高考作文范文

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高考作文范文篇1

腳踏實(shí)地，胸懷大局

圍棋如人生，弈棋即弈心，可以說(shuō)是我們對(duì)棋類這門運(yùn)動(dòng)最高的評(píng)價(jià)了。棋盤僅方寸，卻因?yàn)楹诎鬃拥慕诲e(cuò)縱橫總能演繹出的無(wú)限可能性，而獲得了時(shí)間和空間雙重格局上的恒常魅力。這種魅力，集中呈現(xiàn)為弈士對(duì)把控全局走勢(shì)和頻現(xiàn)神機(jī)妙手的追求;它并非玄而又玄，參悟不透，那些神來(lái)之手的背后，是弈士日復(fù)一日的修習(xí)和逐步拓寬的大局意識(shí)。

行百里者半九十，任何技藝想要修習(xí)至一定的境界，總不免耗費(fèi)漫長(zhǎng)且曲折的精力心血。棋中妙手的靈光，并不是腦海里乍現(xiàn)的幸運(yùn)，而是扎扎實(shí)實(shí)的本手功夫。若無(wú)泛著黑色的墨池，《蘭亭集序》的飛揚(yáng)似乎難由王右軍來(lái)演繹;若缺了鐵杵磨成針的心氣而空是日日“金樽清酒斗十千”，青蓮居士定難以馳騁詩(shī)才，傲然成仙;又像是缺了“一把辛酸淚”，《紅樓夢(mèng)》又如何成為“滿紙荒唐言”的深刻預(yù)言呢?“本手”的積累與磨練，亦如是——它可以是初學(xué)者刻進(jìn)腦海的一個(gè)個(gè)棋譜，可以是弈士失利后的一遍遍復(fù)盤，可以是褪了色的棋盤和棋子;但無(wú)論如何，腳踏實(shí)地，方能對(duì)本手理解深刻。

當(dāng)棋力隨著腳踏實(shí)地的訓(xùn)練穩(wěn)步提升時(shí)，好像又產(chǎn)生了新的擔(dān)憂：深耕于合乎棋理的正規(guī)下法是否會(huì)固化思維，再下不出出人意料的精妙一著呢?顯然，妙手并不因著本手的存在而受到干擾，因?yàn)楸臼种皇敲钍值幕撬拈y門。妙手脫胎于熟練至化境的本手，卻誘發(fā)于對(duì)大局的準(zhǔn)確把握。一味步前人之轍或者總是刻意求新，都引不向妙著的境界。前者如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，即便基礎(chǔ)牢靠，卻未嘗從整個(gè)棋盤著眼，在全局上難免會(huì)處處受到掣肘;后者如紙上談兵，看似應(yīng)對(duì)自如，其實(shí)只能是全局性的潰敗，因其闊論沒(méi)有建立在扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)之上。因而，本手、妙手和俗手之間，并不是簡(jiǎn)單的靜態(tài)加減，而是同一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)里的博弈榫合。本手是起點(diǎn)，要你腳踏實(shí)地去學(xué);俗手是警告，當(dāng)我們只空談和走歧路時(shí)發(fā)出;妙手是終點(diǎn)，也是境界，它在深刻理解本手和從俗手的失敗中習(xí)得的全局觀的基礎(chǔ)上自然而然地水到渠成。

一局棋是否能以妙手頻現(xiàn)的水到渠成作結(jié)，并不是決定性質(zhì)上的終局，因?yàn)檩敽挖A都可以再開(kāi)一把;如圍棋的人生卻不然。這既是因其無(wú)法復(fù)盤，又在于一個(gè)人的一生，總受制于大局的變化。一時(shí)代有一時(shí)代的“妙手”，把“本手”練到極致而不再前進(jìn)固然能成為持重的弈士，但卻可能因?yàn)闆](méi)有把自我融進(jìn)大局的前進(jìn)方向中而被偽裝成“妙手”的“俗手”誤導(dǎo)，陷于困局。如之，當(dāng)我們身處一個(gè)最好的棋局中，為什么不在腳踏實(shí)地錘煉本手的基礎(chǔ)上，再試著培養(yǎng)大局意識(shí)，讓一著著妙手延伸到廣闊棋盤的各個(gè)角落，去到壯闊的邊疆，去到美麗的鄉(xiāng)間，去到任何一個(gè)需要你把自己當(dāng)成一粒棋子鏗鏘放上的地方呢?

高考作文范文篇2

世事維艱，人的一生不容易，而能擁有一份成功的人生，當(dāng)然更不容易。一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的電焊工，因自己的鍥而不舍和精益求精，練就一手絕活，變普通技術(shù)為絕美藝術(shù)，最終走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。——這個(gè)耀人眼目的事例，足以讓世人一番擊掌驚嘆：世上無(wú)難事，只要肯登攀。

電焊工是不起眼的，臉上淌著汗水，干的是粗活臟活，工廠甚至路邊的維修店比比皆是。他們彎著腰，手握焊槍，在刺眼的火花里謀生活，一日復(fù)一日。但是，術(shù)業(yè)有專攻，有的電焊工成功了，因其精湛的技術(shù)晉身焊接大師。我想，其中的成功秘訣，無(wú)非是他們能吃苦耐勞，能不斷進(jìn)取，更有一個(gè)將自己由電焊工漸漸打造成電焊大師的人生目標(biāo)。

世上所有的成功者，都有相同的特質(zhì)。從“電焊工變成焊接大師”的事例中，我們可以看出，即便再粗重的工作，再不起眼的職業(yè)，從業(yè)者只要肯付出，肯鉆研，還是可以變成同行中的翹楚。由此，我想到一句古語(yǔ)：三百六十行，行行出狀元。但是在當(dāng)今浮躁的世間，浮躁的人心之中，又有多少人能安于從小事做起，從小職業(yè)做起?這個(gè)世上有太多眼高手低的人，有太多好高鶩遠(yuǎn)的人，他們不安心于腳踏實(shí)地去做自己力所能及的事，而是在社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)里挑肥揀瘦，無(wú)所適從，反而日日做著“天上掉餡餅”的好夢(mèng)。

人生的最高境界是有所作為。一種健康的人生，應(yīng)該是一種有所追求的人生。沒(méi)有追求的人生就如一潭泛不起半點(diǎn)微瀾的死水。因?yàn)槌允常粋€(gè)人的身體可以由低到高;因?yàn)閷W(xué)習(xí)，一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備可以由貧到富;因?yàn)槠床?，一個(gè)人的功業(yè)同樣可以由小到大……其實(shí)每一個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，都有做強(qiáng)自己人生的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵在于他如何把握自己和如何去鑄造自己。所謂成功的要素，應(yīng)該是流汗流血的付出，百折不撓的求索，持之以恒的毅力。

一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，一個(gè)民族的偉大復(fù)興，離不開(kāi)每一個(gè)國(guó)民的強(qiáng)大。如果每一個(gè)人都有正確的人生觀，愛(ài)崗敬業(yè)，在平凡的崗位上將自己的工作發(fā)揮到極致，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想，那么，眾人夢(mèng)想的匯聚，便是強(qiáng)大的中國(guó)夢(mèng)了。

高考作文范文篇3

雅俗皆樂(lè)，幸福中國(guó)

唱念做打，生旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場(chǎng)，她是中國(guó)的國(guó)粹——京劇。韻律十足，動(dòng)感四射，她是大媽們的最愛(ài)——廣場(chǎng)舞。

一個(gè)陽(yáng)春白雪，一個(gè)下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國(guó)!”

