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傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文

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傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文(10篇)

傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來,體會中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳。下面是小編為大家?guī)淼膫鞒邪l(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文(10篇),希望大家能夠喜歡!

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文(篇1)

中國家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報(bào)成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國成功申報(bào)端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi),國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節(jié)。然而,在崇尚洋節(jié)時(shí),似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺意識。

很多中學(xué)生能熟練的用英語讀寫,卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說起西方頭頭是道,談到老祖宗一無所知。仔細(xì)反思,究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳?

“一個(gè)國家,一個(gè)民族亡國都不怕,最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會翻身”。保護(hù)我們的文化財(cái)產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問青天”,體驗(yàn)古人在詩詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……,在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗,把它發(fā)揚(yáng)光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。

如今,國家為保護(hù)民俗文化出臺了相應(yīng)的政策:從2008年起,清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛,從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。

對傳統(tǒng)文化的保護(hù),需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節(jié)的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團(tuán)聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國傳統(tǒng)文化,共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文(篇2)

最近,我們學(xué)校舉行了“陶花節(jié)——茶文化專場”的活動(dòng),在活動(dòng)中,我學(xué)到了很多知識,比如:有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的傳說、怎樣泡茶才好喝……

在活動(dòng)的幾天內(nèi),我們跟著陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。

在班隊(duì)課上,陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說著這件事,同學(xué)們聽了哇哇大笑,頓時(shí),教室里像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說,讓老師把歌詞寫在黑板上,然后陸老師唱一句,同學(xué)們跟一句,唱得像只老虎,不過我們已經(jīng)很努力的在唱了。“叮鈴鈴”下課了,同學(xué)們也跟著廣播唱了起來。

有關(guān)茶的傳說很多,有龍井茶的傳說、黃山毛峰的傳說、鐵觀音的傳說、君上銀針的傳說……其中我最熟悉的是鐵觀音的傳說。故事是這樣的:二百多年前,當(dāng)?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭,精于茶事,又篤信佛教,每日早晚必在佛前敬獻(xiàn)清茶。一夜,在夢中荷鋤出門,至溪澗石旁,見石縫中有一茶樹,枝繁葉茂,芳香似蘭,深感詫異,正欲探身摘葉,忽被犬吠聲驚醒。翌晨,他循夢中途徑,行至觀音巖打石坑石壁處,果然看到夢中所見茶樹,汁淳厚細(xì)潤,邊緣作鋸齒狀,紅芽綠葉,異于它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出從未有過的好茶,親朋好友品嘗之后,無不稱道。由于此樹是夢賜之物,又栽在鐵鼎中,并且茶色重如鐵,故取名鐵觀音。

我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動(dòng)的那天,家里來了客人,爸爸叫我給客人們泡茶,我根本就不會泡茶:一會兒茶葉放得太多,一會兒茶葉放得太少,一會兒水太熱,一會兒水太冷……我不情愿地倒起了茶,爸爸看見我煩躁的樣子,走過來對我說:“女兒,你這就不懂了,泡鐵觀音可不是這樣泡的,要這樣泡:首先也是要把握好水溫,泡烏龍茶的水溫要在100度左右,水溫太涼,鐵觀音就會泡不開,香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過程中,要控制好沖泡的時(shí)間。時(shí)間和水溫都把握的好,那沖泡出來的茶就要不存在多大的問題?!蔽衣犃税职值脑?,茅塞頓開,馬就去泡茶了。在這次活動(dòng)中,我學(xué)到了好多的知識。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文(篇3)

語有云:百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我,還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我,使我成為無害于社會的人,的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對他們行善,誰又會相信你會對他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?

我想若是能在父母生病時(shí)對他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后,全心全意地侍候她,這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病床前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!

