家鄉(xiāng)的風俗作文寫作素材
家鄉(xiāng)的風俗作文寫作素材(通用8篇)
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家鄉(xiāng)的風俗作文寫作素材篇1
十里不同風，百里不同俗。各個地方都有各個地方的風俗，我要講的是我老家漯河臘月二十三過小年的風俗。
臘月二十三的習俗一般是祭灶、掃塵、貼窗花等。據(jù)說每年的臘月二十三，灶王爺都要上天上向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝進行獎懲，而在灶王爺?shù)淖焐险成咸牵筒粫f壞話。于是用糖粘上灶王爺?shù)淖欤侔言钔鯛數(shù)漠嬒駸簦榔涿凰驮钔鯛斏咸臁?/p>
在漯河，臘月二十三這天還有一個重要的習俗，就是有干爹干媽的小孩子去干爹干媽家過小年。為什么會有干爹干媽呢?為什么要去干爹干媽家過小年呢?原來，在老家有這樣一種說法：有的孩子一生下來就體弱多病，三天兩頭去醫(yī)院跑，村里德高望重的老人們就會講，這孩子呀不好養(yǎng)活，一家養(yǎng)不活，得兩家一起養(yǎng)才能行。于是，選個黃道吉日，給孩子找一家適合的人家，磕頭拜干爹媽。
每年的臘月二十三，孩子早早起床，穿戴一新，拿著父母給孩子準備好去干爹干媽家拜年的禮物，去干爹干媽家住一天。拜年的禮物可是有講究的，除了過年的禮品，特別重要的是一只大公雞，這大公雞是孩子家人在集市上千挑萬選選出來的，據(jù)說雞冠越大，顏色越紅，就說明孩子的運氣會越來越好。九點從家出發(fā)，到干爹干媽家吃中午飯，然后待到下午四五點，這才回家。這就代表了孩子在干爹干媽家過了小年回到了自己家，圓了孩子兩家養(yǎng)的說法。有些孩子養(yǎng)上三年就好了，有些孩子要養(yǎng)到十二歲才能行，這以后干爹干媽就變成親戚，逢年過節(jié)去拜年走動。
這就是我們漯河過小年的特殊風俗，是不是不一樣呀，你們那里呢?有什么特別的地方嗎?
家鄉(xiāng)的風俗作文寫作素材篇2
正月初七吃“七樣羹”，這是潮汕地區(qū)頗有特色的一種風俗。
傳說：女媧制造萬物，第一日造雞，二日造狗，三日造豬，四日造羊，五日造牛，六日造馬，七日造出了人，因而正月初七又稱為人日。人日這一天必須食一種用七樣青菜做成的餅食，又稱“七樣羹”。
今年正月初七早上，媽媽買來一大袋蔬菜。我一看，芹菜、春菜、韭菜……差不多可以辦一個小型的蔬菜展覽會了。我不解地問：“媽媽，您不會是要我們今天一整天都吃菜吧?減肥呀?”媽媽卻笑著說：“傻孩子，今天是正月初七，咱們得吃七樣羹呀!”我又疑惑了：“七樣羹是什么呢?”媽媽隨手拿出幾樣菜，說：“七樣羹就是由七種蔬菜混在一起煮的菜肴?！蔽以桨l(fā)疑惑了：“為什么要七種蔬菜?有什么含義嗎?”媽媽笑著說：“這里邊學問可大了。七種蔬菜分別有不同的寓意。比如大菜，代表發(fā)大財;厚合菜代表合家平安;春菜是春回大地，春財滾滾來;芹菜是勤奮努力;韭菜是長長久久;蒜是‘算’，能寫會算有錢藏;蔥是聰明的意思。當然，也可以換其他好意頭的菜來煮!”“哇!這么說來，我可要多吃一些了?！毕騺聿幌矚g吃菜的我興奮地叫了起來。
趁著媽媽在廚房忙碌的間隔，我用手機在網(wǎng)上搜索了一下，原來，正月初七吃七樣羹還有一定的科學依據(jù)的：春回大地，萬物復(fù)蘇，蔬菜逐漸多起來。人們經(jīng)過春節(jié)大魚大肉之后，再吃七樣羹，既調(diào)理了腸胃，又適應(yīng)了季節(jié)的轉(zhuǎn)變。
這時，廚房飄來七樣羹濃郁的肉汁菜香味，我的口水都快流出來了。媽媽一邊給我們每人盛了一碗七樣羹，一邊隨口說了一句潮汕諺語：“七樣羹，愈吃愈后生(年輕)。”
