我也說奉獻(xiàn)800字作文
我也說奉獻(xiàn)800字作文
“生命的價值何在?”這是每一個踏上人生旅途的青少年必須探討的問題。答案是眾多的，然而只有一個真理：“生命的價值在于奉獻(xiàn)”。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的我也說奉獻(xiàn)800字作文，希望你們喜歡。
我也說奉獻(xiàn)800字作文篇1
論奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)是一種真誠自愿的付出，是一種純潔高尚的精神境界，是一份在平凡崗位上恪盡職守、勇挑重?fù)?dān)的職責(zé)。我們應(yīng)該具有奉獻(xiàn)精神，但是也應(yīng)該考慮奉獻(xiàn)的代價和限度。
古人曾經(jīng)說過：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干”。許多著名的人物都這樣解讀過自己對生存的感受：曹禺先生說過：“一個真正的人，應(yīng)該為人民用盡自己的才智、專長和精力，再離開人間。不然，他總會感到遺憾，浪費了有限的生命。”奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)講過：“人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)。”愛因斯坦也講過：“人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出既短暫而又有風(fēng)險的生命的意義。”而更多的偉大人物則是用自己的具體行動解讀了人生的意義：雷鋒、焦裕祿、鄭培民、還有在抗擊“非典”中英勇奮戰(zhàn)的廣大白衣戰(zhàn)士，舉不勝舉的英雄們用自己的實踐，闡述了奉獻(xiàn)與發(fā)展個性、實現(xiàn)自我價值的關(guān)系，展示了人生價值的真諦。
臧克家的詩句說得好：有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。因此，人是應(yīng)該要做一個正直的人，一個高尚的人，一個有益于人民的人。我們的社會需要這種奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)也會讓我們自己的人生更有意義，更有價值。
但是，奉獻(xiàn)應(yīng)該有一定的限度或者考慮奉獻(xiàn)的代價，比如，楊大蘭，是湖南省宜昌市技江縣枝花信用社炊事員，她看到兩名歹徒揪門扭鎖，同歹徒搏斗，不幸被歹徒用匕首連扎十七，光榮獻(xiàn)身!事后被全國農(nóng)行系統(tǒng)授予“多融衛(wèi)士”的光榮稱號，追認(rèn)為烈士。許多人稱贊楊大蘭，這們年僅18歲的女青年度過了轟轟烈烈的一生，是當(dāng)代青年的楷模。
從以上例子可以看出，楊大蘭是一位非常優(yōu)秀的青年，參加工作才8個月，人生的路還非常慢長，如果她不死亡，肯定會為國家做出更大的奉獻(xiàn)。面對歹徒，她應(yīng)該考慮能否制服歹徒，如果沒有把握，不僅不能保證金庫的安全，而且還可能有生命危險。我認(rèn)為這樣的奉獻(xiàn)太不值了。
因此我認(rèn)為人生的價值在于奉獻(xiàn)，但是必須考慮奉獻(xiàn)的代價，考慮奉獻(xiàn)的限度，那種一味追求奉獻(xiàn)而不顧成本，甚至生命代價的奉獻(xiàn)不僅不能為社會帶來任何好處，還有可能會給社會帶來巨大的災(zāi)難。
我也說奉獻(xiàn)800字作文篇2
我也說奉獻(xiàn)
“生命的價值何在?”這是每一個踏上人生旅途的青少年必須探討的問題。答案是眾多的，然而只有一個真理：“生命的價值在于奉獻(xiàn)”。
歷史的發(fā)展是由無數(shù)人的努力而層層推進(jìn)的。而原動力便是其中絕大部分人的奉獻(xiàn)。隨著歷史的發(fā)展，那些做出過貢獻(xiàn)的生命的價值便顯而易見了。但那些在歷史長河中隨波逐流的或是充當(dāng)河中頑石起阻礙作用的生命，他們對歷史的發(fā)展毫無奉獻(xiàn)，歷史也不會認(rèn)他們的價值。
我們現(xiàn)在的幸福生活，實際都是躺在前人的奉獻(xiàn)上“坐享其成”的。面對現(xiàn)在發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，我們不能忘記哥白尼“太陽中心說”的奉獻(xiàn)，牛頓“三大定律”的奉獻(xiàn)，達(dá)爾文《物種起源》的奉獻(xiàn)，居里夫人“鐳元素”的奉獻(xiàn)，鄧稼先的“兩彈元勛”的奉獻(xiàn)，愛因斯坦“相對論”的奉獻(xiàn)……生活在社會主義中國，更不能忘記馬克思、恩格斯、列寧以及中國的革命先驅(qū)者們做出的奉獻(xiàn)……他們奉獻(xiàn)了畢生的精力甚至生命，才換來了國家、民族、整個人類歷史的前進(jìn)。他們生命的價值，不正是在這無私奉獻(xiàn)中閃光嗎?
