顏色，變幻莫測，美麗無比?？梢姼呖萍嫉膭?chuàng)新，給我們的生活帶來快樂和變化。
杭州的科技正在向世界高端城市前進，杭州的美也在正在向人們展現(xiàn)出來......
“歷久彌新”主題議論作文（篇11）
因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，生活需要創(chuàng)新！
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機，但是他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就像藍天沒有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機”，小巧玲瓏，安全方便。可見，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時代的變化。
生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩，生活需要創(chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新！
但生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。
生活需要創(chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。
“歷久彌新”主題議論作文（篇12）
因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，生活需要創(chuàng)新！
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機，但他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍天沒有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機”，小巧玲瓏，安全方便?？梢?，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時代的變化。
生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩，生活需要創(chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新！
但是，生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。
生活需要創(chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。
“歷久彌新”主題議論作文（篇13）
在教育上需要創(chuàng)新，在工廠需要創(chuàng)新，在生意上需要創(chuàng)新，在生活上更需要創(chuàng)新。
昨天在電視上看了一個參賽節(jié)目，由畢福建主持的，當時有五個選手，當然每個選手都表現(xiàn)的很出色，展示了他們的才華，但第五個選手，很有創(chuàng)新。
第五名選手他是一個幼兒園的園長，當然也有他自己的學生，在這次比賽中，第一關(guān)他的才藝展示是：帶領(lǐng)他的學生到大自然中去，首先看到了一只受傷的鴨子，他示意小朋友們不出聲，他輕輕地走進鴨子，慢慢把鴨子拿起，看到鴨子受傷了，他趕忙在脖子上拿下一塊頭巾，為鴨子包上傷口，口中便念了什么讓鴨子瞅著了，一會又見到兩只小青蛙，他先拿一只放在桌上，隨著小朋友們數(shù)五個數(shù)，他扣住青蛙，拿起手時青蛙已經(jīng)睡著了，借機告訴小朋友，在大自然中有許多小動物，我們可不能傷害它們呀!第二關(guān)他帶領(lǐng)小朋友們伴舞，他歌唱，唱的十分投入，各方面把握的特別好，不時贏來陣陣掌聲。第三關(guān)他獨唱了紅旗飄飄，這是在賽場上唱這首歌的第一人，其中表達了他到祖國的無限熱愛。
在主持人的介紹中還知道他出資三百萬幫助家長辦學校，最終他贏得了周冠軍。大家可知道他是一個男同志呀!在賽場上足見他對小朋友的熱愛，也看到小朋友對他的喜歡，同時觀眾席上的一個小姑娘深情地說：“如果我有這樣的好老師該有多好呀!
是呀，他之所以贏得了掌聲，得取了第一完全是因為他能創(chuàng)新，他有愛心呀!
其實生活中處處需要創(chuàng)新，可我們卻不感創(chuàng)新，不會創(chuàng)新呀!
朋友們，創(chuàng)新的確很難，可如果我們深入其中即使不成功，但過程也是美的。我不感想在工作上有創(chuàng)新，但我會在生活中多觀察的，因為創(chuàng)新的過程是美的!
“歷久彌新”主題議論作文（篇14）
翻開人類歷史長卷，有多少偉大的科學家實踐著不正是通過創(chuàng)新----這盞明燈而達到成功彼岸的嗎？就拿物理學家法拉第來說吧，他在奧斯特實驗基礎(chǔ)上，認真總結(jié)經(jīng)驗教訓，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過一系列的實驗與探索，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電學事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎。
為何古時候的中國國遲遲得不到發(fā)展，原因就是因為他們沒有創(chuàng)新精神，只能按照前人的思維方式做下去，所以導(dǎo)致落后，不能與其他西方大國所較量。
學習貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學有所成，只有發(fā)揚創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立于不敗之地。
隨著時代的發(fā)展，創(chuàng)新這一詞也漸漸的引入人心，創(chuàng)新是學習的生命力，她像一盞明燈，在黑暗中放射萬丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進，促使社會發(fā)展，走向成功之路。
培根曾經(jīng)說過：”只見海洋就以為沒有大陸的人，不過是挫劣的探索者，這些探索者的失敗是必然的，根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神，科學發(fā)明需要創(chuàng)新精神。
與之相反，偉大的思想家馬克思在這一博覽群書的基礎(chǔ)上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問。正是抱著這種探索的創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價值的秘密，為了人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻。所以，學習必須有創(chuàng)新，否則，即使讀萬卷書，也是徒勞無益的。
所以，時代在不斷更新，人們的生活態(tài)度也一直在改變著，對于學習更應(yīng)該創(chuàng)新，這樣，未來才不會迷茫。
“歷久彌新”主題議論作文（篇15）
創(chuàng)新，顧名思義，就是拋開舊的，創(chuàng)造新的，或在已有的基礎(chǔ)上進行改造加工。而只有讓創(chuàng)新走進心靈，一個企業(yè)、國家才會經(jīng)久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個很好的例子。皮爾·卡丹年輕時一貧如洗，在事業(yè)上沒有成就。
有一次，一位貴婦人看到了他問：“年輕人，你的衣服在哪買的？”他說：“是我自己設(shè)計的。”貴婦人稱贊道：“這衣服設(shè)計獨特，你將會大有作為?！彪S后，皮爾·卡丹敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，設(shè)計出了許多風格獨特的衣服。他設(shè)計的衣服不僅滿足了法國紳士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，還在巴黎服裝展覽會上得到大家的一致好評。后來，他不僅當上大老板，還在全國開了連鎖店，使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng)新走進了皮爾·卡丹的心靈，他設(shè)計的服裝得以暢銷世界，讓創(chuàng)新走進心靈，這樣你定會成為一個成功者。但在創(chuàng)新的同時，要符合人們的需要。早在宋朝時期，中國的瓷器便遠近聞名，遠銷海外，尤其是歐洲地區(qū)。對于中國那外型精美、造型獨特的茶壺，在歐洲并沒得到很快銷售。一個日本人經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：歐洲人鼻子大、鼻梁高，這種茶壺用起來很不方便。日本人知道后，從中國進口了這種茶壺，進行改造，改成壺口很高的茶壺。
這種茶壺一進入歐洲市場，立即暢銷歐洲。中國人具有創(chuàng)新能力，設(shè)計出許多造型獨特的茶壺，但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng)新要符合人們的需要，所以得到歐洲人的認可。讓創(chuàng)新走進心靈，必能便一個人成功，使一個企業(yè)發(fā)展，使一個國家興旺發(fā)達。讓創(chuàng)新走進心靈，世界會更加進步。