不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上,而且更多地體現(xiàn)在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛。不久前,爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧o溩右l(fā)一場激烈的爭論。正是炎熱的夏季,那天中午時(shí)有一碗餃子沒吃完,便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮,會不會壞呀!酷夏,食物一般不能在外面放太長時(shí)間,否則會變質(zhì)的??捎指械饺恿颂速M(fèi)了,便說:“我吃吧?!眿寢尶吹?,急忙說:“您別吃了,如果真要吃,還是我吃吧?!眱扇四阋谎晕乙徽Z地吵了起來了,終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭的方式的盡“孝”。

平時(shí)爸媽對我們子女的照顧是無微不至的,對爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非,但沒有更多的時(shí)和精力。有時(shí),我就想:會不會有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候,才想到我原來可以做得更好。于是,我要趁我沒有負(fù)擔(dān)時(shí),盡力對他們好幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家務(wù)??晌乙詼p輕親人的負(fù)擔(dān),哪怕杯水車薪。

孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力,對老人一份關(guān)愛對父母多一份體貼,爭取使得親人過得快樂,任意。有一天我們也會成為父母,也會老去,那時(shí)我們對“孝”這個(gè)字會有更深的認(rèn)識和更簡單的要求吧。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文(篇4)

說起中國傳統(tǒng)文化那但就是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就就是這春節(jié)了。

春節(jié)就是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,就是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不就是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總就是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。但就是一聽媽媽說面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時(shí)刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就必須很美味,但就是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮就是最難的事了,也就是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但就是效果還就是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不就是那么困難。最后包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

我愛中國傳統(tǒng)文化!

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文(篇5)

季節(jié)的更替,太陽的東升西落,都遵循著自然。幾千年前,中國人的祖先總結(jié)了自然規(guī)律,為后人留下了智慧的'結(jié)晶。

“春種一粒粟,秋收萬顆子?!薄按禾旄N秋天收獲,這是前人留下的規(guī)律?!弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結(jié)。但是智慧的總結(jié)現(xiàn)在被世界遺忘了,過去的習(xí)俗已經(jīng)被遺忘,國家的節(jié)日卻被人們銘記在心。

春風(fēng)拂過大地,花蕾向外張望,布谷鳥的叫聲提醒他們要播種了。

每當(dāng)奶奶聽到叫時(shí),她總是忙著準(zhǔn)備播種。奶奶拿起一把大鋤頭,瞇起眼睛,抬頭望著天空,撿起蠶豆種子,叫我去田里。在泥濘的山脊上,我踩著小鞋子上的腳印,手里拿著一把小鋤頭,在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說:“差不多了?!蹦悴荒艹远棺?。如果你吃了,以后收獲的時(shí)候你就不能吃了?!痹谶@一段話中對現(xiàn)場。聽著鋤頭周圍挖掘的聲音,“布谷鳥悠揚(yáng)的聲。奶奶把兩個(gè)手指伸到她的手掌里,兩只大手拿起一個(gè)光滑的鋤頭開始挖掘。我學(xué)會了用同樣的方式挖掘,但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊,我把石頭按在豆子旁邊,趁奶奶不注意的時(shí)候,把豆子撿起來放到石頭里。把豆子撿起來,送到嘴里。結(jié)果,吃了一口土后,奶奶看見了,笑了,拿出一把種子,說:“到那邊去,在地上吃?!贝┻^短短的小,走到田埂上,坐下來吃瓜子,時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。

晚上,我們舉起鋤頭,抱著小桶回家。進(jìn)門的時(shí)候,我看見媽媽在廚里做飯,喊著:“媽媽,我回來了?!眿寢屛⑿χ吡诉^來,拍了拍我的泥土,遞給我和奶奶一碗熱湯,讓我和奶奶單獨(dú)在一起談?wù)撨@個(gè)地方。

那個(gè)時(shí)候,家里總是掛著舊的日歷,一天就翻了?,F(xiàn)在舊的日歷不見了,新的日歷也變了,但是以前的那個(gè)日歷還沒有翻過。

隨著時(shí)間的流逝,中秋節(jié)、端午節(jié)、寒食等節(jié)日都沒有以前那么熱鬧了?!啊焙颓槿斯?jié)等一些人為的'節(jié)日在中變得熱鬧起來。