歷經(jīng)歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個(gè)文化符號(hào)，使人說(shuō)起中國(guó)，便有個(gè)黑臉的包公開(kāi)始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場(chǎng)舞的興起只在近幾年，但鮮明的節(jié)奏、簡(jiǎn)單的.動(dòng)作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場(chǎng)舞熱。但無(wú)論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場(chǎng)舞，不可否認(rèn)的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那么對(duì)高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。

偌大的廣場(chǎng)，有空地，有戲臺(tái)，臺(tái)上是水袖青衣，臺(tái)下是“動(dòng)次達(dá)次”;臺(tái)上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺(tái)下人陶醉在曲中，或進(jìn)或退，或旋或蹲;有人品一杯香茗，跟著臺(tái)上人搖頭晃腦、念念有詞，有人放下手中物什，跟著臺(tái)下人旋轉(zhuǎn)跳躍，舞步翩躚。

什么是雅?什么是俗?每個(gè)人臉上都呈現(xiàn)笑意時(shí)，又有什么高下之分呢?

如今的中國(guó)，有沉迷京劇的票友，也有喜愛(ài)跳舞的大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒(méi)必要爭(zhēng)吵、沒(méi)必要糾結(jié)，各人有各人的路。地廣物博的中國(guó)不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場(chǎng)舞兩個(gè)姑娘，“誰(shuí)喜歡跟誰(shuí)玩兒就跟誰(shuí)玩兒吧!”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

當(dāng)今世界發(fā)展迅速，多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌，作為世界上最古老的國(guó)家之一的中國(guó)，其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂(lè)活動(dòng)仿佛勢(shì)不兩立，但中國(guó)以其融會(huì)貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來(lái)。無(wú)論陽(yáng)春白雪還是下里巴人，只是中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)不同的面貌罷了。

當(dāng)京劇遇上廣場(chǎng)舞，大雅遇上大俗，沒(méi)有爭(zhēng)論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂(lè)，所以每個(gè)人都可以快樂(lè)，進(jìn)而整個(gè)中國(guó)都幸福。

水袖舞青衣，鼓點(diǎn)動(dòng)腰肢。雅俗共歡樂(lè)，幸福滿中國(guó)。

高考作文范文篇4

成年意味著不能和父母住在一起，意味著不能靠父母養(yǎng)活，意味著自己討生活，意味著學(xué)會(huì)獨(dú)立，做人生“硬漢”。

獨(dú)立,代表著在與孤獨(dú)相伴時(shí)能夠堅(jiān)強(qiáng)的佇立；硬漢，詮釋著獨(dú)立過(guò)后你便是那堅(jiān)不可摧的大寫的人。

孤獨(dú)相伴，你們佇立在人生風(fēng)雨中成為令人敬仰的硬漢。屈子，你正道直行，遭人誣謗，沒(méi)有親友的陪伴，獨(dú)自承受國(guó)破家亡的痛苦.凄苦風(fēng)雨中,你傲然立于汨羅江畔,以硬漢的形象,縱身一躍,用犧牲自己的肉體來(lái)昭示你那永恒的精神。司馬遷，你正言勸諫，卻遭受腐刑，人世間還有什么比這樣的懲罰更能磨滅一個(gè)男人的意志？沒(méi)有人可以幫的了你，這一切的摧殘只有你自己來(lái)承受。你拖著疲憊的身軀，在艱難的人生路上踽踽獨(dú)行，卻完成了一部光耀古今的史家絕唱。你緊握你手中的筆，寫下了一個(gè)頂天立地的大寫的“人”字！

你們是都是人生硬漢，獨(dú)立于中華民族歷史名人的行列，為后世子孫留下硬漢精神的標(biāo)桿。

當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情的縛住他的臂膀，當(dāng)旁人嘆息生命的悲哀時(shí)，他學(xué)會(huì)了獨(dú)立，勇敢的為夢(mèng)想插上翅膀，他的雙腳卻在鋼琴鍵上演奏者:“相信自己，不靠任何人，我能行！”琴鍵上的悠揚(yáng)便是他獨(dú)立的軌跡，跨過(guò)人生中最難過(guò)的那道坎，他也成為了一個(gè)獨(dú)立的硬漢。

桑地亞哥老人雖然是海明威塑造的“硬漢形象”，是虛構(gòu)的人物，但他自立自強(qiáng)的精神是活的，不分國(guó)界地感染著我們每一個(gè)人的心靈。你看那個(gè)老人，面對(duì)兇猛的鯊魚，他只身一人拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng)，整整八十一天，他勝了，勝的坦蕩，他就像一面旗幟面對(duì)著海岸的洶涌的波濤，無(wú)語(yǔ)，只是昂著頭挺著胸。是的，“一個(gè)人并不是生下來(lái)就給打敗的，你盡可以把他消滅掉．可就是打不敗他”，只要有這樣的精神，我們就能主宰自己的命運(yùn)。

人生就如同溪流，有平淌，有激進(jìn)，更有阻礙；人生就如同海洋，有風(fēng)平浪靜，有海浪，更有海嘯。人的一生不可能一帆風(fēng)順，我們也不可能一輩子靠他人，靠父母，因?yàn)檫@太不現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)的我們又何必苦苦追求這個(gè)不現(xiàn)實(shí)的東西呢！

面對(duì)挫折時(shí)，不要膽怯，不要總想著靠他人，要學(xué)會(huì)獨(dú)立。當(dāng)死神露出尖銳的牙齒對(duì)你笑時(shí)，你要做的就是對(duì)之一笑，勇敢面對(duì)，舉起你尖銳的矛和堅(jiān)強(qiáng)的盾勇敢的向前，相信自己，獨(dú)立是你最好的執(zhí)著、堅(jiān)忍與品格。學(xué)會(huì)獨(dú)立，做人生“硬漢”吧！

