藏與露為話題寫800字的作文

藏與露為話題寫800字的作文

　　中國有句話：“智者深藏不露。”顧名思義，聰明的人是不會輕易讓別人知道自己的底細的，就像許地山所說的花生，飽有內(nèi)涵卻不外露。下面是學習啦小編為大家整理的一些關(guān)于藏與露為話題的作文，僅供參考。

　　藏與露為話題寫800字的作文篇一

　　中國有句話：“智者深藏不露。”顧名思義，聰明的人是不會輕易讓別人知道自己的底細的，就像許地山所說的花生，飽有內(nèi)涵卻不外露。海明威說自己的寫作如海上飄浮的冰山也是同樣的道理，細節(jié)描述點到為止，留給讀者限的想像空間，這便是藝術(shù)中深藏不露的魅力。從某種程度上說，過分的表露反而淺薄，而深藏不露卻是智慧的表現(xiàn)。

　　深藏不露，不是對才華的扼殺，而是讓智慧升華。就拿楊修來說吧，這位風流才子可是眾所周知的，飽讀詩書，才華橫溢，是千年難得的天才，可最終卻落得身首異處的下場。為什么呢?就是因為楊修太有才了，而又恃才傲物，鋒芒畢露，最終慘遭殺害。而相反，清朝的紀曉嵐同樣才思敏捷，但就乖巧多了，從不炫耀，不僅替皇帝解決了大大小小的難題，還造福于人民。深藏不露不僅沒有扼殺他的才華，還使他懂得用智慧游刃有余地立于官場，并受到皇帝的重用?？梢?，做人不必表露無遺，有時候深藏不露方是大智慧，此所謂“高調(diào)做事，低調(diào)做人”吧。

　　深藏不露，不是使個性泯滅，而是讓魅力迸發(fā)。挪威小提琴家歐雷·布爾從小就學習拉小提琴，在他第一次開始巡回演出時卻受到一位音樂評論家的批判，說他是一位未經(jīng)正式訓練的音樂家。他忙向老者請教。老者說，雖然你有天賦，但你過快將其表露出來會使你輕狂而無法超越自己。于是音樂家收起暫時的“光芒”，回到家里重新練習，終于在他再次舉辦音樂會時，轟動了整個歐洲。正是因為歐雷·布爾收斂“鋒芒”，潛心修練，才鑄就了后來的一代宗師。所以說，深藏不露并不是將個性泯滅，恰恰相反，它讓個性展現(xiàn)得更加完美。

　　深藏不露，不是貪生怕死，而是韜光養(yǎng)晦，等待時機。正如諸葛亮隱居，閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。這樣一條臥龍深藏不露，他在耐心地等待明主的到來。“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”，他在韜光養(yǎng)晦中等待，終于迎來明主劉備的三顧茅廬，并最終成就三國鼎立的偉業(yè)。試想，如果諸葛亮張揚個性，在董卓、呂布、袁術(shù)之流前顯山露水，又有何意義?深藏不露，讓他爭得了最好的時機。

　　因此，盡管社會競爭激烈，盡管有人鼓吹當仁不讓，我們還是要適當?shù)厣畈夭宦兜闹腔郏@樣才能夠成就大文章。

　　藏與露為話題寫800字的作文篇二

　　花生的果實埋在地里沒有人去欣賞它，可是，等秋天一到，它那成熟后散發(fā)香味的果實展現(xiàn)在人們眼前時，卻能贏得人們的喝彩?；ㄉ墓麑嵚裨诘乩锸遣兀人詈笳宫F(xiàn)自己的時候是露，如果沒有先前的藏，哪能有后來的露呢?所以我認為，藏是為了更好的露。

　　我個人比較欣賞陶淵明，他那清新隱逸的詩常令我陶醉，他當官的時候并不得志，作品也不多，可他隱居田園，過上“帶月荷鋤歸”的生活，日出而作，日落而息時;當他把自己“藏”起來時，便創(chuàng)作一首又一首的膾炙人口的優(yōu)美詩篇。這些詩流傳后世，讓世人記住了這個藏而不露的陶淵明。他的“藏”便是為了更好的“露”。

　　越王勾踐，當他面對國土淪喪，國破家亡的慘景時，沒有選擇繼續(xù)同吳王抗爭的“露”，而是選擇茍且偷生的“藏”在，在這個“藏”字下，他受盡屈辱，為吳王“前馬”，只為了有朝一日的“露”，回到越國后，他十年臥薪嘗膽，終于有了后來的“三千越甲可吞吳”，倘若他當初繼續(xù)抗爭，也許就身首異處，哪有后來的展露鋒芒?