中國傳統(tǒng)文化的衰落,文化的沖擊,過去的喧囂,今天的蕭條。二十四節(jié)氣的運(yùn)用,外國人的嫉妒,國內(nèi)的冷漠。新歷法充滿了國家的節(jié)日,而中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸的被忽視,這種現(xiàn)象令人。

在漫長的歲月中,我們應(yīng)該重新獲得中國傳統(tǒng)文化的美麗,重視傳統(tǒng)文化,牢記中國的智慧。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文(篇6)

浩瀚青史,留行于竹間;輝煌文化,凝結(jié)于書卷。民族傳統(tǒng),在一代代間流傳;四大名著,啟蒙一代代稚童。道孔之思,傳承千代百代;唐詩宋詞,吟誦萬古流芳。中華傳統(tǒng)文化,一直是我們民族的思想底蘊(yùn)和精神寶庫。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤,時(shí)刻準(zhǔn)備凝結(jié)文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識。

首先,我想說我們對自己文化的發(fā)掘十分不足,我覺得很大一部分原因是因?yàn)榻袊那铓v史,讓人們覺得是因?yàn)閳?jiān)持腐朽的東西,不思進(jìn)取才導(dǎo)致的國家衰敗。所以人們開始唾棄起中華傳統(tǒng)文化,很鮮明的一個(gè)例子就是當(dāng)時(shí)袁世凱尊孔復(fù)古,人們反應(yīng)之激烈。這樣的社會環(huán)境造就了崇尚外國思想的文化環(huán)境,在《中國哲學(xué)史大綱》中胡適用外國哲學(xué)的`邏輯解釋中國的傳統(tǒng)哲學(xué)就可見一斑。直到近幾年我們國家忽然意識到,我們應(yīng)該有自己的東西,我們一定要有自己的東西。但是這個(gè)時(shí)候忽然發(fā)現(xiàn),對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)我們實(shí)在是太過片面,我們對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)很大一部分太過表面,研究不夠深。這很大部分原因是因?yàn)閺男挛幕\(yùn)動(dòng)以來這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識分子的斷層。沒有了一個(gè)承上啟下的交接部分使我們對于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)無從下手。畢竟如果只是單純的繼承,非常簡單,但是時(shí)代是不斷發(fā)展的,那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)來說,我們的鄰國日本就做得很好,作為原來中國的藩屬國,他們的文化很大一部分都來自于中國。但是他們很善于發(fā)展自己獨(dú)特的文化,像茶道本來是中國的象征,《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對飲茶有深入的描述,其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典,可是了現(xiàn)代,外國人想到茶道,會自然而然的想到日本,這足以看出我們對此做的不足。當(dāng)然,我們作為新一代的中國青年,這項(xiàng)任務(wù)自然落到了我們的肩上,它是困難的,也是有趣的,更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,對此我只能說,任重道遠(yuǎn)。

我們有傳統(tǒng)文化的土壤,但在這片土地上并沒有長出傳統(tǒng)文化的參天大樹。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是在種樹,想要種出高大健壯的樹木,必須要仔細(xì)挑選好的種子,之后更要悉心呵護(hù)。用時(shí)間的長河去澆灌,用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個(gè)擁有五千年文化的古國,現(xiàn)在中華文化的星星之火,不久就會變成照亮世界的熊熊烈火!

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文(篇7)

近日,劉桂娟在網(wǎng)上火了一把。作為一名程派青衣演員,她在微博上炫出了自己的一個(gè)光彩奪目的點(diǎn)翠頭面,據(jù)她自己說是大約用了八十只翠鳥,且永不褪色之類的。立刻招致了鳥類愛好者與網(wǎng)友的口誅筆伐,同時(shí)也有部分聲音—包括新華社在內(nèi)支持劉桂娟,認(rèn)為點(diǎn)翠頭面“凝聚了傳統(tǒng)技藝的文化精萃與魂魄”。對于這兩種不同的看法,我認(rèn)為我們必須合理繼承傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕。京劇是國粹,是精華;然而靠翠鳥的生命去裝飾的點(diǎn)翠頭面是毋庸置疑的糟粕,絕不可依靠京劇繼續(xù)存在。