高考作文范文篇5

“低碳”、“綠色”，其實(shí)就是近年來(lái)的舶來(lái)品。對(duì)于我們這樣的窮國(guó)家，沾上洋字的詞或是有點(diǎn)血緣關(guān)系的，除了“洋鬼子”，都是好東西。

然而換一個(gè)角度，其實(shí)也是奢侈品。很顯然，我們不可能強(qiáng)求美洲土著改燒天然氣，也不能強(qiáng)迫一個(gè)辛苦多年才買上轎車的白領(lǐng)使用清潔的氫能源。這樣想，“綠色生活”和我們平頭老百姓似乎毫無(wú)瓜葛了。

這就牽扯到一個(gè)很惹眼的話題——-平等。

在西方國(guó)家的法律中，“平等”是一個(gè)高頻率的詞條。不管是頂著怎樣的冠冕，他們總堂而皇之地宣稱：“人人生而平等?！逼鋵?shí)真相不是如此，幾百年來(lái)的教訓(xùn)告訴我們：生是平等的，但是生下來(lái)就不平等了。比如你生在美國(guó)，家庭優(yōu)裕，前途光明，你自然有能力燒天然氣;氫氣用不上，也可乘坐磁懸浮之類的公共交通工具。但是很不幸，投胎的時(shí)候你走錯(cuò)了輪回，降生到五千年文明的中國(guó)，也只好提著尚未滅絕的塑料袋，呼吸著工業(yè)文明產(chǎn)生的廢氣，在城市中奔忙嘍。更加不幸的是，你還要經(jīng)常看到或聽(tīng)到西方國(guó)家(或洋鬼子)指責(zé)你們不環(huán)保啊，不綠色啊，于是你憤怒了，義憤填膺，叫囂著要怎樣怎樣。但是收回遙遠(yuǎn)的視線，低頭面對(duì)真切的生活，“綠色”依然遙遠(yuǎn)，屬于天邊外的東西。

西方學(xué)者在考慮問(wèn)題時(shí)總是忽略平等問(wèn)題。當(dāng)然，這兒的問(wèn)題是指他國(guó)利益問(wèn)題。無(wú)論是怎樣的主義，怎樣的理論，都不能忽視實(shí)際的情況，也就是現(xiàn)在人們常提在嘴邊的“特殊國(guó)情”。

生活水平，社會(huì)發(fā)展程度，以及人們的文化素質(zhì)，決定了各地千差萬(wàn)別的價(jià)值觀，同時(shí)也限制了他們的生活方式。綠色生活，自然可以作為發(fā)達(dá)國(guó)家的生活方式，但是卻不能以此來(lái)強(qiáng)迫尚待發(fā)展的貧窮國(guó)家?！熬G色生活”所宣傳的理念自然是正確的，值得效法的，但是我們不能硬要騾子去代牛犁地，也不能讓羊產(chǎn)牛奶。同樣的，也不能讓燒煤都有困難的百姓去燒更加昂貴的天然氣、氫氣吧?

生下來(lái)雖然不平等，但我們可以用自己的智慧來(lái)消弭一些差異。對(duì)于綠色生活，我們不能面面俱到，但我們可以量力而為，可以用少污染少浪費(fèi)來(lái)減輕環(huán)境的壓力，可以告訴朋友鄰居少用一個(gè)塑料袋。

如果能夠用平等的眼光客觀地看問(wèn)題，這些生活中的小事又何嘗不是綠色生活的一部分?

高考作文范文篇6

去黃山旅游，總會(huì)對(duì)那怪峰孤松遐想萬(wàn)千，等到我親眼見(jiàn)識(shí)到了，不免心潮澎湃，大呼壯麗——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背;那危峰，亦崎嶇險(xiǎn)峻，有欲傾之勢(shì)。兩個(gè)個(gè)體本身都算不得美，卻在相融中構(gòu)造出了清雅高絕的圖景!

一些個(gè)體，它們本身或許有特點(diǎn)，略有不足，但他們未曾勾心斗角過(guò)，未曾針?shù)h相對(duì)過(guò)，在如斯的統(tǒng)一中，倘若你以總體之角度觀之，竟是別樣和諧。走下黃山，我不禁陷于了思考。

是的，如果你是求個(gè)體的方正，那么最終所得可能僅僅只是一潭死水，茫然而無(wú)趣。君不見(jiàn)，明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融，不講求文章總體的韻味，它只求圣人之氣，只求體制規(guī)范，每一字的方方正正，這種是偏安一隅的排他性，最終讓文字失去了它原有的重量與美感，更讓明清王朝裹足不前。

我想，真正的大美，絕不應(yīng)該如此!它應(yīng)當(dāng)是支點(diǎn)的尋覓，是元素的交融，是單一的顛覆，更是和諧的統(tǒng)一。

個(gè)體的波瀾不驚，甚至旁逸斜出，卻是在同一后成就整體的云蒸霞蔚，別樣風(fēng)采。鄭板橋先生曾說(shuō)：“意在筆先者，定則也;趣在法外者，化機(jī)也?！彼舱沁@樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷，成就了和諧的同一，成就了“板橋體”的藝術(shù)高度。這樣的例子還有很多，以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文，不僅為他文章中的文白兼用所嘆服。文言，精巧而意賅;白話，又不失抒情之美。也許僅取一者，會(huì)令文章或大腹便便，或詞肥意瘠，但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。

非獨(dú)文學(xué)如是。榮格說(shuō)：“文化最終沉淀在人格上。”我想，我們的內(nèi)心中或許也要依靠無(wú)數(shù)不調(diào)和因素的融合，才能更為飽滿。“我的心里又猛虎在細(xì)嗅薔薇?！边@是詩(shī)人薩松的詩(shī)句。猛虎不免生猛，薔薇過(guò)于柔韌，倘若兩者并參，方為豐滿而浪漫的人性啊!就像李易安，既有“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的女兒情態(tài);亦有“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钡臍庳為L(zhǎng)虹。她的人格，非婉約，非雄健，而是兩者兼具的浪漫，是令人懷想千年。

道與萬(wàn)物參，萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一，方早就世間大美。回首，我再看向那抹遒勁的孤松，再看向那面絕然的峭壁，在夕陽(yáng)下它們長(zhǎng)久地融為一體，錯(cuò)落有致。我釋然。

