關(guān)于底線的話題作文700字
關(guān)于底線的話題作文700字
放眼望著這滿目瘡痍的地球，回想我們?cè)?jīng)都干了些什么，只知道索取。下面是小編為大家整理的關(guān)于底線的作文，一起來(lái)看看吧。
底線
冥冥混沌中誰(shuí)在天空下畫(huà)下了一圈看不到的線，引領(lǐng)著萬(wàn)物，處世、思考…
―題記
你可以無(wú)所畏忌的玩笑，大鬧;你可以憑著一顆本心去做你想做的事;你可以無(wú)知的踩死一直辛勤勞動(dòng)的螞蟻，然而，不管如何，你都要學(xué)會(huì)收斂，在到達(dá)一個(gè)度的時(shí)候，收斂你的無(wú)所畏忌，你的想法。僅管明白，卻不能去觸碰心底那最低的一根線。
底線是衡量一個(gè)人生活的尺度。底線太高了的人，一點(diǎn)兒小事也能讓他呵責(zé)很久，會(huì)讓人覺(jué)得這是一個(gè)斤斤計(jì)較，尖酸刻薄的人，這樣地人，總是難以與人相處，并不能真心地交到知心的貼心人。而底線太低的人呢，人們不管說(shuō)什么，做什么，他都無(wú)所謂的樣子，似乎，何時(shí)何地的他，都滿不在乎，這樣的人，給人一種無(wú)知的感覺(jué)。同時(shí)，這樣的人相處倒還可以，相知卻是極難的。
我們要在心上放一個(gè)天平，去衡量生活，去稱(chēng)量那個(gè)度，拉平心底中的那根弦。
人有許多的欲望，可以說(shuō)，人是欲望的集結(jié)，是欲望的源泉。做任何一件事，都離不開(kāi)欲望兩字。有人做了件好事，是欲望的驅(qū)使，也可以說(shuō)是那根弦在牽引著你去做一件利民的善事。有人做了件壞事，哪怕是件很小的壞事，也會(huì)讓你遭到別人的唾棄，你將每天生活在別人異樣的眼光中，讓曾被欲望驅(qū)使的你像過(guò)街的老鼠一樣，讓人人用別樣的心情看待你，不是說(shuō)你只觸碰了自己的底線，而是你的一件帶著惡意的小行為，撼動(dòng)了道德的底線，讓有良知的人來(lái)譴責(zé)你的過(guò)失。
萬(wàn)物都擁有著底線，并不是只有人類(lèi)才擁有的。當(dāng)一大片樹(shù)木伐盡了的時(shí)候，風(fēng)會(huì)呼嘯著撲向村莊與田野;當(dāng)河水染黑了的時(shí)候，那方圓的土地將不再現(xiàn)出生機(jī)，死氣會(huì)沾染上那片大地;當(dāng)二氧化碳過(guò)多的流向高空時(shí)，人們只能無(wú)助的看著天氣一天天的炎熱。為什么會(huì)這樣，只在于我們的無(wú)所畏忌越過(guò)了萬(wàn)物、自然的底線。
我們是人，是世界的主宰，卻不可以憑著欲望去破壞，去譏笑，把握心中的那根底線，樹(shù)立處世的準(zhǔn)則，思考人生的方向，平衡天平，去與世界和諧共處吧!
把住底線
“世界總是沒(méi)有錯(cuò)的，錯(cuò)的是靈魂的脆弱性。我們不能避免世上的痛苦，所以只能長(zhǎng)期生著靈魂的病。”臺(tái)灣作家邱妙津可能算不上偉人或巨匠，而她在《蒙馬特遺書(shū)》中的這句話卻直指人心深處——關(guān)于靈魂、道德和底線。
雖然新聞被轉(zhuǎn)述多次就可能成為歷史，但“小悅悅事件”每次都能引發(fā)我們新的思考。陳賢妹無(wú)疑是矮小的，但就是這個(gè)眾人口中的“底層人”，卻能站在“感動(dòng)中國(guó)”的舞臺(tái)上接受萬(wàn)千包含贊賞和敬意的目光，是什么讓她做到如此?是底線的堅(jiān)守，是良知的力量。
我們熱衷于向高處遠(yuǎn)處放眼，殊不知提高底線遠(yuǎn)比費(fèi)力踮起腳尖更有意義。我們可以說(shuō)那十七位路人越過(guò)了底線，而那些旁觀拍照的呢?大家都站在底線邊緣你推我搡，因?yàn)?ldquo;痛苦”前面的定語(yǔ)是“他的”而非“我的”，所以面對(duì)痛苦，我們就有了一種欣賞的便利，一種隔岸觀火和“過(guò)去時(shí)”狀態(tài)。
而又是什么在不斷沖擊著我們內(nèi)心的底線?孫犁說(shuō)：“人生之途如文藝之途，過(guò)多的高官、駿馬、高樓，過(guò)早地花紅熱鬧和鼓噪喧騰未必是好事。”是啊，我們總喜歡追求一些力量：金錢(qián)、權(quán)勢(shì)，這些給靈魂帶來(lái)的滿足和給生命注入的充盈感那么實(shí)在地存在著，底線就如纖細(xì)的腰帶，已不能夠勒住逐漸膨脹的肚皮。
把住底線已迫在眉睫，這是一場(chǎng)與內(nèi)心的戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)于道德和靈魂的話題是沉重的更是值得我們深切關(guān)注的。從李剛、李雙江到藥家鑫、小悅悅，還有膠囊、酸奶事件，無(wú)知野蠻和滋生的丑陋與罪惡，扣問(wèn)著良知。
“底線”已是最低標(biāo)準(zhǔn)，只需我們的一點(diǎn)點(diǎn)自覺(jué)、矜持和關(guān)注就能把住。風(fēng)暴不能到達(dá)的地方，人心卻能輕易來(lái)到，而人心更能孕造更為巨大的風(fēng)暴，可見(jiàn)“底線”的生存環(huán)境。那就請(qǐng)平和下來(lái)吧!
