創(chuàng)新主題的高三議論文作文（通用）

每個(gè)人都敢于創(chuàng)新，都有自己的'夢(mèng)想，但想要在獲得夢(mèng)想成功的道路上，必須要不怕艱辛，不怕困難，才能不斷地創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。下面是小編收集整理的創(chuàng)新主題的高三議論文作文，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)！

創(chuàng)新主題的高三議論文作文（通用）篇1

歷史上的偉大人物，大多都是創(chuàng)新的先驅(qū)者，他們?cè)谠S多方面與平凡人沒(méi)什么兩樣，唯一不同的是他們選擇了一條不平凡的路。如果每個(gè)人都相信自己創(chuàng)新的能力，敢于揭開(kāi)未來(lái)之謎，實(shí)際上就成功了一半。

在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人都認(rèn)為創(chuàng)新是一個(gè)比登天還難的問(wèn)題，但實(shí)際上創(chuàng)新卻是處處可見(jiàn)，可挖掘的。只要你有那份心，有那份勇氣。做為一個(gè)新世紀(jì)合格的小公民，我們就應(yīng)該積極嘗試新事物，勇于創(chuàng)新，勇于進(jìn)取。

從前的我，總是被拘限于一個(gè)范圍內(nèi)，不管是哪方面，我總是依著書(shū)本去完成。所以那樣做出來(lái)不僅印象不深，沒(méi)有效果，也缺少了勇于創(chuàng)新的精神?，F(xiàn)在的我開(kāi)始在創(chuàng)新光環(huán)的照耀下遨游，我漸漸發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新也是一件很快樂(lè)的事。創(chuàng)新在于生活中的每一件小事，就像寫(xiě)作文一樣，同學(xué)們的選材與內(nèi)容幾乎都是一致的，然而我每次寫(xiě)作文總喜歡去尋找自己的感覺(jué)、靈感，這樣寫(xiě)出來(lái)不僅有效果，而且有自己的味道在里面。每當(dāng)我寫(xiě)完一篇與眾不同的作文時(shí)，內(nèi)心是自豪，是興奮的。這件小事不僅表現(xiàn)了我的創(chuàng)造力，也展現(xiàn)了我新穎別致、與眾不同的思維。創(chuàng)新是要靠平時(shí)多多訓(xùn)練，并且要深入了解而得來(lái)的。只要你努力地去探求，去詢(xún)問(wèn)，新思維的種子便很快地在你腦海里萌發(fā)，從而茁壯成長(zhǎng)。

記得，在一次語(yǔ)文課上，老師帶領(lǐng)同學(xué)學(xué)習(xí)《匆匆》這篇文章。全篇課文學(xué)下來(lái)后，同學(xué)們明白了一個(gè)道理:"要善于利用時(shí)間，珍惜時(shí)間。"對(duì)于這個(gè)回答我并不滿(mǎn)足。我開(kāi)始查找資料，開(kāi)拓新思維，聯(lián)系實(shí)際，明白了這篇課文還講到作者對(duì)人生，對(duì)生活的一種看法。我把創(chuàng)新思維運(yùn)用到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)到更多的人生哲理。這揭開(kāi)了我運(yùn)用創(chuàng)造思維的重要一頁(yè)。

掌握創(chuàng)造性的思維方法是很實(shí)在的事情，相對(duì)于"創(chuàng)造"的心態(tài)來(lái)說(shuō)，原有一切都將是死板，有局限性的。我們只有具備充分的自信心和堅(jiān)韌不拔的毅力，新的思維便會(huì)層出不窮。

創(chuàng)新不需要天才，創(chuàng)新只在于尋找新的改進(jìn)方法，當(dāng)我們?cè)诿刻斓纳钪斜３中碌臍庀?，努力去追求這種新的感覺(jué)，堅(jiān)持下去，方法正確，最終你也學(xué)會(huì)創(chuàng)新，一步步地邁上成功的臺(tái)階，打開(kāi)五彩的創(chuàng)新之門(mén)。這將是我們新一代合格小公民的優(yōu)良作風(fēng)。