高考作文范文篇7

哲學(xué)，一個(gè)令人心動(dòng)的名詞。但今日作為一門學(xué)科，卻無(wú)疑從范疇上將之打入了冷宮。它，竟然不亞于教條主義。或許應(yīng)該說(shuō)任何既定的理論都可能成為教條，只是一種表現(xiàn)態(tài)問(wèn)題而已，一切也都是心的把握。心的把握，是思維的；作為人，面對(duì)一個(gè)客觀的世界。作為一個(gè)極大的包容，哲學(xué)，應(yīng)該森羅萬(wàn)象，包羅萬(wàn)有，不僅僅是一門學(xué)科，只要是思維所及，都要納入思辨。

當(dāng)我翻開(kāi)某本《哲學(xué)史》共二十二面的導(dǎo)讀，我失聲絕倒，作者的能耐在我看來(lái)堪配幽默大師，只是他們開(kāi)的是高級(jí)的邏輯玩笑。奉行什么第一性、第二性，相互傾軋、排擠，大有你死我活的氣派。天地萬(wàn)物，不論物質(zhì)的、意識(shí)的，無(wú)論是科學(xué)常識(shí)還是宗教教義，存在不一定是真理，但必然都是矛盾循環(huán)相兼的，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是對(duì)錯(cuò)利弊都有，還是表現(xiàn)態(tài)問(wèn)題。若你從來(lái)不愿去深入地接觸，就不可能理解其中的得失。唯心、唯物的立論太淺，應(yīng)該從人的、思維的最一般化的常識(shí)作為基礎(chǔ)來(lái)推導(dǎo)。以我的理論，唯有這樣，才能適應(yīng)每個(gè)人心理的模糊而隨適，達(dá)到可然，因而無(wú)話可說(shuō)，心服口服。

我是一個(gè)理科生，而且是一個(gè)沒(méi)有認(rèn)真看過(guò)哲學(xué)書，甚至幾乎三年不知書味的人。品味人生的自許，恬淡無(wú)為的性情。不慕名利，所以本不愿嘩眾取寵，但若真要做，又不腆于作絕。我向來(lái)強(qiáng)調(diào)的：學(xué)者之路，盲目地沿著前人的步伐，你永遠(yuǎn)也別想革命。所以我并不以書蠹為喜，沉浸十年冥想的海洋中，任何存在可以為你架橋開(kāi)路，這才是我所認(rèn)為的博大。我所做的，只是想，以一套可以兼顧所有的方法論作為標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建一個(gè)屹立不倒的框架，使得思維所能涉及的領(lǐng)域，都能在其中找到安放自己的位置；再營(yíng)造一個(gè)蓄勢(shì)待發(fā)的狀態(tài)，使得這些領(lǐng)域，都有無(wú)限延伸的可能。

省得自己的不是，所以先想批評(píng)自己一下。從圓型模型的理論上看，讀書太少是目前的致命傷，何況與前人偶合的地方肯定不少，明顯的`錯(cuò)誤也會(huì)有些；二來(lái)自己并不熱衷事業(yè)，若非偶然認(rèn)識(shí)一個(gè)老師，也不會(huì)有些出于人情地勉強(qiáng)寫寫，恐怕很有惰性；因?yàn)椴⑽促M(fèi)太多時(shí)間，完成的僅是方法論，主體部分剛剛起筆，所以別說(shuō)補(bǔ)充，連修改都不曾，亂則難免，不詳不盡更是有礙深入理解……

但還是看看我理想的計(jì)劃吧：第一階段，不看任何前人的著作，以免受其影響而局限了自己的思維，以自己冥想所得寫完初稿，補(bǔ)充、整理，可得二十萬(wàn)字；第二階段，閱遍所有前人的著作，以完成的理念重新規(guī)整自己，再解析這些著作，作嚴(yán)格的取舍，取則深化解說(shuō)，舍則說(shuō)明成因，可得八十萬(wàn)字，且我的方法論見(jiàn)長(zhǎng)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，至少能得幾百個(gè)新的論點(diǎn)；第三階段，畢竟一人之力有限，希望能發(fā)動(dòng)所有層面的人參與，任務(wù)是補(bǔ)遺，回答各種問(wèn)題，對(duì)比各種異同，解釋實(shí)例，以達(dá)到最大充分的完善。

最后，我想說(shuō)，那只是理想的說(shuō)法，雖然規(guī)范一個(gè)時(shí)代的思想并非沒(méi)有興趣，但好累，活著也好累，如果可以選擇，自己的初衷總是平淡等死就罷了。光陰對(duì)我而言，大概也是只用來(lái)浪費(fèi)的吧。不惜出賣自己，背負(fù)一個(gè)沉重的罪過(guò)，是想多交些沉寂、自負(fù)乃甚至有興趣交友的人，自然，更希望有平和的知己，共賞人生雅趣。另一個(gè)因由，多少內(nèi)心總是不甘的，只是人畢竟活在現(xiàn)實(shí)中，人總是為了生存而典賣自己，如若自己安心于此，就得主動(dòng)創(chuàng)造環(huán)境。

高考作文范文篇8

俗話說(shuō)：“有一種成功，源于堅(jiān)持”。作者補(bǔ)充道：“有句話叫執(zhí)行，有一種精神叫堅(jiān)持?！眻?jiān)持是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。要做一件事，必須從小事做起，積少成多，俗話說(shuō)：不積步，達(dá)不到千里；不積小流，不能造江海。每個(gè)人都可以說(shuō)實(shí)話，但有多少人能真正“堅(jiān)持”。有的人做事是怕別人說(shuō)失敗，堅(jiān)持不失敗。有些人做事，是為了成功，為成功的目標(biāo)而堅(jiān)持。但堅(jiān)持的結(jié)果就是成功。因此，堅(jiān)持往往是成功的同義詞。

因?yàn)槿藗兯^的堅(jiān)持，才實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。林肯出身貧困，是鞋匠的兒子，但他始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。從平民到總統(tǒng)，他經(jīng)歷了多次選舉失敗。飽受一句又一句的冷嘲熱諷，一次次飽受生活的磨難，但他堅(jiān)持了下來(lái)，面對(duì)面嘲諷，面對(duì)挫折，坦然面對(duì)，我們?cè)跄茏鲂车膬鹤?，?jiān)持到底之后，林肯成為最高總統(tǒng)，堅(jiān)持讓林肯成為世界之人，并堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

堅(jiān)持就是勝利。取得勝利，需要堅(jiān)持不懈的努力。只有在經(jīng)歷了很多次失敗之后，你才能成功。俗話說(shuō)，“失敗是成功之母”。堅(jiān)持就是勝利。