有欲而不執(zhí)著于欲，有求而不拘泥于求，風(fēng)里也來(lái)得，雨里也去得，冷也能安得，熱也能處得，或許底線就能安穩(wěn)地長(zhǎng)存心中。
“與德比鄰，道不孤”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。
人生確實(shí)如棋，廝殺著實(shí)驚心動(dòng)魄，而把住底線才能避免出局。到頭束在歷史上退卻的常常是那些跳梁小丑，而非堅(jiān)定的戰(zhàn)士!
留住底線
“做一個(gè)圣人，那是特殊情形;做一個(gè)正直人，那是為人常規(guī)”。這句流芳千古的名言出自于維克多雨果，平淡的話語(yǔ)中，卻在告訴我們，留住底線才是一個(gè)正人，才會(huì)被人尊敬。
仰望昨夜璀璨的星空，那里掛滿了神奇和奧秘;坐著歷史車(chē)輪，里面充滿了輝煌與落敗。試問(wèn)：有哪位名人是沒(méi)留住底線?如果我們?nèi)嗽埔嘣?，隨波逐流;別人損壞自己最為喜歡的奧秘書(shū)，我們別無(wú)他言;別人侮辱自己，損失顏面，而我們卻洗耳恭聽(tīng)。種種的行為讓我們不會(huì)傷害別人，因?yàn)槲覀兒ε碌米?，害怕?bào)復(fù)，害怕失去。就因?yàn)檫@樣，我們也失去了自己最為基本的做人原則，別人更是在心里暗地嘲笑。
底線，是擺脫指揮的翅膀，是照亮黑暗的陽(yáng)光，是抵抗塵暴的森林，只有留住底線，堅(jiān)守底線，我們才有無(wú)悔的選擇。
古往今來(lái)，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，回首歷史，南宋岳飛堅(jiān)如磐石地抵抗金，而宦官秦檜卻昧著良心謀害岳飛。這事實(shí)說(shuō)明，人的底線，在正直人前是一道防固墻，在懦弱人前是一面透明的泡泡，一擊就破。東漢楊震，他為官清廉，盡管朋友以金錢(qián)為由賄賂他，他依然視而不見(jiàn);對(duì)于無(wú)良商販，僅僅為了自己的私欲，他們利用劣質(zhì)品欺騙顧客，對(duì)誠(chéng)信披上一件紗巾，模糊自己的眼。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，他們必定犯法必懲，伸手必抓……
我認(rèn)為，人生如一場(chǎng)賽場(chǎng)，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則就是底線。但凡你違反規(guī)則，那比賽就不可以繼續(xù)進(jìn)行，從而失敗而歸;只有給自己明確并且成功留住底線，才有了抵抗兇惡的匣門(mén)，踏上友善的道路，走出人生的歧途。
如果不用底線約束自己，那自己或許會(huì)“泛濫成災(zāi)”，失去了自尊，也失去了自己做人的原則。失去底線，別人認(rèn)為你是一灘爛泥，是扶不上墻的，那別人也就用特別的眼光看待自己，小到自己抬不起頭，大到民族的墮落!
底線不是讓你滿足私欲，不是讓你無(wú)作非為，而是教會(huì)你如何生活、做人。它會(huì)點(diǎn)綴人生，留住底線才有精彩的自己，特別的自己，更好的自己。