我們應(yīng)該如何看待劉桂娟的問題呢?她在微博上大談特談“四十幾萬人民幣也買不到了”,“對藝術(shù)負(fù)責(zé),寧可多花錢,多一倍的翠鳥,也要買最好的”??梢钥闯?,劉桂娟絲毫不以此為羞,以此為恥,反而扛出了“藝術(shù)”這面大旗,繼續(xù)心安理得地戴著點(diǎn)翠頭面,做舞臺上的華美仙子。我不理解她的殘忍愚昧,也不指望她懂我們這些“神經(jīng)病”的痛心無奈。梅蘭芳先生的點(diǎn)翠頭面或許真的那樣珍貴稀奇,但使梅先生永垂不朽的絕不是他的昂貴頭面,而是他對藝術(shù)的貢獻(xiàn)。論名氣與藝術(shù)造詣,劉桂娟與梅先生都相去甚遠(yuǎn),不想著提升自己的專業(yè)能力,在行頭上下功夫,令人不齒!

我們?yōu)槭裁匆侠砝^承傳統(tǒng)文化?因?yàn)槠渲械脑闫蓪?shí)在危害不淺。從人到動(dòng)物都曾深受其害。如今我們已經(jīng)解放了自己,不裹腳、不作八股,為何還要為難動(dòng)物?翠鳥是有生命的,同屬天生萬物。活拔翠鳥毛美飾自己,絕不是善良人道之舉。演戲給大家看,是要靠演技和德行征服觀眾,并非珠光寶氣、一味奢華。再說,科技如此發(fā)達(dá),翠鳥毛的.替代品也可起到點(diǎn)綴作用。演員戴著替代品制作的點(diǎn)翠頭面,不光對藝術(shù)負(fù)責(zé),更有一顆寶貴的善良之心。這善心所放射的光芒勝過劉桂娟的點(diǎn)翠頭面千倍萬倍,合理繼承傳統(tǒng)文化的藝術(shù)工作者更值得我們尊敬。

最后還是希望劉桂娟不要執(zhí)迷不悟,與其同網(wǎng)友對罵,不如好好想想自己因何招致一片罵聲。藝術(shù)根植于人民,失去人心的點(diǎn)翠頭面遲早要被淘汰。她的所作所為與她的身份、榮譽(yù)完全不符,合理繼承傳統(tǒng)文化,專心創(chuàng)作表演才是正道。在文明不斷進(jìn)步的時(shí)代,任何以犧牲生靈成就的華美藝術(shù),本就失去了其存在的價(jià)值與意義。究竟哪些是精華,哪些是糟粕,哪些該吸收,那些該摒棄,人人心中都該有數(shù)。藝術(shù)工作者應(yīng)以藝術(shù)水平為重,以榮名利祿為輕。學(xué)梅先生的戲而不是學(xué)梅先生的點(diǎn)翠,應(yīng)合理繼承傳統(tǒng)文化。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文(篇8)

在整個(gè)龐大的藝術(shù)王國中,我最愛的不是繪畫,不是雕塑,更不是那些讓人難以理解的藝術(shù)。我最喜歡的,是我們中華傳統(tǒng)文化——書法。

我接觸書法應(yīng)該是比較早的,當(dāng)我六七歲第一次看到書法作品展覽的時(shí)候,就深深的被書法的那種特有的優(yōu)美,特有的風(fēng)格所吸引了。書法在我小的時(shí)候就播下了美的種子。到了三年級,我正式踏入了書法的大門——成為了書法培訓(xùn)班的一員。

在種類繁多的書法世界里,我見識到了隸書的端莊,見識到了行書的飄逸,也見識到了草書的狂放,但我最愛的卻是楷書,愛的是楷書的俊美,愛的是楷書骨子里的堅(jiān)韌,愛的是楷書里包含的無窮的奧意。在楷書之中,我又偏愛顏真卿的風(fēng)格,顏體內(nèi)涵雄渾、秀麗,字型寬闊豐滿,布局茂密凝重,筆飽墨酣,雄偉豪壯,實(shí)在令人贊嘆不已。