學(xué)習(xí)其實(shí)需要堅(jiān)持。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在開(kāi)學(xué)第一天就對(duì)她的學(xué)生說(shuō)：“今天你只學(xué)習(xí)最簡(jiǎn)單最簡(jiǎn)單的東西。向前輕彈，然后盡可能向后推?！闭缢f(shuō)，蘇格拉底又做了。從今天開(kāi)始，每天做三百次。每個(gè)人都能做到嗎？學(xué)生們笑了。這么簡(jiǎn)單的事情，還有什么不能做的？一個(gè)月后，他問(wèn)他的同學(xué)，90%的人舉了手。五個(gè)月后，他再次問(wèn)學(xué)生，80%的人舉手。又過(guò)了一年，他問(wèn)有多少同學(xué)。堅(jiān)持，此時(shí)只有全班一個(gè)人舉手，他就是現(xiàn)在的大哲學(xué)家柏拉圖，他能成為哲學(xué)家的最重要的原因之一，就是他有毅力和卓越的品質(zhì)，如果他想有所成就。事業(yè)必須有堅(jiān)韌不拔的精神。學(xué)習(xí)是一樣的。學(xué)習(xí)是一條漫長(zhǎng)而艱辛的路，不是心血來(lái)潮，也不是奮斗。幾天就能學(xué)好，平時(shí)一定要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)的習(xí)慣，所以我說(shuō)：“學(xué)習(xí)就是堅(jiān)持。”

我們?cè)?jīng)聽(tīng)過(guò)：“滴水穿石，繩見(jiàn)木斷”這個(gè)道理，我們每個(gè)人都明白，那微不足道的水為什么能滴過(guò)石頭呢？說(shuō)白了，就是堅(jiān)持。一滴水的力量是微不足道的。然而，無(wú)數(shù)的水珠不斷的撞擊在石頭上，形成一股巨大的力量，最終能夠刺穿石頭。同樣的道路，繩索可以鋸木。凡事都要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會(huì)有勝利的曙光。

后記：要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要堅(jiān)持不懈，努力奮斗，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。成功取決于堅(jiān)持。

高考作文范文篇9

一件小事，一次經(jīng)歷，一次和內(nèi)心的獨(dú)白，自己面對(duì)人生的思考，足以讓我們成長(zhǎng)，而在這成長(zhǎng)的過(guò)程中，必定是艱苦的，必須付出努力，付出汗水，你播撒的種子才可能會(huì)長(zhǎng)參天大樹(shù)來(lái)回報(bào)你。那僅僅只是你付出諸多努力后的結(jié)果，如果你不愿意付出，那么最后百分之一的機(jī)會(huì)都把握不住。

成長(zhǎng)，是什么？是年齡的增長(zhǎng)嗎？不，絕對(duì)不僅僅是這樣，在我的觀念里，成長(zhǎng)就是汲取經(jīng)驗(yàn)，懂得道理，你才會(huì)獲得成長(zhǎng)。而成長(zhǎng)，對(duì)于我們而言還很迷茫，因?yàn)槲覀儾恢篮螘r(shí)才會(huì)成長(zhǎng)，也不知道成長(zhǎng)的概念。

而在一次在平常不過(guò)的經(jīng)歷中，我得到了一直夢(mèng)寐以求的成長(zhǎng)。

在去補(bǔ)課班的路上，坐了一站公交車，在公交車上發(fā)生的那件事情，讓我知道了什么是成長(zhǎng)。在公交車上，仍然像往常一樣的擁擠，我迅速的上了車，并且找到一個(gè)最不起眼的位置坐了下來(lái)，坐下來(lái)后，我絲毫不在乎別人說(shuō)什么，做什么，只是只顧著自己手里的書。

不一會(huì)兒，有位老爺爺上了車，車上的人也還在擁擠著，我那時(shí)并沒(méi)有太在乎，但是那位老爺爺漸漸地引起了我的注意：老爺爺看上去也有六七十歲了，背有點(diǎn)駝，滿頭銀發(fā)。我那時(shí)就在想：這位老爺爺沒(méi)有家人的陪同嗎？還找不著座位嗎？我到底讓不讓？我還在猶豫，隱隱聽(tīng)見(jiàn)旁邊的人在說(shuō)那位老爺爺：你看，那老爺子還在擁擠著，萬(wàn)一出點(diǎn)什么事咋辦？看他們，絲毫沒(méi)有準(zhǔn)備要讓座。還在猶豫的我，在想，他們都不讓，我讓不讓？

那時(shí)，我想到了二年級(jí)時(shí)升入少先隊(duì)的宣誓，飄揚(yáng)在胸前的紅領(lǐng)巾……??！我頓時(shí)堅(jiān)定了起來(lái)：我是少先隊(duì)員，我要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己。（后面的就不用多說(shuō)了吧？算了，還是說(shuō)說(shuō)吧。）我讓了座，我驕傲的站了起來(lái)，挺直了背，車?yán)锏娜藗儗?duì)我投來(lái)贊賞的目光。我想，這不只是我的光榮，更是我們少先隊(duì)員的光榮！

那次成長(zhǎng)，讓我懂得了成長(zhǎng)的真正意義。其實(shí)成長(zhǎng)，就在身邊的一點(diǎn)一滴之中，就在我們的信念之中！

高考作文范文篇10

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，中華文化也是舉世聞名，有人說(shuō)過(guò)：“一輩子中國(guó)人可以學(xué)會(huì)其他各國(guó)的語(yǔ)言，而外國(guó)人一輩子都學(xué)不完中華文化?！笔聦?shí)亦是如此，至今沒(méi)有人可以，甚至是敢說(shuō)，自己完全學(xué)會(huì)了中華文化。而卻又不少人說(shuō)自己完全學(xué)會(huì)了英語(yǔ)。由此便可以看出中華文化的博大精深。

在我們的身邊隨時(shí)隨地都有中華文化的體現(xiàn)，小到我們的交談，大到中華人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

如果說(shuō)外國(guó)人與中國(guó)互相諷刺的話，那是螳臂當(dāng)車——自不量力。可以這樣說(shuō)，中國(guó)人嘲笑他們，他們可能還會(huì)認(rèn)為是在夸他們呢。我就有過(guò)這樣的經(jīng)歷，那是在和我姐姐相互諷刺的時(shí)候，記得有一次我弟弟尿床了，她沒(méi)聞到氣味，我就嘲笑她鼻子被堵住了，結(jié)果她說(shuō)：“我對(duì)臭味不敏感，主要是因?yàn)榻?jīng)常要和你在一起。”正當(dāng)我丈二和尚摸不到頭腦的時(shí)候，她又來(lái)了一句：“那是因?yàn)槟愀簦??！蔽乙粫r(shí)語(yǔ)塞只好岔開(kāi)話題。