創(chuàng)新主題的高三議論文作文（通用）篇2

我們要敢于創(chuàng)新，凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么，我們?yōu)槭裁匆@樣做，其實(shí)每個(gè)人走的道路是不同的，沒(méi)有任何規(guī)律，只要有自己的夢(mèng)想，并不斷努力將它實(shí)現(xiàn)好了。不要為過(guò)去的不快而迷失了自我。就比如說(shuō)，你打翻了一杯牛奶，你別為打翻牛奶而哭泣，也就是說(shuō)我們做人不要被過(guò)去的過(guò)錯(cuò)所消沉和哀愁，只要抓住了更好的機(jī)會(huì)，再次去努力，將他做好，彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)。假如你放棄了未來(lái)的機(jī)會(huì)，卻一直責(zé)備自己，自卑，那你就不可能成功!因?yàn)槟惴艞壛艘院蟮臋C(jī)會(huì)，所以說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng)想，有創(chuàng)新的精神。

創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，也是一項(xiàng)必不可少的生存技能，像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，如果不是他偉大創(chuàng)新，我們中國(guó)人可能現(xiàn)在還在餓肚子呢，，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來(lái)了，創(chuàng)新的過(guò)程就是不斷挑戰(zhàn)的過(guò)程。

我們要放飛夢(mèng)想，讓他為我們插上有力的翅膀，飛向那美麗的夢(mèng)想深處。只要有夢(mèng)想，你還有什么好害怕的，畏懼什么呢?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(zhǎng)空，挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄。不要像在那些籠子小鳥(niǎo)，一輩子甘心做井底之蛙，根本不知道外面的世界有多么奇妙。

我們對(duì)什么都不應(yīng)該輕言放棄。努力了很久之后，一下又放棄了，心血就白費(fèi)了，你還不如去搏一下，萬(wàn)一成功了，比你中途放棄要好得多。我想起了一幅漫畫(huà)，是說(shuō)一個(gè)人在不同的地方掘井，一連打了好幾個(gè)井，都因?yàn)榕Σ粔?，早早就放棄了，最終沒(méi)有打出一口井來(lái)。其實(shí)有的井只要他再努力掘進(jìn)一點(diǎn)就能見(jiàn)到甘甜的井水了。遺憾的是打井人過(guò)早就放棄了找到清潔甘甜井水的夢(mèng)想。

我們就是要敢于夢(mèng)想，敢于否定，敢于創(chuàng)新，在夢(mèng)想中不斷成長(zhǎng)，在創(chuàng)新中不斷收獲。

創(chuàng)新主題的高三議論文作文（通用）篇3

中國(guó)人，怕是最崇尚古代文化了。對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉，一個(gè)對(duì)古人書(shū)法刻意求似，一個(gè)卻博采眾長(zhǎng)，自成一體。翁問(wèn)劉：“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁：“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。

人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格，才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱(chēng)道;但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣，書(shū)法才會(huì)發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。

因此，世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格，沒(méi)有因刻意求似而成的大作。

梵高，正因他狂放不羈的用色和恣肆的激情，結(jié)合著他古典繪畫(huà)的功底，才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫(huà)的道路，而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器，大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè)器結(jié)合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō)，有偽造名畫(huà)的畫(huà)師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師，因?yàn)?，那作品是“人家的”。?chuàng)新的重要性，也可見(jiàn)一斑了。

藝術(shù)上是這樣，在生活、社會(huì)各個(gè)方面，又何嘗不是如此呢?

萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，歷史車(chē)輪不斷向前，正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛?，才有了新事物?/p>

工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類(lèi)已可以遨游太空，而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律，讓人類(lèi)社會(huì)不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績(jī)。君不見(jiàn)“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。

我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開(kāi)思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書(shū)本和公式，只會(huì)變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的大世界。

創(chuàng)新主題的高三議論文作文（通用）篇4

人類(lèi)從遠(yuǎn)古一直走到現(xiàn)在，并將走向未來(lái)，這是人類(lèi)的創(chuàng)新精神使人類(lèi)不斷適應(yīng)，使社會(huì)不斷進(jìn)步。創(chuàng)新精神是人類(lèi)必須要擁有的精神品質(zhì)。所以我們要敢于創(chuàng)新。

愛(ài)迪生之所以被稱(chēng)為發(fā)明大王，是因?yàn)樗诓粩鄤?chuàng)新中進(jìn)取。他不滿(mǎn)足于當(dāng)時(shí)的燃燒照明，挑選幾千種材料，依次實(shí)驗(yàn)，最終制造出世界上第一盞照明電燈，為后世留下了光明。如果他不具有創(chuàng)新精神，他就不會(huì)去研究電燈，那我們會(huì)不會(huì)依然生活在黑暗之中。所以與其說(shuō)是愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，不如說(shuō)是創(chuàng)新精神改變了世界!

電話(huà)也是現(xiàn)在社會(huì)人們離不開(kāi)的產(chǎn)物，現(xiàn)在大多為無(wú)線電話(huà)，可大家是否還記得第一臺(tái)電話(huà)是誰(shuí)發(fā)明創(chuàng)造的?沒(méi)錯(cuò)，就是他!貝兒，他在不懈的努力下發(fā)明了電話(huà)機(jī)。使人們從書(shū)信聯(lián)系走入電信聯(lián)系，并為以后的電信發(fā)展邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。正是他那敢于創(chuàng)新的精神讓人們的文明發(fā)展加快了進(jìn)程，他是人類(lèi)當(dāng)之無(wú)愧的英雄。假如他沒(méi)有發(fā)明電話(huà)，沒(méi)有那種創(chuàng)新精神，我們可能現(xiàn)在還是依然在以書(shū)信聯(lián)系。更不會(huì)有現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)了……

融匯中西，貫穿古今的大師——徐悲鴻。他擅長(zhǎng)素描、油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)。他把西方的藝術(shù)手法融入中國(guó)畫(huà)中。他的作品熔古今中外技法于一爐，創(chuàng)造了新穎獨(dú)特的風(fēng)格。他畫(huà)的《八駿圖》栩栩如生，馳譽(yù)世界，幾乎成為現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的象征和標(biāo)志。可以說(shuō)他在我國(guó)美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的巨大作用?？捎性S多畫(huà)家終身也無(wú)法出名，這是為什么?就是因?yàn)樗麄儧](méi)有敢于創(chuàng)新的精神，只會(huì)按部就班地創(chuàng)作，卻毫無(wú)作為。

假如愛(ài)迪生沒(méi)有創(chuàng)新精神，他還能叫做發(fā)明大王嗎?假如貝兒沒(méi)有創(chuàng)新精神，我們現(xiàn)在還會(huì)有這么發(fā)達(dá)的通信嗎?假如徐悲鴻沒(méi)有創(chuàng)新精神，我們能看到如此震撼世界的《八駿圖》嗎?一切都是因?yàn)閯?chuàng)新。創(chuàng)新使我們世界進(jìn)步。不要只滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，我們的路還很長(zhǎng)，我們應(yīng)該敢于創(chuàng)新!

創(chuàng)新主題的高三議論文作文（通用）篇5

我們要敢于創(chuàng)新，凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么，我們?yōu)槭裁匆@樣做，其實(shí)每個(gè)人走的道路是不同的，沒(méi)有任何規(guī)律，只要有自己的夢(mèng)想，并不斷努力將它實(shí)現(xiàn)好了。不要為過(guò)去的不快而迷失了自我。就比如說(shuō)，你打翻了一杯牛奶，你別為打翻牛奶而哭泣，也就是說(shuō)我們做人不要被過(guò)去的過(guò)錯(cuò)所消沉和哀愁，只要抓住了更好的機(jī)會(huì)，再次去努力，將他做好，彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)。假如你放棄了未來(lái)的機(jī)會(huì)，卻一直責(zé)備自己，自卑，那你就不可能成功!因?yàn)槟惴艞壛艘院蟮臋C(jī)會(huì)，所以說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng)想，有創(chuàng)新的精神。

