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以讀書(shū)為話題的作文650字

時(shí)間: 張錦0 分享

以讀書(shū)為話題的作文650字五篇

書(shū)籍,是人婁的精神食——題記書(shū)是一縷陽(yáng)光,它能融化心間的冰涼,書(shū)是一縷春風(fēng),它能消除你內(nèi)心的浮燥,書(shū)是一支蠟燭,它能使黑暗的心變的明朗,這里給大家分享一些關(guān)于以讀書(shū)為話題的作文650字,方便大家學(xué)習(xí)。

以讀書(shū)為話題的作文650字1

讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接;而書(shū)中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書(shū),無(wú)知者羨讀書(shū),唯明智之士用讀書(shū),然書(shū)并不以用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀察得之。

讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書(shū)上所言,亦不可尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不高者,否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天生聰穎,不常讀書(shū)者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知。

讀書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演算須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。

以讀書(shū)為話題的作文650字2

書(shū)是智慧的鑰匙,書(shū)是進(jìn)步的階梯,書(shū)是人類的朋友。我們需要讀書(shū),它如同一雙透明的眼睛帶領(lǐng)我們欣賞世界各地的風(fēng)景;我們需要讀書(shū),它如同一位老師教會(huì)我們?nèi)绾螀s又愛(ài);我們需要讀書(shū),它如同一顆指南針指引我們正確的方向。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!痹谏钪形覀冃枰x書(shū),需要通過(guò)書(shū)籍提升自身的修養(yǎng)同時(shí)在海洋里找到通往成功的道路。讀蘇軾的《念奴嬌》,我們領(lǐng)悟了詞人“人生如夢(mèng),一生還酹江月?!卑愕暮狼閴阎荆捕昧藭r(shí)光易逝唯有珍惜時(shí)間把握當(dāng)下才能事半功倍。讀司馬遷的《廉頗藺相如傳》,我們認(rèn)識(shí)了足智多謀的藺相如和目光長(zhǎng)遠(yuǎn)而知錯(cuò)能改的廉頗,同時(shí)也懂得了愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的精神。

古人云:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!逼涞览肀闶俏ㄓ胁┯[群書(shū),落實(shí)筆下運(yùn)用書(shū)中知識(shí)時(shí)才能得心應(yīng)手?!秱儆馈分校儆涝且晃惶熨x異凜的奇才,很小便能識(shí)字寫(xiě)詩(shī)。卻因?yàn)槠涓赣H的目光短淺,讓仲永丟棄了書(shū)本,只顧每日在達(dá)官貴人家中表演小小的寫(xiě)詩(shī)才能。多年后,仲永也就成了平庸之輩。

荀子曾說(shuō):“吾嘗終日而思矣,不知須臾之所學(xué)也?!庇幸环N雕塑他總是保持一種姿勢(shì)不停的思考,我們叫他“思考者”。可他真的有思考出什么嗎?我想應(yīng)該沒(méi)有吧!我們確實(shí)要思考,但在思考之前更要學(xué)習(xí)。在書(shū)籍里學(xué)習(xí),在生活中思考實(shí)踐。書(shū)是不會(huì)開(kāi)口的老師,卻教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈俗鍪?,所以我們需要讀書(shū),所以在生活中我們離不開(kāi)閱讀。在書(shū)的世界里,我們逐漸進(jìn)步長(zhǎng)大,直到擁有一把開(kāi)啟成功大門(mén)的鑰匙!