中華文化還體現(xiàn)在我們的傳統(tǒng)節(jié)日上，如春節(jié)貼對(duì)聯(lián)；元宵節(jié)猜燈謎；中秋節(jié)賞月……

在今年春節(jié)貼對(duì)聯(lián)的時(shí)候，因?yàn)樯舷侣?lián)沒(méi)有標(biāo)清楚，所以我分不清，所以前幾個(gè)都貼反了，后來(lái)還是姐姐說(shuō)他們老師教的是上聯(lián)的最后一個(gè)字的音調(diào)一般是一、二音，下聯(lián)的最后一個(gè)字的音調(diào)一般是三、四音，我們明白后就沒(méi)有再貼錯(cuò)了，后來(lái)大姐還考了考我，跟我說(shuō)了一個(gè)對(duì)聯(lián)讓我分上下聯(lián)，我都分對(duì)了，大姐夸我學(xué)得挺快，正當(dāng)我洋洋得意的時(shí)候，二姐卻潑了我一盆冷水，說(shuō)：“什么嗎？他只是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用而已，當(dāng)然學(xué)的快了?！蔽揖蛯?duì)二姐說(shuō)：“讓我得意一下不行嗎？”這個(gè)春節(jié)不僅使我們感到快樂(lè)，還讓我們學(xué)到了知識(shí)。由此可見(jiàn)，生活處處皆語(yǔ)文??！也可由此看出，中華文化的博大精深。影響深遠(yuǎn)。

中華文化還不僅僅是這些，還有詩(shī)、字、畫。其中李白、杜甫的詩(shī)是人人皆知，王羲之的《蘭亭序》則有“天下第一行書”的美稱，而張澤端的《清明上河圖》更是家喻戶曉。除此之外我國(guó)詩(shī)人還有曹操、曹植、蘇軾，書法家還有王獻(xiàn)之、顏真卿、柳宗元，畫家有吳道子、顧愷之、閻立本等等。他們雖然各自的風(fēng)格不同，但都是體現(xiàn)了中華文化的博大精深。

中華文化博大精深，這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)當(dāng)去傳承，去宏揚(yáng)這博大精深的中華文化。

高考作文范文篇11

閱讀常被奉為一個(gè)民族的靈魂。有位作家說(shuō)，人要讀三大本書：一本是"有字之書"，一本是"無(wú)字之書"，一本是"心靈之書"。

這話說(shuō)得確實(shí)精僻（辟），當(dāng)仍想為其添上一種層次：以"有字之書"為人之底，以"無(wú)字之書"為人之骨，以"心靈之書"為人之魂。

"有字之書"指世間客觀存在的一切文字內(nèi)容，也是人們狹義上閱讀之物。杜拉斯曾說(shuō)過(guò)"每一本書都是漫漫長(zhǎng)夜"。夜晚用一本書來(lái)填滿閑暇的時(shí)光，一方面夯實(shí)了知識(shí)基礎(chǔ)，另一方面開(kāi)拓了人的視野。培根也常強(qiáng)調(diào)"讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀"。但若僅僅停留在閱讀"有字之書"，便易陷入苦讀成疾的泥潭。

"專讀書也是有弊病的"，魯迅鼓勵(lì)人們使所學(xué)的知識(shí)活起來(lái)，這便是所謂的"無(wú)字之書"。

"無(wú)字之書"深深根植于生活這片包羅萬(wàn)象的土地上，經(jīng)歷百態(tài)人生也是另一種閱讀。向生活尋求知識(shí)，學(xué)習(xí)為人處世的道理，為成為一個(gè)大寫的人搭好身骨。這本大書中沒(méi)有直接易得的文字總結(jié)，它更需要人活化地看待，留心生活中的細(xì)節(jié)，從中擷取成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)，做到經(jīng)世致用。

讀著這兩本書，能擁有"談笑有鴻儒"的展望，但真正貫穿人一生的更關(guān)鍵的是"心靈之書"。

"心靈之書"似乎更為玄妙，大家如齊白石也只能說(shuō)成"要常有古人之微妙在心間"。我將這種微妙理解為一種自我意識(shí)，如果一個(gè)人永遠(yuǎn)是外在事物的反映，缺乏自我的內(nèi)在焦點(diǎn)，那他仍是無(wú)用的。特別在物欲快速膨脹的當(dāng)下，潛心讀書的人都已消失殆盡，更不用提回歸本心，發(fā)出"吾心便是宇宙，宇宙便是吾心"的深層自我反思！擁有向內(nèi)探尋的自我意識(shí)，才能回答人何以為人的終極難題。而且每個(gè)人的心靈都脈動(dòng)著不同人格的血液，借鑒他人確為一條捷徑，但讀懂自己內(nèi)心更為重要。常讀"心靈之書"，為自己注入獨(dú)立之靈魂。

從另一方面來(lái)認(rèn)知，"有字"與"無(wú)字"之書都是為了讀透"心靈之書"服務(wù)。腹有詩(shī)書氣自華也是對(duì)讀通心靈才為終極目標(biāo)的明證。他們是兩條殊途同歸的方式，"心靈之書"散落在世界的每一隅里。

閱讀向著領(lǐng)悟"心靈之書"出發(fā)！為保有人鮮明生機(jī)的愿望，時(shí)刻銘記以讀心為魂。 

高考作文范文篇12

作文成績(jī)看字跡，得分要素是第一

任何形式的作文考試，閱卷老師打分時(shí)，第一眼，看的是字跡。因此，寫作文必須要把字寫好。記住，考作文考的是內(nèi)容，而不是書法，切忌字跡潦草。

考試作文五六段，干凈整潔看卷面

考試作文中，要注意及時(shí)分段，三四個(gè)段落顯得少了，個(gè)段落，顯得瑣碎了些。除非有特殊情況，段落以五六個(gè)為好。此外，卷面一定要整潔，不要涂改得亂七八糟。我的看法是，考試作文每段最好別超過(guò)5行，頂多是5行半。切忌一段都

色彩對(duì)比也關(guān)鍵，建議用筆選擇藍(lán)

考試作文的卷子上，都是用黑顏色印刷的方格。建議學(xué)生用不淺不深、筆畫不粗不細(xì)的藍(lán)色中性筆寫作文。這樣的作文寫出來(lái)，與黑色的方格形成一定的視覺(jué)對(duì)比，在視覺(jué)上有眼前一亮的感覺(jué)，分?jǐn)?shù)上可能就會(huì)占便宜。寫作文的時(shí)候，建議占方格下面或者左下面的四分之三，這樣，顯得卷面美觀。

