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關于復活的作文

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關于復活的作文篇1

最近,我讀了一本名著《復活》,我被文中主人公的精神深深地打動了,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復活。

聶赫留朵夫大學期間是一個純潔,熱忱,朝氣勃勃,有遠大志向、美好追求的青年?,斀z洛娃是一個美麗純潔的少女。聶赫留朵夫到姑媽家度假時,認識了瑪絲洛娃,他們相處一段時間后,彼此漸漸有了感情。等到他進入軍隊后,過上了上流社會的生活,整天花天酒地,醉生夢死。當他再次路過姑媽家時,一時沖動,對瑪絲洛娃心懷不軌,事后,給了她一百盧布,就離開了。幾個月后,瑪絲洛娃生下了一個孩子,可是,孩子生下就死了,從此,瑪絲洛娃也走向了墮落。瑪絲洛娃進了妓院,后來,被別人誣陷成殺人犯,進入了監(jiān)獄。

在法庭上,聶赫留朵夫遇到了瑪絲洛娃,他作為陪審員,審理瑪絲洛娃的案子,回想到自己以前所犯的過錯,而使瑪絲洛娃走向墮落,他找了許多認識瑪絲洛娃的人,了解他走后瑪絲洛娃的情況,他感到愧疚不堪,決心幫瑪絲洛娃平反昭雪,以彌補自己曾經犯下的過錯,一路奔波,最終使他的精神復活?,斀z洛娃被聶赫留朵夫的行為所感動,漸漸覺悟,最終精神也得到了復活。

人的本性都是善良的,可在現(xiàn)實生活中,許多人由于接觸不良的事物,而漸漸自甘墮落,走向社會的黑暗,整天游手好閑,“不以為恥,反以為榮”,只是越陷越深,有多少人能夠從黑暗走向光明?又有多少人的精神能夠得到復活?這只是少數(shù)中的少數(shù)。大多數(shù)人,對自己的錯誤不但沒有醒悟,反而變本加厲,這究竟是什么原因呢?如果做到“一日三省”,每天都回想自己的所作所為,發(fā)揚自己的長處,避免自己的短處,看看自己有那些方面做得不夠好,“有則改之,無則加勉”,這樣就不會步入歧途!

這就是我讀后的感悟,希望大家多讀名著,愿名著伴我同行!

關于復活的作文篇2

周末回老家,偶然看見書架上擺著那本《復活》。不覺翻閱起來,依稀記得這是我初中時候買的第一本讀物,應當時班級興西方文學之際,買的初衷是覺得這本書的名字挺有意思,當時還并不知道書中敘述的是什么?

翻閱過半,合上《復活》,心情久久不能平復。男主人公本是個純潔、熱誠、朝氣蓬勃、有美好追求的人,可當他進入軍隊和上流社會以后,卻過起了花天酒地。醉生夢死的生活,還害女主人公墮落。這一切,他并不以為然,他的父親以及身邊許許多多的人,都是這樣生活的!因為身處在這樣的環(huán)境,所以身心完全被侵蝕,于是開始墮落,女主人公也是受環(huán)境所迫,最終也墮落了。

男主人公精神的復活,是因為他還是有良知??吹脚魅斯驗樗苣敲炊嗟目?,他非常內疚,于是重新振作,為女主人公到處奔走申冤,感動了女主人工,也使她從此不再墮落。兩個主人公都達到了精神和道德上的復活。

我們應該慶幸我們生處的年代!當今社會充滿誘惑,雖然我們渺小,但是我們可以改變自己,活出自我,唯有自己活出精神,才能影響身邊的人,帶動身邊的人。我馬上就到而立之年,不由感慨。想必許多與我一樣的人,也在經歷歲月的洗禮。這個年齡的我想說:

讀書很重要,善于讀書的人,能夠完成自我對學習的需求,在這個年齡我們應該盡可能豐富自己的見識,平時多閱讀書籍,讀書人看景會說這里風景美如畫,不讀書的人看浪只能說一句,“我的天,浪好大。”通過讀書提升自己,才能遇到更好的自己,才能遇到更好的人。

這個年代,不能因環(huán)境而頹靡,不僅僅要簡單的活著,更應該好好的“復活”。唯有如此,你才能成為這條街上最靚的那個仔。

關于復活的作文篇3

近期,我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——復活。

“復活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:

精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復了自我。這又體現(xiàn)出了當時俄國的腐敗。

我曾經讀過列夫·托爾斯泰的戰(zhàn)爭與和平,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。

關于復活的作文篇4

一個純真美好,曾經對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種.種簡單的快樂。但當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時,涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個人在重逢時,眼神中充滿了疑惑。那個少年,成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”,那個姑娘,成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經給予他多么大的傷害,他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中,他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農民的時候,他收獲的是農民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了,所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復活了?,斔孤逋抟哺淖兞?,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。

愛過,懊悔過,反思過,最終,他決定,他復活,他重生,他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經是他看不懂的教訓。經歷了這一切,他這次突然看懂了圣經的教訓,并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

他們復活之后,帶動著心靈巨大的轟響。我們的生命是否也該蘇醒。復活的并不是生命而是靈魂。

關于復活的作文篇5

前一段,讀了《復活》,覺得十分沉重。卻又充滿了期望,人在,讓人醒的事還在,他就是一份期望。每個人都有兩面,如果他看起來不好,那是他的善良沒有打開。

文中的聶赫留朵夫,想想當年也是一個生性善良,具有抱復的人,在軍營,其實也就是舊勢力的代名詞中,變的墮落,而又無情。對愛自我的人,他并不覺得自我的傷害是多么狠,直到看見法庭上那個落魄的姑娘,他才意識到自我造成了怎樣的慘劇。他毀了一個人。也正是這強烈的震蕩市他突然覺得自我的生活是毫無意義的,生命的復活也就開始了。

在那里,我重點說一下我對聶赫留朵夫變化的看法。

他是時代的犧牲品,是代表而又是特例。他經過自我的努力改變了自我,洗刷了自我,復活了自我。在他這種改變中最重要的,我覺的就是那種震撼。人生需要震撼!

主人公在法庭上看到了過去自我迫害的女友,看到以往的好人,在自我的毀害下,變得凄苦,麻木,憔悴而又可憐,他怕被認出來,但其實她早已明白,看到自我的所作所為,設身處地的想一想,定會有一種罪惡感產生。在他麻木的心中,這是一股不小的力量。

他并不是一個地道的壞人,僅僅是沒發(fā)現(xiàn)他的位置。這股力量讓他明白自我應當為那女人做些什么,不錯,男人的想法。人的想法。

現(xiàn)實生活中又何嘗不是呢?在經歷一次次打擊后,人們不是堅強了,而是找到了應對的辦法,假若在路口擺了個石頭,撞上的人永遠不會強到把石頭裝碎。我們,需要的正是一次感動,這樣說:人都有自我未發(fā)現(xiàn)的本事,在經歷一次次洗禮后,人們找到了打開自我好的一面的方法,于是復活。

變化,并不是什么難事,抓住機會,就行了。

關于復活的作文篇6

《復活》是列夫·托爾斯泰晚年花費很多心血寫成的一部長篇著作。此書講述的資料是托爾斯泰聽到的一個故事:一次,法院審理一個妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,在陪審團中有一位男士,發(fā)現(xiàn)這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn),設法去營救,并表示愿意和她結婚。最終,這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向。

讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自我的狂熱夢想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自我是那么的可惡,便對于自我以前過的生活產生怨恨。

為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》,我想“復活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他以往也墮落過,但當他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自我,承擔自我所犯的過錯。

在書中有一對梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關押。最終在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放,雖然最終被釋放,可是既然無罪為什么當初要受到關押,只因真正縱火的人有財,便能夠將禍栽贓到他人身上?!稄突睢愤@本書還從方方面面體現(xiàn)出當時社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,可是人因環(huán)境而變,所以當他身處在黑暗的環(huán)境中時,變得墮落這是自我無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化,僅有仔細的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠堅持真正的自我。

關于復活的作文篇7

復活一直是我最喜愛的作品,而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。

復活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對現(xiàn)實社會做了激烈的抨擊,揭露了社會制度的本質。

復活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個單純,熱情的少年,愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關系。但后來他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門。

由于社會的現(xiàn)實,把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長、律師設法補救。他開始反省,進行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。

最后經過他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完這篇小說再看看題目,我覺得這兩個主人公的經歷,表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復活。