創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，也是一項(xiàng)必不可少的生存技能，像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，如果不是他偉大創(chuàng)新，我們中國(guó)人可能現(xiàn)在還在餓肚子呢，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來(lái)了，創(chuàng)新的過(guò)程就是不斷挑戰(zhàn)的過(guò)程。

我們要放飛夢(mèng)想，讓他為我們插上有力的翅膀，飛向那美麗的夢(mèng)想深處。只要有夢(mèng)想，你還有什么好害怕的，畏懼什么呢?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(zhǎng)空，挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄。不要像在那些籠子小鳥(niǎo)，一輩子甘心做井底之蛙，根本不知道外面的世界有多么奇妙。

我們對(duì)什么都不應(yīng)該輕言放棄。努力了很久之后，一下又放棄了，心血就白費(fèi)了，你還不如去搏一下，萬(wàn)一成功了，比你中途放棄要好得多。我想起了一幅漫畫(huà)，是說(shuō)一個(gè)人在不同的地方掘井，一連打了好幾個(gè)井，都因?yàn)榕Σ粔颍缭缇头艞壛?，最終沒(méi)有打出一口井來(lái)。其實(shí)有的井只要他再努力掘進(jìn)一點(diǎn)就能見(jiàn)到甘甜的井水了。遺憾的是打井人過(guò)早就放棄了找到清潔甘甜井水的夢(mèng)想。

我們就是要敢于夢(mèng)想，敢于否定，敢于創(chuàng)新，在夢(mèng)想中不斷成長(zhǎng)，在創(chuàng)新中不斷收獲。

創(chuàng)新主題的高三議論文作文（通用）篇6

在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見(jiàn)。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，大家要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，大家之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新?！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。

創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。

創(chuàng)新主題的高三議論文作文（通用）篇7

作為二十一世紀(jì)的小主人，我們能做些什么呢?____民同志說(shuō)的“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”道出了創(chuàng)新的重要性;陶行知說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！笨梢?jiàn)誰(shuí)都可以成為有創(chuàng)造性的人，創(chuàng)造和創(chuàng)新并不是不可企及的夢(mèng)想。對(duì)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)大膽創(chuàng)新，學(xué)會(huì)運(yùn)用豐富的想象力和創(chuàng)造力網(wǎng)，為社會(huì)、為國(guó)家做更多的事，獻(xiàn)出自己的力量。

創(chuàng)新，并不是閉門(mén)造車(chē)，只憑借自己的主觀意見(jiàn)與想象去胡亂地下定義，否定現(xiàn)實(shí)，瞎編亂造。盲目的創(chuàng)新通常只會(huì)弄巧成拙，成為人們的笑柄。創(chuàng)新，需要在借鑒、繼承前人的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，在他人正確的理論引導(dǎo)下，探索更深一層次的問(wèn)題，提出寶貴的意見(jiàn)。只有創(chuàng)新，才有了人類(lèi)的進(jìn)步，不僅僅只是在科學(xué)領(lǐng)域，在生活中同樣具有不可忽視的作用。牛頓由一個(gè)掉落的蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了地球的萬(wàn)有引力;伽利略推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤結(jié)論，證明兩個(gè)鐵球能夠同時(shí)著地，如果沒(méi)有這種難能可貴的創(chuàng)新精神，或許，我們至今還只能夠停留在前人錯(cuò)誤的理論中。只有創(chuàng)新，才能滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖黾拥男枨?。譬如，“雜交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘涼夢(mèng)”---“我夢(mèng)見(jiàn)我們種的水稻，長(zhǎng)得跟高粱一樣高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生米那么大，我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……”水稻夢(mèng)一做就是40多年，正是因?yàn)楦矣谔剿鳎掠趧?chuàng)新，才有了今天的成就——我們國(guó)家因此避免了糧食危機(jī)，而袁隆平的努力，為解決世界糧食短缺問(wèn)題作出了貢獻(xiàn)。院士說(shuō)得好：搞科研，應(yīng)該尊重權(quán)威但又不能迷信權(quán)威，應(yīng)該多讀書(shū)但又不能迷信書(shū)本。

