以時(shí)間為話題的作文高三
時(shí)間在流逝，我們無法控制，但我們可以不虛度它，本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的以時(shí)間為話題的作文 高三，歡迎閱讀。
以時(shí)間為話題的作文 高三1：
媽媽說：“頭發(fā)怎么掉的越來越嚴(yán)重了?”一句話，讓我心疼了好久好久。我開始反思自己，良久才發(fā)現(xiàn)眼睛中又一次蓄滿了淚水。
媽媽的頭發(fā)以前不是那樣的，我記得很清楚。長直且濃密烏黑，曾經(jīng)我一直都很喜歡?；叵肫饗寢尣賱诘哪且粋€(gè)個(gè)夜晚，我才發(fā)現(xiàn)有些東西就那么流逝了。可是那些不變的關(guān)懷，卻依然歷歷在目。
自從我上高中以來，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)以及家庭上給的壓力一直都很沉重，于是在這方面思考得越來越少了。有時(shí)候是沒時(shí)間想，然而更多的時(shí)候則是不敢想。遭遇到媽媽的一句拷問，我瞬間發(fā)現(xiàn)自己越來越多的時(shí)間都給了一些虛無縹緲的東西。
我知道熬夜這種東西對(duì)身體有多不好，我明明知道的，可是我寧愿抱電視玩電腦也不愿意自己把衣服給洗了，而媽媽總是在上班回家看著我們吃完飯之后，才會(huì)開始洗衣服。這樣的生活，不熬夜，不操勞又怎么可能?媽媽無條件的接受了這一切，仿佛是使命般的。每當(dāng)我說起之時(shí)，媽媽總是說：“沒事，這算什么，麻煩的還在后頭了。”
我知道她這句故作輕松的話中隱藏了多少不堪，我更看到了她內(nèi)心的疲倦與雷打不動(dòng)的愛。那雙媽媽的手，不再是小時(shí)候牽著我過馬路的那雙手了。它真正經(jīng)歷了的遠(yuǎn)比我想象中的要多得多。
仔細(xì)品味著《時(shí)間都去哪兒了》這首歌，那一句句歌詞訴說著母親的一生，卻在拷問著我們每一個(gè)人的心坎。我知道我該開始心疼母親，而不是只知道索取而不加珍惜。終有一天等我有時(shí)間再細(xì)細(xì)品味了，我怕那時(shí)候來不及了。于是，我必須開始一步步的靠近，探索媽媽的心靈世界。
記得小時(shí)候的媽媽愛笑，現(xiàn)在的媽媽做的更多的一件事是嘆氣。每一次聽到她的嘆息，仿佛是來自遠(yuǎn)古世界的呼喚，將我從沉睡中驚醒，我努力告訴自己，這聲嘆息，已經(jīng)告訴了我太多太多，我終將要將它從媽媽的生命中抹去。
突然想到，媽媽的那一次落淚，僅僅因?yàn)槲业牟粻帤?。不為丟人現(xiàn)眼，只為我自己的不上進(jìn)。那一次她眼角的淚水再一次浮現(xiàn)在我的眼前，于我而言，那些痛與愛的記憶再一次折返，終于又懂了什么叫撕心裂肺。
我在心里輕輕地說：“媽，您以后別再熬夜了，我的衣服我自己洗，你累了。”
以時(shí)間為話題的作文 高三2：
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”這是古人對(duì)時(shí)間流逝的惆悵與無奈。
時(shí)間無形無影，無聲無息，無光無色。然而，時(shí)間卻又無處不在。靜靜地深思難題，認(rèn)真做題時(shí)筆尖的轉(zhuǎn)動(dòng)，撕去的日歷，老人的白發(fā)，諸如此類，都顯示了時(shí)間的足跡。
時(shí)間在流逝，看窗外的果樹慢慢長高，賞路邊的花朵慢慢美麗，聆聽小雨細(xì)細(xì)的響聲。時(shí)間在流逝，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶，丑小鴨變成了小天鵝。
時(shí)間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時(shí)間的流逝，如流水般一去不復(fù)返，隨風(fēng)飄動(dòng)的都是美好的遺失。流逝了17個(gè)歲月年華的我，由稚嫩走向成熟，懂得許多人生道理，學(xué)會(huì)了辨別人世間的真與假，善與惡，美與丑。
“落日無邊江不盡，此身此日更須忙。”陳師道如是說。與時(shí)間賽跑，我們要乘著奮斗的羽翼，翱翔于時(shí)間的長空，去摘取那璀璨的繁星。用奮斗去詮釋時(shí)間的意義，用汗水去感悟時(shí)間的真諦。
當(dāng)我們走過崢嶸的歲月，駐足回首觀望時(shí)，歲月的霜鹵在我們身上留下多少凄深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替著，漸漸地，蒼白的青春也在時(shí)間的長河中消逝。