這部小說讓我知道人性的本質,但是它也是暗示真托爾斯泰的經歷,他本來也是一個貴族人士,也是過著蹂躪奴隸的生活,但他后來慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂,最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認為他瘋了,甚至是家里人也覺得他瘋了。

這體現(xiàn)的是當時的以貴族為首的社會,但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會,但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應該是希望這樣一個社會吧。

關于復活的作文篇8

《復活》是列夫·耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。

這里的“復活”,不是肉體的復活,而是精神上的復活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶,將大量的筆墨用于描寫聶赫留朵夫對社會、對人生的觀察和見解,所以,我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。

文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠藥,案發(fā)后,茶房和侍女賄賂律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

這時,法院陪審員聶赫留朵夫認為法院作出了不公平的判決,要求上訴到高級法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被理由不充足而駁回了,聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當?shù)氐霓r民,也復活了自我的精神,關閉了獸性之人的閥門,開啟了精神之人的閥門。

于是,他灰暗老化的眼角膜脫落了,使他對社會與生活的問題有了新的認識。在他的心中,革命者都是思想積極、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他對他們充滿敬意。

《復活》一書如實地描繪了勞動人民的悲慘境況,描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質,表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚了高尚的人性。

我認為擁有人性是做一個人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見,有勇于自我審視檢討的勇氣。

善與惡往往只在一個人的一念之間。

關于復活的作文篇9

人們都說:書是無盡的財富,書是智慧的源泉。起初的我認為:書中的知識非常重要,只要你讀了很多書,學到很多知識,以后你就可以功成名就,獲得很多錢財與名利。

但是,我已經改變了我對書的理解。

就在不久前,我的姐姐向我推薦了一本書:列夫托爾?斯泰《復活》。起初我隨手翻了翻,看這書中一幅插圖也沒有,于是便隨手仍在一盤。直到昨天,我實在沒事可做了,才想起姐姐暑假送給我的那本《復活》。起初,我只想隨便看看這本說是講什么的,可是,到后來,不知怎么的,我竟然被它給吸引了。

這本書實在是太迷人了,文中的種.種精致的細節(jié)描寫以及細致入微的心理刻畫都讓我深陷進去,并且無法自拔。自從那天下午看了一小段之后,就一直被它迷住了,無聊的時候看,吃飯的時候看,晚上趴床上的時候也看,甚至上廁所的時候都看……

《復活》是代表俄國最偉大的文學家托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就的一部作品。小說通過地主家的養(yǎng)女“瑪絲洛娃”的受辱、墮落以及被下獄、別流放的悲劇,以及和主人公“涅赫留朵夫”的復雜經歷。本書描繪了農奴制改革后俄國社會的廣闊圖景。

偉大的作家“羅曼?羅蘭”曾評這本書:《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

現(xiàn)在,我讀了《復活》之后,重新領悟了對“書”的看法:一本書的精要在于對人的魅力,在于書背后那些偉大、富有哲理的道理,在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷戀”得茶飯不思。而并不在于讀書之后能獲得那些錢財。

我只告訴大家一句:書是自己讀的,不是為別人讀的;知識是為自己學的,不是為長大賺多少錢而學的。

記?。赫埓蠹叶喽嘧x書,因為這些知識可以讓你受益終生!

關于復活的作文篇10

《復活》是列夫·耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。

這里的“復活”,不是肉體的復活,而是精神上的復活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶,將大量的筆墨用于描寫聶赫留朵夫對社會、對人生的觀察和見解,所以,我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。

文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠藥,案發(fā)后,茶房和侍女賄賂律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

這時,法院陪審員聶赫留朵夫認為法院作出了不公平的判決,要求上訴到高級法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被理由不充足而駁回了,聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當?shù)氐霓r民,也復活了自我的精神,關閉了獸性之人的閥門,開啟了精神之人的閥門。

于是,他灰暗老化的眼角膜脫落了,使他對社會與生活的問題有了新的認識。在他的心中,革命者都是思想積極、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他對他們充滿敬意。

《復活》一書如實地描繪了勞動人民的悲慘境況,描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質,表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚了高尚的人性。

我認為擁有人性是做一個人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見,有勇于自我審視檢討的勇氣。

善與惡往往只在一個人的一念之間。

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