慢是一種人生態(tài)度作文
慢是一種人生態(tài)度作文
慢生活是一種生活態(tài)度，這種生活態(tài)度是健康的，是有營(yíng)養(yǎng)的;慢生活又是一種豐富的精神體驗(yàn)，這種體驗(yàn)是有助于內(nèi)心需求的，是易于滿足的。而只有當(dāng)我們慢下來(lái)的時(shí)候，我們才更容易看清楚自己的方向，才看得到更多美麗的風(fēng)景。下面小編給大家分享一些慢是一種人生態(tài)度的作文，大家快來(lái)跟小編一起看看吧。
慢是一種人生態(tài)度作文篇1
“慢”是一種生活態(tài)度
慢節(jié)奏享受食物
意大利人吃飯要講究一定的順序，分冷盤(pán)(頭盤(pán))、第一道、第二道、配菜、甜點(diǎn)、水果、咖啡和餐后消化酒。米面主食放在第一道，肉類(lèi)在第二道。如果在高檔一些的餐館就餐或是參加宴請(qǐng)、婚禮等重要場(chǎng)合聚會(huì)，餐前還要有正式的開(kāi)胃酒。人們邊吃邊聊，一頓飯能從早上11點(diǎn)一直吃到晚上8點(diǎn)才收?qǐng)觥?/p>
意大利人把通過(guò)“吃”來(lái)建構(gòu)的社交生活看得極為重要，幾乎不惜一切時(shí)間和金錢(qián)借聚眾吃飯的機(jī)會(huì)推銷(xiāo)自我，籠絡(luò)人際關(guān)系。上到國(guó)家政要下到平民百姓，家事國(guó)事天下事輪番登場(chǎng)，沒(méi)有中場(chǎng)休息。估計(jì)說(shuō)話既費(fèi)口舌又損耗腦細(xì)胞，食物補(bǔ)充也就不能間斷了。意大利還有專(zhuān)門(mén)的慢餐館，餐館的墻上畫(huà)了一只蝸牛，蝸牛的兩只觸角變成了一刀一叉，告訴人們吃飯要慢下來(lái)，慢慢品味。
意大利人甚至還將慢慢吃飯的理念提升到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)立了國(guó)際慢餐協(xié)會(huì)，倡導(dǎo)人們從慢慢吃飯開(kāi)始，逐漸學(xué)會(huì)在慢節(jié)奏中享受食物，品味生活。
凡事講究“慢工出細(xì)活”
我剛到意大利時(shí)，還不太習(xí)慣這里的慢生活，以在中國(guó)的正常速度走路，但在別人看來(lái)可能就顯得“行色匆匆”，這時(shí)有個(gè)年輕人拿著秒表向我走過(guò)來(lái)，詢問(wèn)我有什么急事，為什么走得這么匆忙。原來(lái)這個(gè)人是“慢生活藝術(shù)組織”的成員，他們的工作就是手拿秒表、觀察路人，對(duì)走路“過(guò)快”的人開(kāi)“超速罰單”。
意大利的慢生活不光體現(xiàn)在慢餐、慢行上，就連工作上也慢慢悠悠。我所在的辦公樓搞裝修，廁所也在被裝修區(qū)域。我對(duì)意大利人裝修“慢工出細(xì)活”的準(zhǔn)則早有耳聞。一般中國(guó)人用一天時(shí)間就能干完的活兒，意大利人則要用一個(gè)星期。我想也許是意大利人更注重工程質(zhì)量和美觀程度吧，難怪意大利在文化古跡遺產(chǎn)保護(hù)和復(fù)原技術(shù)方面處于世界領(lǐng)先水平。辦公樓數(shù)月沒(méi)廁所用，倒是樂(lè)壞了樓里的員工。借方便之機(jī)，大家紛紛跑出辦公樓到附近的酒吧喝咖啡，就算老板打來(lái)電話也有了理由。酒吧老板也高興，甚至還多次請(qǐng)裝修的小伙子喝免費(fèi)咖啡，叫他再慢點(diǎn)兒裝修。
“慢”是一種生活態(tài)度