一株生長在沙漠里的蒲公英，干旱時(shí)節(jié)依舊踏踏實(shí)實(shí)地生長，不言棄也不憂慮，但只要遇見一次陣雨，它就會(huì)盡可能地儲(chǔ)存水，也不會(huì)顧慮重重，因?yàn)樗谝獾闹皇钱?dāng)下。面對(duì)匆匆的時(shí)光，我們要做點(diǎn)什么呢?我們又能做什么呢?苦思冥想中，時(shí)光又悄無聲息的飛過了。
時(shí)間在流逝，我們應(yīng)當(dāng)牢牢把握眼前，珍惜現(xiàn)在。珍惜現(xiàn)在，并不意味著“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心，可以“采菊東籬下，悠然見南山”，可以達(dá)到落英繽紛的桃花源;珍惜現(xiàn)在，也不意味著忘卻過去，放棄夢(mèng)想，而是讓我們學(xué)會(huì)踏實(shí)地邁出步伐，自信面對(duì)人生。
時(shí)間如念珠一般，一天接著一天滑過，串成日，串成月。我們不必在乎念珠可以串多長，我們只需去留念串念珠時(shí)的酸甜苦辣。
時(shí)間在流逝，我們無法控制，但我們可以不虛度它，充實(shí)生活的每一天，善用時(shí)間，我們的人生才有可能富有效率，我們的人生才有可能更為精彩生動(dòng)。
以時(shí)間為話題的作文 高三3：
中國有一句話：“人生不滿百，常懷千歲憂”。這句話在今天想來，真有些奇妙。先人們隨意說出的一句話，在今天就變成了“人生已滿百，又懷千歲樂”。今天我們這些話在這個(gè)世界上的人，經(jīng)歷千年之交這一刻是幸運(yùn)的。人生只有那么短短的幾十年，在這幾十年中經(jīng)歷百年與千年的交替，對(duì)于地球隊(duì)上的所有曾經(jīng)存在過的人來說，并不是一件小事，也不是一件容易的事。
站在百年的交點(diǎn)之上，同時(shí)也站在千年的交點(diǎn)之上，是不是就什么問題都解決了呢?是不是就算是幸福了呢?
結(jié)論也許是沒有的。最近媒體上常有人說，現(xiàn)在心理有問題的人比例越來越大。預(yù)言家們預(yù)言二十一世紀(jì)最吃香的幾種職業(yè)里，心理醫(yī)生就是其中一種。意思就是，有很多人已經(jīng)不正常，而且，還會(huì)有很多人將不正常，百年千年并不能解決真正的問題，對(duì)于日常生活來說，這一切都是一晃而過的，交替之日這一天過了，人們?cè)摳墒裁催€是得去干什么。永遠(yuǎn)的問題是心理問題，連時(shí)間也只是一個(gè)心理的概念。
世紀(jì)與千年之交過去之后，人們還是要面對(duì)自己的問題。幸福不是一天兩天的事情，尋求幸福是漫長的一生要做的事。人類存在的歷史比這“公元”的兩千年要長得多。兩千年前的人類用什么來當(dāng)作節(jié)日呢?他們用季節(jié)的變換來慶祝!
時(shí)間像一條長河，我們可以找到它的源頭和去向，只有人的心靈深不可測(cè)。時(shí)間的規(guī)定給歷史學(xué)家的研究帶來了方便，對(duì)心理學(xué)家卻于事無補(bǔ)。雖然所有的學(xué)說最終都是與人有關(guān)，但對(duì)于那些從事于人類心理研究的人們來說，人類的心靈無啻于一個(gè)黑洞!他們畢生的時(shí)間被這個(gè)黑洞吸進(jìn)去了。
時(shí)間值得人們注意，但賦予時(shí)間以意義的人類心靈更值得人們?nèi)ヌ剿?。千百年來，許多智者都試圖鉆進(jìn)這個(gè)黑洞去探尋其底部。從古希臘的亞里斯多德開始，他們用哲學(xué)的思想來思索人類心理。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的笛卡爾提出“心為身之本”，似乎已經(jīng)接近問題的關(guān)鍵部位。十八世紀(jì)的康德表述的理性主義，對(duì)人類思維方式的發(fā)展是一個(gè)促進(jìn)。英國的夏洛克不相信思維的力量，他的經(jīng)驗(yàn)主義強(qiáng)調(diào)后天經(jīng)驗(yàn)的作用。1859年達(dá)爾文發(fā)表了進(jìn)化論，從生物學(xué)的意義上解釋心理問題。接著是穆勒等人用生理學(xué)來對(duì)心理進(jìn)行分析。直到1897年，法國萊比錫大學(xué)教授馮特建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，心理學(xué)才有史以來第一次正式成為一門獨(dú)立的學(xué)科?？梢哉f，人類明確地關(guān)注自身心理問題的歷史才僅僅一百二十年。