楷書一個(gè)字要寫的好極其困難,因?yàn)槊恳粋€(gè)字都要認(rèn)真琢磨一筆一畫,就拿一橫來說,你必需先運(yùn)筆,中間要保持平衡,最后收筆,當(dāng)初我第一次練這個(gè)筆畫時(shí),左寫一個(gè)不像,右寫一個(gè)不像,看上去就像一條小蛇,但我努力練習(xí),當(dāng)我的手臂酸的差點(diǎn)拿不住筆的時(shí)候,我才寫出一個(gè)勉強(qiáng)符合要求的橫。

書法讓我不僅能體驗(yàn)到美,還讓我悟出了許多道理。記得有一次,我在寫作品時(shí),在寫到最后一個(gè)字時(shí),一不小心把最后一個(gè)字蘸多了。

墨,我以為沒什么大不了的事。當(dāng)我把作品交給老師時(shí),希望就這樣算了。但我的老師說:“不行,你知道嗎?每一副作品都要費(fèi)盡全力,這樣才能進(jìn)步,我們只有認(rèn)真寫了,才會有收獲?!蔽抑缓冒炎髌分貙?,結(jié)果那副作品在全市比賽中得了三等獎(jiǎng)。并且,從此以后的每一副作品我都不敢馬虎了

記得還有一次,我寫書法寫的不耐煩了,因?yàn)槲覍懙哪莻€(gè)“德”字總是寫不好,我眼淚都差點(diǎn)急出來了,當(dāng)我又一次寫出一個(gè)歪歪扭扭的“德”字時(shí),我再也控制不住了,我抓起筆就往地下一扔,正當(dāng)我準(zhǔn)備踩一腳的時(shí)候,我止住了,我突然想到一個(gè)故事:王羲之為了練毛筆,把一池的水都洗黑了,這才有了輝煌的成就,我只不過練了幾遍而已,有什么好煩的?我重新把心態(tài)調(diào)整好,撿起毛筆,繼續(xù)練了起來。從此,我養(yǎng)成了無論做什么事都耐心的好習(xí)慣。

在書法中我學(xué)到了很多的道理,已經(jīng)讓我受益匪淺。但這只是開始,書法中蘊(yùn)含的哲理我學(xué)也學(xué)不完,我要在書法的世界里、在中華浩瀚的文明里繼續(xù)努力、繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)探索。衷心的謝謝你,我的好朋友——書法。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文(篇9)

潮州,是我的家鄉(xiāng),在這個(gè)人才輩出、美麗富饒的地方,有一種獨(dú)一無二的傳統(tǒng)文化,那,就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式,是一種在潮州抬頭不見低頭見、十分平常的民俗。

在我很小很小的時(shí)候,我就嘗過功夫茶了。宋代詩人蘇轍曾經(jīng)有一句詩:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)??!币馑际钦f:功夫茶的茶品質(zhì)非常好,達(dá)到了天下的至高點(diǎn)了,侍弄這樣的好茶,身體從不知疲倦。在潮州,不論嘉會盛宴,或是閑處逸居,乃到豆棚瓜下,擔(dān)側(cè)攤前,只要是有空閑時(shí)間,潮州人就會端上茶幾,擺上已洗好的茶壺、茶杯,抓一把潮州功夫茶葉,往茶壺里沖熱騰騰的白開水,水滿壺口為止,再刮去壺口的泡沫,再把壺中的水倒掉,然后再沖一次,蓋上蓋子,不一會兒,功夫茶的清香味就會開始四溢出來。這時(shí)的潮州人就會拿起“壺耳”,把壺中的工夫茶倒入幾個(gè)小小的茶杯中。經(jīng)過再三禮讓,端起杯,一聞其香,二觀其色,三再慢斟細(xì)呷。色香入腦,不由讓人精神抖擻,有時(shí)細(xì)細(xì)斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤的韻味來。真可謂是“優(yōu)哉游哉”啊!