以讀書(shū)為話題的作文650字3

高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!蔽艺f(shuō):“從小到大,書(shū)帶給了我很多很多,有快樂(lè)、有知識(shí)、還有很多數(shù)不盡的……”

在三四歲的時(shí)候,我開(kāi)始找書(shū)做朋友。那時(shí)的我,背起了唐詩(shī):“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌……”還記得每背過(guò)一首,爸爸媽媽就夸獎(jiǎng)我,還給我買一些零食。久而久之,我喜歡讀書(shū),因?yàn)槭菚?shū)帶給了我零食。

后來(lái),我大些了,又迷上了讀童話。童話確實(shí)是很美麗的故事,我喜歡隨著賣火柴的小女孩和白雪公主一起飛翔,喜歡和丑小鴨一起流淚、一起歡樂(lè),漫游在童話的國(guó)度。直到現(xiàn)在,在我的書(shū)架里,還珍藏著一本本包禎精美的童話書(shū)。我喜歡讀書(shū),因?yàn)槭菚?shū)帶著我幻想一切,美麗了我。

上小學(xué)后,一度被《十萬(wàn)個(gè)為什么》所吸引,纏著爸爸給我買來(lái)了書(shū),整天捧著它讀,睡覺(jué)也把它放在枕邊,甚至細(xì)數(shù)這厚厚的書(shū),是否有十萬(wàn)個(gè)為什么。那時(shí)候,我特別自豪,同學(xué)們不懂的,我只要一查,就什么都知道了。爸爸媽媽、叔叔阿姨也夸我想個(gè)小博士,什么都動(dòng),這全靠《十萬(wàn)個(gè)為什么》。我喜歡讀書(shū),因?yàn)槭菚?shū)讓我驕傲、自豪。

五六年級(jí)的時(shí)候,《淘氣包馬小跳》走進(jìn)了我的生活,他的小學(xué)生活和我的,一起進(jìn)行著,馬小跳永遠(yuǎn)那么開(kāi)心,讓我們捧腹大笑,面對(duì)小學(xué)畢業(yè)考試,平添了幾分樂(lè)趣。我喜歡讀書(shū),因?yàn)槭菚?shū)豐富了我的生活。

現(xiàn)在,繁忙的學(xué)習(xí)之余,總喜歡讀些書(shū)。不過(guò)現(xiàn)在,我喜歡一些名著,像《童年》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《愛(ài)的教育》,讓我受益匪淺。我更喜歡讀書(shū)了,因?yàn)槭菚?shū)增長(zhǎng)了我的知識(shí),豐富了我。

高爾基說(shuō):“ 讀書(shū)愈多,精神就愈健壯而勇敢”,我說(shuō):“精神愈快樂(lè)而充實(shí)?!?/p>

以讀書(shū)為話題的作文650字4

有些人讀書(shū),買三四本,甚至七八本,一讀就是幾個(gè)月,但每個(gè)人的讀法不一樣,用古代學(xué)家韓愈的話說(shuō)就是“記事者必提其要,纂言者必勾其玄?!币馑季褪?,如果是聰明、好學(xué)的人,讀書(shū)都會(huì)挑選對(duì)自己有益的,要點(diǎn),精髓之處。而只做表面功夫,不懂怎樣讀書(shū)的人,首先做的則是在意它的玄機(jī)之處。用現(xiàn)代人的話說(shuō)就是只讀玄疑的地方,然后花費(fèi)大量的時(shí)間和腦力去做這個(gè)事,絲毫不考慮其精髓之處。不能說(shuō)這個(gè)人不懂書(shū),只能說(shuō)是不會(huì)怎樣讀書(shū)。

讀書(shū)是為了增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊自己的視野,凈化自己的心靈,從而得到精神和靈魂的雙重提升,但“鉤其玄”自然就失去了讀書(shū)的本意了。

身邊例如這樣的例子也很多,有些同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)很認(rèn)真、很刻苦,但就是沒(méi)有收獲,看不出有什么效果,從而導(dǎo)致了讀書(shū)的被動(dòng),不是他在讀書(shū),反而成了書(shū)讀他,這樣,必定是沒(méi)有效果的。與之相反的,則是另一種人截然相反的,他們不光有了新的收獲,而且在日常的學(xué)習(xí)生活中也發(fā)揮了作用,在日常的行為舉止中,顯得更加有修養(yǎng),更加有品味。這就是從精神上得到了更一步的提升。上述的這兩種人,其實(shí)本質(zhì)上并沒(méi)有什么差別,只不過(guò)是讀書(shū)的方法不同,從而導(dǎo)致了現(xiàn)在這種差別。