今天的人們也在做奉獻(xiàn)。郎平說：“有人覺得我在球場上耗費了青春，沒有專業(yè)、一身傷痛，很可惜;但我覺得值得”。她的奉獻(xiàn)是在世界排球歷史上填寫中國冠軍的記錄，成為中國人民“振興中華”的精神動力，他們用自己的奉獻(xiàn)在中國歷史中寫下了這壯麗輝煌的篇章。
在偉大的哲學(xué)中，“奉獻(xiàn)”這個詞永遠(yuǎn)是同“幸福、快樂、滿足”連在一起的。奧斯特洛夫斯基那段廣為傳頌的名言就闡述了這樣一個道理：人只有對世界有所奉獻(xiàn)，一生奮斗不息，才能自豪地感受到自我存在的價值。人不可能都享受名揚世界的榮譽，但奉獻(xiàn)的快樂卻可能為千千萬萬的人所享受。
現(xiàn)在，有些人認(rèn)為奉獻(xiàn)是愚蠢的，只有“多撈多得”才是生命的價值。這種人生觀點是卑微和落后的。馬克思說：“從金錢中獲得解放，也就是現(xiàn)代的自我解放。”如果把追求金錢與享樂看做生命的價值，那無異于用一根根金條縛住自己的手腳，只剩下一張貪婪的嘴來“吃”社會的財富。
我們享受著前人的奉獻(xiàn)，同時擔(dān)負(fù)了給后人以奉獻(xiàn)的重任，這就是我們的生命在歷史中的地位!這就我們應(yīng)遵循的人生哲學(xué)。
我也說奉獻(xiàn)800字作文篇3
說奉獻(xiàn)
春天到了，公園里的一棵榕樹抽出了新的嫩芽，一個個小生命懷著好奇的目光、在不被人注意的情況下悄悄的來到這世界上。看到這，你千萬別以為這沒有什么好寫的，其實，我的故事才剛開始。
也許，葉子的來臨時不被注意的，但是你可曾知道，葉子的一生是圍繞著“奉獻(xiàn)”二詞來過的。而樹，只不過是葉子的寄托，是一個光禿禿的驅(qū)殼。但是葉子對于樹來說，卻是一種改變自己容貌的、不可缺少的東西。這樣，也就造成了一種互相依存的關(guān)系。不過，回過頭仔細(xì)想想，沒有樹也就沒有葉子吧。
當(dāng)一個個小生命，葉子，猶如一個剛出生的小孩，它來到這世上，開始經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，經(jīng)歷一個個不可預(yù)料的災(zāi)難。
其實，葉子也有它的一個生長歷程，從嫩芽到“膚淺”的小葉子，再到深綠的大葉子，最后開始“年邁”，從樹上掉落下來并融入泥土。它的命是那么短暫，可他卻在這短暫的生命里為大自然，為人類付出了自己的一生，就是融入泥土，它同樣是在奉獻(xiàn)。一片“膚淺”的小葉子，開始對它生命的短暫感到不滿、不公平。他開始向旁邊比它年長的葉子傾訴：“為什么我們要這樣奉獻(xiàn)自己的一生呢?當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨時，人類卻能待在舒適的溫室里;人類能自由活動，我們卻不能。這一切的一切對我們而言不是太殘酷、太不公平了嗎我們值得去奉獻(xiàn)自己嗎?”它聽了，從容不迫的說：“你這種觀點誰沒有想過呢?但你有沒有想過，奉獻(xiàn)對我們而言是什么?是一種快樂，一種無法用語言來形容的快樂。我們被風(fēng)吹，我們被雨打，這是在奉獻(xiàn);我們遮擋太陽，這是在奉獻(xiàn)。可以說，我們的舉動都是在奉獻(xiàn)。你怎么感覺不到那種奉獻(xiàn)的快樂呢?”小葉子想了想，便轉(zhuǎn)過頭去。
歲月在慢慢的流逝，此時，小葉子已經(jīng)長大了，而它旁邊的葉子，可想而知，已經(jīng)走向“年邁”。它(長大后的小葉子)再次問它(小葉子旁邊的葉子)同樣的問題，而它已不再做同樣的回答：“你的不滿是多余的，其實，大自然的一切，從出生的那一刻起都是在奉獻(xiàn)。花兒為大自然增添光彩，實在奉獻(xiàn);人類世界里，有的人捐錢、捐血，是在奉獻(xiàn)。”話音剛落，一陣風(fēng)吹來，變黃的葉子掉落了下來，直到最后一刻，向它提問的葉子才明白：大自然的一切是為了奉獻(xiàn)才活著的。
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