原來七樣羹不僅美味還寄托了人們的美好祝福。人們希望新一年身體健康，財運興旺，這也是人們對未來美好生活的憧憬與期盼。
正月初七吃七樣羹，真是潮汕地區(qū)獨特的風俗，也是一種獨特的飲食文化。
家鄉(xiāng)的風俗作文寫作素材篇3
按照廣東的老規(guī)矩，在除夕前是要大掃除一次的，把灰塵都掃干凈。然后還要去逛花街?；ń掷镆慌枧桴r花爭芳斗艷，一盆盆金桔碩果累累。金桔象征著大吉大利，所以通常人們都會在屋外擺放一盆大桔樹，屋內(nèi)擺放一棵結(jié)著金光閃閃果實的小金桔樹，以求來年大吉大利。
盼著盼著，除夕終于來臨了，人人都穿上了喜慶活潑的新衣。屋里擺上了糖果餅干，屋外貼上了紅紅的對聯(lián)。大人們忙得不亦樂乎，又是忙著準備飯菜又需要裝點屋子，忙得不可開交。孩子們也忙著，又是吃餅干，又是吃糖果。吃完中午飯大人們又忙了起來，為的是晚上的那頓年夜飯，有的人在酒樓也早早訂好了酒席。天一黑，人們就陸陸續(xù)續(xù)的去酒樓，酒樓里可謂是人山人海，還沒走進去就已經(jīng)被喧鬧聲包圍了。好不容易年夜飯做好了，開飯了。餐桌上有雞寓意“有計”；有魚，寓意“年年有余”；有生菜寓意“生財”，還有很多……
一家人坐在一起有說有笑。一轉(zhuǎn)眼八點了，電視機里的春晚就要開始了，家人們團團圍坐在電視機旁，津津有味的看了起來。十一點了，還不能睡，因為要守歲“五、四、三、二、一”，隨著新年鐘聲響起，新年來臨了！“嘭嘭嘭”屋外，有人放上了美麗的煙花，我也沒心思去看，回到房間倒頭就睡。
大年初一的光景與除夕截然不同，這天人們不再忙碌，都在休息。街道里時不時傳來舞龍舞獅的鑼鼓聲，人們見面都會說新年好。從初二開始人們就會去好友親戚家拜年，一進門小孩子就會說恭喜發(fā)財隨之紅包也會到來。孩子收到紅包后，不管大小多少都是笑盈盈的。當父母口不停地和主人聊家常時，孩子們也口不停地吃東西。在初二至十五的那段日子，父母的手機都“叮叮?！钡仨憘€不停，都是親朋好友發(fā)來的新年祝福。待到十五那天，元宵節(jié)，大家還要吃元宵，春節(jié)才算結(jié)束。
春節(jié)來地快，又離開地快。細細回味，我還意猶未盡，仿佛又聽到了那一聲聲新年好。
家鄉(xiāng)的風俗作文寫作素材篇4
岳飛大將軍曾有一句詩說：“經(jīng)年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸?！睂④娨簧疾ㄔ谶吔匦l(wèi)國家，難得有機會能欣賞祖國的壯麗山河，他的首選便是去往九華山下的“翠微”，探訪它獨特的美。而這“翠微”便是指代了我的家鄉(xiāng)——池州。
在我們池州有一種獨特的小吃名為“粑”，雖然長相平平無奇，吃起來卻會讓你的味蕾“心花怒放”。池州有句民諺叫“三月三，鬼下山?！蹦抢锏娜藗冊诿磕贽r(nóng)歷三月初三都要吃粑，以求把魂“粑”住，和已逝的親人“團聚”。
每年寒假回老家時，外婆總會做一盤香噴噴的粑為我們“接風洗塵”。而且在早飯時，粑也是必不可少的食物。小時候，我特別喜歡看外婆做粑。外婆的手法剛勁有力，揉出來的面團都彈性十足，為口感增添了許多分數(shù)。每次外婆做粑時都喜歡用蘿卜和肉丁做餡料，而這樣做出來的粑口味也是我最喜歡的。當一塊塊的粑下鍋時，那“滋啦滋啦”的聲音總讓我感到非常享受，當我看到那一塊塊煎好的金黃的粑時，我總是在垂涎欲滴時也為外婆感到自豪——外婆的粑在我心中永遠都是最好吃的。