科研的本質(zhì)是創(chuàng)新，如果不尊重權(quán)威、不讀書(shū)，創(chuàng)新就失去了基礎(chǔ);如果迷信權(quán)威、迷信書(shū)本，創(chuàng)新就沒(méi)有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標(biāo)新立異。如果老是迷信這個(gè)迷信那個(gè)，害怕這個(gè)害怕那個(gè)，那永遠(yuǎn)只能跟在別人后面。只有敢想敢做敢堅(jiān)持，才能做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人。要埋頭苦干，不畏艱辛，一個(gè)人事業(yè)的成功或者失敗，最終起決定作用的是頑強(qiáng)堅(jiān)持的毅力……社會(huì)的前進(jìn)需要不斷創(chuàng)新的人。

創(chuàng)新主題的高三議論文作文（通用）篇8

中國(guó)，世界四大文明古國(guó)之一，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)達(dá)5000年之久，從遠(yuǎn)古的孔孟思想到當(dāng)今的社會(huì)主義文明，從甲骨文到簡(jiǎn)體漢字，華夏人民的千古智慧筑造了一個(gè)輝煌的中國(guó)。

首先，不得不說(shuō)，現(xiàn)今中國(guó)發(fā)展迅速，可以說(shuō)是日新月異，在國(guó)際上的地位日益提高，但在這背后，中華文化卻陷入了一個(gè)難堪的境地：如中國(guó)某些大學(xué)自主招生不考語(yǔ)文，語(yǔ)文即中文，中國(guó)人的母語(yǔ)，卻糟的如此待遇，何嘗不讓人痛惜。

再者，中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”為著名，而現(xiàn)金各國(guó)有幾人會(huì)去注重所謂的禮儀：公交車(chē)上，許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘?jiān)凶倍鴩@息，抑或破口大罵，打架斗毆，聚眾鬧事。中國(guó)人如此“注重”禮儀，還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號(hào)去面向世界。

再次，中華大門(mén)對(duì)外開(kāi)放本是一件利國(guó)利民的好事，西方文明涌入中國(guó)，中國(guó)人喜歡過(guò)圣誕節(jié)寧愿棄端午節(jié)，中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日于不顧，韓國(guó)江陵申請(qǐng)端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日，這難道還不夠點(diǎn)醒中國(guó)人嗎?

還有，中國(guó)計(jì)劃生育政策本來(lái)是提高人口素質(zhì)的好政策，卻造成了家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子之風(fēng)，家長(zhǎng)說(shuō)不愿讓孩子過(guò)以前的苦日子，但中國(guó)有句古話(huà)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，不經(jīng)歷風(fēng)雨的錘擊怎練得一身正氣。

最后，日本作為一個(gè)小小島國(guó)，二戰(zhàn)后，經(jīng)濟(jì)迅速崛起遠(yuǎn)超中國(guó)，日本人大力發(fā)展學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”，日本很多人都會(huì)背，中國(guó)人呢?日本人不僅會(huì)背，而且還會(huì)時(shí)間在生活中，中國(guó)人能知道就很不錯(cuò)了。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多人都在試圖尋找解決方法，一位博士在上世紀(jì)70年代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：挽救21實(shí)際的社會(huì)問(wèn)題唯有中國(guó)的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴，確實(shí)為當(dāng)今實(shí)用典范，可中國(guó)人卻做出了一個(gè)讓人驚奇的事情：捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國(guó)如何迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)?

中華文化博大精深，是世人眼中的寶藏，卻成了中國(guó)人眼中的垃圾，這讓聽(tīng)著不得不捧腹大笑，但這是事實(shí)，是不可更改的事實(shí)。

再此，我希望諸位中華骨肉同胞可以認(rèn)真學(xué)習(xí)研究中國(guó)文化，弘揚(yáng)發(fā)展中華文明，讓中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)可以再次以文明的面貌站在世界之巔!