　　三國時期，作為曹操的 門客，楊修得到了展示才華的機會，可是，他卻鋒芒畢露，不懂的藏，最后遭到曹操的殺害。倘若，楊修不那么恃才傲物，而是保持低調(diào)，他又怎么會被殺?也許還會得到重用呢!他的死怪就怪在光芒太露，甚至蓋過曹操的光芒，歷史上這種功高蓋主最后被殺害的例子不在少數(shù)，可又有幾人能領(lǐng)略到“藏”的奧秘呢?

　　今天，我們作為高三學子，就應該保持謙虛的態(tài)度，不要驕傲，把自己埋藏到這無盡的知識海洋中去，只有這樣，等到來年的高考，在考場上，我們才會有資本大展拳腳，充分展露自己的才學，笑傲考場。

　　露源于藏，藏即為露。

　　藏與露為話題寫800字的作文篇三

　　《老人與?！返淖髡吆Ｃ魍?，他的創(chuàng)作追求以文字表現(xiàn)出來的只有八分之一，剩余的八分之七卻藏在心里;落花生并不像桃子、蘋果那樣，果實高高掛在枝頭上，它隱而不露地埋在地下。這似乎可以給于我們一個人生的啟迪：不要急于顯露自己的身份、地位、乃至才華與成就，不要向外人炫耀自己，這樣才生活得更加具有內(nèi)涵和深度。

　　你一定知道什么是大智若愚，你一定知道大智若愚就是指某些有智慧有才能的人不露鋒芒，表面看來好像很愚笨。

　　其實朱棣文正是這樣的人，如果他站在人群中，不出一言，沒有人知道他是諾貝爾獎的獲得者，而且還是美國的能源部長。他不關(guān)注榮譽更不炫耀榮譽，他得到獲得諾貝爾獎的消息還是朋友先得到消息然后通過電話告訴他的呢!他在外面很少暴露自己的身份與成就，在工作中也只是盡自己的力，從不拿獲諾貝爾獎這事來炫耀。他常常表現(xiàn)出來的是一位樸實、沉穩(wěn)、低調(diào)、儒雅的學者，而卓越的才華和輝煌的成就一直藏在他偉大的內(nèi)心深處。這就是為什么他這么深受人們的敬佩，因為他隱而不露的品質(zhì)，因為他默默無聞地在奮斗，而且從不夸耀自己。

　　但是21世紀的人們卻更多的是與此背道而馳，人們往往太急于顯露自己了，有點成就，就急于宣告全世界：登報、上電視、網(wǎng)上新聞滿天飛……但是一旦要他大展才能時，他就只有那零星的優(yōu)點。這就是所謂21世紀社會的浮躁。因此，我想在此談談寒潮!韓國目前是全亞洲影藝界發(fā)展最盛的國家，因為他們以孩子的青春作代價，而且這些明星十分渴望表現(xiàn)自己，多想在鏡頭多呆幾分鐘，韓國的SM公司培養(yǎng)大量青少年從事影藝界，所以出現(xiàn)了六年級就開始從藝的瘋狂的現(xiàn)象，最小的明星有15歲。他們的歌、舞蹈是包羅萬象、千姿萬態(tài)，但他們有一個共同點：太愛表現(xiàn)、太愛顯露自己了，總是渴望把自己的所有優(yōu)點一下子展現(xiàn)給觀眾，然后受到觀眾的崇拜。這可真是“露骨”。正因為他們太愛表現(xiàn)自己，就像樹上的蘋果、桃子那樣，人見人愛;但是他們的接下來卻是無聲無名，他們只在觀眾眼中一晃而過，就像在空中瞬間閃過的流星。說真的，他們所表現(xiàn)出的優(yōu)點有時并非真正屬于自己的優(yōu)點，還沒有形成自己的獨特個性，這種“顯露”顯得何其膚淺、何其短暫，何其讓人感到痛惜!

　　這就是藏與露的區(qū)別，藏與露的不同結(jié)果：深藏內(nèi)蘊受人敬，張揚外露難成器。當然作為一名中學生，該顯露自己才華的時候，就應該盡情的揮灑自己的才華與激情;但是更多的時候要注意不斷提升自己、發(fā)展自己，做到“胸藏萬卷書”，為將來“一朝試鋒天下驚”做好準備!