意大利式的“慢”說(shuō)白了是一種處世態(tài)度，無(wú)論處理工作還是生活中所有的事情似乎都像度假一樣，沒(méi)有時(shí)間和事情緊急程度的約束，隨遇而安跟著感覺(jué)走。一次我同一位意大利同事被上級(jí)安排外出買(mǎi)東西。我們剛出了公司，同事先伸了個(gè)懶腰，瞇著眼睛看了看暖暖的太陽(yáng)，開(kāi)始大贊天氣多么好、太陽(yáng)照在身上多么舒服等等，腳步也就自然地慢了下來(lái)。之后這位同事居然提議先去喝咖啡。慢慢地品完一杯咖啡，我們才向超市走去。買(mǎi)了東西付款時(shí)，沒(méi)想到這位同事又跟收銀員攀談起來(lái)。正當(dāng)我擔(dān)心回去太遲要被責(zé)怪時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)身后等待付款的人因?qū)ν潞褪浙y員之間的話題感興趣，非但沒(méi)有催促，反倒興致勃勃地加入了攀談。本來(lái)5分鐘就能夠辦完的事情，我們卻用了半個(gè)多小時(shí)。
慢是一種人生態(tài)度作文篇2
慢，也是一種態(tài)度
20xx年7月23日，甬溫線發(fā)生特大動(dòng)車(chē)事故，致使經(jīng)濟(jì)損失，親人痛哭，為避免類(lèi)似的事情再次發(fā)生，事故之后，鐵道部門(mén)采取措施，設(shè)施降速，從最高時(shí)速350公里的高鐵，按時(shí)速300公里開(kāi)行;最高時(shí)速250公里的高鐵，按時(shí)速200公里開(kāi)行。
“降速”的背景是我們對(duì)“快生活”時(shí)代的反思。“快生活”的時(shí)代里，我們都在趕時(shí)間，需要快節(jié)奏;電話在催，手機(jī)在叫，寄信都要特快專(zhuān)遞，坐車(chē)選擇高速公路，拍照要立等可取……現(xiàn)代人一味地加快生活節(jié)奏，許多事物的發(fā)展過(guò)程便被不斷的刪減，被省略，被模糊，行色匆匆，甚至與剛剛和你擦肩而過(guò)的人都未必記得他們的面孔。
在阿爾卑斯山谷中有一條汽車(chē)公路，路上有一個(gè)標(biāo)示牌告訴游客們：慢慢走，欣賞啊!有許多的游客們，生活在這車(chē)水馬龍的都市生活中，乘著汽車(chē)兜風(fēng)，急馳而過(guò)，無(wú)暇回首流連風(fēng)景，多么令人惋惜啊!
于是，我們看到了“樓歪歪”星易碎的生命，看到了甬溫線上那血淋淋的慘劇，看到更多“聰明”的人類(lèi)不遵守大自然的發(fā)展規(guī)律而急于求成的結(jié)果。這一切，真的值得嗎?快節(jié)奏的生活能提高生活質(zhì)量嗎?能帶來(lái)更高的人生嗎?我們不得不靜下來(lái)反思。
的確，發(fā)展的這么快，也并沒(méi)有提高我們的生活質(zhì)量。天空變得越來(lái)越暗，河水變得越來(lái)越黑，空氣變得越來(lái)越臭，河里的魚(yú)蝦變得很少甚至死亡……這一切的原因就是因?yàn)榘l(fā)展的太快，急于求成，甚至快到以至于我們沒(méi)有來(lái)得及關(guān)注我們的生存環(huán)境會(huì)受到什么樣的危害。人們?cè)谙硎芸斓絹?lái)的好處時(shí)，卻忽略了慢的重要性。
本來(lái)，我們有安步當(dāng)車(chē)，可現(xiàn)在，開(kāi)車(chē)時(shí)路上稍有堵塞，就會(huì)有人不停地按喇叭以示威;本來(lái)，電視頻道就那么幾個(gè)就夠用了，可現(xiàn)在，幾百的頻道換來(lái)?yè)Q去，嘴里還在不停埋怨;本來(lái)，用電話線撥號(hào)上網(wǎng)，網(wǎng)速如蝸牛在爬，但還是忙的不亦樂(lè)乎，可現(xiàn)在，人們天天掛在網(wǎng)上，網(wǎng)頁(yè)打開(kāi)稍慢一些，就會(huì)不停地狂點(diǎn)鼠標(biāo)，以表示不滿。
我們?cè)絹?lái)越不能容忍慢了。
真的，我們應(yīng)該靜下來(lái)想一想，去等待社會(huì)秩序的慢慢改善，等待人類(lèi)文明素質(zhì)的慢慢提高。正如那塊標(biāo)牌上寫(xiě)的
——慢慢走，欣賞啊!