開(kāi)頭結(jié)尾要簡(jiǎn)練，最好首尾兩行半

除了忌行的行文外，“大頭作文”也要不得。建議考生在寫作文的時(shí)候，開(kāi)頭結(jié)尾占兩行半，頂多不能超過(guò)三行半。視覺(jué)會(huì)有瞬間的疲勞，也會(huì)影響閱卷老師的情緒。

高考作文范文篇13

教養(yǎng)，像一盞清茶，細(xì)細(xì)品味方覺(jué)清香撲鼻；教養(yǎng)，似一壇老窖，久藏多年方才濃厚甘醇；教養(yǎng)，是一簇凡花，默默綻放卻也芳香四溢。教養(yǎng)，芬芳了我們的世界，點(diǎn)綴了我們的生活。

很欣賞這樣一句話：人類心靈花園中最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)。生活中處處都能體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)，每個(gè)人的言行舉止在無(wú)形中為自己的教養(yǎng)貼上了標(biāo)簽，給了別人評(píng)判自己的依據(jù)。教養(yǎng)的芬芳有時(shí)并不是一朝一夕便可嗅得，也非彈指之間便能具備，要使自己的行為高尚起來(lái)，仍需要聚沙成塔，集腋成裘，在平常生活中細(xì)細(xì)斟酌、品味。

有這樣一位身居高位的女子，面對(duì)采訪時(shí)有些緊張的年輕記者，她微笑著提議：來(lái)，看一場(chǎng)精彩的球賽怎么樣？發(fā)現(xiàn)記者忘記了材料，她又抽身離開(kāi)去煮咖啡來(lái)為記者解圍。她，就是英國(guó)前首相撒切爾夫人。這位周身散發(fā)著教養(yǎng)芬芳的“鐵娘子”因她的善解人意、因她的尊重他人、因她的顧全大局贏得了世人的贊譽(yù)，也為她的國(guó)家贏得了更多的掌聲。

當(dāng)瘦弱矮小的簡(jiǎn)愛(ài)吶喊：“你以為我瘦弱、平凡而又矮小，就是沒(méi)有感情的機(jī)器了嗎？你錯(cuò)了！我有我的自尊，我有我的情感，當(dāng)我們共同站在上帝腳下時(shí)，你和我——是平等的！”時(shí)，我被她瘦小身軀里噴射出的強(qiáng)大的力量震撼了。她的確長(zhǎng)相平庸，她確實(shí)生活清貧，但誰(shuí)也剝奪不了她自尊自愛(ài)的權(quán)利。她用細(xì)膩而又敏感的心靈時(shí)刻警醒自己，她用強(qiáng)有力的言語(yǔ)捍衛(wèi)著自己的尊嚴(yán)。是的，你可以沒(méi)有桃花般嬌羞的容顏，沒(méi)有驚天地泣鬼神的業(yè)績(jī)，沒(méi)有揮之如土的財(cái)富，但你一定要有尊嚴(yán)，要有自尊。做不成巍峨的高山，即便長(zhǎng)成一片綠草也能點(diǎn)綴大地。

當(dāng)斯嘉麗擦掉眼淚，堅(jiān)定地說(shuō)出：“畢竟明天又是新的一天?！睍r(shí)，我看見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)之花在她身后開(kāi)得絢爛。在南北戰(zhàn)爭(zhēng)那個(gè)動(dòng)蕩的年代，她用一副瘦弱的肩膀擔(dān)起了桃瑞園的希望，用一雙嬌小卻又堅(jiān)定的腳走出了一條通向幸福的路。她的堅(jiān)強(qiáng)感染了書內(nèi)的人，也感動(dòng)著書外的我。沒(méi)有什么能夠擊敗一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，跌倒了，再爬起。沒(méi)有鋪滿鮮花的康莊大道，也沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。只要背著堅(jiān)強(qiáng)上路，前方的路縱使崎嶇，我們的步伐就會(huì)鏗鏘。

教養(yǎng)的芬芳，沁人心脾，暖人肺腑，激人奮進(jìn)。愿人類心靈花園中這株最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的教養(yǎng)之花，開(kāi)遍世間的每一個(gè)角落。

高考作文范文篇14

1.舍生取義

為了化解楚國(guó)攻宋的危機(jī)，墨子不遠(yuǎn)千里，不顧自身體面，不顧兇險(xiǎn)，只身深入虎穴，終于說(shuō)服楚國(guó)放棄攻宋圖謀。盡管他行義不被理解，但他濟(jì)世救民的熱切情懷，“非攻”“兼愛(ài)”的執(zhí)著信念，是民族脊梁的代表。(魯迅《非攻》)

2.殉道求真

開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代的蘇格拉底，卻因觸怒最有權(quán)勢(shì)的人，被控犯有“敗壞青年人德行，否定神靈”之罪，他從容地引鴆自亡。

偉大的先知荷馬，在流浪中靠誦讀自己的詩(shī)篇過(guò)日子，成為一個(gè)孤獨(dú)的瞎子。

發(fā)現(xiàn)了新大陸，把一切貢獻(xiàn)給國(guó)王的的哥倫布，所得到的是囚禁自己的一條鐵鏈。

偉大的天文學(xué)家伽利略，為人類做出了巨大發(fā)現(xiàn)，老邁的時(shí)候，又聾又瞎，在尖銳的苦痛和人間的蔑視中掙扎?！?/p>

胸懷一顆孩子般的心，沖鋒在前，為祖國(guó)帶來(lái)勝利和解放的貞德，卻被當(dāng)作老巫婆燒死在廣場(chǎng)上。

古今中外，那些造福人類，推動(dòng)歷史前進(jìn)的“光榮者”，走的都是充滿極大困難和生命艱險(xiǎn)的“荊棘路”。正是“荊棘”磨礪了他們的信念之光，人格之光。，使得他們超越時(shí)代，走向了永恒。由此可見(jiàn)，磨難只有當(dāng)它與殉道獻(xiàn)身者相伴的時(shí)候，才能顯示磨難的美麗，其美麗在于造就了殉道者的輝煌與永恒。為理想與信念而戰(zhàn)者，永生!(安徒生《光榮的荊棘路》)

3.為救世而獻(xiàn)生

白莽等革命青年與舊世界戰(zhàn)斗，寧可犧牲也不放棄推翻舊世界的斗爭(zhēng)。(魯迅為白莽作《孩兒塔》序)

4.為信史而堅(jiān)定

司馬遷以“以刑余之身，不阿世，不迎俗”，創(chuàng)下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的不朽之作《史記》(資中筠《無(wú)韻之離騷》)