每個(gè)人的習(xí)慣不同,在對(duì)待讀書(shū)的這個(gè)問(wèn)題上的想法也不同。其實(shí),往往聰明的人,會(huì)讀書(shū)的人,只要求掌握文章的主旨,精神含義,沒(méi)有必要針對(duì)某一問(wèn)題深究,抓住不放,自己鉆牛角尖,這樣,不但想得到的答案得不了,讀了一本書(shū)也沒(méi)什么用處,何必吶?!

“打破沙鍋問(wèn)到底”是好的,但也不要一昧的這么做,偶爾學(xué)習(xí)一下陶淵明的“不求甚解”也是可以的。

以讀書(shū)為話題的作文650字5

讀書(shū)可以開(kāi)眼界,可以修性情,可以調(diào)心情。其開(kāi)眼界,意為擴(kuò)大人之見(jiàn)識(shí)面;其修性情,意為陶冶人之情操;其調(diào)心情,意為調(diào)整人之心情。

若想要達(dá)到全佳的效果,那還是必須要讀書(shū)人的要求高,若讀書(shū)人自己想要有效果,那自然會(huì)有效果;若讀書(shū)人不想深入書(shū)中,自然不會(huì)有起色,更不配叫讀書(shū)人!除此之外,書(shū)也要有要求,書(shū)是實(shí)現(xiàn)作用的介質(zhì),閑書(shū)不可能幫助人去開(kāi)拓眼界,修養(yǎng)性情或者調(diào)理心情。書(shū)是要讀有益的,然而并不是開(kāi)卷全有益,要在讀書(shū)之前做準(zhǔn)備工作,再?zèng)Q定翻不翻書(shū)。

讀書(shū)足以補(bǔ)后天之不足,習(xí)慣又可以補(bǔ)先天之不足,蓋人起初猶如一張白紙,讀書(shū)加上習(xí)慣才可以很好的描繪出藍(lán)圖。小人讀好書(shū)無(wú)用,小人讀壞書(shū)更無(wú)用,唯有正直之人讀好書(shū)才可以幫助其錦上添花,否則缺一不可。汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng),不在外貌五官,而在內(nèi)心收獲。讀完書(shū)之后,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)內(nèi)在的知識(shí)與外在的行動(dòng),例如讀書(shū)之后,明白了書(shū)中的道理之后,不應(yīng)該在萬(wàn)人之間去班門(mén)弄斧,虛張聲勢(shì),而應(yīng)在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn),謙虛講解同時(shí)接受他人的種種建議。在教學(xué)中學(xué)習(xí)才可謂讀書(shū)為學(xué)習(xí),讀書(shū)有收獲,讀書(shū)有作用。讀書(shū)不可以死讀書(shū),讀死書(shū),要活用才可以保障更高的學(xué)習(xí)效率吧。每每讀書(shū)的時(shí)候,分泛讀精讀,可泛則泛,須精則精,才能有輕重把握之分。書(shū)同樣也可以了解與深記,了解的書(shū)要知道,深記的書(shū)要知道且謹(jǐn)記。讀書(shū)是為了開(kāi)眼界,修性情,調(diào)心情。

心情的好壞與書(shū)有關(guān),當(dāng)心情好的時(shí)候,讀書(shū)會(huì)使人更加高興,差的時(shí)候會(huì)使人的心情有所好轉(zhuǎn)。讀書(shū)的利是一定大于弊的,然而作用與方法也是極其之多。我仍然要多多學(xué)習(xí)。讀書(shū)可以陶冶人的情操,我們要通過(guò)書(shū)中的知識(shí)填充自己的靈魂,畢竟腹有詩(shī)書(shū)氣自華!

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