慢是一種人生態(tài)度作文篇3
慢生活是一種生活態(tài)度
現(xiàn)今，我們每個(gè)人都生活在一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，為了適應(yīng)環(huán)境快節(jié)奏的變化，快速讀物、快速食品應(yīng)運(yùn)而生。而在我看來(lái)，這些沒(méi)有任何營(yíng)養(yǎng)的精神和物質(zhì)食品，只能滿足我們內(nèi)心的求快心理，卻并不能帶給我們所需要的營(yíng)養(yǎng)和健康。所以，筆者認(rèn)為，真正適應(yīng)大多數(shù)人的是慢生活，而不是快生活。而慢生活是一種生活態(tài)度。
我們總是找借口說(shuō)自己太忙，忙得不能好好吃一餐有營(yíng)養(yǎng)的飯菜，忙得沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，有人過(guò)勞而死的新聞也已經(jīng)不再新鮮。其實(shí)，生活的意義在于過(guò)程而不僅僅是結(jié)果，等到我們一路追趕，滿足了自己一個(gè)個(gè)欲望時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們都是在失去，失去了對(duì)生活的感受能力，本該美好的記憶，已然一片蒼白。
生活在這個(gè)快速變化的時(shí)代，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，我們需要時(shí)時(shí)學(xué)會(huì)減壓。古人在這方面的觀念就比我們健康多了。比如陶淵明因不滿烏煙瘴氣的官場(chǎng)，便辭官歸隱。在田園中，他讓自己的生活慢下來(lái)，獲得了內(nèi)心的寧?kù)o和豐富，獲得了一份快樂(lè)與超脫。這種境界在明爭(zhēng)暗斗、你死我活的官場(chǎng)是無(wú)法達(dá)到的。當(dāng)然這并不是說(shuō)讓我們每個(gè)人都去做隱士，而是要學(xué)習(xí)古人那種淡泊寧?kù)o、怡然自得的生活追求。
如今，“慢”的理念已經(jīng)滲入到歐美社會(huì)的各個(gè)角落。時(shí)間研究員、時(shí)間經(jīng)理、抗緊張培訓(xùn)班等聞所未聞的名詞已經(jīng)不再少見(jiàn)。據(jù)報(bào)道，在美國(guó)，甚至出現(xiàn)了一個(gè)“放慢時(shí)間協(xié)會(huì)”，在全球擁有700多個(gè)“盟友”。他們的一項(xiàng)重要工作就是手拿碼表、觀察路人，如果發(fā)現(xiàn)有人不到半分鐘就走了50米以上，他們就會(huì)上前給予“勸導(dǎo)”。
慢生活是一種生活態(tài)度，這種生活態(tài)度是健康的，是有營(yíng)養(yǎng)的;慢生活又是一種豐富的精神體驗(yàn)，這種體驗(yàn)是有助于內(nèi)心需求的，是易于滿足的。而只有當(dāng)我們慢下來(lái)的時(shí)候，我們才更容易看清楚自己的方向，才看得到更多美麗的風(fēng)景。
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