綜觀各地的名茶,其中,潮州工夫茶為最為精致、最為著名,為什么呢?因?yàn)楦鞯氐娘嫴璺椒ㄓ泻芏嗖蛔阒?,而這些不足,一般都能在潮州工夫茶藝中得到補(bǔ)償。潮州人飲工夫茶時(shí),真可謂是“乘熱連飲”:一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式,能有效地減少泡、斟過程中熱量的散失;而別處的工夫茶雖然也散發(fā)出清香,但是,先一口、后一口的冷熱不均,使品嘗者感到十分反感,而潮州的工夫茶卻恰恰相反,它“乘熱連飲”的特點(diǎn)使品嘗者回味無窮。

其實(shí)有時(shí)候,工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學(xué)和藝術(shù)的真善美的高級享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛。茶具雅潔,沖沏精美,詩情畫意,開通思路,可以說是人間極樂。功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術(shù),雅中有俗,俗中有雅,雅俗共賞,大雅而大俗,這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣,更可得到愉悅與怡樂。

潮州工夫茶,是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅,舉措高超”的象征。如果說,“和與思”是功夫茶的總體精神的話,那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“潔”字,便是功夫茶的靈魂。關(guān)于潮州的工夫茶,是永遠(yuǎn)也說不完的,因?yàn)?,有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子…?/p>

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文范文(篇10)

中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力,總那么使人著迷,吸引了無數(shù)的人:詩詞讀著儒雅,昆曲聽得沉醉,對聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸,是一段在淡墨濃墨,點(diǎn)染河山中的難忘故事。

七歲那年,我第一次接觸到了國畫。爺爺對國畫情有獨(dú)鐘,每次都手把手教我國畫。我那時(shí)不懂事,總覺得畫畫這種東西誰還不會?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤薄敔斠膊粣?,依舊慈祥溫和地告訴我:國畫的精髓便是靜和謙,每一筆都是靜與動(dòng)的中和。我那時(shí)當(dāng)然不懂,只是之后安分了許多,在爺爺蒼老與溫暖的手中,體會著運(yùn)筆的溫和與緩急,靜下心來。

后來,我長大了些,爺爺更蒼老了,而他與我最難忘的聯(lián)系,仍是國畫。爺爺八十大壽時(shí),我親自畫了一幅紅海棠送他??粗枪P墨,我才發(fā)現(xiàn)國畫的紅是隆重而不輕浮的,綠是沉靜而不黯淡的,恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里,將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。

小學(xué)將畢業(yè),我仍成長著,國畫也算我的一技之長了。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國畫,卻因沒有時(shí)間,直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去,卻并未得獎(jiǎng)。爺爺聽后教訓(xùn)我:國畫雖古,也是有人格的,不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的畫技,若沒有認(rèn)真的靈魂作支撐,便是黔驢技窮,也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟,國畫也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán),從此我不再輕慢,在任何事上都認(rèn)真對待,尊人尊己。

而在去年暑假,爺爺過世的消息卻突然傳來,讓我?guī)捉乃?。我?dú)自坐在屋子里,看著墻上掛滿的我成長的痕跡,它們都有爺爺愛的影子。我又想起了那靜靜綻放的海棠,此刻它定還將美留于筆紙,靜靜展現(xiàn)它的美吧?它隨時(shí)都是孤獨(dú)的俠客,人間的仙子,它的情懷揮之不去。我突然明白了爺爺?shù)挠靡?,國畫的美是永恒的,它用愛感染我,于筆墨間教我謙和,教我沉靜,教我莊重,教我正直。這些,都在將我培養(yǎng)成一個(gè)真正內(nèi)外兼修的中國人!經(jīng)歷人生滄桑的爺爺,明白這筆墨丹青的真諦,而我,也通過這明白了屬于我們中華民族的文化內(nèi)涵!不論何時(shí),我都應(yīng)將國畫的魂,將屬于我們中華民族的魂傳承下去,因?yàn)檫@,也是每一個(gè)有愛有靈魂的中國人的心愿……

世事變遷,唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關(guān)你我他,無關(guān)發(fā)生了什么,總能讓我們受真善美的熏陶,自發(fā)做些什么。這就是我與國畫,與傳統(tǒng)文化的故事。

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