創(chuàng)新積累作文800字
創(chuàng)新積累作文800字(通用3篇)
創(chuàng)新積累作文800字要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的創(chuàng)新積累作文800字樣本能讓你事半功倍，下面分享【創(chuàng)新積累作文800字(通用3篇)】，供你選擇借鑒。
創(chuàng)新積累作文800字篇1
青蛙可在水陸兩地生活，所以可知兩地不同的風(fēng)景人物;魚始終只能在水中生活，所以認為世間萬事萬物都具有魚的特征。因此只有積攢更多新的經(jīng)驗，拓寬視野，認識許多新的事物，才能了解更多，學(xué)到更多。
紀曉嵐在《河中石獸》中記敘了僧人、講學(xué)家、老河兵三人對在河中丟失的石獸發(fā)表了不同的見解：僧人們孤陋寡聞，學(xué)識不深，不明白事物的道理，單純地認為石頭會像木片一樣順流而下，結(jié)果竹籃打水一場空;講學(xué)家雖然博覽群書，但只局限于書中所傳授的經(jīng)驗，沒有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗，誤以為石頭會筆直下沉;老河兵常年在河邊游蕩，熟知水性，便道出經(jīng)驗豐厚的“嚙沙為坎穴”“反溯流逆上“這些見解，并最終得以驗證。老河兵雖不比講學(xué)家學(xué)識淵博，但他富有比講學(xué)家多得多的生活經(jīng)驗，在每日巡邏中不斷積累經(jīng)驗，這使他“知其一亦知其二”，能夠更全面地分析問題。
春秋戰(zhàn)國時期，趙國的名將趙奢有個兒子，叫趙括。趙括從小飽習(xí)兵法，自以為天下無人可擋。后來趙王讓趙括代替廉頗抗秦，最后白起僅用一點小伎倆就打敗趙括。有人說，這僅是趙括的一個小失誤。趙括在兵書上學(xué)到了許多兵法，連趙奢也駁不倒他，而為什么他還失敗了呢?因為他僅僅是在兵書上獲取經(jīng)驗，怎能在實戰(zhàn)中取得勝利?所以，趙括的失敗不是失誤，而是必然。只有在生活中積累更多新的經(jīng)驗，才能提高做事的效率以及成功率。
人生中的道路正像河中石獸一般，只有具有豐富經(jīng)驗的人，才知道什么適合自己，并走出自己的特色;人生中的道路亦如紙上談兵一般，不僅要在書本上學(xué)習(xí)知識，還要在生活中獲得經(jīng)驗。
青蛙可看世界，所以識人識物;魚的世界較小，所以孤陋寡聞。人需要在不斷積累經(jīng)驗的過程中，發(fā)揮自己的才能，努力做好自己，并再次積累新的經(jīng)驗。
創(chuàng)新積累作文800字篇2
“有一分勞動就有一分收獲，日積月累，積少成多?！濒斞傅倪@句名言帶給了我深刻的啟迪：成功源自于積累。
杰克·倫敦依靠自修與點滴的積累才促使他成為一個大文豪，恰恰印證了
“積薄而為厚，聚少而為多”的這句古訓(xùn)名言，正是因為杰克·倫敦不斷地積累才讓他走向鋪滿鮮花的康莊大道，讓他走向了成功。
“積沙成塔，集腋成裘”這是一條最原始的諺語，但卻鑄就了幾代人的成功。看來量的積累可以取得質(zhì)的飛躍，試問，縱觀古今，文壇之名士，哪一個不是依其積累才走向的成功?
莫泊桑，曾寫出了許多膾炙人口的文學(xué)名著，這都要歸功于他不斷地積累，每天，他都很早地出去采集素材，他將這一天所見到有趣的事，感人的事都記錄了下來，并將其一一整理運用在文中，使他的文章更生動，這樣如此大的成就，皆因是積累一切瑣碎細微的事物才走向的成功，由此可見，成功在于積累。
“聰明在于勤奮，天才在于積累”一個人成功的關(guān)鍵，在于一點一滴的積累，這是句耐人尋味的千古良訓(xùn)。
李賀是我國古代著名詩人，他清新飄逸的詩句皆在于點滴的積累，當(dāng)他在與好友游玩時，遇到優(yōu)美的詩句便抄在紙上，回家后又字斟句酌。積累是與成功緊密相連的，他可以決定一個人的修養(yǎng)，讓你變得睿智而又博學(xué)。
成功的`背后便是平常的點滴積累，唯有善于積累，做什么便都會得心應(yīng)手，在生活中亦是如此。
我從來不屑于積累，但我卻為此付出了較高的代價，在我自信滿滿地去參加語文作文培訓(xùn)班時，我自以為讀的書很多，還能綽綽有余，會讓他們刮目相看的，但是上課后，我被他們問得一怔一怔的，完全跟不上他們的思路，當(dāng)老師提問我時，我急得滿頭大汗也想出什么所以然來，我恍然大悟：不注重平時的積累，就不會成功。
一朵花綻放一個春天，是因為積累了陽光;一滴露珠折射出多彩的世界，是因為它心中蓄滿了彩虹;積累，讓成功不再遙遠!
創(chuàng)新積累作文800字篇3
青蛙可在水陸兩地生活，所以可知兩地不同的風(fēng)景人物;魚始終只能在水中生活，所以認為世間萬事萬物都具有魚的特征。因此只有積攢更多新的經(jīng)驗，拓寬視野，認識許多新的事物，才能了解更多，學(xué)到更多。
紀曉嵐在《河中石獸》中記敘了僧人、講學(xué)家、老河兵三人對在河中丟失的石獸發(fā)表了不同的見解：僧人們孤陋寡聞，學(xué)識不深，不明白事物的道理，單純地認為石頭會像木片一樣順流而下，結(jié)果竹籃打水一場空;講學(xué)家雖然博覽群書，但只局限于書中所傳授的經(jīng)驗，沒有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗，誤以為石頭會筆直下沉;老河兵常年在河邊游蕩，熟知水性，便道出經(jīng)驗豐厚的“嚙沙為坎穴”“反溯流逆上“這些見解，并最終得以驗證。老河兵雖不比講學(xué)家學(xué)識淵博，但他富有比講學(xué)家多得多的生活經(jīng)驗，在每日巡邏中不斷積累經(jīng)驗，這使他“知其一亦知其二”，能夠更全面地分析問題。
春秋戰(zhàn)國時期，趙國的名將趙奢有個兒子，叫趙括。趙括從小飽習(xí)兵法，自以為天下無人可擋。后來趙王讓趙括代替廉頗抗秦，最后白起僅用一點小伎倆就打敗趙括。有人說，這僅是趙括的一個小失誤。趙括在兵書上學(xué)到了許多兵法，連趙奢也駁不倒他，而為什么他還失敗了呢?因為他僅僅是在兵書上獲取經(jīng)驗，怎能在實戰(zhàn)中取得勝利?所以，趙括的失敗不是失誤，而是必然。只有在生活中積累更多新的經(jīng)驗，才能提高做事的效率以及成功率。
人生中的道路正像河中石獸一般，只有具有豐富經(jīng)驗的人，才知道什么適合自己，并走出自己的特色;人生中的道路亦如紙上談兵一般，不僅要在書本上學(xué)習(xí)知識，還要在生活中獲得經(jīng)驗。
青蛙可看世界，所以識人識物;魚的`世界較小，所以孤陋寡聞。人需要在不斷積累經(jīng)驗的過程中，發(fā)揮自己的才能，努力做好自己，并再次積累新的經(jīng)驗。