5.為未來(lái)而堅(jiān)守

密室中的小安妮，面臨磨難與死亡逼近，從容不迫，真實(shí)記下了受難者對(duì)生存，對(duì)未來(lái)的執(zhí)著信息，創(chuàng)造了奇跡。(邁耶.萊文《密室的生活》)

高考作文范文篇15

窗外的風(fēng)呼呼作響，冬天的影子仿佛若隱若現(xiàn)，時(shí)間總是這么無(wú)情，快的讓人措手不及?？偢杏X(jué)自己剛剛還是剛上初一那個(gè)稚氣未逝的孩子，轉(zhuǎn)眼間便成了即將離開(kāi)初中的畢業(yè)生。初三的一切都變了，我踏上了一個(gè)新的起點(diǎn)，帶著歲月留給我的一切，奔跑著沖向我的未來(lái)。我拼命的猖狂的無(wú)畏的跑著，如同浮游在茫茫大海上的一只渺小的航船，瘋狂的尋找著勝利的彼岸。站在這個(gè)沉重的起點(diǎn)上，我肆意的拋開(kāi)了壓制著我的一切，拋開(kāi)了現(xiàn)在的我不該有的一切。如釋重負(fù)般的接受著未來(lái)路上的種種阻礙，種種困難，種種挑戰(zhàn)，這些可怖的字眼可怖的事情一遍遍的或映現(xiàn)或出現(xiàn)在我的身邊，但我非常清楚，我必須要從容的去面對(duì)，我不怕。

每一個(gè)起點(diǎn)都必將附帶著一個(gè)終點(diǎn)，我知道我我必然不能總是徘徊在起點(diǎn)與終點(diǎn)之間，既然選擇了開(kāi)始，就必將要挺到最后?，F(xiàn)在離中考還有僅僅二百四十三天了，這二百四十三天，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短?？粗@幾個(gè)數(shù)字禁不住心里發(fā)毛?；仡^望去，不覺(jué)間我已離起點(diǎn)甚遠(yuǎn)，遙望未來(lái)，我該怎樣繼續(xù)沖下去？沒(méi)錯(cuò)，閉上眼睛，正如前面所說(shuō)，拋開(kāi)所有的一切，奮力的拼搏奮力的沖刺??！我說(shuō)不準(zhǔn)自己未來(lái)會(huì)怎樣，也不敢說(shuō)自己的拼搏是否會(huì)成功，但我唯一相信的便是——我的付出必將會(huì)有所收獲！傍晚的天空黑的那么徹底，那么徹底，我和姐姐我在房間里，充滿暖意的燈光灑在姐姐臉上，我一臉沮喪的盯著書桌，散漫的跟姐姐不停的講著自己學(xué)習(xí)上的困難和煩惱。柔和的光下，我無(wú)意中看到了姐姐的眸子略微閃動(dòng)了一下，悠悠的給我講述著她曾拼搏的不易。

“好好學(xué)啊，不就這么二百來(lái)天嘛，咬咬牙就走過(guò)來(lái)了，別拿自己的青春開(kāi)玩笑，別讓自己的未來(lái)留任何遺憾！”姐姐無(wú)神的說(shuō)著這番話，我看著她的眸子，流露著些許的不易。站在窗前，望著窗外那幽黑的世界，我不停地鼓勵(lì)著自己，既然選擇了開(kāi)始，就要好好走下去，微笑著去面對(duì)挫折和困難，我不想哭著開(kāi)始我的十六歲！站在嶄新的起點(diǎn)，我要追逐哦我的目標(biāo)！我要去努力塑造美好的未來(lái)！

高考作文范文篇16

在人類心靈的百花園中，盛開(kāi)著一簇簇美麗的花朵，這些花朵是心靈上最耀眼的閃光，它們散發(fā)出的迷人芳香指引人類從黑暗走向光明，從邪惡走向善良，從殘缺不堪中獲得心靈永恒的美麗。

菊花，教會(huì)我與世無(wú)爭(zhēng)，歸于平淡。菊花是一個(gè)人的化身，他厭倦了官場(chǎng)的黑暗虛偽，浮浮沉沉，決心不再為五斗米而折腰，因此，他隱居田園，以一顆與世無(wú)爭(zhēng)、平平淡淡的心看世界，他與自然的怡然自樂(lè)化為一體，獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的精神盛宴享受?？纯船F(xiàn)實(shí)中的我們，急功近利，追名逐利是我們生活的本質(zhì)，更成了我們?nèi)松械奈ㄒ蛔非?，即使這樣，我們獲得了什么呢？我們什么也沒(méi)獲得，我們獲得的只有一生的疲倦和一顆日益凋零枯萎的心靈。為什么不愿做一朵菊呢？我想，擁有菊的教養(yǎng)：與世無(wú)爭(zhēng)、歸于平淡，才能享受到真實(shí)的生活，才能擁有美好的心靈之百花園。

蓮花，教會(huì)我做本色的自我，濯清漣而不妖。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，純真抑或是純潔應(yīng)是人的教養(yǎng)中最珍貴的一種。它沒(méi)有媚人的芳香，卻擁有一縷清幽的香味，它是人類教養(yǎng)中最迷人的芳香。嗅著這種芳香，心靈會(huì)更加純潔，靈魂會(huì)更加純凈。擁有蓮花般的教養(yǎng)，你不會(huì)再欺騙、隱瞞、狹隘……，因?yàn)樗鼤?huì)使你的物質(zhì)欲望消失，增加你對(duì)純真、本色生活的追求。

梅花，教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，傲視風(fēng)霜。嚴(yán)冬臘月，百花凋零，萬(wàn)物生息，唯獨(dú)梅花，凌寒獨(dú)自開(kāi)，寒氣吹不徹它，風(fēng)雪壓不彎它，它的枝干如此硬朗，盡顯生命的活力，是什么使你——梅花擁有這樣的力量？梅花回答說(shuō)，生命本是一段艱辛路，困難重重，荊棘叢生，只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐力，才能獲得開(kāi)花的機(jī)會(huì)。是啊，我們的人生之路不也是這樣的嗎？我們之所以“開(kāi)”不了花，是因?yàn)槲覀儾辉鴵碛忻坊ǖ慕甜B(yǎng)：堅(jiān)毅、執(zhí)著。如果我們擁有如此這般的教養(yǎng)，那么我們終有一天也會(huì)迎來(lái)屬于自己的“開(kāi)花”的日子。

審視人生心靈百花園，“菊花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆與世無(wú)爭(zhēng)，看淡名利的心；“蓮花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆純真之心；“梅花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆堅(jiān)毅執(zhí)著的心。我想，帶著這三種花香上路，我的人生定會(huì)克服一切艱難，一路順暢；嗅著這三種芳香，我的人生也將充滿芳香。

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