高三語文作文范文
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高三語文作文范文1
有時候，放棄亦是一種擁有。當(dāng)我們?nèi)耘f在原地轉(zhuǎn)了好幾個圈、糾結(jié)著腳下的路時，總會抬頭突然發(fā)現(xiàn)，早已有一條光明大道出現(xiàn)在了自己的身邊。
不懂得放棄，終究是得不到自己想要的，納蘭容若即是如此。容若至死都不能釋然的，便是他那無法完成的經(jīng)國偉業(yè)。一生優(yōu)越閑適的生活，是他那身為宰相的父親納蘭明珠所給予的，于是便注定了容若成為了康熙帝與自己父親間政治較量的犧牲品。倘若，倘若容若能明白，放棄這一仕途，那他就不會郁郁而死，反而得到的是一個健康的身體以及長壽的生命。
不懂得放棄，擁抱的是苦恨與欲言無淚，而李煜又何嘗不是呢?這一錯生在了帝王世家的千古詞人，最后還不是因為他那帝王的身份而罹受“牽機”，以落寞孤潦結(jié)束了自己的生命，如若，他肯放下帝王這身份，肯放下這燕歌鶯語、紅燈酒綠的宮中世界，投身于做一代撼動千古世人的詞人，那么他將不會，將不會帶著一切痛苦和罪孽死去。
懂得放棄，是一切光明的開始。
我敬重文天祥。即使戰(zhàn)士死了，國家滅亡了，自己被擄了，但面的元軍豐厚的待遇，文天祥選擇的是放棄，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”!
這是怎樣的一句豪言壯語?決烈不悔地投向死亡，文天祥的氣魄不僅撼動了無數(shù)亡國故人的心靈，更撼動了元軍那干涸的心。不，這不僅是撼動，更是以一種詭異得近乎破碎的光照出現(xiàn)在中國大地的上空，這樣一照，就是前年!
懂得放棄，亦是一種堅守。
她是佳人，卻又絕頂聰睿。王昭君，放棄了一生宮廷榮華放棄了漢帝的愛，可卻讓得到她的那個男人心滿意足甘心放棄爭霸天下的念頭而對大漢朝俯首稱臣。這，便是王昭君的堅守?！耙煌樯钌顜自S”?
倘若昭君只屈身于宮女抑或成為漢帝嬪妃，那么，大漢朝是否會提前結(jié)束?昭君的堅守，正如她的青冢，終年青草離離。
為何要放棄?放棄亦是一種擁有。無論是文天祥還是王昭君，即使不在了，卻讓人永遠(yuǎn)的記住。為何?因為他們，正是他們，讓我們擁有了精神上這廣袤的晴空。
高三語文作文范文2
勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。
勞動是人的進(jìn)化。
勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。
生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動并勇于創(chuàng)造的過程中寫出來的!
縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經(jīng)驗以及總結(jié)成事。“勞動”就是為了激發(fā)人們潛在的本能。沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類;沒有勞動，社會便得不到發(fā)展;沒有勞動，人類將變得一無是處。正因為如此，現(xiàn)國家主席胡錦濤同志才會在此次“兩會”中提出新世紀(jì)青少年的“八榮八恥”，才會在其中提出“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。”
這指出了一個問題兩個方面的道理。其一，無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的尊重;無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評和指責(zé)。
“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的譴責(zé)。
勞動之所以偉大，是因為勞動引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，推動了社會生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步和物質(zhì)財富的極大豐富，使人類大踏步，從必然王國向自由王國邁進(jìn)。
勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無一不是勞動的產(chǎn)物。
好逸惡勞何以為恥?皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為“卑賤者”。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。
勞動是一個永恒的范疇。
以辛勤勞動為榮。只有在社會主義社會實行生產(chǎn)資料公有制，取消了剝削制度，實行了不勞動者不得食和按勞分配的原則，勞動成了每個社會成員應(yīng)盡的責(zé)任和光榮豪邁的事業(yè)，勞動光榮的思想才能變成現(xiàn)實。
“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志說得好：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。”
在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生,是沒有希望的一生.甘于承受各種辛勞的挑戰(zhàn),時時適度地給自己找點事做,人生之路便將光彩奪目,一路風(fēng)光!
高三語文作文范文3
青春很短暫，未來還很長。請懂珍惜。人生有且只有一次，一旦失去了，就不再回來!一旦失去了，就不在從來!在這人生之路，我們應(yīng)該有一個怎樣的心態(tài)?怎樣去看待這一切呢?也許只有自己慢慢體會才配擁有，只有腳踏實地才能夠擁有所有吧!只有腳踏式降低才會擁有一切。坦然面對，讓心歸零!
坦然面對
坦然面對一切，相信總會有不同的收獲的。困難挫折在人生之路是必不可少的!我們應(yīng)該坦然面對，而不是選擇逃避。逃避終究是解決不了任何問題的!那樣會讓自己變得更加的膽怯。一遇到事情就會輕易的說放棄，那樣的人生將會是不完美人生!那樣的人生將會是不快樂人生!既然害怕，既然膽怯，那就更應(yīng)該去鍛煉自己，讓自己勇敢面對困難，坦然面對困難。相信，我們將會有所改變的!
讓心歸零
生活中，無論做什么事情都要一心一意!這樣的才叫專心，做事情不能夠三心二意，如果那樣，我們將做成任何事情!讓心歸零，把握今天。把握現(xiàn)在!做到最初的自己!讓心歸零，把握今天，才能夠更好地把握未來!心里不要想太多，因為想多了，就會累，因為想多了，就會煩!讓心歸零，一步一個腳印。相信未來的每一天都將是美好的!