馮特用實(shí)驗(yàn)的方法研究心理學(xué)，像其它自然科學(xué)一樣，具有客觀性、驗(yàn)證性、系統(tǒng)性，他因此而被人們認(rèn)為“心理學(xué)之父”，他所建立的生理心理學(xué)被人們稱作是“心理學(xué)的獨(dú)立宣言”。其后是弗洛伊德的“精神分析”，他的“自我”、“本我”、“超我”早已成為二十世紀(jì)八十年代的中國一大批文學(xué)青年們的口頭禪，但那時(shí)人們并沒有真正意識(shí)到自身問題的嚴(yán)重。人類創(chuàng)造了很多東西來滿足自身的物質(zhì)需求，同樣也創(chuàng)造了很多東西來滿足自身的精神需求，所謂的世紀(jì)之交也是人們對(duì)自身需求的一種創(chuàng)造，而這種需求的本身也是人們對(duì)人類心理可能性的發(fā)掘和創(chuàng)造。人對(duì)舊事物的厭倦和懷念，對(duì)新事物的期盼和惶惑，這種不安與緊張的復(fù)雜心理，使世紀(jì)之交成為一種特殊的節(jié)日。
現(xiàn)在，只要是會(huì)說話的人，他都可以或自豪或感傷地說“我是上個(gè)世紀(jì)的人呵!”但這并沒有說明什么問題。走進(jìn)新的世紀(jì)，人們很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)二十一世紀(jì)的自己和二十世紀(jì)的自己并沒有什么不同。有錢的人繼續(xù)有錢，憂心忡忡的人繼續(xù)憂心忡忡。新的世紀(jì)并不是天堂，正如舊的世紀(jì)并不是地獄一樣。當(dāng)狂歡的日子過去之后，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的變化只是一種心理上的變化。就像大家都已經(jīng)知道的那句似乎是針對(duì)下崗的公益廣告語一樣：“今天工作不努力，明天努力找工作。”就這么一回事!
現(xiàn)代心理學(xué)業(yè)已經(jīng)建立了五大理論：行為論、精神分析論、人本論、認(rèn)知論以及生理科學(xué)觀。但這還不夠，就像醫(yī)學(xué)不斷發(fā)達(dá)卻并沒有使人類永不再生病?？茖W(xué)的日新月異的發(fā)展并不能保證人們就永遠(yuǎn)理性、永遠(yuǎn)不再愚昧。穿上一件新衣服并不說明過上了一種新生活。在二十一世紀(jì)里，世界變化越來越快，人們要更加努力才能追趕上去;人生也越來越復(fù)雜，心理學(xué)的研究更重要，也更困難。
以時(shí)間為話題的作文 高三4：
時(shí)間，世界上最珍貴的東西;時(shí)間，世界上最殘忍的東西。時(shí)間改變一切，在我們的生活中，隨著時(shí)間的變化，所有的一切都在變。
時(shí)間流逝匆匆，當(dāng)人們想伸手去抓住它，它卻無聲無息地溜走，想抓都抓不住。當(dāng)我們匆匆完成一件事情的時(shí)候，總覺得時(shí)間不夠。有許多的人，總是把沒做完的事情推到最后一段時(shí)間去做，最后總是后悔時(shí)間的不足。當(dāng)一位病人走在生命盡頭的時(shí)候，它總是會(huì)珍惜時(shí)間的每一分每一秒，去完成他所沒有完成的事情;就像我們一樣，我們只要努力學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，對(duì)事情執(zhí)著，勇于去戰(zhàn)勝，擁有那種不屈不撓的精神，那么我們就算是走在時(shí)間的前面了。如果想要走在時(shí)間的前面，那還需要一種敢于啟程的勇氣，不要因?yàn)橛龅搅死щy與挫折就放棄，給自己一份啟程的勇氣吧!不要因?yàn)榭简?yàn)而放棄了自己的前程，只要想想，這雖然不是很容易的事情，但只要努力就一定能成功，這樣你的勇氣自然就會(huì)來了。朋友，鼓起你的勇氣啟程吧!時(shí)間是不等人的，不要讓時(shí)光白白地流逝在我們眼前，高爾基曾說過：“世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。”所以請(qǐng)以我們最大的實(shí)力去努力，去做一些有意義的事情，不要讓你的人生留下遺憾，不要在人生的最后時(shí)刻才感嘆時(shí)間的流逝。
時(shí)間流逝匆匆，回首過去，展望未來，我們深切地感受到，最易流逝的是時(shí)間，最難得的是抓住時(shí)間。我希望每個(gè)人都能夠珍惜時(shí)間，懂得與時(shí)間賽跑，時(shí)間是金錢是生命，讓我們合理地去利用時(shí)間，把握時(shí)間，讓我們的生活變得越來越精彩!
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