每年春節(jié)，你總能在我們的飯桌上看見一盤一盤的粑。這粑總是飯桌上最炙手可熱的小食。不僅小孩搶，大人也跟著搶。吃粑時，你每每都能聽見人們對這粑止不住的贊美。不僅大人說，小孩也隨著說。總有那么幾個小孩“吃著碗里瞧著鍋里”，吃完了一個還想再吃一個。這時，外婆就會開始第二輪的工作，為所有人再做一盤色香味俱全的粑，滿足所有人流著口水的嘴巴。吃粑，就是我們飯桌上最其樂融融的場景了。
現(xiàn)在在上海，我不能常常吃到外婆做的粑，就只能在吃早飯時對著那一盤盤的包子做“思想斗爭”。每次回想起那美味的池州小粑，我也會打心底里懷念我最愛的家鄉(xiāng)。小粑凝聚了外婆的汗水和對我們的愛意，承載了我在家鄉(xiāng)點點滴滴的回憶，這家鄉(xiāng)的風俗，我永生難以忘記。
家鄉(xiāng)的風俗作文寫作素材篇5
溧陽，春秋時代已有其名。秦建縣制度，悠久的歷史蘊育出璀璨的文明。秀美的山水養(yǎng)育了萬物生靈，更孕育了溧陽的地方民俗文化。
跳馬燈是是我們溧陽民俗文化之一，已被江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。觀看跳馬燈是我們們過春節(jié)必看的傳統(tǒng)節(jié)目。今年卻是個例外。
據(jù)說在春秋戰(zhàn)國時期就有了，當時地方發(fā)生瘟疫，無良藥可救，百姓為驅(qū)邪避災(zāi)，送走瘟神，便扎起紙人紙馬，扮成各種神靈，嘴里念念有詞，跳出各種障法，以祈福消災(zāi)。寄托了勞動人民一種驅(qū)邪，避災(zāi)，祈福的美好愿望。馬燈有毛竹編制成框架，用涂上鮮艷顏色的紙裹起來，神態(tài)兼?zhèn)?，栩栩如生。十匹馬是神馬，配有神將，馬童，護衛(wèi)者，旗鼓銃手等相應(yīng)的角色，十位神將身披戰(zhàn)袍，頭戴木雕面具，其余的身著黃裳。馬燈表演分上下兩場，場面壯觀。上半場表現(xiàn)楊家將率眾抗擊敵軍，令旗指揮十匹神馬，首先是包圍敵軍，十匹神馬踩著鼓點依次圍場轉(zhuǎn)圈，有小圈變大圈，先慢走再快跑，越跑越快，奔跑跳躍，象征正在包圍一座城池，分頭作戰(zhàn)，幾個回合，人喊馬嘶，刀光劍影，殺聲震天。錦旗迎風獵獵，時而高舉，時而舞動。鑼鼓時而奏出高昂激越，時而奏出急急風。十匹神馬興高采烈，十位戰(zhàn)將歡欣鼓舞，逐漸排列出‘天下太平’陣圖。下半場表演軍民共慶勝利，祝福萬民安居樂業(yè)，逐漸排列出‘五谷豐登’陣圖。在鑼鼓的催促下，在村民的喝彩中，邊穿梭邊變換，邊跳躍邊奔騰，這充滿著鄉(xiāng)土氣息的馬與燈，人與馬之舞，讓人心動，讓人難以忘懷。
跳馬燈，作為我們溧陽的一種地方民間習俗文化，祈求風調(diào)雨順，五谷豐登，表達了人們美好的愿望，給一年一度的佳節(jié)帶來喜慶的氣氛。
家鄉(xiāng)的風俗作文寫作素材篇6
每逢過年，家家都會吃餃子。餃子，原名“嬌耳”，傳說有一年冬至，張仲景在白河岸邊，見很多老百姓都忍饑受寒，甚至連耳朵都凍爛了，他就在冬至那天向窮人舍藥治病，藥名就叫做“祛寒嬌耳湯”。每人兩只嬌耳，一碗湯。老百姓從冬至吃到除夕，抵御了傷寒，治好了凍耳。所以每逢冬至和大年初一，人們還保持著吃餃子的習俗。
“小祎子！過來幫忙！”瞧，我們家正在包餃子呢！“你有硬幣嗎？”因為我們家過年包餃子放硬幣，所以爸爸一臉期待地問我?！坝邪?！我有兩個五毛的還有一個1塊……的?！蔽彝蝗桓杏X我的硬幣要沒了！果然爸爸放心的說：“那就好，你拿來洗一洗?！蔽已壑橐晦D(zhuǎn)，“行，那你得還我5塊錢！”“行！”我高興的想：嘿嘿，賺了！
第二天早上，我一起床就聞到了餃子的香味，迅速收拾妥當，坐到了飯桌旁。我聽哥哥說吃到硬幣代表著吉樣如意，財源滾滾。我決定專揀大的吃，因為我估計大餃子里才可能會有硬幣……一家人火速“光盤”了一多半的餃子，最后只剩一枚一元錢硬幣餃子沒被“咬到”。