腳踏實地
在漫長的人生中，想買的有太多，想做的事情也有太多。但我們有如何去完成呢?那就做好一切，腳踏實地，把握命運，把握現(xiàn)在。相信，我們將是與眾不同的自己!相信，腳踏實地的我們將會更加的優(yōu)秀吧!
用心歸零，腳踏實地，把握一切，把握命運!
高三語文作文范文4
《水滸傳》是我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，早在民間傳頌，在我國古代小說史上占有很重要的地位，在水滸傳各位英雄形象的塑造里占有很重要的地位，在水滸傳各位英雄形象的塑造里，黑旋風(fēng)李逵是唯一一個不具有性格傳記的藝術(shù)典型。
李逵是沂水縣百丈村人，原是戴宗身邊的一個牢小子，本身有個異名喚作黑旋風(fēng)，他鄉(xiāng)中人都叫他李鐵牛，是個彪形黑大漢有滿嘴赤黃色的胡須，善使兩把板斧，火雜雜的掄著只顧著殺人。
從酒樓會宋江的出場到劫法場，上梁山，回家探母，乃至最后的受招安，被毒死，李逵始終是這個李逵，在水滸傳一百單八將中，施耐庵偏偏沒有單獨特別的描寫過李逵，李逵性格特征的體現(xiàn)，總是交織在同時著重描寫別人的畫面上，從李逵一出場，便突出顯示了他性格上的特征，見宋江時的魯莽，賭場的賴賬，江邊的搶魚，酒樓上的闖禍，都生動地反映出他純真渾厚的性格。
李逵毫不虛偽，即使是一時“猴急”做出了不直的事情，也正反映出他的真與直來，他的胸中永遠(yuǎn)燃燒著對不公平社會仇恨的怒火，隨時都付之于行動，不能忍受任何的壓迫與欺辱;他敢愛敢恨，愛憎分明，對于惡的東西絕不手軟，對于兄弟情誼，可以肝腦涂地;
他絕對的忠實于山寨，忠實于起義軍的利益，為了山寨，任何事情他都可以走在前面，不怕困難，不畏生死;他不能容忍敵人，更不能容忍自己的弟兄做出違反替天行道的事情，
即使是自己忠誠的對象，自己的大哥宋江，也可以對他大動干戈。李逵生平不習(xí)慣于抽象思維，對任何事情都不加思考，他天不怕，地不怕，不計算主觀力量，不考慮個人安危，一雙板斧，想砍盡人間不平，他強烈的要求起義，相信起義，起義本身就是他的目的。
李逵畢竟是李逵，小肚雞腸，優(yōu)柔寡斷便不是李逵，魯莽耿直間透出的是李逵的英雄本色，我眼中的李逵--野蠻背后的可愛，忠誠背后的依戀，惹禍背后的成全，仗義耿直，魯莽性急，愚忠的他從不計后果，為了山寨，做出任何犧牲他都無怨無悔。
此等憎惡惡勢力的李逵真乃真英雄真豪杰!
高三語文作文范文5
“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”是李清照的一句詞，也不愧是李清照的詞，寫出了李清照的獨特心性和不俗氣質(zhì)。何必去尋求和別人一樣浮華艷麗的外表，沒有脂粉釵裙，我自有我的一番理想和志趣!當(dāng)別的女子還在閨閣描眉畫鬢的時候，李清照已經(jīng)在讀四書五經(jīng)了。
當(dāng)別的女子穿針引線做女紅的時候，李清照已經(jīng)在吟詞作賦了。當(dāng)別的女字柴米油鹽的時候，李清照已經(jīng)牽著丈夫的手行走在金石古玩的巷尾街邊了。所以，李清照成為了名垂青史的一代女詞人，而其他“淺碧深紅”淹沒在了歷史的煙塵中。
人和人是相同的，但是又是不同的。在眾生當(dāng)中自然有大多數(shù)認(rèn)可夸贊的地方，但是你是否要和它們一樣呢?李清照的回答是——不要!
而要有對獨特自我的認(rèn)可和自信!
希臘神廟鐫刻的銘文就是：認(rèn)識你自己。意在告誡人們，不要被外在世界所迷惑，要反求諸自己的內(nèi)心，不斷認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)自己。發(fā)現(xiàn)自己的真實性和獨特性。只有獨特的自我才是無人能匹敵的，這與李清照的“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”異曲而同工。
對獨特自我的認(rèn)可，可以不畏懼流俗，就像李清照一樣。更可以成就一番偉業(yè)。比如說我們偉大領(lǐng)袖毛澤東。當(dāng)遵義會議確定了他的絕對領(lǐng)導(dǎo)地位的時候，他寫出了“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的豪言壯語，抒發(fā)的正是自己在這紛亂的時代中獨特的自信!
“秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕!”雖有才學(xué)，但是還是不如我輩啊!這是何等的自我肯定!堅信憑借自己獨特卓越的才能，定能開拓出一個嶄新的時代!
但是有這樣的自信，不是憑空中來，自然需要有獲取它的途徑。《周易》里提到的“天行健，君子以自強不息”。那就是君子的不斷進(jìn)取!傷仲永的故事眾人皆知，那么聰明的孩子泯然眾人矣，實在可惜!個中原因，不外乎是恃才而不努力!
每個肯定獨特自我的人都不是無源之水無本之木，成就事業(yè)的君子，當(dāng)是自強不息，堅貞而后才能自信的。李清照的“不須淺碧深紅色”，憑借自己的是內(nèi)在的濃郁的詩書的芬芳，毛澤東的“還看今朝”憑借的是對中國形勢長期的深思熟慮，深謀遠(yuǎn)慮。所以，能自稱第一流也不是任性而言的事情。
李清照，在男尊女卑的古代就寫出了這樣的豪邁的句子，不由的又讓人想起李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，那么現(xiàn)在的人呢，是不是當(dāng)也如毛澤東的所說“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”!
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