晚上經(jīng)過我們的努力，就只剩四個餃子了，我夾了一個餃子，只聽“咔嚓”一聲，我牙好像被什么東西磕到了，我激動的定睛一看，“我中獎啦！我吃到硬幣啦！”媽媽笑著說：“嗯，那你今年可要財源滾滾了！”爸爸則是一臉羨慕的看著我，爺爺說：“大孫女就這么幸運！”
我滿心歡喜的去洗干凈硬幣，裝到了我的小包里。
“離家三里遠，別是一鄉(xiāng)風?！绷曀缀芏?，可我最愛這個習俗！
家鄉(xiāng)的風俗作文寫作素材篇7
我盼望的春節(jié)一步一步向我走來，街上的小吃，總能迷倒正在玩耍的孩子，四川的春節(jié)很特別，它和其他地區(qū)截然不同，今天，我就帶領(lǐng)大家走入四川的春節(jié)。
一走入四川的小吃街，便能聞到濃濃的辣椒味，街頭巷尾的小吃個個都是火紅的，麻辣的，代表著四川獨有的味道!巷尾老爺爺家的麻辣兔頭可是當?shù)胤浅Ｓ忻男〕裕爧寢屨f那可是火了整整20年的美食，老爺爺?shù)慕匈u聲吸引了許多外地的游客來到這里，吃完還不忘打包帶走，回去帶給自己的親朋好友。
四川的火鍋是風靡世界的美食，同時也饞住了某些人的嘴巴，無論是寒冬或是盛夏，勤勞熱情的四川人民都喜歡圍坐在火鍋旁，哪怕汗流浹背也定要美美的吃上一頓，一陣陣笑聲若隱若現(xiàn)。鍋中沸騰的花椒辣椒和牛肉丸子不停地翻滾，如同跳舞一般，讓人垂涎欲滴，可每次都能從我的筷子上正大光明的溜走……。路邊，張大爺悠閑地吹著口哨，空氣中彌漫著火鍋的香氣，小狗在四周徘徊，巷子口賣的粘牙糖那可是我的最愛，令我印象深刻，每次回到老家都要買上幾個!那些有名的店鋪門口總是懸掛著紅紅的大燈籠，再配著一串串火紅的辣椒，還有的門上貼著財神爺和山水畫，那些倒貼著大大地“?！弊?，處處都體現(xiàn)著“年”的味道。
家鄉(xiāng)的春節(jié)就是這樣，每次回到老房子就能聯(lián)想起家鄉(xiāng)的無比美好，雖然時代變化很快，可是家鄉(xiāng)的熱鬧和思念卻永存下來，這就是我家鄉(xiāng)的風俗，它的年味總能令我念念不忘!
家鄉(xiāng)的風俗作文寫作素材篇8
在南方，每年端午節(jié)都是一道亮麗的風景。我們會吃粽子、賽龍舟、插艾葉。
每逢端午節(jié)，人們都會把房子打掃得干干凈凈，在墻角處灑上雄黃酒，用來殺死毒蟲或防蛇。在門旁邊插上艾葉，有滅蟲驅(qū)鬼的說法。
傳說，端午節(jié)是紀念愛國大詩人屈原的日子。屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人。
那時，楚懷王十分信任屈原?？墒浅募槌紖s非常討厭他，于是，就在楚懷王面前說屈原的壞話。楚懷王就不相信他，后來楚懷王被殺，他兒子楚襄王把屈原下放到江南地區(qū)。
屈原懷著悲痛的心情，寫下了《天問》、《九章》、《離騷》等很多詩，后來跳入了汨羅江。人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦吃屈原的尸體，就把做的粽子投入江河。
所以，端午節(jié)就會包粽子。我們會在端午節(jié)頭一天晚上包好，用柴火煮一個晚上，一起床，便能吃到美味的粽子了。
做粽子的方法很簡單。先拿粽子葉洗干凈，取出粽子葉一端卷成錐形，再往里面撒米，小火煮一個晚上就可以了。
端午節(jié)又怎能少得了賽龍舟呢？比賽開始前，河面上有兩條龍舟。一隊是紅龍舟，另一對是綠龍舟。隊員橈手意氣風發(fā)，一個個勢在必得的表情。
比賽一開始，船如離弦之箭，在江上飛馳。一時間，鼓聲驚天動地，震耳欲聾。
端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日之一，蘊含著豐富的民俗文化。